中考语文专项必刷题之名著阅读专题《西游记》（天津版）

一、填空1．《西游记》，长篇___________神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。玄奘取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。2．《西游记》的作者是___________，字汝中，号射阳山人，明代人。3．《西游记》全书一百回，基本由两大部分组成，第一至十二回是全书的引子，其中前七回写孙悟空的出身和___________，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境；第八至十二回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起。第十三回至一百回写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，终于取到真经，他们自己也修成正果。蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。4．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、___________。5．《西游记》的作者运用了___________手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是花果山福地，水帘洞洞天。6．孙悟空的第一个师傅是___________，它的兵器原是大禹治水的___________，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门，唐僧为他取名行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。7．猪八戒又叫悟能，原为管理天河水兵的___________，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为___________。8．沙僧也叫悟净，原为天宫中的___________，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为___________。9．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到___________、筋斗云等神通，又从龙宫索取金箍棒作为兵器。因大闹天宫被如来佛压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。10．在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是_________；憨态可掬、好耍小聪明的是_________，法名是悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是_________。11．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：__________。12．．孙悟空自号__________。13．填人名，补足歇后语。（_______________）照镜子——里外不是人（_______________）见高小姐——改换了头面（_______________）钻进铁扇公主肚里——心腹之患（_______________）念紧箍咒——痛苦在后（猴）头（_______________）坐天下——毛手毛脚（_______________）吃人参果——不知啥滋味14．请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第二十七回_______________，圣僧恨逐美猴王。15．“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《西游记》，本书中你最喜欢的一个情节是：_____________。1．（2023·河南·中考真题）关于《西游记》的主人公是唐僧还是孙悟空这一问题，同学们有不同的看法。你认为是谁，请结合小说内容谈谈你的理解。2.（2022·河北·中考真题）阅读下面从《西游记》中摘录的文字，完成下面小题。摘录一：行者见三个老道士，披了法衣，想是那虎力、鹿力、羊力大仙。下面有七八百个散众，司鼓司钟，侍香表白，尽都侍立两边，行者暗自喜道：“我欲下去与他混一混，奈何‘单丝不线，孤掌难鸣°，且回去照顾八戒、沙僧，一同来耍耍”。（第四十四回

法身元运逢车力心正妖邪度脊关）摘录二：长老道：“不曾与他见个胜负，只这般含糊，我怎敢前进！”大圣笑道：“师父，你也忒不通空。常言道：单丝不线，孤掌难鸣。那魔三个，小妖千万，教老孙一人，怎生与他赌斗？”长老道：“寡不敌众，是你一人也难处。八戒、沙僧他也都有本事，教他们都去，与你协力同心。扫净山路，保我过去罢。”（第七十五回

