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广东省湛江市2023-2024学年高一上学期语文期末试卷姓名:__________班级:__________考号:__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读(35分)现代文阅读I;阅读下面的文字,完成小题。一部中华工匠史就是一部中华工匠的精神史诗。中华工匠不仅创造了辉煌的物质文明,也给世界留下了宝贵的精神品格。夏朝时就用“正”来为工匠官职命名,如车正、陶正、木正等,显示出中华工匠精神品格的本源属性。“正”为王室官职,乃“规范、标准”之意,其内涵及行为指向守正。工正精神铸成了早期中华匠人守正的精神品格。周代六官体系中,工官之冬官乃为司空。所谓“司”,即“管理”之义,表现了工官对国家事务的承担与掌管;所谓“司空”,含有“闭藏”“空无”之义,工官的信条与宗旨是藏富于民,反映出工官以民为本的精神品格。周代工匠在司空制度体系下逐渐形成属于时代的工匠精神,即民本精神。汉代,政府改“司空”为“少府”,以统管国家物资调配、器物生产以及山川田赋等。“少府”沿袭了“司空”的精神追求,它不仅有较强的中央集权性质,还体现了国家对工官的政治立场以及民本态度。在文化鼎新发展的汉代,工匠“争芳斗艳”,如将作大匠萧何、长安“机关达人”丁缓、地动仪发明者张衡等。汉代诞生了近乎后世所有的工匠行业、部门与手艺品类,也孕育出具有民本特色的汉代工匠精神品格。唐时期,以工部制度为前提,以劳动人民的创造为依托,产生了与时代相适应的工匠精神。大唐的文化气象建立在辉煌的物质文明基础之上,唐三彩、唐金银器、唐刀、唐镜等折射出唐代工匠精神的光芒。唐物的定名也蕴含着丰富的时代信息,如“库路真”漆器显示了中国南北文化的交融态势。李皋发明“车轮船”体现了唐代交通运输工具的革新,雕漆与金银平脱的创新发展显示出唐代工匠技术的进步。显然,唐代工匠的创新精神品格使得工匠文化走向历史新高,标定唐代工匠精神的新方向。在国家统一和文化大融合中,唐代工匠在诸多领域展现了创新精神,彰显出唐代国家制度对工匠精神品格的涵养与推动。宋代,中华工匠开创了转型时代的新精神品格。活字印刷、航海罗盘、火药等得到发明和应用,涌现出成千上万的中华名匠,共同锤炼出独特的宋代工匠精神品格。当然,他们也没有丢掉传统工匠一如既往的创新精神。譬如活字印刷术的发明者毕昇,在宋刻雕版一片繁华中窥见“死板”的缺陷,开始进行“活板”试验,最后改进了雕版印刷工艺,展现了宋代工匠的创新精神。总体来看,宋代工匠精神已经向理性精神和美学精神迈进,这无疑是中华工匠精神品格走向成熟的显著标志。明清时期,在工部制度的推动下,中华工匠精神出现了垂范后世的品格典范——人文精神和科学精神。伴随明代社会发展以及国家对工匠制度的不断调整,工匠群体的处境也在不断变化。明早期的工匠制度主要承袭元代,工匠群体以世袭匠户为主,处境极其困苦;明中期国家对工匠制度有所调整,工匠群体以轮班匠、住坐匠和军匠为主,工匠处境略有改善;明晚期的工匠制度较为松散,工匠的处境较为宽松,工匠群体中文人突起,大量文人参与工匠造物活动,由此铸就了具有世界影响的明式工匠精神的人文品格,形成了中华工匠精神的人文精神典范。明代工匠精神的人文传统具有历史进步性,能够主动适应日常化和人文化社会的发展需要,诞生了漆工黄大成、木工蒯祥、瓷工童宾、军匠杨埙、雕工鲍天成等一大批具有人文精神追求的出色工匠,他们的作品展示出明代工匠精神至善的人文化美学倾向。至明清之际,顾炎武、王夫之、魏源等一大批思想家大力提倡致用实学,崇尚求真的科学精神。在此背景下,清代的工匠也在造物中与时俱进,顺应时代发展,不断淬炼出求真的科学精神,出现了罗盘匠吴鲁衡、针神沈寿、发明家黄履庄等一大批中华名匠。他们在创新实践中不断追求人文精神与科学精神,共同铸就了中华工匠的精神品格。“如切如碰,如琢如磨”。有多少独具匠心的中华瑰宝,就有多少不可磨灭的精神传承。中华工匠精神根于工正,立于司空,臻于工部。中华工匠是中华民族精神的承载者、实现者、体现者,他们的精神品格是中华民族精神品格的重要体现。(摘编自潘天波《中华工匠精神品格》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.“车正”“陶正”“木正”是我国古时候的官职名称,其中“正”是“规范、标准”的意思,它是我国工匠精神品格的源头。B.唐朝的器物命名蕴含丰富的时代信息,人们可从“库路真”这种漆器的命名中看出当时我国南北文化的交融态势。C.宋代是我国工匠精神品格的转型时期,所形成的新精神品格促使宋代出现大量名匠,如活字印刷术的发明者毕昇。D.在众多思想家提倡致用实学、崇尚求真的科学精神这一背景下,清代的工匠们也与时俱进,形成了新的精神品格。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.汉代的工匠行业、部门和手艺品类齐全,几乎和后世没有区别,这说明我国工匠精神品格的发展在汉代进入了一个全新的阶段。B.在明代后期,如果工匠的困苦处境没有得到改善,没有大量文人加入到工匠队伍,也许就不能形成明代工匠精神的人文品格。C.罗盘匠吴鲁衡、针神沈寿、发明家黄履庄等中华工匠也是中华民族精神的践行者,在他们身上也体现了中华民族的精神品格。D.我国工匠精神品格的涵育、发展和我国国家制度的推动密不可分,从工正到司空、少府,再到工部,都推动了工匠精神的发展。3.文本的观点之一是我国工匠具有以民为本的精神品格。下列选项,最适合作为论据来支撑这一观点的一项是()A.面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改“堵”为“导”,经过13年的奋斗,最终完成了治水大业。B.蔡伦革新造纸工艺,用树皮做造纸原料,开创了近代木浆纸的先河,为造纸业的发展开辟了更加广阔的途径。C.陆子冈被誉为“治玉圣手”,他一改匠人地位卑微的传统,将自己的名款刻印在玉器上,使匠人的地位得以提升。D.墨子巧妙化解公输盘的攻城战术,使楚王知难而退,放弃了攻打宋国的计划,从而使宋国民众免遭战火涂炭。