陕西省榆林市2022-2023学年高二年级上册期末考试历史试卷（解析版）

榆林市高二年级教学质量过程性评价

历史试卷

注意事项：

1.本试题共6页，满分100分，时间100分钟。

2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。

3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡，上对应题目的答案标号涂黑。如

需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

4.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试题不回收。

第I卷（选择题共50分）

一、选择题（本大题25小题，每小题2分，共50分。在每题给出的四个选项中，只有一项

是符合题目要求的）

1.儒家学派主张仁者爱人、以德治国，希望统治者积极推行仁政：道家学派主张顺其自然、无为而治，希

望统治者清静无为，使民自化。这反映出两者都（）

A,主张宽厚待民B.迎合了封建贵族政治需求

C.强调君主权威D.维护了广大民众根本利益

【答案】A

【解析】

【详解】依据材料“希望统治者积极推行仁政”、“希望统治者清静无为，使民自化”可以看出儒家和道家均

主张宽厚待民，A项正确；儒家中的孔子和道家中的老子代表的是奴隶主贵族的利益，而非封建贵族，排

除B项；法家强调君主权威，排除C项；儒家和道家代表的是统治者的利益，不是代表广大民众根本利

益，排除D项。故选A项。

2.汉武帝时期，董仲舒用《诗经》中的“螟蛉有子，蝶嬴负之”和《春秋》中的“父为子隐，子为父隐”

来证明一位养父为其养子隐瞒罪行是无罪的。这一做法

A.确立了儒学正统地位B.导致了大量冤假错案

C.强化了春秋一统观D.促进了法制的儒学化

【答案】D

【解析】

【详解】材料体现了在汉代司法审判中，儒家经典和儒家思想的地位甚至超过了专门法律，体现了法制的

儒学化，D项正确；确立儒学正统地位的事件是“罢黜百家、独尊儒术”而非司法审判，排除A项；依靠

儒家思想审判与冤假错案没有直接关系，排除B项；材料并没提及春秋一统，排除C项。故选D项。

3.黄宗羲指出，太学的祭酒，应择当世大儒充当，其地位应与宰相相等，每年的初一，天子与宰相、六

卿、谏议等都得前往太学，”祭酒南面讲学，天子亦就弟子之列。政有缺失，祭酒直言无讳。”这表明他

主张（）

A.学校议政限制君权B.提高儒家学者地位

C.君主进入太学学习D.恢复宰相辅助君主

【答案】A

【解析】

【详解】根据“祭酒南面讲学，天子亦就弟子之列。政有缺失，祭酒直言无讳。”可得出他主张天子入列学

生之列，听学校讲学，从而限制君主的权力，他认为判别是非最高的机构应该是学校，体现出学校议政限

制君权，A项正确；材料没有体现儒者地位提高，也没有强调君主入太学学习，排除BC项；他没有要恢

复宰相制，排除D项。故选A项。

4.书院产生于唐代后期，是民间私人隐居读书或藏书的地方。当时书大多由人亲手抄录，成本很高。到了

宋代，书院正式成为一种学校教育制度并广受民间青睐。引起这一变化的重要原因是，宋代（）

A.商品经济较唐代发达B.对外贸易发展迅速

C.城市生活的丰富多彩D.印刷技术得到发展

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料及所学知识可知，宋代印刷技术得到发展，使得书籍大量流传，促使书院正式成为一种

