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文档简介

天津中考语文总复习真题研究八年级下册课内文言文专题一、《桃花源记》【作品简介】《桃花源记》一文通过对桃花源这一理想世界的描绘,展现了安宁和乐、自由平等的生活,表现了作者追求美好生活的理想以及对当时现实生活的不满。学习这篇课文,要将学习重点定位在“思想情趣”上,重点了解古人的思想、情趣,感受他们的智慧,接受美的熏陶和感染。、【作者简介】陶渊明(约365—427),又名潜,字元亮,号五柳先生,私谥靖节,浔阳柴桑(现在江西九江)人,东晋诗人。田园生活是陶渊明作品的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。陶渊明的诗感情真挚,朴素自然,有时也流露出逃避现实、乐天知命的老庄思想。【重点词语】1.便要还家()2.阡陌交通()3.无论魏晋() 4.率妻子邑人来此绝境()()5.芳草鲜美() 6.不足为外人道也()7.欲穷其林() 8.具答之()9.悉如外人() 10.咸来问讯()【古今异义】①芳草鲜美[古义:新鲜美好。今义:(菜肴、瓜果等)滋味好。]②阡陌交通(古义:交错相通。今义:运输事业。)③率妻子邑人来此绝境(“妻子”古义:妻子儿女。今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。)(“绝境”古义:与人世隔绝的地方。今义:没有出路的境地。)④无论魏晋(古义:不要说,更不必说。今义:表示任何条件下结果都不会改变。)【一词多义】为eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(武陵人捕鱼为业(动词,作为),不足为外人道也(介词,对、向)))舍eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(便舍船(动词,舍弃),屋舍俨然(名词,房屋)))寻eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(寻向所志(动词,寻找),寻病终(副词,随即,不久)))乃eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(见渔人,乃大惊(连词,于是,就),问今是何世,乃不知有汉(副词,竟然,居然)))【文言句式】判断句:南阳刘子骥,高尚士也(“……也”表判断)倒装句:问所从来(宾语前置,正常语序应为“问从所来”)省略句:①林尽水源【省略介词“于”,可补充为“林尽(于)水源”】②此人一一为具言所闻【省略宾语“之”,可补充为“此人一一为(之)具言所闻”】陶渊明笔下的桃花源是一个怎样的社会?陶渊明描写这一世外桃源有什么用意?你怎么评价他的社会理想?桃花源是一个没有压迫、没有剥削、自给自足、和平恬静、人人自得其乐的理想社会。它寄托了陶渊明的社会理想,即追求一种没有剥削、没有压迫、没有战乱、人人劳动、和乐富足的和谐生活;也表达了他对黑暗现实的不满,反映了当时人民的美好意愿。桃花源是一个虚构的、和当时的社会现实相对立的理想社会,寄托了作者的社会理想,也反映了广大人民反抗压迫、反对战争的愿望,同时批判了当时的黑暗社会,具有一定的积极意义。但它只是一种幻想,在当时的社会是不可能实现的。(一)(23-24八年级下·天津北辰·期中)阅读《桃花源记》完成问题①晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云,不足为外人道也。④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果。寻病终。后遂无问津者。1.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是(

)A.屋舍俨然(整齐的样子) B.阡陌交通(田间小路)C.此人一一为具言所闻(具体) D.便扶向路(从前的,旧的)2.下列句子中加点词语意义与现代汉语相同的一项是(

)A.芳草鲜美 B.率妻子邑人来此绝境C.阡陌交通 D.落英缤纷3.下列对选文理解不正确的一项是(

)A.本文第一段着眼于“异”字,为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。B.“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。C.村人“皆叹惋”是为渔人费了这么多的周折才找到他们而叹惋,为自己住在这与世隔绝而叹惋。D.作者既描绘了桃花源里美好的生活图景,又极力表现它的似有似无,寻觅不可得,反映了作者理想与现实之间的矛盾。(二)(23-24八年级下·天津武清·期中)阅读《桃花源记》一文,完成下面小题。桃花源记陶渊明①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。4.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.缘溪行,忘路之远近

缘:原因,缘故B.初极狭,才通人

才:仅仅、只C.见渔人,乃大惊

乃:于是,就D.村中闻有此人,咸来问讯

咸:全,都5.下面句子中有通假字的一项是(

)A.夹岸数百步B.仿佛若有光C.便要还家D.无论魏晋6.下面对文章的理解分析,不正确的一项是(

)A.文章开头写到桃林的美好,通过层层渲染,一步步“成就”桃花源的意蕴。B.溪流、桃林、芳草、落花等景物显示出大自然的静美,为桃花源的出现作铺垫。C.桃花源百姓的日常生活状态异常,劳作、服饰等也与外人完全不同。D.本文描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的生活图景。(三)(23-24八年级下·天津河北·期中)阅读陶渊明的《桃花源记》,完成下面小题。①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。7.解释下面句子中的加点词,理解不正确的一项是(

