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文档简介

2024年山东省威海乳山市(五四制)中考一模语文试题温馨提示:1.本试卷共8页;满分为120分,其中5分为卷面分;考试时间为120分钟。考试结束后,只交答题纸。2.答题前,请务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座号填写在答题纸规定的位置上。3.选择题选出答案后,用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,答案不能答在试卷上。4.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在各题目指定区域内相应的位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带;不按以上要求作答的答案无效。一、积累与运用(21分)4月23日是世界读书日,实验中学在四月份开展了“书香润校园”系列活动,请你参与并完成相关任务。【活动一:布置文化长廊】1.九年级正利用校园的文化长廊分主题展现古诗文之美,请补充完整。主题备选诗词自然①_________,时有幽花一树明。(苏舜钦《淮中晚泊犊头》)②晴川历历汉阳树,___________。(崔颢《黄鹤楼》)③几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)

④_____________,白水绕东城。(李白《送友人》)品性⑤出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)⑥_____________,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)⑦千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑燮《竹石》)⑧_____________,要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)爱国⑨僵卧孤村不自哀,___________。(陆游《十一月四日风雨大作(其二)》)⑩落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗(其五)》)

⑪人生自古谁无死?____________。(文天祥《过零丁洋》)⑫了却君王天下事,_______。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)【活动二:搜集文创产品】2.文创产品是源于文化主题,经由创意转化,具备市场价值的产品。九年级同学搜集到《水浒传》的三个文创产品,请依据所给产品解读的示例,从②③中任选其一写下产品解读。(要写出相关情节、人物及其性格、产品用途)①纪念品②提线木偶③扇子示例:隐忍。产品用途:可以自己收藏或送给喜欢《水浒传》的朋友。相关情节:林教头风雪山神庙。人物及性格:林冲,有勇有谋、安分守己【活动三:举办读书演讲】为营造良好的读书氛围,激发同学们的朗诵兴趣,学校决定开展一次“书香润校园,读书伴成长”演讲活动。下面是小语同学准备的演讲稿的部分内容。四月,是溪水(chánchán)A、草木萌发的季节;四月,是放下冗B杂、挣脱羁绊的季节。此时的我们该做点什么呢?对,拿起书,读书吧!(1)古人有言:“腹有诗书气自华”。一个人的修养,表现在外自是雍容的气度、出俗的谈吐、灼人的光华……(2)在阅读苏东坡的词作中,让我们感受他绝世的才华和乐观的态度吧;让莫言的《生死疲劳》教会我们抛开怨恨,斩断烦恼,心无旁(wù)C地拥抱现在和未来吧;(3)打开《钢铁是怎样炼成的》,让我们随保尔·柯察金以崇高的信念和坚定的意志朝着自己的信仰奋斗吧……⑷同学们,让我们积极参与学校组织的读书活动,合力营造“读好书、爱读书、善读书”的浓厚氛围。3.请帮小语在语段ABC三处补充好拼音或汉字。溪水(chánchán)______放下冗_____杂心无旁(wù)______4.对画线句子分析有误的一项是()A.第(1)句标点使用不正确。 B.第(2)句有语病。C.第(3)句标点使用不正确。 D.第(4)句有语病。5.