学校教育制度，D项正确；材料未涉及商品经济对书院的影响，排除A项；材料内容与对外贸易无关，排

除B项；材料反映了书院的变化，而不是反映城市生活，排除C项。故选D项。

5.宋元两朝，书法名家辈出，多追求个性，不拘法度。绘画成就以山水画最为突出，不强调写实，注重意

境和笔墨情趣。这种风格

A.受主流意识形态影响B.反映出专制体制的弱化

C.弱化了社会等级观念D.推动了文人的自由解放

【答案】A

【解析】

【详解】宋元时期，理学逐渐兴盛，主张格物致知，影响了当时绘画风格，文人画逐渐兴起，A项正确；

宋元时期，君主专制体制不断强化，排除B项；材料内容与等级关系无关，排除C项；绘画风格并不能推

动文人的自由解放，排除D项。故选A项。

6.明代南京唐姓、周姓刻书坊最为有名，所刻戏曲本子多达二三百种。除了出版大批戏曲文本之外，还相

继出版印刷了许多小说。这些现象的出现

A.冲击了儒家思想的主流地位B.表明中国戏曲艺术走向成熟

C.推动了雕版印刷技术的进步D.适应了市民阶层的文化需求

【答案】D

【解析】

【详解】明代刻书坊大量雕版印刷戏曲本子、小说等通俗读物，适应了市民阶层的文化需求，D项正确；

明代小说、戏本的大量印刷并未改变儒家思想的主流地位，排除A项；只有印刷品的增多不能说明中国戏

曲艺术走向了成熟，排除B项；印刷品内容的丰富不能直接推动雕版印刷技术的进步，排除C项。故选D

项。

7.有学者说，康有为等维新派以“迷恋传统文化”的形式，重搬孔子儒术，通过对孔子的神化和乔装打扮

来“行其术”。这反映了维新派（）

A.彻底恢复先秦儒家思想B,拥有着广泛的群众基础

C.托古改制减少变法阻力D.树孔子权威以推行共和

【答案】C

【解析】

【详解】康有为等人神化和乔装孔子，借用中国社会长期占统治地位的儒家学说，宣传资产阶级君主立宪

思想，倡导维新变法，反映了维新派注重利用社会文化心理，通过托古改制减少变法阻力，C项正确；维

新派只是利用儒家思想，并不是主张彻底恢复先秦儒家思想，排除A项；维新派托古改制说明其群众基础

并不广泛，排除B项；康有为等人主张君主立宪，不主张推行共和，排除D项。故选C项。

8.1915年之后的几年间，北京大学先后出现了20多个社团，如国民社、新潮社、平民教育研究会、美学

会、体育会、平民教育讲演团等。这些社团的出现（）

A.得益于新文化运动的推动B.标志着新民主主义革命兴起

C.有助于保存中华传统文化D.推动民国初年政党政治发展

【答案】A

【解析】

【详解】依据材料“1915年之后的几年间，北京大学先后出现了20多个社团”，结合时间可知是新文化运

动的推动，A项正确；五四运动是新民主主义的开端，排除B项；材料未涉及对中华传统文化的影响，排

除C项；材料未涉及对政党政治的影响，排除D项。故选A项。

9.五四运动后，蔡元培在《社会主义史序》一文中写道：”从表面上来看，虽然在中国实行马克思主义可

能有违理论原文，但这并不要紧，因为马克思主义并非是一个呆板的模型，我们只需要遵守马克思主义的

核心原则与根本宗旨就是了。”可见，蔡元培的观点（）

A.有助于马克思主义中国化B.加速了无产阶级政党的诞生

C.开辟了中国革命的新道路D.引领了民主科学的思想潮流

【答案】A

【解析】

【详解】根据材料信息并结合所学知识可知，蔡元培的观点“马克思主义并非是一个呆板的模型，我们只

需要遵守马克思主义的核心原则与根本宗旨就是了“，有助于马克思主义中国化，A项正确；工人阶级力

量日益壮大、早期共产党组织的成立、马克思主义不断传播等为中国共产党的诞生奠定了坚实的社会基

础，排除B项；C项表述中，“开辟中国革命新道路”之说与材料及史实均不相符，排除C项；新文化运

动树立了民主、科学两大旗帜，批判了尊孔复古的逆流，促进了民众思想解放，排除D项。故选A项。

10.国民党一大《宣言》中指出：“凡本国人及外国人之企业或有独占的性质，或规模过大为私人之力所

不能力者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之。使私有资本制度不能操纵国民之生计，此则节

制资本之要旨也”。这体现了（）

A.南京国民政府发展工业的诉求B.官僚资本主义发展膨胀的趋势

C.孙中山新三民主义的经济主张D.国共两党的政治主张完全相同

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料“凡本国人及外国人之企业或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能力者，如银