)A.缘溪行

缘:沿着,顺着B.具答之

具:详细C.便要还家

要:要求D.处处志之

志:做记号8.下面各组句子中加点词语的意思相同的一项是A.武陵人捕鱼为业

不足为外人道也(

)B.便舍船

屋舍俨然C.便扶向路

寻向所志D.寻向所志

寻病终9.下面对选文的分析,理解不正确的一项是(

)A.本文开头描写了一系列美好的景物,很自然地为桃花源的出现做了铺垫。B.桃花源人见到渔人,“设酒杀鸡作食”招待,体现了他们的热情好客、淳朴真情。C.第④段内容与开头的“忽逢桃花林”相呼应,进一步增添了桃花源的神秘色彩。D.本文以真实确切、回环往复的笔墨,描绘出一幅自由安乐、恬静自然、幸福美好的画卷。(四)(22-23八年级下·天津·期中)阅读《桃花源记》一文。完成下面小题。桃花源记陶渊明①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。10.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.欲穷其林

穷:贫穷B.有良田、美池、桑竹之属

属:类C.悉如外人

悉:全、都D.便要还家

要:同“邀”,邀请11.下面句子中加点词的使用,不属于古今异义的一项是(

)A.芳草鲜美,落英缤纷 B.土地平旷,屋舍俨然C.阡陌交通,鸡犬相闻 D.率妻子邑人来此绝境12.下面对文章的理解分析,不正确的一项是(

)A.文章开头写桃林的美好,渲染了神秘气氛,为下文写桃花源的美好做铺垫。B.桃源中人“设酒杀鸡作食”款待渔人,是怕渔人回去后泄露桃花源的秘密。C.“渔人”的行踪是发现桃花林—进入桃花源—离开桃花源—再寻桃花源。D.本文以虚实相生、亦真亦幻的笔墨,描绘了一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的人间生活图景。(五)(22-23八年级下·天津红桥·期中)阅读《桃花源记》一文,完成下面小题。桃花源记陶渊明①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。13.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.落英缤纷

缤纷:色彩鲜明的样子。B.屋舍俨然

俨然:整齐的样子。C.咸来问讯

咸:全,都。D.欣然规往

规:计划。14.下列句子中加点词的古今意义全都相同的一项是(

)A.芳草鲜美,落英缤纷

山有小口,仿佛若有光B.阡陌交通,鸡犬相闻

率妻子邑人来此绝境,不复出焉C.乃不知有汉,无论魏晋

不足为外人道也D.武陵人捕鱼为业

男女衣着,悉如外人15.下列句子中不是省略句的一项是(

)A.见渔人,乃大惊,问所从来。B.黄发垂髫,并怡然自乐。C.此人一一为具言所闻,皆叹惋。D.便要还家,设酒杀鸡作食。16.下列对选文的内容理解分析不正确的一项是(

)A.文章以渔人进出桃花源的行踪为线索,以时间先后为顺序,娓娓道来,结构严谨。B.选文通过环境描写,为读者展现了桃花源优美、和平、安宁的景象;记叙和描写了桃花源人接待渔人的一些细节,表现了他们的淳朴、热情。C.本文完全是写实,没有虚构,真实描绘出一幅美好、幸福的生活图景:没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人们各尽所能地劳动,人与人之间都极其融洽友好。D.文中画线句子中的“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”的内容。此处若再把这些一一写出来,就会导致文章前后内容重复,拖沓冗长。(六)(22-23九年级上·天津南开·期中)阅读《桃花源记》一文,完成下面小题。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。17.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.欲穷其林

穷:尽 B.屋舍俨然

俨然:整齐的样子C.便扶向路

向:方向 D.欣然规往

规:打算,计划18.下面句子中加点词语的意思与现代汉语不同的一项是(

)A.忽逢桃花林 B.芳草鲜美,落英缤纷 C.黄发垂髫,并怡然自乐 D.太守即遣人随其往19.下面对选文的理解分析,不正确的一项是(

)A.溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口,扫除人间一切尘杂污秽,洁净幽寂,处处显示出大自然内在的静美。这就为桃花源的出现铺垫了充分而自然的条件。B.桃花源中人见到渔人这个不速之客,先是“大惊”,随后“便要还家,设酒杀鸡作食”;听完渔人的述说,“皆叹惋”;最后嘱咐渔人“不足为外人道也”。这一系列的变化足以见出桃花源中人的淳朴,又可见他们对自己美好生活的珍惜,不希望外人来破坏。C.“诣太守,说如此”中的“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”,由入而出的所经历和见到的种种。此处若再一一写出,就会导致文章前后内容重复,拖长。D.本文既不具有奇幻神奇的浪漫色彩,又不具有真实感人的写实力量。作者在文章中构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里,没有压迫,没有纷扰;人与人之间都极其融洽而友好。在当时的条件下这样的理想社会已经实现。(七)(2023九年级·全国·专题练习)阅读下面的文言文,完成下列小题。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。20.下面各句中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.屋舍俨然