4.请简要分析本文是如何做到思路清晰的。________________________________________________________________________________________5.时代不同,工匠精神却一脉相承。林鸣身上体现了文本中所论及的哪些工匠精神?请根据以下材料和文本内容简要分析。________________________________________________________________________________________2018年10月23日,港珠澳大桥正式开通。建设这座世界上最长的跨海大桥,需要在松软地基上建成世界最长、埋深最大的海底沉管隧道。此前,中国在此领域的技术积累几乎为零。港珠澳大桥岛隧工程项目总工程师林鸣在历经两年多艰难攻关后,编写出《外海沉管隧道施工成套技术》,实现了我国相关技术“零”的突破。其中,对于沉管采用半刚性的解决方案成了全球首创的结构设计。施工过程中,林鸣有其“合格”的标准,只是他的“合格”标准,比国际最严格的标准还要严苛。沉管隧道中的混凝土浇筑工作,国内最严格的标准允许轴线偏差8毫米,但林鸣将误差控制在3毫米之内;一枚纽扣大小螺栓的增加或取消,林鸣都要经过反复比选、充分计算加以论证……面对赞誉,林鸣把他的成功归于港珠澳大桥的所有建设者。他说,“这座大桥的建设者都是劳模,工程都是工人们一点点完成的。要让工人们感受到对他们的尊重。当他们感觉到这种尊重时,就一定会成为更好的工匠,团队就会形成合力”。现代文阅读Ⅱ;阅读下面的文字,完成小题。文本一:英雄梦吴连广阳光洒下,温泉河水泛起粼粼波光。老淡站在温泉河边上,影子倒映在河水里。他觉得自己是一棵树,没人管没人问,任意滋长的树枝和藤藤蔓蔓的缠绕,都是一种最原始的状态。可他又觉得自己不是一棵树,也不是河边上的芦苇,应该是一名战功赫赫的勇士,或者是征战沙场的将军。男人心里都装着英雄的梦想,他向往英雄,向往做一番轰轰烈烈的大事。老淡孤傲地站在河边上,秋风吹乱了老淡灰白的头发,他那破旧的衣衫也被吹得“呼啦啦”地响,就像一面经历过无数岁月的战旗,在孤寂的温泉河谷中飘扬。羊群在秋日的河谷中吃着草,他对着羊群大喊一声,羊们都抬起头望着他,感觉没有什么事,才低下头继续吃草。老淡忽然觉得自己就是一位驰骋疆场的将军,羊群就是他前赴后继的战队,温泉河谷就是他征战的沙场。是呀,他一年有四分之三的时间生活在这里,和一群羊朝夕相处,羊就是他的全部,就是他的战士,就是他的兵。他带着他的羊大军征战四季,也带着无休无止的孤独与寂寞。英雄应该也是孤独的,英雄大都是遭受过苦难的人,壮志未酬英雄泪,这是英雄必须承受的。他喜欢上了这样孤独寂寞却自由自在的日子,在这里,他就是将军,他就是英雄。只是一回到村里,老淡就成了邻居们嘴里最没本事的放羊人。他厌倦了那些不怀好意的议论:……你们看看,他多可怜呀!一个人在温泉河谷里放羊,连一个说话的人都没有。……有个事做已经不错了,以后羊都圈养了,就他这样的能干啥?要力气没力气,要脑子没脑子,还不得饿死。老淡每次面对这样的议论,都不言语。他觉得这些人很无聊,别人家的事和他们又有什么关系呢!这就是人性的悲哀,在他的面前寻找优越感,就能改变他们自身也活得卑微的现实吗?温泉河边树上的鸟巢空了,不知道是什么鸟的巢,可他相信这不是迁徙的候鸟的巢。此时的他,就像刚从战场上下来,衣衫不整,像一个破衣肋腻的乞丐,灰白的头发就像那个被遗弃的鸟巢,没有一点儿温度。温泉河谷的风一天比一天大,把落叶吹得满河谷翻滚。他的头发、胡子和破衣衫,也都随着晨风飘舞。他捋了捋下巴上的胡子,很久都没有剃头、刮胡子了,再长下去就像野人了。从春天来到这里放羊起,老淡没有剃过一次头、刮过一次胡子。那把老剃头刀都像月牙了,每次剃头、刮胡子,中间都要停下来磨一磨,不然感觉头发和胡子都是被揪下来的。他蹲下身,离水面近一点,想看看自己是啥样子。这一看,他就笑了,这哪是头发和胡子,简直就是被霜打过的秋草,乱哄哄一堆,野人一样。算算日子,也快该回家了。他想,不能这副模样回村,不然又成了那些人茶余饭后的话题。羊群都很规矩地在吃草。老淡起身向帐篷走去,走到半路,又停下了,为什么要活给别人看,我剃了头发、刮了胡子,还是温泉河谷的英雄吗?(节选自《小小说月刊》)文本二:中国的鲁迅说长歌当哭势必在痛定之后;西方的巴恩森说“悲剧是世界法则”;舍勒说“悲剧性事件始终以一种世界结构为基础”“悲剧英雄‘将’在无罪的行动中‘变为有罪’……”。在人类进化的历史长河中,大浪淘尽的不是狂沙,反而尽是英雄风流人物。在大自然的“丛林法则”下最先倒下的都是弱者;而在人类社会生活的法则下,最先倒下的却几乎全是强者。是的,悲剧本来就是人类无法规避的一个“世界法则”,英雄也原本是生命本质原始冲动向上的代表,而悲剧英雄则更是人类生存困境中的前卫突破者,他们是孤独的。在人类社会发展的历史进程中,军事家以捍卫者的忠诚与开疆拓土的武功战绩得以彪炳简册;思想家以智慧者认识世界的深刻能力与真理的烛照而高踞于浮生之上;艺术家以创作者的身份再现历史与开掘生活的伟大作品而传世不朽……他们都用生命之笔为自己在历史的资料库中留下了一张鲜红的人生记录卡,得以令后来的查阅者们望卡景仰,兴叹不已。但在历史的万层空间中,他们都不过是各领风骚、雄长一方的元首领袖或泰山北斗,随着岁月的流逝,大多会被尘封在历史的烟霾中渐被忘却。(节选自周殿富《第七崇拜:人类的生存悲剧与悲剧英雄》)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.老淡把自己想象成英雄,不是为了满足自己的虚荣心,而是在心理上认为英雄尤其是壮志未酬的英雄,在情感上与他是相通的。B.老淡喜欢温泉河边那孤独寂寞却又自由自在的日子,由此可见他对村里的生活从没产生过任何的兴趣,再也不想回到村里。C.文本一中老淡虽然能自食其力,但是他在村里却受到排挤、难以生存,能容得下他的只有像温泉河那样的地方。D.文本二中所举的军事家、思想家等人物,他们在历史上都曾做出过卓越贡献,但大多最终会被历史尘封,这与“浪淘尽,千古风流人物”有相似之处。