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文档简介
选择性必修下册(一)
《陈情表》《项脊轩志》《兰亭集序》
<单篇梳理3>
兰亭集序
微点夯实
通读全文,解释加颜色的词语。
(第1段)永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修
禊事也。群贤毕①(全,都)至,少长咸②(全,者B)集。此地有崇山峻岭,
茂林修竹,又有清流激湍,映带③(景物互相衬托)左右,引④(导弓I)以为
流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
(第2段)是日也,天朗气清,惠风①(和风)和畅。仰观宇宙之大,俯
察品类之盛,所以②(借以,用来)游目骋③(开畅,舒展)怀,足以极视听
之娱,信④(实在)可乐也。
(第3段)夫人之相与①(互相交往),俯仰一世。或②(有的人)取诸③(兼词,
相当于“之于”)怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽
趣舍万殊④(千差万别),静躁⑤(静与动)不同,当其欣于所遇,暂得⑥(得意,
满足)于己,快然自足,不知老之将至;及其所之⑦(求得)既倦,情随事
迁⑧(变化),感慨系⑨(连接)之矣。向⑩(过去,以前)之所欣,俯仰之间,
己为陈迹,犹⑪(尚且)不能不以之兴⑫(发生,引起)怀,况修短随化⑬(
指自然期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
(第4段)每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临①(面对文嗟悼②(
悲伤不能喻③(明白。一说是消解、释怀的睡F怀。固知一死生为虚
诞,齐彭殛为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录
其所述,虽④(纵述殊事异,所以⑤(……的原摩怀,其致⑥(意态,
情趣)一也。后之览者,亦将有感于斯文。
\记忆导图
-暮春之初
(良辰]—
-天朗气清,惠风和畅
-崇山峻岭,茂林修竹
风物一美
-清流激湍,映带左右
-群贤毕至,少长咸集-人物一盛
-流觞曲水,畅叙幽情吟咏f雅
*圃可一仰观俯察,游目骋怀一视听f娱
序
-欣于所遇,及其既倦
匿叹卜一向之所欣,已为陈迹死生亦大矣
一修短随化,终期于尽
「昔人兴感,若合一契
国圜------死生为虚诞,齐彭殛为妄作
一后之览者,有感于斯文
1.通假字
例句本字及意义
①悟言一室之内同“晤”,面对
②虽趣舍万殊同“取1选取
2.古今异义词
词语例句解析(古今义)
古义它(曲水)的旁边
①其次列坐其次
今义次第较后,第二(用于列举事项);次要的地位
俯察品类古义自然界的万物
②品类
之盛今义种类
或取诸古义心怀
③怀抱
怀抱今义抱在怀里;胸前;心里存与;心胸,打算
亦将有感古义这次集会的诗文
④斯文
于斯文今义文雅;文化或文人
3.多义词语
(1)修
义项例句
①高茂林修竹
②做,从事修禊事也
③长况修短随化,终期于尽
④修造,修建乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)
⑤整治,修理修守战之具(《过秦论》)
⑥修正议法度而修之于朝廷(《答司马谏议书》)
义项例句
⑦修养欲齐其家者,先修其身(《大学之道》)
⑧美好的纷吾既有此内美兮,又重之以修能(《离骚》)
⑨编纂,编写孙子膑脚,兵法修列(《报任安书》)
⑩循,遵循是以圣人不期修古,不法常可(《五蠹》)
⑵期
义项例句
①至,及况修短随化,终期于尽
②规定的时日,期限匪我愆期,子无良媒(《诗经•氓》)
③约定君与家君期日中(《陈太丘与友期行》)
④穿一年孝服的亲族外无期功强近之亲(《陈情表》)
期年之后,虽欲言,无可进者(《邹忌讽齐王
⑤一周年
纳谏》)
⑥期望,要求良剑期乎断,不期乎馍锦(《察今》)
(3)次
义项例句
①旁边引以为流觞曲水,列坐其次
②编次陈胜、吴广皆次当行(《陈涉世家》)
③军队驻扎又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)
④第二凡用兵之法……全军为上,破军次之(《谋攻》)
4.词类活用
活用类型例字例句释义
(1)名词作动词一觞一咏喝酒
(2)形容词作名词群贤毕至,少长咸集贤才/年龄小的人/年龄大的人
(3)使动用法所以游目骋怀使r纵展/使...开畅
①齐彭殛为妄作把••…,•看作相等
(4)思动用法
②固知一死生为虚诞把…一看作样
5.特殊句式
句式例句句式特点或标志词
①死生亦大矣“亦”表判断
②其致一也“也”表判断
⑴判断句
③固知一死生为虚诞,
“为”表判断
齐彭殛为妄作
标志词为“之”,“宇宙”的
仰观宇宙之大,俯察品
(2)定语后置句定语“大”后置,“品类”的
类之盛
定语“盛”后置
句式例句句式特点或标志词
标志词为“于”,“于”与后面
①会于会稽山阴之兰亭/当其
的名词构成后置状语,修饰前面