俨然:整齐的样子B.阡陌交通

交通:运输事业C.咸来问讯

咸:都D.欣然规往

规:计划21.下面句子不是省略句的一项是(

)A.黄发垂髫,并怡然自乐B.见渔人,乃大惊,问所从来C.及郡下,诣太守,说如此D.此人一一为具言所闻22.下面对选文的理解分析,不正确的一项是(

)A.选文通过环境描写,为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。B.作者描写桃花源人接待渔人的一些细节,表现了他们的淳朴、热情。C.“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚,不希望渔人再来打扰的心理。D.“桃花源”是作者心目中的理想社会,但在当时的条件下不可能成为现实。二、《短文两篇》【作品简介】柳宗元于唐顺宗永贞元年(805)被贬为永州司马后,寄情山水,写了八篇游记。这八篇游记,史称“永州八记”。《小石潭记》是《至小丘西小石潭记》的简称,是“永州八记”中的第四篇,在游历程序上与前三篇相衔接,而在写景状物上更加精妙,在表达自己内心情感时也更加曲折含蓄。本文的语言极为精练优美,“皆若空游无所依”一句更是为历代称颂。此外还运用了很多巧妙的比喻。如近岸卷石种种形态的比喻和潭上溪流“斗折蛇行”的比喻,把景物写得生动形象,读来如在眼前。文章的句式灵活,以四字句为主,杂用三、五、七字句,造成参差错落的变化美,读起来和谐流畅,极有韵味。在写景过程中,作者又巧妙含蓄地暗寓着心情的内在变化,言有尽而意无穷。【作者简介】柳宗元(773—819),字子厚,河东(今山西永济西)人,世称柳河东,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。他自幼聪慧好学,21岁中进士。永贞元年,柳宗元积极参与以王叔文为首的政治革新运动,但遭到保守势力的反对,革新运动失败,柳宗元被贬到永州。永州之贬,一贬就是十年。在这期间,他写下了“永州八记”(《始得西山宴游记》《钴钅母潭记》《钴钅母潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》)和《江雪》《捕蛇者说》等大量诗文。“永州八记”为我国古代山水游记名作。【词类活用】1、从小丘西行百二十步名词作状语西:向西2、下见小潭名词作状语下:向下3、皆若空游无所依名词作状语空:在空中4、日光下彻名词作状语下:向下5、俶尔远逝名词作状语远:向远处6、潭西南而望名词作状语西南:向西南7、斗折蛇行名词作状语斗:像北斗七星一样名词作状语蛇:像蛇(爬行)那样8、其岸势犬牙差互名词作状语犬牙:像狗的牙齿一样。9、凄神寒骨使动用法形容词作动词凄:使…凄凉使动用法寒:使…感到寒冷10、如鸣佩环使动用法鸣:使…发出声音11、心乐之意动用法形容词作动词乐:以…为乐12、近岸形容词作动词近:靠近13、隶而从者名词作动词隶:跟着。【古今异义】1、乃记之而去(去,古义:离开。今义:往。)2、崔氏二小生(小生,古义:青年,后生。今义:戏曲艺术中的一种角色。)3、闻水声(闻,古义:听到。今义:用鼻子嗅气味。)4、不可久居(居,古义:停留。今义:住。)5、潭中鱼可百许头(可,古义:大约。今义:副词。)【一词多义】1、乐(1)心乐之(以为乐)形容词的意动用法(2)似与游者相乐(逗乐)2、可(1)潭中鱼可百许头(大约)(2)不可久居(能)3、清(1)水尤清冽(清澈)(2)以其境过清(感到凄凉)4、从(1)从小丘西行百二十步(自)(2)隶而从者(跟从)5、以(1)以其境过清(因为)(2)卷石底以出(相当于而,不译,连接两个动词的词)(3)全石以为底(用来)6、而(1)记之而去(不译,连接两个动词的词)(2)隶而从者(不译,表并列关系)(3)潭西南而望(不译,作停顿词)7、差(1)参差披拂(长短不一)(2)其岸势犬牙差互(交错)8、见(1)下见小潭(发现)(2)明灭可见(看见)9、游(1)皆若空游无所依(游动)(2)同游者(游览)第一部分(1):总写小石潭全貌。写了竹、水、潭、石、树等。第二部分(2,3):以特写镜头描绘游鱼和潭水,并写到了小溪的走势。第三部分(4):写潭上四周幽静凄清的景色,抒发作者抑郁忧伤的心情。第四部分(5):补充交代同行的人。文章脉络:发现小潭—潭中景物—小潭源流—潭中气氛(一)(23-24八年级下·天津宁河·期中)阅读《小石潭记》一文,完成下面小题。从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势大牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂廖无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,日恕已,日奉壹。1.下面各句中加线词语的解释,不正确的一项是(

)A.水尤清冽

尤:格外B.卷石底以出

卷:翻卷C.潭中鱼可百许头

可:可以D.以其境过清

清;凄清2.下面的句中词语没有词类活用的一项是(

)A.水尤清冽B.皆若空游无所依C.斗折蛇行D.凄神寒骨3.下面对选文的分析,不正确的一项是(

)A.第一自然段采用“移步换景”的手法,既讲述了发现小潭的经过,同时又充满了悬念和探奇的情趣。B.第二自然段采用“定点特写”的手法,让游鱼和潭水相互映称,突出水的澄澈透明,鱼的生动传神。C.第四自然段描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛,透露出作者虽被贬谪,但能够自寻欢乐的愉悦之情。D.本文采用寓情于景的写法,在写景中传达出作者贬居生活中孤凄悲凉的心境,是一篇情景交融的佳作。(二)(23-24八年级下·天津河西·期中)阅读《小石潭记》,完成文后问题。从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。4.下面句中的加点词语的解释,不正确的一项是(