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章描写详略得当,用较多笔墨写温泉河谷,却较少提及村里的环境,主要用邻居们的话来表现村里人的冷漠。B.“就像一面经历过无数岁月的战旗,在孤寂的温泉河谷中飘扬”使用比喻手法,将老淡破旧的衣衫比喻为“战旗”,衬托了老淡的英雄情怀。C.文章使用多种描写手法来表现主人公,如通过对老淡的外貌、心理、动作、语言和神态的描写,显示了他的与众不同。D.该篇小说不以故事情节的曲折波澜、矛盾冲突的激烈紧张取胜,不强调故事情节的连续性和完整性,呈现出一些“散文化”的特征。8.文中的老淡清高孤傲而又深谙人性,请结合文本简要说明________________________________________________________________________________________9.根据文本二,结合小说中老淡的遭遇,谈谈你对“在人类社会生活中,英雄和弱者往往是相通的”这句话的理解。________________________________________________________________________________________二、古代诗文阅读(38分)文言文阅读;阅读下面的文言文,完成小题。材料一:昔有二翁,同邑而居。甲翁携酒至乙翁第,二人对酌,不亦乐乎。乙翁曰:“吾未尝登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。”乙翁曰:“差矣曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二翁偕往,越钱塘,绝长江,而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,无需相扶。”自日出至薄暮,已至半山矣。(节选自佚名《二翁登泰山》)材料二:四月既望,乘山轿,出郡北门三里入山。盘曲上登,将四十里,经名迹尤著者十数,皆纵览徘徊始去。越南天门,折而东行,有碧霞宫、东岳庙。又北上为岱顶,即天柱峰也。方余未至南天门时,级道陡耸,巍矗天半。仰晞岩隙,白云孤翱。历阶可升,不知所极。俯视则一线危蹬,窃深莫测,目眩神骇,越超却顾。屏息释虑,鼓勇复前。俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之不滤止也。是夕宿碧霞宫。四更后趋岱顶东之日观峰,候日出。风雨骤至,寒甚,良久雨止。极东红光一缕,横亘凝云之下。俄而璀璨耀目,日轮晃漾,若自地面涌出。体不甚圆,色正赤,可逼视。其上明霞五色,如数百匹锦。顾视女墙,日景甚微,忽又不见。(节选自薛福成《登泰山记》)材料三:泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汉水、祖待如画,而半山居雾若带然。(节选自姚鼐《登泰山记》)10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句。差矣A曩者B愚公C年且九十D而移山E今吾辈F方逾G六旬H何老I之有!11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“绝”,在文中是“横渡”的意思,与《劝学》“而绝江河”中的“绝”意思相同。B.四更,又称“四鼓”,旧时把一夜分为五更(五鼓),四更在丑时,是指凌晨一时至三时。C.顾,在文中是“回头”的意思,与成语“三顾茅庐”“奋不顾身”的“顾”意思不同。D.景,在文中是“日光”的意思,与《岳阳楼记》中“至若春和景明”的“景”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.材料一记叙了二翁登泰山的经过,二翁老当益壮,不畏困难,积极进取,充分证明了“有志者,事竟成”的人生哲理。B.材料二中作者来到南天门,向上看石阶山道巍然直入云天,向下看石阶险峻如线、深不见底,使人产生进退两难之感。C.材料二描写到泰山观日出,与姚鼐《登泰山记》中的写法类似,也是按时间顺序写日出的过程,也运用了正侧面结合及比喻的手法。D.材料三姚鼐登上泰山山顶后,俯视山下景观,山水城郭甚是美丽,令人感受到身处险峰更能欣赏到无限风光的哲理。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①睹所未见,方自幸向之不遽止也。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②及既上,苍山负雪,明烛天南。________________________________________________________________________________________14.材料二、三都描写了登山的过程,二者的侧重点有何不同?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代诗歌阅读;阅读下面这首诗歌,完成小题。却东西门行①曹操鸿雁出塞北,乃在无人乡。举翅万余里,行止自成行。冬节食南稻,春日复北翔。田中有转蓬,随风远飘扬。长与故根绝,万岁不相当。奈何此征夫②,安得去四方!戎马不解鞍,铠甲不离傍。冉冉老将至,何时反故乡?神龙藏深泉,猛兽步高冈。狐死归首丘③,故乡安可忘!【注】①《却东西门行》:据考证,这首诗作于曹操晚年,即大败于赤壁之战以后。②征夫:行旅之中的人,此处指诗人自己。③狐死归首丘:屈原《哀郢》中有“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”。首丘:头向着自己的窟穴。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.本诗巧用比兴手法,一写虽辛劳万里但可以归乡的鸿雁,一写随风飘荡、永无所依的蓬草,二者构成鲜明对比。B.面对战乱频仍、赤壁大败、统一大业渺茫无期的现状,诗人悲积于心,使全诗弥漫着沉重气氛。C.