行、铁道、航路之属，由国家经营管理之。使私有资本制度不能操纵国民之生计，此则节制资本之要旨

也”，并结合所学可知，国民党一大《宣言》中提出节制资本，旨在反对帝国主义的经济侵略，节制本国

私人资本的垄断，以促进社会公平，这是孙中山新三民主义的经济主张，C项正确；国民党一大召开于

1924年1月，南京国民政府尚未建立，排除A项；材料与官僚资本主义无关，排除B项；“国共两党的政

治主张完全相同”的说法与史实不符，排除D项。故选C项。

11.新中国成立前夕，毛泽东发表《论人民民主专政》，指出资产阶级共和国的方案在中国已经破产，资

产阶级共和国应让位给人民共和国，要“建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家”

。该建国方案的形成主要是缘于

A.先进革命人物的积极倡导B.社会主义革命基础已经具备

C.中国近代社会发展的现实D.马克思主义被人民普遍理解

【答案】C

【解析】

【详解】《论人民民主专政》明确了无产阶级领导建立以工农联盟为基础的人民民主专政的国家的合理

性，这一结论主要是依据近代中国民主革命发展历程而来，即依据近代社会发展的现实，c项正确；先进

革命人物的倡导也是立足于社会发展的现实，排除A项；新中国成立前，尚不具备社会主义革命的条件，

排除B项；D项错在“普遍”，排除D项。故选C项。

12.1984年邓小平曾说，“这次经济体制改革文件好，就是解释了什么是社会主义，……没有前几年的

实践不可能写出这样的文件”。这表明邓小平

A.始终坚持实践是检验真理的标准

B.对社会主义本质形成成熟的认知

C.主张经济上实行系统的拨乱反正

D.明确了国家经济体制改革的目标

【答案】A

【解析】

【详解】材料“……没有前几年的实践不可能写出这样的文件”体现的是邓小平强调“实践”，坚持实践

是检验真理的标准，A项正确；邓小平在南方谈话时提出社会主义本质是解放发展生产力，与材料中实践

不符，排除B项；C选项中经济上拨乱反正与题干无关，排除；1992年中共十四大提出国家经济体制改革

目标，与材料时间不符合，排除D项。故选A项。

13.1956年5月18日，九三学社召开座谈会。30多位参加制定全国科学发展规划的科学家提出：在学术上

一定要争，争论才能发展；要有独立思考的精神，勇于提出争论。这一提议（）

A.奠定了“科教兴国”的理论基础B.响应了国家“百花齐放”的方针

C.贯彻执行了“百家争鸣”方针D.表明社会主要矛盾发生根本变化

【答案】C

【解析】

【详解】根据所学知识可知，1956年4月中央提出了促进科技文艺繁荣的“双百方针”，强调在文艺上

“百花齐放”、学术上“百家争鸣”，材料中的“在学术上一定要争，争论才能发展；要有独立思考的精

神，勇于提出争论”符合“百家争鸣”的方针，C项正确；“科教兴国”战略提出与20世纪90年代，事

件不符合，排除A项；材料强调的是学术，结合所学可知，学术上强调的是“百家争鸣”，艺术上强调的

才是“百花齐放”，排除B项；1956年9月中共八大指出：“我们国内的主要矛盾，已经是人民对于建立

先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前

经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾”，排除D项。故选C项。

14.1952年全国高校进行院系调整，重庆大学文、理、医学院先后并入四川大学等高校，学校仅保留铁道

工程、冶金、采矿等院系，重庆大学由综合型大学变为单一的工科院校。这种调整主要是为了（）

A.推动综合型大学的发展B.效仿苏联高等教育模式

C.适应国家经济建设需要D.立足于可持续发展战略

【答案】C

【解析】

【详解】1952年国民经济恢复完成，社会主义工业化建设即将开始，因此院系调整侧重工科，如重庆大学

保留铁道工程、冶金、采矿等院系，这是服务于工业化建设的需要，C项正确；根据材料“重庆大学由综

合型大学变为单一的工科院校。”可知这种调整不是为了推动综合型大学的发展，排除A项；材料与效仿

苏联高等教育模式无关，排除B项；这一时期尚未提出可持续发展战略，排除D项。故选C项。

15.1958年6月军委扩大会议上，陈毅说：“有了原子弹，我这个外交部部长在国际讲台上说话，腰杆子

硬！”张爱萍说“再穷，我们也要有一根打狗棍！”这表明研制原子弹有利于（）

A.打破美苏的核垄断B.极大提高我国科技水平

C.维护世界战略平衡D.增强我国的国际影响力

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料“有了原子弹，我这个外交部部长在国际讲台上说话，腰杆子硬！”，并结合所学知识