心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真）2．根据摘录文字的内容，说说“单丝不线，孤掌难鸣”的意思。3．阅读名著，可以丰富心灵、陶冶情操，也可以汲取人生经验、提升思想境界。请你联系生活实际，谈谈对《西游记》中“单丝不线，孤掌难鸣”这句话的感悟。4．探究摘录文字的回目，你发现章回体小说《西游记》的回目具有哪些特点？（2023·湖北省直辖县级单位·中考真题）“先生们，我能够说法语、英语、德语和拉丁语。我本可以在我们初次见面的时候就跟你们交谈的；但是，我想先认识认识你们，然后再考虑考虑。你们用四种语言讲的故事，内容绝对相似，使我确信了你们的身份。”……“大海就是一切！它覆盖了地球的十分之七的表面，大海呼出的气息纯净、健康。大海广阔无垠，人在这里不会孤独，因为他感觉得到周围涌动着的生命。大海只是一种超自然而又神奇的生命载体，它只是运动，是爱，像你们的一位诗人说的，是无垠的生命。实际上，教授先生，大自然的三界都展现在这里：矿物界、植物界和动物界。动物界在这里更是具有广泛的代表性，有四个植虫群，有三个纲的节肢动物，有五个纲的软体动物，有三个纲的脊椎动物，即哺乳动物、爬行动物和成群的鱼。鱼是动物中种类最多的，总数为一万三千多种，其中在淡水中出现的只有十分之一。大海是大自然的一座宝库。可以说，地球上先有的是大海，地球自大海始，谁又敢说它不会最终归于海洋呢！”（选自《海底两万里》）5．请结合尼摩船长的话，简要分析他是一个怎样的人。6．海底世界，奇珍无数。《西游记》中的孙悟空大闹天宫之前，曾到东海龙宫索要了几样宝贝，请写出其中一样。尼摩船长也在海底沉船中获得了很多珍宝，这些珍宝主要用于哪个方面？7．《海底两万里》与《西游记》在写作上有很多相似之处，请从想象手法或故事情节的角度，结合两部作品的具体内容简要分析。8．（2024·山东菏泽·三模）品君子之作，品读《西游记》。【甲】石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可’。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字隐了，遂称。（选自《西游记》第一回）【乙】长老道：“不曾与他见个胜负，只这般含糊，我怎敢前进！”大圣笑道：“师父，你也忒不通变。常言道：‘单丝不线，孤掌难鸣’。那麾三个，小妖千万，教老孙一人，怎生与他赌斗？”长老道：“寡不敌众，是你一人也难处。八戒、沙僧他们也都有本事，教他们都去；与你协力同心，扫净山路，保我过去罢”。（选自《西游记》第七十五回）(1)这两段文字节选自（作者）创作的《西游记》。甲文末尾，众猴将石猴尊称为。石猴说“人而无信，不知其可”，可见石猴成为众猴之王的原因是（从石猴与众猴两方面分析）(2)【乙】文中孙悟空说“单丝不线，孤掌难鸣”，《西游记》中还有哪些情节印证了这句话？请任选一处谈谈你的理解。9．（2024·天津河东·三模）创新是民族进步的灵魂。有人说开启创造力的密码就是找回自己的童心，以孩童般的好奇心去重新认识这个世界，用孩童般的观察力去用心看待这个世界。林庚先生认为传统文化瑰宝《西游记》描写的便是“童话的天真世界”，“动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥漫在《西游记》中的童话气氛”。下面节选若依此读法，可谓生面别开，趣味盎然。【原文1】行者心中暗喜道：“葫芦换葫芦，余外贴净瓶：一件换两件，其实甚相应！”即上前扯住那伶俐虫道：“装天可换么？”那怪道：“但装天就换；不换，我是你的儿子！”【原文2】他（老魔）害疼，往上一挣，大圣复往下一扯。众小妖远远看见，齐声高叫道：“大王，莫惹他！让他去罢！这猴儿不按时景：清明还未到，他却那里放风筝也！”请根据提示，结合选文及作品从人物设定、情节设置、想象方式等方面谈一谈《西游记》是如何实现对儿童游戏心理和自然天性的满足与宣泄的？10．（2024·河北石家庄·三模）班级开展《西游记》名著阅读活动，请结合下列关于“跳读与精读”的方法提要，完成下面关于《西游记》的阅读任务。阅读方法方法提要阅读任务跳读跳读是主动的舍弃，有意识地忽略，以求更高的效率。可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。（1）唐僧师徒在西行途中，有很多以智降妖的经历。为体会《西游记》中“斗争的智慧”，可以暂时跳过的情节是（

）A．四圣试禅心

B．平顶山降魔C．大战红孩儿

D．计盗紫金铃精读精读就是对作品的内容进行细读、精思和鉴赏，指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。（2）鲁迅评价《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。请结合《西游记》中的相关形象以及具体情节谈谈你对这句话的理解。（2024·湖南衡阳·三模）阅读下面《西游记》的片段，完成下面小题。【片段一】三藏坐在上面，好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆；只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰（身子朝后仰）。那八戒闻得这般富贵，这般美色，他却心痒难挠；坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住。走上前，扯了师父一把道：“师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是。”那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个什么道理！”——《西游记》第二十三回

三藏不忘本

四圣试禅心【片段二】唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念！莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”——《西游记》第二十七回尸魔三戏唐三藏