)A.水尤清冽

尤:格外B.卷石底以出

卷:翻卷C.潭中鱼可百许头

可:可以D.乃记之而去。

去:离开5.下面句中的加点词语的用法,与其他三项不同的一项是(

)A.影布石上B.潭西南而望C.斗折蛇行D.其岸势犬牙差互6.下面对选文的分析,不正确的一项是(

)A.文章开头写隔竹林,闻水声,“伐竹取道”才见小潭的经过,写出了作者探幽的浓厚兴味。B.作者描写潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态,二者相互映衬,勾画出一幅生动活泼的游鱼图。C.小潭“不可久居”是因为“其境过清”,面对悄怆之景,作者心境不免凄寒悲凉。D.作者将自己的情感融于山水的描绘之中,直抒胸臆,表达了被贬流放的忧伤怨愤。(三)(23-24八年级下·天津东丽·期中)阅读《小石潭记》一文,完成各题。小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕已,曰奉壹。7.下句中加点词语的解释不正确的一项是(

)A.心乐之

乐:高兴,快乐B.日光下澈,影布石上

澈:穿透,透射C.斗折蛇行,明灭可见

斗:像北斗星那样D.以其境过清

清:凄清8.下面句子中加点字词的用法,与其他三项不同的一项是(

)A.从小丘西行百二十步 B.凄神寒骨C.斗折蛇行 D.其岸势犬牙差互9.下面对文章内容和写法分析不恰当的一项是(

)A.文章按游览顺序,先写发现小石潭,然后描写水、石、树、鱼等潭中景物,再写小潭源流及潭中氛围,最后记录同游者,构思巧妙,结构完整。B.文中的“心乐之”之“乐”,表现了作者听到悦耳水声之后的欣喜之情;“似与游者相乐”之“乐”,则写出了作者与游人同乐的轻松与快慰之情。C.本文运用了点面结合和动静互衬的表现手法:“全石以为底”是面,“为坻,为屿,为嵁,为岩”是点;“影布石上”是静,“往来翕忽”是动。D.“凄神寒骨,悄怆幽邃”这八个字不仅高度概括了潭中氛围以及环境清幽的特点,也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境,是全文的点睛之笔。(四)(22-23八年级下·天津西青·期中)阅读《小石潭记》一文,完成下面小题。从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,欲络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下激,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。籴而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。10.下面各句中加点词语的解释,不正确的一项是(

)A.水尤清冽

尤:格外B.潭中鱼可百许头

许:表约数C.往来翕忽

翕忽:静悄悄的样子D.悄怆幽邃

悄怆:凄凉11.下面加点字的用法与例句不同一项是(

)例:深西南而望A.其岸势犬牙差互 B.箕畚运于渤海之尾C.从小丘西行百二十步 D.贫贱不能移12.下面对选文的分析。不正确的一项是(

)A.本文第一段,重点写小石深石之奇异,“为坻,为屿,为堪,为岩”,石多、石怪,成为小石潭的特色。B.第二段文字将游鱼和潭水相互映衬着描写,表现了鱼的活泼可爱和小石潭周围景色的秀丽。C.第三段使用了比喻的手法,用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状,用狗的牙齿来形容小溪两岸的样子,生动形象。D.作者不仅善于捕捉山水的自然美,而且在山水中寄托了自己的情怀,情景交融。(五)(22-23八年级下·天津东丽·期中)阅读课内文言文,完成下面小题小石潭记从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。13.下列句中加点词语解释不正确的一项是(

)A.潭中鱼可(大约)百许 B.水尤清冽(清澈)C.往来翕忽(轻快敏捷的样子) D.悄怆(忧伤的样子)幽邃14.下列各项中加点字用法不同的一项是(

)A.心乐之 B.斗折蛇行C.其岸势犬牙差互 D.从小丘西行百二十步15.下列对选文理解有误的一项是(

)A.文章开头采用未见其形,先闻其声的手段展示小石潭环境的清幽。B.文中采用了特写镜头描绘游鱼和潭水,笔墨经济,语言优美。C.文章抓住小石潭的景物,从各个方面烘托出“水尤清冽”的特征和小石潭的幽深之美,手法高超,形象生动。D.本文所写景物,透出作者与同游人的高兴愉悦的心情。(六)(22-23八年级下·天津·期中)阅读《小石潭记》,完成下面小题。小石潭记从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。16.下面各句加点词的含义相同的一组是(