可知，研制原子弹有利于加强我国的国防力量，打破帝国主义的核垄断，增强我国的国际影响力，对维护

世界和平具有重要的意义，D项正确；研制原子弹不代表原子弹已经研制成功，所以无法判断是否打破了

美苏的核垄断，排除A项；研制原子弹的技术突破，不代表我国科技水平整体提高，排除B项；我国研制

原子弹无法保证维护世界的战略平衡，排除C项。故选D项。

16.有学者认为：苏格拉底将自己的研究对象从自然转向社会和人类的内心世界，探讨政治、道德、社

会、人生等基本问题，在生活领域建起一座真善的理想宫殿。由此可知，苏格拉底

A.强调人的尊严和价值B.使人本身成为哲学研究的中心

C.开创理性主义的传统D.主张知识来源于对世界的感知

【答案】B

【解析】

【详解】本题考查苏格拉底。根据材料“苏格拉底将自己的研究对象从自然转向社会和人类的内心世界，探

讨政治、道德、社会、人生等基本问题”结合所学知识可知，苏格拉底强调人更应该关注人与人类社会而不

是自然，苏格拉底对人性本身的研究是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”

的学问，即使人本身成为哲学研究的中心，故B选项正确；根据所学知识可知，强调人的尊严和价值是文

艺复兴时期人文主义的体现，故A选项错误；根据所学知识可知，苏格拉底一定程度上强调理性，但材料

内容没有体现理性主义，故C选项错误；材料内容主要体现了苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的

学问，第一次发现哲学意义的自我，没有体现知识来源于对世界感知的主张，故D选项错误。

17.文艺复兴时期，许多艺术家用戏剧、雕刻、绘画等大众喜闻乐见的艺术形式，向人们展示人性美与自

然美。这说明文艺复兴时期的文化（）

A.摆脱了天主教会的束缚B.侧重道德心理刻画

C.推动民族国家观念形成D.具有世俗性的特征

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料中的“文艺复兴时期，许多艺术家用戏剧、雕刻、绘画等大众喜闻乐见的艺术形式，向

人们展示人性美与自然美”信息可知，作品表现的是人们喜闻乐见的内容，这说明当时的文化带有世俗化

倾向，D项正确；文艺复兴时期的文化并未摆脱宗教色彩，依然受到教会的束缚，排除A项；作品展现的

是人性美和自然美，并非侧重道德心理刻画，排除B项；推动民族国家观念形成的是宗教改革运动，伴随

着本民族语言和文化的发展而形成，排除C项。故选D项。

18.马丁•路德提出，世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的、因此，我们应当让世俗政权在

整个基督教中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么，不管他是教皇、主教、传教士、修女，世俗

政权都有权来管他，他意在强调

A.人性解放B.因信称义C.教会从属国家D.简化宗教仪式

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料“无论什么，不管他是教皇、主教、传教士、修女，世俗政权都有权来管他”可知马丁

路德强调世俗政权，C项正确；材料的主旨是世俗权力，排除A项；“因信称义”的大概意思是凭着信仰

得以在上帝面前可称为义，排除B项；材料没有提到宗教仪式，排除D项。故选C项。

19.洛克认为初生的人心灵如一张不存在任何先天观念的白纸，一切知识、观念都是由于后天经验作用于心

灵而产生，因此人类要获得幸福、知识和力量唯一要做的事就是思考和学习这表明洛克（）

A.倡导理性精神B.宣扬生而平等

C.追求现世幸福D.推崇教育公平

【答案】A

【解析】

【详解】重视后天经验，强调思考和学习对人类获得幸福、知识和力量的重要性，表明洛克倡导理性精

神，A项正确；材料并未强调生而平等理念，排除B项；追求现世幸福与“人类要获得幸福、知识和力量唯

一要做的事就是思考和学习”不符，排除C项；材料并未强调教育公平，排除D项。故选A项。

20.1919年，英国科学家爱丁顿对日全食的观测结果证实了爱因斯坦的理论，这引起了巨大轰动，世界范

围的“爱因斯坦热”接踵而至。这反映出当时人们

A.对和平的向往与憧憬B.热衷于探索大自然

C.对科学的信奉和崇拜D.要求重建世界秩序

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料可知，1919年兴起“爱因斯坦热”，这反映了当时人们对科学的信奉和崇拜，C项正