圣僧恨逐美猴王11．下面是对文段的理解以及对《西游记》的介绍，正确的一项是（

）A．小说《西游记》以取经人物的活动为中心，逐次展开情节。歌颂了师徒四人不畏艰险、勇往直前、积极乐观的进取精神。B．片段一：在四圣试禅心一回中，猪八戒、沙僧都贪恋美色。C．片段二：孙悟空依次打死了尸魔变幻而成的老翁、老妇、少女，可见孙悟空嫉恶如仇。D．阅读《西游记》，我们可以采用精读与跳读的方法。在探求猪八戒的性格时，我们可以跳读片段二。12．高尔基说：“文学是人学，文学形象绝不是一个只具有单一性格的‘扁平人物’，而是一个具有多重复杂性格的‘圆形人物’。”请你结合文段中对唐僧的描写，谈谈你对这句话的理解。13．（2024·河北唐山·二模）有的同学喜欢读长篇古典小说，但是又担心没有那么多的阅读时间，解决的方法是采取“精读”与“跳读”并用的方式去阅读。请完成下面两个任务。(1)下面语段选自《西游记》，划线句应选择“精读”还是“跳读”？好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗利挣脱手，举剑来迎。行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀：裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑欧，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮施武艺，前迎后架骋奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。罗利忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁！(2)精读离不开精思。《西游记》一借芭蕉扇被骗后，沙僧、猪八戒、唐僧三人关于是否“西行”，有不同的看法，填写下面的表格。人物看法心理唐僧只欲往有经处去猪八戒拣无火处走“散伙”想法再次复燃沙僧进退两难为取经前途担忧14．（2024·重庆江津·三模）根据《西游记》《红星照耀中国》的相关内容，按要求答题。任务一：设计图书展厅(1)纪实作品是记录人与事真实情况的作品，其基本特点是用事实说话。学校举办整本书阅读图书展，展厅设有历史学、军事学、地理学展区，你认为《红星照耀中国》应放在哪个展区？请仿照示例，说明你的设计。示例：放在新闻学展区，因为书中记录了大量采访和考察毛泽东、周恩来等新闻人物、新闻事件和背景材料等。放在展区，因为任务二：参加读书交流会(2)小文在复习时，将初中必读名著进行勾连复习，寻找规律，整理出以下表格。请根据小明已完成的内容，将表格①②处补充完整。勾连内容关联点名著举例人物形象①1.《西游记》：唐僧师徒历经九九八十一难，最终取得真经。2.《红星照耀中国》：红军翻雪山过草地，经过二万五千里长征，最终取得革命胜利。反抗精神1.《西游记》：②2.《红星照耀中国》：毛泽东公开反抗父亲，保卫自己的权利；创办新民学会，专门反抗湖南督军张敬尧，积极参加革命斗争。这些都体现出他身上强烈的反抗意识和坚定的信念。15．（2024·江苏盐城·二模）经典名著常被翻拍成影视作品，以下两部电影对经典名著的情节改编，你是否赞成？请选择其一，结合原著说说你的看法与理由。A．根据《水浒传》改编：武大郎孤身一人，辛苦抚养武松长大成人，武松为拯救被恶霸强抢的少女杀了人，不得已逃走避难。（影片《武松》）B．根据《西游记》改编：牛魔王为了掌管神魔两界，设计各种阴谋使孙悟空对天界产生误会，于是孙悟空大闹天宫。（影片《西游记之大闹天宫》）16．（2024·陕西汉中·二模）回首成长之路，总免不了翻越“高山”。请你从②③④中任选一座“山”，写出山名，并联系《西游记》中的相关情节，围绕提示的关键词，谈谈对你成长的启发。①花果山（关键词：勇气）②______山（关键词：磨炼）③______山（关键词：挑战）④______山（关键词：使命）【示例】我选择①花果山，花果山是孙悟空的诞生地，他在这里生活舒适，自由自在。后来他心生无常之虑，于是出海拜师学艺，终于在菩提祖师的教导下学会了长生之道、筋斗云和七十二变。由此可见，有勇气离开舒适圈，才能摆脱束缚，实现人生的飞跃。1、阅读下面从《西游记》中摘录的文字，回答19-21题。（8分）摘录一：行者见三个老道士，披了法衣，想是那虎力、鹿力、羊力大仙。下面有七八百个散众，司鼓司钟，侍香表白，尽都侍立两边。行者暗自喜道：“我欲下去与他混一混，奈何‘单丝不线，孤掌难鸣’，且回去照顾八戒、沙僧，一同来耍耍。”（第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关）摘录二：长老道：“不曾与他见个胜负，只这般含糊，我怎敢前进！”大圣笑道：“师父，你也忒不通变。常言道：‘单丝不线，孤掌难鸣。’那魔三个，小妖千万，教老孙一人，怎生与他赌斗？”长老道：“寡不敌众，是你一人也难处。