)A.乃记之而去

去后乃至B.以其境过清

水尤清冽C.为坻,为屿

武陵人捕鱼为业D.伐竹取道

不足为外人道也17.下面句子中加点词语的用法,与其他三项不同的一项(

)A.其岸势犬牙差互B.潭西南而望C.心乐之D.斗折蛇行,明灭可见18.下面对文章的理解和分析不正确的一项是(

)A.本文是按游览的先后顺序来写景抒情的,貌似写景,重在写心。B.作者在文章中写了游鱼、阳光和影子,动静结合,展现生动的面面,目的是表现鱼的活跃、可爱。C.作者抓住溪身的曲折、蜿蜒,岸势的参差不齐来写的,运用了比喻的修辞方法。D.开头的心情是快乐的,这从作者“闻水声,如鸣珮环,心乐之”的描写可知;最后的心情又是凄凉忧伤的,这从“寂寥无人,凄神寒骨”的描写可知。(七)(22-23八年级下·天津津南·期中)阅读《小石潭记》一文,回答问题。从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(柳宗元《小石潭记》节选)19.下列加下划线词解释不正确的一项是(

)A.潭中鱼可百许头(许:许多)B.往来翕忽(翕忽:轻快迅疾的样子)C.佁然不动(佁然:静止不动的样子)D.以其境过清(以:因为)20.下列各组句子中,加下划线词的意思相同的一项是(

)A.下见小潭,水尤清冽以其境过清,不可久居B.如鸣珮环,心乐之

似与游者相乐C.斗折蛇行,明灭可见

不可久居D.皆若空游无所依

同游者21.下列表述有误的一项是(

)A.选文按游览的先后顺序来写景抒情,突出表现了“小石潭”石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环境凄清的特点。B.“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”,描写潭上青葱的树木和翠绿的藤蔓,突出小石潭周围环境的幽美,与下文“四面竹树环合”相呼应。C.选文描写潭中游鱼时动静结合:“日光下澈,影布石上”是从动态上描写,“俶尔远逝,往来翕忽”呈现的则是游鱼的静态美。D.作为一篇描绘山水美景、借景抒情之作,《小石潭记》抒发了作者贬官失意后的凄苦孤寂之情。(八)(22-23八年级下·天津北辰·期中)阅读《小石潭记》,完成下面小题。从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。22.下面各句中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.悄怆幽邃

邃:深B.为坻,为屿,为椹

坻:水中高地C.斗折蛇行

蛇:蜿蜒曲折D.以其境过清

清:凄清23.下列对选文写景特点分析错误的一项是(

)A.描述作者发现小石潭的经过——移步换景,逐一显现。B.描写小石潭以及周围的景物——由远及近,定点观察。C.描写露出小石潭水面的石头——抓住特征,细致描绘。D.描述小石潭环境的清冷幽寂——景中传情,情景交融。24.下列对本文内容和写法理解不正确的一项是(

)A.作者明写了游鱼活泼,暗写潭水清澈,这些都给作者带来了暂时的快乐。B.“蒙络摇缀,参差披拂”既状写了青树翠蔓的奇特之美,也突出其生机盎然。C.“不可久居,乃记之而去”,写出了作者被贬谪后内心的落寞也随之而去。D.选文句式灵活多样,有参差错落的变化美,读起来和谐流畅,富有韵味。(九)(22-23八年级下·天津河东·期中)阅读《小石潭记》(节选),完成下面小题。从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。25.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(

)A.潭中鱼可百许头

许:表示约数B.斗折蛇行

斗:像北斗星那样C.凄神寒骨

凄:悲伤D.以其境过清

清:凄清26.下列句子中加点“可”字意义和用法与其他三项不同的一项是(

)A.潭中鱼可百许头 B.明灭可见C.不可知其源 D.不可久居27.下面对选文的分析和概括,不正确的一项是(

)A.文章开篇以环佩之音来写水声,既能表现出水声的清脆悦耳,又能以动衬静,衬托出山林中的幽僻静谧。B.文章写“游鱼”一节,历来为人称道。作者用以实衬虚的手法写潭水的清澈纯净,十分精妙。C.这是一篇短小精美的游记,全文字里行间都透露出作者欣喜愉悦之情。D.作者采用了移步换景与定点观察相结合的方法写了游览过程。三、《庄子》二则【作者简介】作者庄子生卒年约前369—前286籍贯宋国蒙(今河南商丘东北)朝代战国名周字子休评价战国时期哲学家,道家学派代表人物之一;先秦七子之一;与老子并称“老庄”。作品风格想象奇特,构思巧妙,文笔变化多端,善用比喻的修辞手法,具有浓厚的浪漫主义色彩,多通过寓言故事说理,富有幽默讽刺的意味。相关作品《逍遥游》《庖丁解牛》等,收录于《庄子》一书。【词类活用】①志怪者也:形作名,怪异的事情。②水击三千里:名作形,在水面上。③天池也:名作形,天然的。④其视下也:名词作状语,向下。【古今异义】①野马也尘埃也:古今异义,古:山野中的雾气。今:野生的马。②怒而飞:古今异义,古义:奋发。③海运则将徙于南冥:古今异义,古义:海动。今义:海上运输。④天池也:古今异义,古义:天然形成的大水池。【通假字】①北冥有鱼:冥同“溟”,海。②其正色邪:邪同“耶”,疑问语气词。《北冥有鱼》层次内容详细内容主旨第1层描述鲲鹏形象形体硕大无比万物皆有所待变化神奇莫测奋飞气势壮美第2层鹏鸟南飞鹏鸟奋飞,必须凭借强大的风力;水雾尘埃,要靠气息相吹第3层鹏鸟下视九万里高空的大鹏往下看人世,跟人往上看无限遥远的天空,同是一种景象认识是有局限的《庄子与惠子游于濠梁之上》人物观点论据庄子我知道鱼很快乐论据一:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?论据二:你说“你从哪儿知道鱼快乐”的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。惠子你不知道鱼的快乐我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的。(一)(23-24八年级下·天津红桥·期末)阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》一文,完成下面小题。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”1.下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是(