确；当时一战已经结束，排除A项；材料反映了人们对爱因斯坦理论的推崇，并不是要探索大自然，排除

B项；“要求重建世界秩序”属于政治诉求，与材料主旨不符，排除D项。故选C项。

21.达尔文说：“由于长期不断观察动植物的习惯，对这种到处都在进行着的生存斗争，思想上就容易接

受……有利的变异常常容易保存，而不利的变异就常常容易消灭，它的结果就会形成新的物种。”由此可

知，达尔文

A.从根本上改变了人们的价值观B.挑战了封建神学的创世说

C.使自然科学开始摆脱神学控制D.首次提出了生物进化思想

【答案】B

【解析】

【详解】达尔文在长期观察的基础上，指出动植物经过生存斗争，产生变异和新物种，生物界并非一成不

变的，体现出其进化论挑战了封建神学的创世说，B项正确；材料阐释的是生物进化论的内容而非专门针

对人们价值观的思想改造，排除A项；早在17世纪牛顿力学体系建立时，自然科学就开始摆脱神学控

制，排除C项；在达尔文之前，法国科学家拉马克等人已提出了生物进化思想，排除D项。故选B项。

22.20世纪初，美国的“步行城市时代”结束，城市边界开始向外围全方位拓展；高层建筑风靡一时，城

市开始竖向发展。这主要得益于

A.蒸汽机的发明与应用B.计算机技术的进步

C.电气技术的新应用D.航天技术的新发展

【答案】C

【解析】

【详解】20世纪初属于第二次工业革命时期，电气技术的广泛运用给社会带来了巨大变化，促进了城市化

发展，C项正确；蒸汽机在20世纪之前就已经发明，排除A项；计算机技术的进步是在二战后，排除B

项；航天技术与高层建筑没有直接关系，排除D项。故选C项。

23.2022年4月，第131届广交会在线上举办，陕西交易团共组织108家企业“云参展”，相继与欧洲、

美洲、亚洲以及中东地区的国家进行了“屏对屏”商洽。这客观上说明（）

A.电商日益受到国民青睐B.交通运输事业快速发展

C互联网取代了传统商务D.现代科技促进信息交流

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料可知，第131届广交会在线上举办，很多企业“云参展”，与外国“屏对屏”商洽，线上产

