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文档简介

选择性必修下册(一)

《陈情表》《项脊轩志》《兰亭集序》

<单篇梳理3>

兰亭集序

微点夯实

通读全文,解释加颜色的词语。

(第1段)永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修

禊事也。群贤毕①(全,都)至,少长咸②(全,者B)集。此地有崇山峻岭,

茂林修竹,又有清流激湍,映带③(景物互相衬托)左右,引④(导弓I)以为

流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

(第2段)是日也,天朗气清,惠风①(和风)和畅。仰观宇宙之大,俯

察品类之盛,所以②(借以,用来)游目骋③(开畅,舒展)怀,足以极视听

之娱,信④(实在)可乐也。

(第3段)夫人之相与①(互相交往),俯仰一世。或②(有的人)取诸③(兼词,

相当于“之于”)怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽

趣舍万殊④(千差万别),静躁⑤(静与动)不同,当其欣于所遇,暂得⑥(得意,

满足)于己,快然自足,不知老之将至;及其所之⑦(求得)既倦,情随事

迁⑧(变化),感慨系⑨(连接)之矣。向⑩(过去,以前)之所欣,俯仰之间,

己为陈迹,犹⑪(尚且)不能不以之兴⑫(发生,引起)怀,况修短随化⑬(

指自然期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

(第4段)每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临①(面对文嗟悼②(

悲伤不能喻③(明白。一说是消解、释怀的睡F怀。固知一死生为虚

诞,齐彭殛为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录

其所述,虽④(纵述殊事异,所以⑤(……的原摩怀,其致⑥(意态,

情趣)一也。后之览者,亦将有感于斯文。

\记忆导图

-暮春之初

(良辰]—

-天朗气清,惠风和畅

-崇山峻岭,茂林修竹

风物一美

-清流激湍,映带左右

-群贤毕至,少长咸集-人物一盛

-流觞曲水,畅叙幽情吟咏f雅

*圃可一仰观俯察,游目骋怀一视听f娱

-欣于所遇,及其既倦

匿叹卜一向之所欣,已为陈迹死生亦大矣

一修短随化,终期于尽

「昔人兴感,若合一契

国圜------死生为虚诞,齐彭殛为妄作

一后之览者,有感于斯文

1.通假字

例句本字及意义

①悟言一室之内同“晤”,面对

②虽趣舍万殊同“取1选取

2.古今异义词

词语例句解析(古今义)

古义它(曲水)的旁边

①其次列坐其次

今义次第较后,第二(用于列举事项);次要的地位

俯察品类古义自然界的万物

②品类

之盛今义种类

或取诸古义心怀

③怀抱

怀抱今义抱在怀里;胸前;心里存与;心胸,打算

亦将有感古义这次集会的诗文

④斯文

于斯文今义文雅;文化或文人

3.多义词语

(1)修

义项例句

①高茂林修竹

②做,从事修禊事也

③长况修短随化,终期于尽

④修造,修建乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)

⑤整治,修理修守战之具(《过秦论》)

⑥修正议法度而修之于朝廷(《答司马谏议书》)

义项例句

⑦修养欲齐其家者,先修其身(《大学之道》)

⑧美好的纷吾既有此内美兮,又重之以修能(《离骚》)

⑨编纂,编写孙子膑脚,兵法修列(《报任安书》)

⑩循,遵循是以圣人不期修古,不法常可(《五蠹》)

⑵期

义项例句

①至,及况修短随化,终期于尽

②规定的时日,期限匪我愆期,子无良媒(《诗经•氓》)

③约定君与家君期日中(《陈太丘与友期行》)

④穿一年孝服的亲族外无期功强近之亲(《陈情表》)

期年之后,虽欲言,无可进者(《邹忌讽齐王

⑤一周年

纳谏》)

⑥期望,要求良剑期乎断,不期乎馍锦(《察今》)

(3)次

义项例句

①旁边引以为流觞曲水,列坐其次

②编次陈胜、吴广皆次当行(《陈涉世家》)

③军队驻扎又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)

④第二凡用兵之法……全军为上,破军次之(《谋攻》)

4.词类活用

活用类型例字例句释义

(1)名词作动词一觞一咏喝酒

(2)形容词作名词群贤毕至,少长咸集贤才/年龄小的人/年龄大的人

(3)使动用法所以游目骋怀使r纵展/使...开畅

①齐彭殛为妄作把••…,•看作相等

(4)思动用法

②固知一死生为虚诞把…一看作样

5.特殊句式

句式例句句式特点或标志词

①死生亦大矣“亦”表判断

②其致一也“也”表判断

⑴判断句

③固知一死生为虚诞,

“为”表判断

齐彭殛为妄作

标志词为“之”,“宇宙”的

仰观宇宙之大,俯察品

(2)定语后置句定语“大”后置,“品类”的

类之盛

定语“盛”后置

句式例句句式特点或标志词

标志词为“于”,“于”与后面

①会于会稽山阴之兰亭/当其

的名词构成后置状语,修饰前面

欣于所遇/亦将有感于斯文,

⑶状语的动词

后置句“一室之内”前面省略了介词

②悟言一室之内“于”,"(于)一室之内”作后置

状语修饰“悟言”

