《中华文明的起源与早期国家》名师微课课件

中华文明的起源与早期国家第一课课标要求1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。1壹贰叁目录起源：多元并存，稳步前行制度：传承发展，相互依存特色：多元融合，大国渐成1、探究中华文明的起源，有哪些代表性的文化遗存？2、它们对中华文明的形成分别起到了哪些关键作用？一、起源：多元并存，稳步前行一、起源：多元并存，稳步前行1、探究中华文明的起源，有哪些代表性的文化遗存？北京人复原像元谋人门齿化石◎中国旧石器时代重要人类遗址分布图旧石器时代思考点：中国史远古人类的重要起源地。观察《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》，你能指出中国早期人类分布的基本特点吗？旧石器时代（距今约170万年-约1万年）是指以打制方法制作石器的时代1234过着群居生活从事采集和渔猎学会了用火出现了骨器v新石器时代一、起源：多元并存，稳步前行1、探究中华文明的起源，有哪些代表性的文化遗存？大汶口文化仰韶文化河姆渡文化良渚文化红山文化龙山文化一、起源：多元并存，稳步前行1、探究中华文明的起源，有哪些代表性的文化遗存？v新石器时代仰韶文化良渚文化红山文化龙山文化河姆渡文化大汶口文化黑陶︵蛋壳陶︶玉龙玉琮人头形器口彩陶瓶碳化稻骨耜新石器时代（距今约1万年-约5000年）是指以打磨结合的方法制作石器的时代123456从事原始农业使用陶器使用磨制石器从事养畜业开始定居生活修建村落一、起源：多元并存，稳步前行2、（以良渚文化为例）石器时代的文化遗存对中华文明的形成分别起到了哪些关键作用？等级随葬品数量随葬品质量墓主身份1百件以上，多则数百件以玉器为主，随葬玉钺、玉琮，无生产工具神王（最高统治者）2几十件至百件玉器远多于其他器物，随葬玉钺、玉琮公侯，掌握较多财富3几十件左右玉器多于陶、石器，玉钺、玉琮仅随葬其一宗教显贵或军事权贵，拥有相当财富4十几件至几十件玉器与陶、石器数量相近，随葬石钺首领，有一定财富和地位5几件至十几件少或无玉器，多陶、石器，随葬石钺或石镞上层平民，有一点私产6一件或几件只有陶、石器普通平民7基本为零社会地位最地下人群——摘编自许鹏飞《良渚文化墓葬及其反映的社会结构与形态》

①贫富分化，私有制产生；②部落中出现权贵阶层；③阶级分化明显；④中国即将迈入阶级社会门槛农业文明的诞生——新石器时代和原始农耕远古时代的传说——先民集体记忆（没有文字的文明智慧）考古发现的社会组织——社会等级和政治实体（国家特征的雏形）中华文明的起源中蕴藏着文明的因素生产力的发展剩余产品出现私有财产出现出现贫富分化奴隶主及奴隶阶级产生国家机器出现，原始社会解体奴隶社会取代原始社会是历史的进步,是社会生产力发展的必然结果。遗址中的墓葬随葬品悬殊奴隶社会取代原始社会是历史的进步1、从禅让制到世袭制，以及夏朝建立后，统治区域不断扩大，分别说明了什么？后者对文明传播有何意义？2、周朝在传承夏商制度的同时，有哪些革新和完善？这些新制度之间有何关系？二、制度：传承发展，相互依存二、制度：传承发展，相互依存1、禅让制——（三皇五帝）材料：炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。舜承尧位，这种做法被称为“禅让”。“万邦”时代，有些邦国都城规模较大，阶层分化比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。LOREMLOREMLOREMLOREMLOREMLOREM三皇颛顼帝尧黄帝帝喾帝舜禅让制：尧舜禹时期，通过推举和考察的方式，民主推选部落联盟首领的制度二、制度：传承发展，相互依存2、世袭制——夏朝材料一、益让帝禹之子启。

——《史记·夏本纪》材料二、启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。——《战国策·燕策一》世袭制代替了禅让制王位世袭制：国家王位由一个家族世代承袭的制度。特点是王位在一家一姓中传承，父子相传，兄终弟及。材料三、夏朝疆域图地方：夏部族对除生活以外的地区实行间接统治。中央：夏王是最高统治者，中央机构基本具备。二、制度：传承发展，相互依存3、内外服制——商朝内服外服商王直接统治的王畿地区商王间接控制的方国和部落◎商族势力范围示意图材料：外服之地只是间接地受商统治，隶属关系并不稳固，往往视商之国力盛衰而定。——张帆《中国古代简史》约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝，多次迁都后定于殷。夏朝疆域商朝疆域从夏朝到商朝，统治区域不断扩大，说明了什么？夏朝的建立对文明传播有何意义？变化：统治区域和影响区域进一步由黄河流域向长江流域扩张。说明：华夏文化影响力不断扩大，长江流域逐渐开始接受中原文明。意义：夏朝统一国家的形成,对于中国古代文明和早期国家的发展具有多方面的积极意义。二、制度：传承发展，相互依存4、分封制——西周西周建立：公元前1046年，武王伐纣，建立周朝，定都镐京。◎西周分封示意图天子诸侯卿大夫士平民奴隶◎分封等级结构示意图

西周分封制的目的是什么？分封的对象包括哪些？

（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。——《荀子·儒效篇》二、制度：传承发展，相互依存5、宗法制——西周大宗嫡长子余嫡子及庶子小宗小宗小宗大宗(宗主)卿大夫大宗士大宗天子庶小宗嫡长子（嫡长孙……）嫡长子（嫡长孙……）嫡长子……嫡长子（嫡长孙……）诸侯原则：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。核心：嫡长子继承制目的：解决统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾分封制礼乐制宗法制政治制度方面的表现血缘纽带（里）维护的工具维护的工具权利的分配权利的继承◎礼乐制度示意图（举例）二、制度：传承发展，相互依存6、西周分封制、宗法制和礼乐制的关系分封制与宗法制互为表里，相辅相成。礼乐制是维护宗法制和分封制的思想和规定。私田私田私田私田私田私田私田私田(1)农业是主要生产部门，土地是奴隶主土地国有制，井田制是土地经营的基本方式。

方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。——《孟子·滕文公上》大盂鼎大克鼎(2)青铜铸造是手工业生产中的主要部门。对夏、商、西周时期青铜器进行测试结果表明，当时的工匠已经掌握了决定青铜器功用的铜与锡的配置比例。——中国国家博物馆编《文物中国史·夏商周时代》◎井田制示意图二、制度：传承发展，相互依存7、商周时期的社会经济1、中华早期文明的发展历程展现出这样的特征？2、中华早期文明的发展对后世有何影响？三、特色：多元融合，大国渐成

旧-分布特征遍布南北，分布广，主要集中在江河流域新-分布特征分布广泛，朝着多元一体、中原核心的方向发展三、特色：多元融合，大国渐成1、从图1到图2，体现了中华早期文明的发展历程的什么特征？图1《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》图2《中国新石器时代文化遗址分布图》材料：早期起源过程中形成的以华夏为主体的多元一体的中华古文明体系，具有很强的凝聚力和内部活力，深深地影响到往后中国历史的发展。中华文明在几千年的发展过程中虽有不少波折，而文明本身却从未中断，一直持续发展下来，与早期中国所奠定的有核心、有