欣于所遇/亦将有感于斯文,
⑶状语的动词
后置句“一室之内”前面省略了介词
②悟言一室之内“于”,"(于)一室之内”作后置
状语修饰“悟言”
6.常识梳理
(1)永和九年
“永和”是东晋穆帝司马聃的第一个年号。“年号”是中国封建王朝用
来纪年的一种名号。汉武帝时开始有年号,此后每个皇帝即位都要改元,
并以年号纪年,一个皇帝所用年号不限一个。
(2)岁在癸丑
“癸丑”为干支纪年符号之一,顺序为第五十个。前一位是壬子,后一
位是甲寅。干支是天干和地支的总称。
“甲”“乙”“丙”“丁”“戊”“己”“庚”“辛”“壬”“癸”十
个符号叫天干,“子”“丑”“寅”“卯”“辰”“巳”“午”“未”
“申”“酉”“戌”“亥”十二个符号叫地支。把干支按顺序相配,正
好六十为一周,周而复始,循环记录。
⑶修禊事也
修禊,古代民俗,于农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三)
到水边嬉戏,以祓除不祥。
7.成语积累
成语释义
①崇山峻岭局两险峻的山岭。
②放浪形骸行为放纵,不受世俗礼法的束缚。
③情随事迁思想感情随着情况的变迁而发生变化。
感慨的心情联系着某件事,指对某件事有所感触而不禁
④感慨系之
慨叹。
⑤惠风和畅柔和的风,使人感到温暖、舒适。
⑥茂林修竹茂密的树林、局局的竹子。
成语释义
⑦丝竹管弦琴瑟箫笛等乐器的总称,也才弗乐。
⑧游目骋怀纵展眼力,开畅胸怀。
⑨天朗气清形容天空晴朗,空气与青新。
⑩修短随化寿命长短,听凭造化。
考点巩s
1.补写出下列句子中的空缺部分。
【经典模拟】
⑴王羲之《兰亭集序》中,交代集会地点的句子是“会于会稽山阴之兰
史”,表明集会地点周围有高峻山峰的句子是“此地有崇山峻岭”O
(2)王羲之《兰亭集序》中,交代集会目的的句子是“修禊事也”,直接
表明作者参加集会时的心情的句子是“信可乐也”。
(3)王羲之《兰亭集序》中,作者与文人雅士们列坐在引溪水作流觞的曲
水边,自然地表达自己幽深内藏的情感的句子是“虽无丝竹管弦之盛,
一觞一咏,亦足以畅叙幽情”。
(4)王羲之《兰亭集序》中,表现兰亭气候宜人的句子是“天朗气清,
惠风和畅”。
⑸我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”,王羲之
《兰亭集序》中与此句意义相近的句子是“夫人之相与,俯仰一世”。
(6)《兰亭集序》中,王羲之认为人在美好的时光中总会“快然自足,
不知老之将至”,而在事过境迁之后又不免感慨横生。
(7)王羲之在《兰亭集序》中写每个人的寿命长短听凭造化,最后都归结
于消亡的句子是“况修短随化,终期于尽”。
(8)针对魏晋名士崇尚虚无的思想,王羲之在《兰亭集序》中批评这一思
想的句子是“固知一死生为虚诞,齐彭殛为妄作”。
【飞花令式默写】
(9)《陋室铭》中,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”两句描绘宾客尽是文
人雅士、贤德之人;《兰亭集序》中,表达类似意思的句子是“群贤
毕至,少长咸集"。
2.翻译文中的重点句子。
(1)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信
可乐也。
译文:抬头观望寥廓的宇宙,低头细察自然界的万物,借以纵目观赏,
开畅胸怀,足以尽情享受所见所闻的乐趣,实在是快乐啊。(得分点:
品类、所以、信,定语后置句)
(2)夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,
放浪形骸之外。’
译文:人与人交往,很快便度过一生。(有的人)在室中晤谈,互相倾
吐心里话;(有的人)把情怀寄托在所爱好的事物上,言行不受拘束,
狂放不羁。(得分点:相与、诸、悟、因)
(3)固知一死生为虚诞,齐彭殛为妄作。
译文:就知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等
同起来的说法是虚妄之谈。(得分点:固、一、齐)
3.阅读下面的文言文,完成文后题目。
兰亭帖自定武石刻既亡,在人间者有数。有日减,无日增,故博古
之士以为至宝。然极难辨。又有未损五字者,五字未损,其本尤难得。
此盖,已损者独孤长老送余北行携以自随至南混北,出以见示。因从独孤
乞得,携入都。他日来归,与独孤结一重翰墨缘也。兰亭诚不可忽。世
问墨本日亡日少,而识真者盖难。其人既识而藏之,可不宝诸。
,(节选自赵孟颊《兰亭帖十三跋》)
(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号
上画“J。.
此盖已损利独孤长老B送余C北彳M携E以自F随J至H南涪北
解斯
“此盖已损者”,“者”后应停顿,故应在A处断开。
“独孤长老送余北行”,兼语短语作谓语,“独孤长老”作主语,
“送”的宾语“余”同时作“北行”的主语,应在D处断开。
“南潺北”是偏正短语,南潺的北面,作
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