6.常识梳理

(1)永和九年

“永和”是东晋穆帝司马聃的第一个年号。“年号”是中国封建王朝用

来纪年的一种名号。汉武帝时开始有年号,此后每个皇帝即位都要改元,

并以年号纪年,一个皇帝所用年号不限一个。

(2)岁在癸丑

“癸丑”为干支纪年符号之一,顺序为第五十个。前一位是壬子,后一

位是甲寅。干支是天干和地支的总称。

“甲”“乙”“丙”“丁”“戊”“己”“庚”“辛”“壬”“癸”十

个符号叫天干,“子”“丑”“寅”“卯”“辰”“巳”“午”“未”

“申”“酉”“戌”“亥”十二个符号叫地支。把干支按顺序相配,正

好六十为一周,周而复始,循环记录。

⑶修禊事也

修禊,古代民俗,于农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三)

到水边嬉戏,以祓除不祥。

7.成语积累

成语释义

①崇山峻岭局两险峻的山岭。

②放浪形骸行为放纵,不受世俗礼法的束缚。

③情随事迁思想感情随着情况的变迁而发生变化。

感慨的心情联系着某件事,指对某件事有所感触而不禁

④感慨系之

慨叹。

⑤惠风和畅柔和的风,使人感到温暖、舒适。

⑥茂林修竹茂密的树林、局局的竹子。

成语释义

⑦丝竹管弦琴瑟箫笛等乐器的总称,也才弗乐。

⑧游目骋怀纵展眼力,开畅胸怀。

⑨天朗气清形容天空晴朗,空气与青新。

⑩修短随化寿命长短,听凭造化。

考点巩s

1.补写出下列句子中的空缺部分。

【经典模拟】

⑴王羲之《兰亭集序》中,交代集会地点的句子是“会于会稽山阴之兰

史”,表明集会地点周围有高峻山峰的句子是“此地有崇山峻岭”O

(2)王羲之《兰亭集序》中,交代集会目的的句子是“修禊事也”,直接

表明作者参加集会时的心情的句子是“信可乐也”。

(3)王羲之《兰亭集序》中,作者与文人雅士们列坐在引溪水作流觞的曲

水边,自然地表达自己幽深内藏的情感的句子是“虽无丝竹管弦之盛,

一觞一咏,亦足以畅叙幽情”。

(4)王羲之《兰亭集序》中,表现兰亭气候宜人的句子是“天朗气清,

惠风和畅”。

⑸我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”,王羲之

《兰亭集序》中与此句意义相近的句子是“夫人之相与,俯仰一世”。

(6)《兰亭集序》中,王羲之认为人在美好的时光中总会“快然自足,

不知老之将至”,而在事过境迁之后又不免感慨横生。

(7)王羲之在《兰亭集序》中写每个人的寿命长短听凭造化,最后都归结

于消亡的句子是“况修短随化,终期于尽”。

(8)针对魏晋名士崇尚虚无的思想,王羲之在《兰亭集序》中批评这一思

想的句子是“固知一死生为虚诞,齐彭殛为妄作”。

【飞花令式默写】

(9)《陋室铭》中,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”两句描绘宾客尽是文

人雅士、贤德之人;《兰亭集序》中,表达类似意思的句子是“群贤

毕至,少长咸集"。

2.翻译文中的重点句子。

(1)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信

可乐也。

译文:抬头观望寥廓的宇宙,低头细察自然界的万物,借以纵目观赏,

开畅胸怀,足以尽情享受所见所闻的乐趣,实在是快乐啊。(得分点:

品类、所以、信,定语后置句)

(2)夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,

放浪形骸之外。’

译文:人与人交往,很快便度过一生。(有的人)在室中晤谈,互相倾

吐心里话;(有的人)把情怀寄托在所爱好的事物上,言行不受拘束,

狂放不羁。(得分点:相与、诸、悟、因)

(3)固知一死生为虚诞,齐彭殛为妄作。

译文:就知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等

同起来的说法是虚妄之谈。(得分点:固、一、齐)

3.阅读下面的文言文,完成文后题目。

兰亭帖自定武石刻既亡,在人间者有数。有日减,无日增,故博古

之士以为至宝。然极难辨。又有未损五字者,五字未损,其本尤难得。

此盖,已损者独孤长老送余北行携以自随至南混北,出以见示。因从独孤

乞得,携入都。他日来归,与独孤结一重翰墨缘也。兰亭诚不可忽。世

问墨本日亡日少,而识真者盖难。其人既识而藏之,可不宝诸。

,(节选自赵孟颊《兰亭帖十三跋》)

(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号

上画“J。.

此盖已损利独孤长老B送余C北彳M携E以自F随J至H南涪北

解斯

“此盖已损者”,“者”后应停顿,故应在A处断开。

“独孤长老送余北行”,兼语短语作谓语,“独孤长老”作主语,

“送”的宾语“余”同时作“北行”的主语,应在D处断开。

“南潺北”是偏正短语,南潺的北面,作

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