诗歌虽只以寥寥数语写“征夫”之苦,却极具概括性:远赴四方,日夜警戒,夫妻长别,老不得归。D.诗歌末尾连用神龙、猛兽、狐狸等数个意象来表达诗人内心的情感,最后一句抒情水到渠成。16.《短歌行》的主题,可用一个“忧”字概括;《却东西门行》的主题,可用一个“悲”字概括。这两首诗分别写了哪些“忧”“悲”?请概括说明。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.名篇名句默写;补写出下列句子中的空缺部分。(1)据史书记载,谢灵运好游山水,他备有特制的鞋子专门用于登山,李白《梦游天姥吟留别》中“,”两句运用了这一典故。(2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“,”两句,既对上文赤壁壮丽的景色进行了概括性描写,又引出了下文对周瑜的追忆。(3)荀子在《劝学》中认为,“,”,这是因为其用心浮躁,以此从反面论证了学习贵在专心的道理。(4)《诗经·邶风·静女》中,男子满心期盼来到城角赴约,女子却“”,这令男子焦急不已,“”。(5)《涉江采芙蓉》中,写主人公遥望故乡的方向,故乡之路却绵延无尽的句子是“,”。三、语言文字运用(17分)语言文字运用I;阅读下面的文字,完成小题。航天员在太空喝的水大多由尿液转换而来。估计很多人都难以接受这种独特的太空“饮食文化”吧!这实在是没有办法的做法。要知道,在太空中,一个航天员每天生活的必备物资折合为有效载荷大概是15千克,每千克运输成本在10000美元以上。这就意味着,能带上太空的物资非常有限。所以,就需要对航天员的尿液进行再利用和回收,这不仅可以满足航天员们的饮水和卫生用水,还能制氧。那么,①,才能被重新利用呢?首先,需要对尿液成分进行分析。尿液中的化学成分会因饮食、环境和体力活动而异,但除水以外的主要化学成分是尿素,其次是钾离子和钠离子。此外,航天员尿液中的钙离子含量较高,这是因为航天员处于失重状态,骨应力的变化会引起肾脏的适应性调整,使肠道对钙的吸收减少,②。一天之内产生的尿液不可能立即进行净化和使用,那么就需要对尿液进行存储。随着尿液存储时间的延长,尿素会水解成氨气、铵根离子和二氧化碳。通过监测尿液pH值、电导率和渗透压的增加,可以判断尿素的水解程度,掌握其中化学组分的变化,进而有针对性地对尿液进行处理。那么,尿液是如何净化的呢?将尿液回收、净化需要经过一套复杂的工序。简单来说,首先让尿液经过蒸馏装置;再输送到颗粒过滤器和多次过滤系统去除无机物和非挥发性有机物;最后,通过气液分离和离子交换装置,将其中的无机盐离子去除。18.下列句子中的“实在”和文中加点处的“实在”,意义和用法相同的一项是()A.白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树。B.小伙子,你是个实在人。C.别老指责他,他工作做得够实在啦!D.他说他懂了,实在并没懂。19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。20.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。________________________________________________________________________________________】________________________________________________________________________________________语言文字运用Ⅱ;阅读下面的文字,完成小题。文字发生之初是“结绳记事”,需要通过结绳来记事是因为在空间和时间中,人和人的接触发生了阻碍。我们不能当面讲话,才需要找一些东西来代话。在广西的瑶山里,如果部落有急,就会派人送一枚铜钱到别的部落去,对方接到了这记号,便会立刻派人来救。这是“文字”,一种双方约好代表一种意义的记号。如果是面对面可以直接说话时,这种被预先约好的意义所拘束的记号,不但多余,而且有时会因词不达意引起误会的。这样说来,在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触,为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢?而且,在一个社群所用的共同语言之外,也必然会因个人间的需要而发生许多少数人间的特殊语言。“特殊语言”是亲密社群中所使用的象征体系的一部分,用声音来作象征的那一部分。在亲密社群中可用来作象征体系的原料比较多,如表情、动作。因为在面对面的情境中,有时比声音更容易传情达意。即使用语言时,也总是密切配合于其他象征原料的。譬如,我可以和一位熟人说:“真是那个!”同时眉毛一皱,嘴角向下一斜,面上的皮肤一紧,用手指在头发里一插,头一沉,对方也就明白“那个”是“没有办法”“失望”的意思了。如果同样的两个字用在另一表情的配合里,意义可以完全不同。21.请根据材料内容,说说文字与语言的不同之处。22.请仿照画波浪线句阐释词义的方法,为“那个”重新设计一种使用的情境,表达“没有办法”“失望”之外的意思。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。在2023年杭州亚运会羽毛球女单决赛中,我国名将陈雨菲不敌韩国选手安洗莹,获得银牌。比赛中,陈雨菲先丢一局,随后扳平,却在决胜局突然崩盘。赛后,陈雨菲的状态一度冲上热搜。有人认为,陈雨菲毫无斗志,没有体现中国运动员的精神风貌,有辱其“2021年度中国十佳运动员”的荣誉。陈雨菲本人认为,银牌的结果是可以笑着接受的,因为已经倾尽了自己所有,自己因腰间盘突出导致整条左腿发软,决赛是依靠消炎药、止疼药支撑下来的。陈雨菲还表示,羽毛球不能是自己的全世界,她还有自己的生活和爱好。以上新闻事件引发了你怎样的思考?请选取一个角度对这个新闻事件进行评论。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