)A.安知鱼之乐

安:怎么B.固不知子矣

固:本来C.子之不知鱼之乐,全矣

全:完全,完备D.请循其本

循:追溯2.下列句子不属于判断句的一项是(

)A.是鱼之乐也B.我非子C.子固非鱼也D.我知之濠上也3.下列对选文的理解分析,不正确的一项是(

)A.在选文中,庄子与惠子争论的焦点是庄子究竟能不能知道鱼的快乐。B.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,其实是他自己愉悦心境的投射与外化。表现出他顺应自然、追求绝对自由的理想,对此,我们要全面肯定。C.选文中,庄子和惠子的思想和立场是不相同的:庄子是道家,重视主观;惠子是名家,重视客观实际。两人一个超然物外,一个固守现实。D.选文除了第一句用叙述语言交代故事背景,通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法,把这场辩论引向深入。(二)(23-24八年级下·天津滨海新·期末)阅读《北冥有鱼》,完成下面小题北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。4.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.怒而飞

怒:发怒,生气 B.志怪者也

志:记载C.其正色邪

其:表示选择 D.亦若是则已矣

是:这样5.下面句子属于倒装句式的一项是(

)A.北冥有鱼,其名为鲲 B.去以六月息者也C.南冥者,天池也 D.《齐谐》者,志怪者也6.下面对选文的理解分析,不正确的一项是(

)A.本文描绘了一幅鲲变为大鹏,大鹏扶摇直上九万里,从北海飞往南海的壮丽图景。B.文章引用《齐谐》之言,用语夸张,展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势。C.文章最后作者想象鹏之视下,意境开阔渺远,想象雄奇瑰丽。D.这篇寓言,作者塑造了鹏的形象,它无需借助外力,便可踔厉奋发,自由翱翔,寄寓了庄子超脱万物、志存高远、追求自由的人生理想。(三)(22-23八年级下·天津西青·期末)阅读《北冥有鱼》一文,完成下面小题。北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。7.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.怒而飞

怒:发怒,生气B.海运则将徙于南冥

徙:迁移,迁徙C.志怪者也

志:记载D.抟扶摇而上者九万里

抟:盘旋飞翔8.下列句子中加点词含义相同的一项是(

)A.北冥有鱼,其名为鲲

山不在高,有仙则名B.鹏之背

鹏之徙于南冥也C.是鸟也

是谓大同D.其远而无所至极邪

其视下也9.下列对选文的理解分析,不正确的一项是(

)A.大鹏的形象,是战国时期的哲学家、文学家庄子根据民间传说的素材创造出来的。B.文章表现了大鹏硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风等特点。C.文中的大鹏可以“无所依凭”而动,因而能够获得绝对的精神自由。D.从“天之苍苍”到结尾,作者仰视苍天,拟想大鹏俯瞰大地的情景,抒发了一种天地浑茫的感慨。(四)(22-23八年级下·天津东丽·期末)阅读《北冥有鱼》一文,回答问题。北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(1)下面句子中加点词语的解释有误的一项是(

)A.怒而飞(愤怒)B.志怪者也(记载)C.抟扶摇而上者九万里(盘旋飞翔)D.亦若是则已矣(这样)(2)下面句子中有通假字的一项是(

)A.北冥有鱼 B.化而为鸟,其名为鹏C.水击三千里 D.生物之以息相吹也(3)下面对选文的理解和分析,不正确的一项是(

)A.文章写鲲的神奇变化、鹏的遨游高空,想象十分奇特,充满浪漫主义色彩。B.文中“不知其几千里也”用夸张手法写鲲之大、鹏背之大,“若垂天之云”用比喻手法写鹏的翼,突出表现了大鹏翅膀之大。C.文章写鹏鸟再大,也需要凭借大风;尘埃即使再小,也需要气息吹拂。任何事物的存在都依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借的。D.选文浓墨重彩地描绘出一幅大鲲变为大鹏,之后扶摇直上九万里,从南海飞往北海的壮丽图景。(五)(22-23八年级下·天津河东·期末)阅读《庄子》二则,完成下面小题。北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”11.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(