品展示和在线洽谈交流的实现得益于网络等现代科技，打破了传统人际交往的时空限制，让信息传递和交

流变得方便迅捷，D项正确；材料不涉及国民对电商的态度，不能得出电商日益受到国民青睐，排除A

项；材料信息与交通运输事业无关，排除B项；互联网虽然获得了重大发展，但并未完全取代传统商务，

排除C项。故选D项。

24.1848年，英国作家萨克雷创作《名利场》，辛辣地讽刺了买卖良心和荣誉的“名利场”中的各种丑恶现

象，运用深刻的心理描写和生动的细节勾勒来刻画人物。这一文学作品反映的艺术风格是（）

A.古典主义B.浪漫主义C.现代主义D.现实主义

【答案】D

【解析】

【详解】依据材料“辛辣地讽刺了买卖良心和荣誉的‘名利场'中的各种丑恶现象，运用深刻的心理描写和生

动的细节勾勒来刻画人物”可知，《名利场》重在对社会现实的揭露和批判，结合所学可知，这是现实主义

文学的特点，D项正确；古典主义崇尚理性，与材料信息不符，排除A项；浪漫主义强调人的主观情感，

运用夸张手法的形式，与材料信息不符，排除B项；现实主义兴起于20世纪初，强调反传统，反映人的

内心世界和精神危机，与材料信息不符，排除C项。故选D项。

25.和毕加索齐名的布拉克，他的作品多数为静物画和风景画，画风简洁单纯，严谨而统一。布拉克通过

风景画来探索自然外貌背后的几何形式。其《埃斯塔克的房子》，便是当时的一件典型作品。在这幅画

中，房子和树木皆被简化为几何形。该作品传达的理念是

A.回归自然光的世界B.讴歌工业革命精神

C.大胆颠覆时代传统D.强调画作庄严典雅

【答案】C

【解析】

【详解】考查现代主义美术。结合材料中“毕加索齐名的布拉克”“房子和树木皆被简化为几何形”等信

息可知，他的这一作品属于现代主义风格，其特征是颠覆传统，集中表现自我，C项正确；A项是印象派

特征，排除；B项是现实主义，排除；D项是古典主义，都与材料主旨不符，排除。故选C项。

第II卷（非选择题共50分）

二、非选择题（本大题4小题，共50分）

26.阅读下列材料，回答问题。

材料一：朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱

熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总

名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲

饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受

蒙蔽。应当根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗

思想，他提出了''格物致知”之说，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。

——摘编自洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》

材料二：如果要在欧洲文化史上选择一个段落同中国明清之际的进步文化作比较，文艺复兴较为相

当。文艺复兴产生的经济条件是在十四五世纪，在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了“资本主义生

产的最初萌芽”，而十六七世纪中国的长江中下游也出现了类似的经济态势。文艺复兴的主旨是人文主

义，其批判锋芒直指中世纪的神学蒙昧主义、禁欲主义。而中国明清之际诸大师也抨击了宋明理学中的僧

侣主义和禁欲主义，提出“饮食男女之欲，人之大共也”，“私欲之中，天理所寓”等新的命题。至于

顾、黄、王诸大师在哲学思想、史学思想、自然观中的理性主义，也都与中世纪的蒙昧主义相对立。

——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出程朱理学产生的时代背景，并说明理学思想的进步之处。