答案解析部分【答案】1.C2.A3.D4.①运用“总一分一总”的结构:先总写中华工匠留下了宝贵的精神品格,后分写各个时代所形成的不同的精神品格,最后总结全文。②以时间为序:文章以我国各个朝代的发展为顺序,从夏朝一直写到清朝,思路清晰。5.①守正精神。林鸣在施工过程中,遵守规范、标准,坚持高标准、严要求。②创新精神。林鸣实现了相关技术“零”的突破,采取了全球首创的结构设计。③求真的科学精神。林鸣的“合格”标准,比国际最严格的标准还要严苛。4人文精神。林鸣把他的成功归于港珠澳大桥的所有建设者,体现了对劳动者的尊重。【解析】【点评】(1)本题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章,注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯,在通读全文的基础上,迅速搜寻到每个选项所涉及的段落,然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。

(2)本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题,然后筛选出每一段的关键句,尤其是首段的中心句,整体理解文章的内容,把握作者的观点和态度,最后将选项信息归位,与原文对比分析,找出正确答案。

(3)此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的观点和论证的方法。

(4)此题考查分析文章思路的能力。首先要求写出文章的行文思路,即概括地说明本段先写了什么、其次写什么、最后写什么,或者说本段从哪些方面(正面与反面、客观与主观、古今中外、理论与事例、举例与引用等)分别写了什么,这样写的目的是为了论证或说明或补叙什么。

(5)此题考查学生把握文章内容要点、筛选整合信息的能力。筛选信息就是根据一定的目的要求,经过辨别把相关的信息提取出来,前提是审清题目要求,筛选出的信息要与题目有关。1.C选项“所形成的新精神品格促使宋代出现大量名匠”错误,因果倒置。由原文“涌现出成千上万的中华名匠,共同锤炼出独特的宋代工匠精神品格”可知,应该是“大量名匠”“锤炼出”新的“精神品格”。故答案为:C。2.A选项“这说明我国工匠精神品格的发展在汉代进入了一个全新的阶段”错误,“汉代的工匠行业、部门和手艺品类齐全”和“我国工匠精神品格的发展在汉代进入了一个全新的阶段”没有必然的联系;同时,“进入了一个全新的阶段”错误,从原文第三段可知,汉代的工匠精神品格和周代有沿袭关系,都反映出民本精神。故答案为:A。3.观点中的“以民为本”的“民”是相对于“君”而言的,是指百姓,即广大人民群众。A选项体现了大禹的创新精神。B选项体现了蔡伦的创新精神。C选项体现了陆子冈的人文精神。D选项体现了墨子以民为本的精神。