)A.怒而飞

怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀B.子固非鱼也

固:固然C.抟扶摇而上者九万里

抟:盘旋飞翔D.请循其本

循:追溯12.下列句子中“之”的意义和用法,不同于其他三项的一项是(

)A.鹏之徙于南冥也 B.子之不知鱼之乐C.我知之濠上也 D.生物之以息相吹也13.下面对选文的分析,不正确的一项是(

)A.《北冥有鱼》一文,为我们展现了一只硕大无比,力大无穷,志存高远,善借长风的大鹏形象。B.《庄子与惠子游于濠梁之上》一文除了第一句用叙述语言作故事背景交代外,通篇采用对话形式,用“以子之矛,攻子之盾”的方法,把这场辩论一步步引向深入。C.《北冥有鱼》一文运用夸张、比喻、对比等手法,体现了庄子散文想象雄奇瑰丽,充满浪漫主义色彩的特点。D.《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中,虽然庄子与惠子的性格、气质不同,但从辩论结果来看,他们的思维方式其实是一致的。(六)(21-22八年级下·天津红桥·期末)阅读《北冥有鱼》一文,完成下面小题。北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。14.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.怒而飞,其翼若垂天之云

怒:发怒,愤怒B.《齐谐》者,志怪者也

志:记载C.抟扶摇而上者九万里

扶摇:旋风D.生物之以息相吹也

息:气息,这里指风15.下列句子不属于倒装句的一项是(

)A.去以六月息者也B.其正色邪?其远而无所至极邪C.庄子与惠子游于濠梁之上

(《庄子与惠子游于濠梁之上》)D.其此之谓乎

(《虽有嘉肴》)16.下列对选文的理解分析,不正确的一项是(

)A.选文引用《齐谐》之言,写出了大鹏迁徙南冥的磅礴气势——乘风而起,击水三千,扶摇九万。B.选文中,作者塑造的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。C.选文中,山野中的雾气、空气中的尘埃,它们尽管细微,但都是有生物用气息吹拂的;大鹏迁徙南冥凭借了六月的大风,他们都是有所凭借的。D.选文中,作者以雄奇瑰丽的想象,为我们塑造了鲲鹏这一宏大形象,极富现实主义色彩。(七)(21-22八年级下·天津河东·期末)阅读以下节选文字,回答后面小题北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。17.下面各句中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.北冥有鱼冥:同“溟”,海B.怒而飞怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀C.志怪者也志:记载D.去以六月息者也息:休息18.下列选项和例句句式一样的一项是(

)例句:南冥者,天池也。A.鲲之大,不知其几千里也 B.《齐谐》者,志怪者也C.是鸟也,海运则将徙于南冥 D.其视下也,亦若是则已矣19.下列选项中对文章理解和分析,有误的一项是(

)A.本文节选自《庄子•逍遥游》,是该篇的开头部分,浓墨重彩地描绘出一幅大鲲变大鹏,大鹏扶摇直上九万里,从南海飞往北海的壮丽图景。B.在这篇文章中作者以雄奇的想象,塑造了鲲鹏的宏大形象。C.从节选部分看,大鹏这一形象至少具有以下特点:硕大无比,力大无穷,志存高远,善借长风。D.文章节选部分先后介绍大鹏的外形、活动,最后写他飞上高空后眼中的景象,每一层都贯穿着神奇、华丽、浪漫的描述,充满了浪漫主义色彩。(八)(21-22八年级下·天津红桥·期末)阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》一文,完成下面小题。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”20.下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是(