(2)根据材料二并结合所学知识，概括明清之际进步思想与文艺复兴思想的共同点，并说明原因。

【答案】(1)背景：社会伦理道德失序；佛道兴盛给儒学带来危机，儒学吸收佛道精神有了新发展。进步之

处：理学思想崇尚道德，强调道德对社会的重要性；具有忧患意识，关注国家政治；主张格物致知，具有务

实倾向。

(2)共同点：反传统；反权威；重人性。

原因：商品经济繁荣，资本主义萌芽的发展。

【解析】

小问1详解】

背景：根据材料“朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度”可得到社会伦理道德

失序；根据所学知识，可得到佛道兴盛给儒学带来危机，儒学吸收佛道精神有了新发展。进步之处：根据

材料“朱熹说：’须知天理只是仁、义、礼、智之总名'”及所学知识可得到理学思想崇尚道德，强调道德对

社会的重要性；根据材料“朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应当根据《大学》之教，以正

心诚意作为治国平天下的根本”及所学知识可得到具有忧患意识，关注国家政治；根据材料“他提出了‘格物

致知’之说，即要求人要‘推究事物的原理，以获得知识'”及所学知识可得到主张格物致知，具有务实倾

向。

【小问2详解】

共同点：根据材料“文艺复兴的主旨是人文主义，其批判锋芒直指中世纪的神学蒙昧主义、禁欲主义。而

中国明清之际诸大师也抨击了宋明理学中的僧侣主义和禁欲主义，提出‘饮食男女之欲，人之大共也‘，’私

欲之中，天理所寓’等新的命题”及所学知识可得到反传统；反权威；重人性。原因：根据所学知识，可得

到：商品经济繁荣，资本主义萌芽的发展。

27.阅读材料，完成下列要求。

材料一启蒙运动时期宗教、迷信遭到前所未有的冲击，法国教育的世俗化逐渐推进，由于上流社会女

性活跃于法国政治文化中心，女子只能在家中操持家务的观点受到抨击，女子教育得到发展。如诺亚尔学

校重视逻辑思维训，圣西尔学校关注女孩的健康与卫生，除此之外新思潮碰撞的场所——沙龙，也是女性

接受非系统教育的地方。到18世纪法国女性识字率上升至45.3%,但是不同阶层女孩受教育程度不同，如

18世纪巴黎地区入学女孩中，来自军官、商人、手工业者比例最大，农民阶层的女儿入学率微乎其

微……19世纪以来，女性要求获得受教育权的抗争一直在持续，直到狄律依法案确定500人以上的市镇女

子可以获得免费义务教育，卡米耶法案确定了中等教育向女子开放。19世纪80年代，法国一些大学向女

子开放，女子教育经历了一个长期且曲折的过程。

——摘编自曾咏柳《法国启蒙运动时期的女子教育研究》

材料二五四运动时期近代女子教育不再以培养“贤妻良母”为目标，使妇女具有独立人格，随着平民

教育运动的发展，越来越多的平民女性获得求学的权利，改变了“贵族式”教育的模式。一些知识分子认

为：“女子与男子在教育上当然绝对的平等，要是不平等，就不得谓之平民教育”。此外为了解决入学期

间的经济问题，又发展出了女子工读活动，一些妇女还得到了赴法勤工俭学的机会，不仅影响“留法学

界”，而且“影响华人在世界之地位”。五四时期的教育变革使越来越多的女性走出封闭的家庭，开始走

向社会，成为社会发展的重要力量。

——摘编自贾任军《五四运动时期的女子教育变革》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出近代法国女子教育的特点，并分析该时期女子教育发展的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析五四运动时期中国女子教育的历史意义。

【答案】（1）特点：受教育人数不断增长；不同阶层受教育程度不平衡；教育内容丰富；发展过程曲折；教

育场所多元化；教育体系逐渐发展且有法律保障（任意2点）

原因：启蒙运动抨击封建思想；法国女性地位提升和不懈抗争；资本主义经济发展的客观需要；教育法案

的完善（每点2分任意3点）

（2）意义：培养女子独立人格，提高女性知识水平；促进男女教育平等，改善女性社会地位；适应资本

主义经济发展需要；促进思想解放；有助于近代民族解放和政治民主化；为后世女子教育提供经验。（任

意3点）

【解析】

【小问1详解】

特点：根据材料“由于上流社会女性活跃于法国政治文化中心，女子只能在家中操持家务的观点受到抨

击，女子教育得到发展”、“到18世纪法国女性识字率上升至45.3%”可得，受教育人数不断增长；根据材

料“但是不同阶层女孩受教育程度不同，如18世纪巴黎地区入学女孩中，来自军官、商人、手工业者比例

最大，农民阶层的女儿入学率微乎其微”可得，不同阶层受教育程度不平衡；根据材料“19世纪80年代，

法国一些大学向女子开放，女子教育经历了一个长期且曲折的过程”可得，发展过程曲折；根据材料“如诺

亚尔学校重视逻辑思维训，圣西尔学校关注女孩的健康与卫生，除此之外新思潮碰撞的场所——沙龙，也

是女性接受非系统教育的地方”可得，教育场所多元化、教育内容丰富；根据材料“直到狄律依法案确定

500人以上的市镇女子可以获得免费义务教育，卡米耶法案确定了中等教育向女子开放”可得，教育体系逐

渐发展且有法律保障。（任意2点）原因：根据所学知识可得，之所以女子教育发展有诸多原因，启蒙运

动抨击封建思想；法国女性地位提升和不懈抗争；资本主义经济发展的客观需要；教育法案的完善。（每

点2分任意3点）

【小问2详解】

根据材料“五四运动时期近代女子教育不再以培养‘贤妻良母’为目标，使妇女具有独立人格”可得，培养女

子独立人格，提高女性知识水平；根据材料“女子与男子在教育上当然绝对的平等，要是不平等，就不得

谓之平民教育”可得，促进男女教育平等，改善女性社会地位；根据材料“教育变革使越来越多的女性走出

封闭的家庭，开始走向社会，成为社会发展的重要力量”可得，适应资本主义经济发展需要；根据所学知

识可得，五四运动时期中国女子教育促进思想解放，有助于近代民族解放和政治民主化，为后世女子教育

提供经验。

28.阅读材料，回答问题。

材料日本自明治维新开始便以“和魂洋才”为口号学习欧美，建立适合日本国情的科学技术体系。

明治政府和民间团体大批聘请欧美专家，这些专家分布在大专院校、研究所、工厂企业和政府部门，为培

养日本所缺乏的科技人才，建立日本空缺的科技部门，做出了重大贡献。明治政府还及时建立了大批各种

专业研究机构，倡导技术自主，鼓励团队精神，有计划的开展科学技术研究。明治政府不惜高价引进西方

先进技术的专利权，再加以改造，使其更适合日本实际，并提高功效……科学技术的引进和发明迅速转入

实用和批量生产阶段，许多科学家下海当企业家，把发明创造迅速转化为生产力。2