故答案为:D。4.此题考查分析文章思路的能力。

“做到思路清晰”,就要有一定的论述逻辑,这个论证逻辑主要是结构和顺序。结构上,采取总分总结构,以“精神史诗”“精神品格”高度概括文章内容,主体部分分朝代介绍,最后总结,高度评价工匠在民族史上的地位及对中华民族精神品格塑造的意义。顺序上,主体部分,分朝代,按照时间顺序,简述中国工匠史及工匠精神品格的演变与丰富。

故答案为:①运用“总一分一总”的结构:先总写中华工匠留下了宝贵的精神品格,后分写各个时代所形成的不同的精神品格,最后总结全文。②以时间为序:文章以我国各个朝代的发展为顺序,从夏朝一直写到清朝,思路清晰。5.此题考查学生把握文章内容要点、筛选整合信息的能力。

由原文第二段“工正精神铸成了早期中华匠人守正的精神品格”提炼出“守正精神”,由材料“施工过程中,林鸣有其‘合格’的标准,只是他的‘合格’标准,比国际最严格的标准还要严苛。沉管隧道中的混凝土浇筑工作,国内最严格的标准允许轴线偏差8毫米,但林鸣将误差控制在3毫米之内;一枚纽扣大小螺栓的增加或取消,林鸣都要经过反复比选、充分计算加以论证”,概括出对林鸣对“规范、标准”要求的严格。从原文第二段“文化鼎新发展的汉代”开始到宋代,体现的是工匠的创新精神。这一点体现在林鸣身上,就是材料里的“港珠澳大桥岛隧工程项目总工程师林鸣在历经两年多艰难攻关后,编写出《外海沉管隧道施工成套技术》,实现了我国相关技术‘零’的突破”。由原文倒数第二段“至明清之际,顾炎武、王夫之、魏源等一大批思想家大力提倡致用实学、崇尚求真的科学精神”提炼出“求真的科学精神”,这一点在林鸣身上的体现,主要是材料中的“比国际最严格的标准还要严苛。沉管隧道中的混凝土浇筑工作,国内最严格的标准允许轴线偏差8毫米,但林鸣将误差控制在3毫米之内”。由原文“明清时期,在工部制度的推动下,中华工匠精神出现了垂范后世的品格典范——人文精神和科学精神”这一段,提炼出“人文精神”,对应材料里“面对赞誉,林鸣把他的成功归于港珠澳大桥的所有建设者……要让工人们感受到对他们的尊重……”。故答案为:①守正精神。林鸣在施工过程中,遵守规范、标准,坚持高标准、严要求。②创新精神。林鸣实现了相关技术“零”的突破,采取了全球首创的结构设计。③求真的科学精神。林鸣的“合格”标准,比国际最严格的标准还要严苛。4人文精神。林鸣把他的成功归于港珠澳大桥的所有建设者,体现了对劳动者的尊重。【答案】6.B7.C8.①老淡在一年中有四分之三的时间生活在温泉河谷,对邻居们的议论他毫不在意,一直以英雄自居,这体现了他的清高孤傲。②面对别人的不解和冷漠,老淡看透世事,理解到人性的悲哀,村里人也活得卑微,只不过是想在他的面前寻找优越感,这体现了他深谙人性。9.①古往今来的悲剧英雄,无一不是人类生存困境中的前卫突破者,但他们常常在无罪的行动中“变为有罪”,成为最先倒下的人,这与“丛林法则”下最先倒下的都是弱者具有相似性。②老淡是一个自食其力的放羊人,他在温泉河谷里放羊时,以一个英雄的姿态来“主宰”自己的世界,是精神上的“英雄”;而当他回到村里,他的身份却变成了他的过错,村民以“最没本事的”“没脑子”的放羊人来议论他,他成了村民眼中的“弱者”。③村民对老淡的不怀好意,就如同社会生活中某些人对英雄的不怀好意。从某种角度来看,英雄的孤独和弱者的无助往往是相通的,他们的境遇具有相似性,命运也具有相通性。【解析】【点评】(1)本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。

(2)本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断。

(3)此题考查把握小说人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句,直接提取或概括即可。

(4)本题考查学生理解文章内容和句子含义的能力。理解题干,在人类社会生活中,英雄和弱者往往是相通的”,结合小说中老淡的遭遇,结合文本分析。6.B从文中“他觉得自己是一棵树,没人管没人问”“算算日子,也快该回家了”等内容可知,选项中“他对村里的生活从没产生过任何的兴趣,再也不想回到村里”说法错误。故答案为:B。7.C文中没有关于老淡的语言描写。