八戒、沙僧他也都有本事，教他们都去，与你协力同心，扫净山路，保我过去罢。”（第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真）19、根据摘录文字的内容，说说“单丝不线，孤掌难鸣”的意思。（2分）20、阅读名著，可以丰富心灵、陶冶情操，也可以汲取人生经验、提升思想境界。请你联系生活实际，谈谈对《西游记》中“单丝不线，孤掌难鸣”这句话的感悟。（3分）21、探究摘录文字的回目，你发现章回体小说《西游记》的回目具有哪些特点？（3分）2、阅读《西游记》的节选部分，完成下面小题。却说那悟空别了师父，一筋斗云径转东洋大海，按住云头，分开水道，径至水晶宫前。早惊动龙王出来迎接，接至宫里坐下，礼毕，龙王道：“近闻得大圣难满，失贺！想必是重整仙山，复归古洞矣？”悟空道：“我也有此心性，只是又做了和尚了。”龙王道：“做甚和尚？”行者道：“我亏了南海菩萨劝善，教我正果，随东土唐僧上西方拜佛，皈依沙门，又唤为行者了。”龙王道：“这等真是可贺！可贺！这才叫做改邪归正，惩创善心。既如此，怎么不西去，复东回，何也？”行者笑道：“因是唐僧不识人性，有几个毛贼剪径，是我将他打死，唐僧就绪绪叨叨，说了我若干的不是。你想老孙可是受得闷气的？是我撇了他，欲回本山，故此先来望你一望，求钟茶吃。”龙王道：“承降，承降！”当时龙子、龙孙即捧香茶来献。茶毕，行者回头一看，见后壁上挂着一幅圯桥进履的画儿。行者道：“这是甚么景致？”龙王道：“大王在先，此事在后，故你不认得。这叫做‘圯桥三进履’。”行者道：“怎的是三进履？”龙王道：“此仙乃是黄石公，此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前；如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心。石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”悟空闻言，沉吟半晌不语。龙王道：“大圣自当裁处，不可图自在误了前程。”悟空道：“莫多话，老孙还去保他便了。”龙王忻喜道：“既如此，不敢久留，请大圣早发慈悲，莫要疏久了你师父。”行者见他催促请行，急耸身出离海藏，驾着云，别了龙王。12、请用简洁的语言概括上面节选部分的内容。13、从上面的节选部分可以概括出孙悟空的哪些性格特点？（答出两点即可）3、阅读名著《西游记》节选改编部分，完成下面小题。西游记（节选改编）吴承恩①三藏看了，对天礼拜道：“多谢金星，度脱此难。”拜毕，牵了马匹，独自个孤孤凄凄，往前苦进。这岭上，真个是：寒飒飒雨林风，响潺潺涧下水。香馥馥野花开，密丛丛乱石磊。闹嚷嚷鹿与猿，一队队獐和鹿。喧杂杂鸟声多，静悄悄人事靡。那长老，战兢兢心不宁；这马儿，力怯怯蹄难举。②三藏舍身拼命，上了那峻岭之间。行经半日，更不见个人烟村舍。一则腹中饥了，二则路又不平。正在危急之际，只见前面有两只猛虎咆哮，后边有几条长蛇盘绕。左有毒虫，右有怪兽。三藏孤身无策，只得放下身心，听天所命。又无奈那马腰软蹄弯，便屎俱下，伏倒在地，打又打不起，牵又牵不动。苦得个法师衬身无地，真个有万分凄楚，已自分必死，莫可奈何。却说他虽有灾迍，却有救应。正在那不得命处，忽然见毒虫奔走，妖兽飞逃；猛虎潜踪，长蛇隐迹。三藏抬头看时，只见一人，手执钢叉，腰悬弓箭，自那山坡前转出，果然是一条好汉。三藏见他渐近，跪在路旁，合掌高叫道：“大王救命！大王救命！”那好汉到边前，放下钢叉，用手搀起道：“长老休怕。我不是歹人，我是这山里的猎户，姓刘名伯钦，人称镇山太保。我才自来，要寻两只山虫食用，不期遇著你，多有冲撞。”三藏道：“贫僧是大唐驾下钦差往西天拜佛求经的和尚。适间来到此处，遇著此狼虎蛇虫，四边围绕，不能前进。忽见太保来，众兽皆走，救了贫僧性命，多谢！多谢！”伯钦道：“你休怕，跟我来，到我舍下歇马，明朝我送你上路。”③正说话时，一只斑斓虎对面撞见，那太保执了钢叉，拽开步，迎将上去，太保与那虎在山坡下果是一场好斗。……斗了有一个时辰，只见那虎爪慢腰松，被太保举叉平胸刺倒。好男子，气不连喘，面不改色。……④伯钦早供给了素斋，又具白银一两为谢。三藏分文不受。一家儿又恳恳拜央，三藏毕竟分文未受。但道：“是你肯发慈悲送我一程，足感至爱。”伯钦与母妻无奈，急做了些粗面烧饼干粮，远送三藏。三藏欢喜收纳。太保领母命，又唤了两三个家僮，各带捕猎的器械，同上大路，看不尽那山中野景，岭上风光。⑤行经半日，只见对面处，有一座大山，真个是高接青霄，崔巍险峻。三藏不一时，到了边前。那太保登此山如行平地。正走到半山之中，伯钦回身，立于路下道：“长老，你自前进，我却告回。”三藏闻言，滚鞍下马道：“千万敢劳太保再送一程！”伯钦道：“长老不知，前面是鞑靼地界，那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界，故此告回，你自去罢。”三藏心惊，抡开手，牵衣执