)A.庄子与惠子游于濠梁之上

梁:桥B.是鱼之乐也

是:指示代词,这C.安知鱼之乐

安:怎么D.请循其本

循:寻找21.下列句子是省略句的一项(

)A.其此之谓乎。

(《虽有佳肴》)B.我知之濠上也。C.子非鱼,安知鱼之乐?D.北冥有鱼,其名为鲲。

(《北冥有鱼》)22.下列对选文的理解分析,不正确的一项是(

)A.在选文中,庄子与惠子争论的焦点是庄子究竟能不能知道鱼的快乐。B.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,其实是他自己愉悦心境的投射与外化。表现出他顺应自然、追求绝对自由的理想。C.选文中,虽然庄子和惠子的性格、气质不同,但从辩论的结果可见,他们对事物的思维方法与认知结论是完全一致的。D.这个故事在《庄子》一书中显得别具一格,它虽然由庄子和惠子的辩论构成,但轻松、闲适,让人感受到日常生活中的诗意。四、《礼记》二则【作品简介】《虽有嘉肴》课文节选自《学记》。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识,至今仍然有着很强的现实意义。比如节选这一部分提出的“教学相长”,从现代教育学的观点看仍值得重视。《大道之行也》本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了古礼)。言偃(即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周三代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶上),而有志焉。”从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。【作者简介】《礼记》的作者不止一人,据传为孔子的七十二个弟子及其学生们所作,还兼收先秦的其他典籍。西汉礼学家戴德选编85篇本,称《大戴礼记》,他的侄子戴圣在此基础上,精选20卷49篇,称《小戴礼记》,又名《小戴记》。《小戴礼记》即我们今天见到的《礼记》。戴圣,生卒年月不详,字次君,西汉人。曾任九江太守,平生以学习儒家经典为主,尤重《礼》学研究。汉宣帝时,戴圣被立为博士,参与石渠阁议,评定五经异同,终生以授徒讲学和著述为业。著作有《礼记》。东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐上升为经典,唐代时被列为“九经”之一,宋代时被列入“十三经”之中,成为士人和学子的必读之书。【通假字】①学学半:前一个“学”:通假字,同“敩”,教导。【词类活用】①不知其善也:词类活用,形容词作名词,好,好处【古今异义】①虽有至道古义:古今异义,即使。今义:虽然②不能知其旨也古义:古今异义,甘美。今义:意义③教然后知困古义:古今异义,不通,理解不了。今义:困难④教学相长也古义:古今异义,促进。今义:增长《虽有嘉肴》《大道之行也》相同点这两则短文多运用对偶句,形成铺排效果,增强了文章的气势。如:《虽有嘉肴》中“是故”之前,两相对举,结构相同,语气一致,明快有力,增强了类比说理的效果;《大道之行也》中“不独亲其亲,不独子其子”“男有分,女有归”等对偶句简洁凝练,同样有铺排效果和较强的气势。不同点论证思路类比引出论题—层层推进论述—得出结论—引用补证。属于层层深入的纵式结构。大同社会的政治纲领—大同社会的基本特征—定义大同社会。属于“总分总”的横式结构。论述角度从个人角度从社会、国家的角度(一)(23-24八年级下·天津河西·期末)阅读《虽有嘉肴》,完成文后问题。虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:“教学相长也。”《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎。(1)下面句子中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.不知其旨也

旨:味美B.教然后知困

困:困惑C.然后能自反也

反:返回D.学学半

学:同“敩”,教导(2)下面句子中加点词古今意义不同的一项是(

)A.虽有嘉肴B.不知其善也C.然后能自强也D.教学相长也(3)下面对文章的理解分析,不正确的一项是(

)A.作者采用对比的方法切入话题,把“嘉肴”和“至道”做对比,由“弗食,不知其旨”引出“弗学,不知其善”的道理。B.作者通过列举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步将论述引向深入,得出“教学相长”的中心论点。C.文中的“教学相长”是对同一个主体而言的,指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习,这两者是相互促进的。D.短文多运用对偶句,这种句式形式整齐,结构相同,用词相对,语气一致,同时连用铺排,强化了说理的效果。(二)(23-24八年级下·天津蓟州·期末)阅读《虽有嘉肴》一文,完成下面小题。虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!2.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.不知其旨也

旨:味美B.虽有至道至

道:最好的道理C.不知其善也

善:善良D.教然后知困

困:困惑3.下列各项中有通假字的一项是(

)A.是故学然后知不足 B.知不足,然后能自反也C.教学相长也 D.《兑命》曰“学学半”4.下列对文章的理解分析,不正确的一项是(

)A.本文的中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。B.本文先以“嘉肴”与“至道”做类比,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境做进一步解释,将论述引向深入。C.本文由讨论“学”又转为论述“教”,逻辑缺乏严密,缺乏辩证的思维。D.本文多用对偶句式,造成铺排效果,增强了文章的气势。(三)(23-24八年级下·天津河东·期末)阅读下面《大道之行也》,完成下面小题。大道之行也大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。——节选自《礼记》5.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(

)A.选贤与能

与:同“举”,推举B.故人不独亲其亲

亲:用作动词,以……为亲C.女有归

归:女子出嫁D.是故谋闭而不兴

兴:兴起6.下列句子中加点词古今意义相同的一项是(

)A.讲信修睦 B.不独子其子C.货恶其弃于地也 D.盗窃乱贼而不作7.下面对文章的理解分析,不正确的一项是(

)A.本文是《礼记·礼运》的一段,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。B.文章共分两层:第一层是对“大同”社会的纲领性说明,总领全文;第二层是分述。C.文中的“大道”可以理解为治理社会的最高准则。D.文中“大同社会”一直是后世的思想家和社会改革家所向往的理想目标。(四)(22-23八年级下·天津南开·期末)阅读《大道之行也》一文,回答问题。大道之行也大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。8.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.讲信修睦

修:培养B.男有分

分:职分,职守C.盗窃乱贼而不作

作:兴起D.故外户而不闭

闭:从外面把门带上9.下面句子中加点的词,是通假字的一项是(

)A.选贤与能B.不独子其子C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养D.货恶其弃于地也10.下面对文章的理解分析,不正确的一项是(

)A.“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。B.“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到,对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障,更充分地体现了全社会的关爱。C.“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,这样才能丰衣足食,人人都安居乐业。D.儒家大同社会理想的核心是“天下为公”,内容有:选贤任能,诚信和睦,普遍仁爱;全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职,行为皆出于公心;杜绝奸诈之心、害人之事,人们道德水平普遍提高,货尽其用,人尽其力,路不拾遗,夜不闭户。(五)(22-23八年级下·天津·期末)阅读《大道之行也》一文,完成下面小题。大道之行也大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不

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