故答案为:C。8.此题考查把握小说人物形象的能力。

“他一年有四分之三的时间生活在这里,和一群羊朝夕相处,羊就是他的全部,就是他的战士,就是他的兵。他带着他的羊大军征战四季,也带着无休无止的孤独与寂寞。英雄应该也是孤独的,英雄大都是遭受过苦难的人,壮志未酬英雄泪,这是英雄必须承受的。他喜欢上了这样孤独寂寞却自由自在的日子,在这里,他就是将军,他就是英雄”体现了他的清高孤傲。

“老淡每次面对这样的议论,都不言语。他觉得这些人很无聊,别人家的事和他们又有什么关系呢!这就是人性的悲哀,在他的面前寻找优越感,就能改变他们自身也活得卑微的现实吗”这体现了他深谙人性。

故答案为:①老淡在一年中有四分之三的时间生活在温泉河谷,对邻居们的议论他毫不在意,一直以英雄自居,这体现了他的清高孤傲。②面对别人的不解和冷漠,老淡看透世事,理解到人性的悲哀,村里人也活得卑微,只不过是想在他的面前寻找优越感,这体现了他深谙人性。9.本题考查学生理解文章内容和句子含义的能力。关于题干的句子,“在人类社会生活中,英雄和弱者往往是相通的”这句话的意思是古往今来的悲剧英雄,无一不是人类生存困境中的前卫突破者,但他们常常在无罪的行动中“变为有罪”,成为最先倒下的人,这与“丛林法则”下最先倒下的都是弱者具有相似性。关于老谈,“只是一回到村里,老淡就成了邻居们嘴里最没本事的放羊人”他成了村民眼中的“弱者”。

英雄和老谈之间,村民对老淡的不怀好意,就如同社会生活中某些人对英雄的不怀好意。

故答案为:①古往今来的悲剧英雄,无一不是人类生存困境中的前卫突破者,但他们常常在无罪的行动中“变为有罪”,成为最先倒下的人,这与“丛林法则”下最先倒下的都是弱者具有相似性。②老淡是一个自食其力的放羊人,他在温泉河谷里放羊时,以一个英雄的姿态来“主宰”自己的世界,是精神上的“英雄”;而当他回到村里,他的身份却变成了他的过错,村民以“最没本事的”“没脑子”的放羊人来议论他,他成了村民眼中的“弱者”。③村民对老淡的不怀好意,就如同社会生活中某些人对英雄的不怀好意。从某种角度来看,英雄的孤独和弱者的无助往往是相通的,他们的境遇具有相似性,命运也具有相通性。【答案】10.A;E;H11.D12.B13.①看到了从未看过的景象,才自己庆幸刚才没有因慌张而停下脚步。②等到已经登上山顶,只见青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。14.①材料二侧重写登山路途的艰难和登山者的感受。②材料三侧重写登山路线的选择,以及与古人登山路线的差别。【解析】【点评】(1)此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式,如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语,因此出现名词或代词就在此前或后断句,还有就是出现的一些虚词,表示语气常句尾,可在此后断句,如果是发语词,常在句首,可在此前断句。

(2)本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累,结合语境理解词语的含义和用法,仔细比对各个选项的说法,作出正确的选择。

(3)此题考查综合分析的能力。综合分析题,需要学生在通读全文的基础上,对选项逐一排查,设误常常有时间与发生的事与原文不同,人和事不同,地和事不同,学生在这些方面要注意;在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。

(4)此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,遵循“信、达、雅”的三字原则,运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。

(5)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。【参考译文】材料一:从前有两个老头,住在同一个地方。甲老头带着酒去乙老头的家,两个人一起喝酒,十分快乐。乙老头说:“我没有登过泰山,你想和我一起去吗?”甲老头说:“这座山我也没有登过,然而老了,恐怕力气不够。”乙老头说:“错啦!从前愚公快九十岁的时候还可以移山,现在我们刚过六十岁,哪里老呢!”甲老头说:“那太好了!”第二天,两个老头一起前往,越过钱塘江,横渡长江,到了泰山北面。晚上住下休息,凌晨上山。乙老头要扶甲老头,甲老头说:“我的力气还可以,不用搀扶我。”从太阳出来到傍晚,(他们)已经走过了半座大山。材料二:四月十六日,乘着上山的轿子,出郡北门三里便进入山中。盘旋向上登山,将近四十里,经过十多处特别有名的名胜古迹,都尽情观赏,流连良久才离去。经过南天门,折向东行进,有碧霞宫、东岳庙。又向北上去是岱顶,也就是天柱峰。当我还没到南天门时,石阶山道突然陡峭,巍然直入云天。从岩隙仰望刚升起的阳光,看到白云孤独地飘过。一级级台阶往上登,不知终点在哪儿。向下看险峻的石阶像一条线一样,深远不能见底,让人头晕目眩、心生恐惧,想前进又不敢前进,停下脚步回头望。屏住呼吸,放下顾虑,鼓起勇气再向前走。不久登上南天门,道路忽然平坦起来,奇异的境界顿时出现,看到了从未看过的景象,才自己庆幸刚才没有因慌张而停下脚步。这晚住宿在碧霞宫。四更过后到岱顶东边的日观峰,等候日出。这时风雨突然到来,十分寒冷,很长时间雨才停止。最东边有一缕红光,横亘在凝滞的云下。不久光芒耀眼,太阳如轮,光影摇动,像是从地面涌出来的一样。形状不是很圆,颜色纯红,可以从近处直视。太阳上面有明丽的五色霞光,好像数百匹锦缎。回头看短墙,日光微弱,忽然间又不见了材料三:泰山正南面有三个山谷。中谷的水环绕泰安城,这就是邮道元所说的环水。我起初顺着中谷进去,路不到一半,翻过中岭,再顺着西边的山谷走,就到了泰山的山顶。古时候登泰山,顺着东边的山谷进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫,冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着城郭,汶水、徂徕山就像图画一般,半山腰处停留的云雾就像是一条飘带。10.句意:错啦!从前愚公快九十岁的时候还可以移山,现在我们刚过六十岁,哪里老呢!

“矣”句尾语气词,之后断开;

“曩者愚公年且九十而移山”“今吾辈方逾六旬”,句式基本一致,之间断开;

“何老之有”宾语前置,之前断开。

故答案为:AEH。11.D“意思不同”错误,两个“景”都是“日光”的意思。

故答案为:D。12.B“作者来到南天门”理解错误,材料二原文是“方余未至南天门时”,描写的是作者来到南天门之前的所见所感。

故答案为:B。13.(1)“睹”:看到;“方”:才;“向”:刚才。(2)“及”:等到;“负”:覆盖;“烛”:照亮。

故答案为:①看到了从未看过的景象,才自己庆幸刚才没有因慌张而停下脚步。②等到已经登上山顶,只见青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。14.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。

“四月既望,乘山轿,出郡北门三里入山。盘曲上登,将四十里,经名迹尤著者十数,皆纵览徘徊始去。越南天门,折而东行,有碧霞宫、东岳庙。又北上为岱顶,即天柱峰也”即材料二侧重写登山路途的艰难和登山者的感受。

“泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也”,即材料三侧重写登山路线的选择,以及与古人登山路线的差别。

故答案为:①材料二侧重写登山路途的艰难和登山者的感受。②材料三侧重写登山路线的选择,以及与古人登山路线的差别。【答案】15.C16.《短歌行》之“忧”:①忧人生短暂;②忧人才难得;③忧大业未成。【解析】【点评】(1)本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等。

(2)本题考查学生评价诗歌的思想内容和作者的观点态度能力。答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要主语诗歌的抒情方式,根据抒情方式分析情感。15.C“夫妻长别”错误,诗中没有次信息。

故答案为:C。16.本题考查学生评价诗歌的思想内容和作者的观点态度能力。

《短歌行》,是东汉末年政治家、文学家曹操以乐府古题创作的诗。诗通过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志

《却东西门行》是东汉时期诗人曹操创作的一首五言古诗。这首诗分为四层。前六句为第一层,写出了鸿雁的境遇及其春来冬去的候鸟特征。接下来四句为第二层,写转蓬辞根寄寓自己和征夫的身世飘零之叹息。再接着六句为第三层,写自己有感于大业未竟,任重道远而老之将至。最后四句为第四层,写龙、虎、狐的不离故地,不忘窟穴,来反比征夫们的流离辗转,有家不能归。故答案为:《短歌行》之“忧”:①忧人生短暂;②忧人才难得;③忧大业未成。17.【答案】(1)脚著谢公屐;身登青云梯(2)江山如画;一时多少豪杰(3)蟹六跪而二螯;非蛇鳝之穴无可寄托者(4)爱而不见;搔首踟蹰(5)还顾望旧乡;长路漫浩浩【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写易错的字词有:屐、蟹、螯、鳝、踟蹰。故答案为:(1)脚著谢公屐身登青云梯(2)江山如画一时多少豪杰(3)蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者(4)爱而不见搔首踟蹰(5)还顾望旧乡长路漫浩浩

【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写,难度不大,难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容,针对问题选对句子并默写正确。【答案】18.A19.航天员的尿液如何处理;尿钙排泄便会增加/尿中钙的含量便会增加20.就需要对航天员的尿液进行回收和再利用,这不仅可以满足航天员们的饮水和卫生用水的需求,还能制氧。【解析】【点评】(1)本题考查学生理解词语含义及用法的能力。学生可以结合语境,首先理解画横线处的词语的含义和用法,然后再分别理解选项,找出其含义与用法相同的一项。

(2)本题考查学生补写句子的能力。阅读语段,把握语段大意;分析语段的特征;检查样子是否符合要求,将拟写句子写在语段的相应位置。看是否前后连贯,是否有语病是否简洁。如有问题进行修改,如满意无问题,写到答题卡上。

(3)此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。18.本题考查学生理解词语含义及用法的能力。例句“实在”意思,确实。

A确实。

B诚实。

C踏踏实实。

D实际上。

故答案为:A。19.本题考查学生补写句子的能力。根据“才能被重新利用呢”提出问题,即“航天员的尿液如何处理”;

根据“航天员尿液中的钙离子含量较高,这是因为航天员处于失重状态,骨应力的变化会引起肾脏的适应性调整,使肠道对钙的吸收减少”,填入尿钙的情况,即“尿钙排泄便会增加/尿中钙的含量便会增加”。

注意字数要求。

故答案为:航天员的尿液如何处理;尿钙排泄便会增加/尿中钙的含量便会增加20.此题考查学生辨析并修改病句的能力。

“进行再利用和

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