九年级同学想邀请王校长4月30日下午3点去学校报告厅观看演讲活动,他们在4月29日拟写了一份邀请函,但有两处问题,请你找出并修改。邀请函尊敬的王校长:您好!我校九年级要开展以“书香润校园,读书伴成长”为主题的演讲活动,我们想邀请您于4月30日下午3点到现场观看我们的演讲。请您务必光临!九年级全体学生2024年4月29日【活动四:深思读书方式】6.读书活动中,小文搜集到下面两则材料。请分析两则材料反映的现象及产生这种现象的原因。材料一:英国诗人多恩说:“一个书店倒闭毕竟跟一个饭馆倒闭不一样,如果没人买书,也没人卖书,这个国家的文化就完了。”如今,书店从“诗意地栖居”到在夹缝中艰难地生存,书店文化逐渐衰弱。材料二:近年来,掌上阅读成为时尚。学生通过手机、电子书、网络等工具进行的不完整的、断断续续的阅读逐渐盛行。二、文言文阅读(12分)阅读下面两篇短文,完成小题。【甲】文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。(司马迁《周亚夫军细柳》)【乙】汲黯,字长孺,濮阳人也。河内①失火,延烧千余家,上使黯往视之。还报曰:“家人失火屋比延烧不足忧也。臣过河南,河南贫人伤水旱万馀家,或父子相食,臣谨以便宜②,持节发河南仓粟,以振贫民。臣请归节,伏矫制之罪。”上贤而释之,迁为荥阳令。(节选自《史记·汲郑列传》)【注释】①河内:河内郡。②便(biàn)宜:臣子没有皇帝的命令自行决定适当的措施或办法。7.下列句中加点词语意思相同的一项是()A.①周亚夫军细柳②蒙辞以军中多务B.①军士吏被甲②同舍生皆被绮绣C.①上使黯往视之②必能使行阵和睦D.①或父子相食②一食或尽粟一石8.下列句中加点词语意义与用法相同的一项是()A.①上自劳军②屠自后断其股B.①亚夫乃传言开壁门②乃不知有汉C.①天子为动②为人谋而不忠乎D.①伏矫制之罪②此则岳阳楼之大观也9.用现代汉语翻译下面的句子。(1)将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”(2)持节发河南仓粟,以振贫民。10.对甲乙两文的理解与分析,不正确的一项是()A.甲文中先写霸上、棘门军的戒备松弛,形同儿戏,与后文写周亚夫麾下士吏全副武装、严阵以待形成了对比。B.甲文中“改容式车”是表示敬意的行为,此处可以看出汉文帝在细柳虽未得到“至尊”待遇,却对周亚夫大加赞赏。C.乙文中画线句子节奏划分为“家人失火/屋比延烧/不足忧也”。D.甲乙两文都出自司马迁所著的《史记》,《史记》是我国第一部编年体通史。11.两位帝王分别称周亚夫、汲黯为“善”“贤”。请结合甲乙两文,试概括出中国传统文化中“善”“贤”的标准。三、现代文阅读(32分)(一)(19分)阅读下文,完成小题。钢琴家的脚陈钢①在我珍藏的波兰版的《肖邦全集》的扉页里,印着一双秀长纤细、令人动容的手——那是肖邦的手。就是这双手,流注出多少醉人的旋律,又演绎出多少变化万千的“音乐魔方”;手啊手——钢琴家的代号和骄傲!②不知从哪天起,我突然注意起钢琴家的脚来。因为在他们出台时,必先举足由幕后走到琴前;而这几步路,可真谓“寸步难行”啊!他们有的如万里长征,步履艰难;有的则小心翼翼,如履薄冰;还有的活像是小脚女人赶集——急急匆匆,扭扭歪歪。但是,有一位钢琴家的路却走得潇洒自若,怡然大方,他——就是傅聪。而带他学会走路的,就是他的父亲傅雷。这条路的路标上有四句话:“第一,做人;第二;做艺术家;第三,做音乐家;最后才是钢琴家!”——这是傅雷给孩子的临别赠言。③为了让傅聪学会“做人”,这位精通洋学的大翻译家,既没有把儿子送到他早年留学的法国,也没有让他进音乐学堂;而是另辟蹊径,用近乎“私塾”的方式,从孔孟先秦诸子、《国策》、《左传》、《晏子春秋》、《史记》、《汉书》、《世说新语》中自选教材,进行“道德规范”——“做人ABC”的教育。傅雷认为,对于没有宗教信仰的人来说,“道德规范”是生活中惟一的“圭臬”。而当他将这个“圭臬”与古希腊罗马的崇尚自然,文艺复兴的崇尚人文,法国大革命和“五四”运动的崇尚民主的精神相融合时,就构筑起一个“理想世界”的最高境界!傅聪以后在国外生活了那么多年,面对着光怪陆离的西方社会和纸醉金迷的金钱世界,始终“视富贵如浮云”,而不像“巴尔扎克笔下的那些人物,正好把富贵作为人生最重要的,甚至是惟一的目标”,就是因为精神境界中有这个“圭臬”所维系。傅雷在家书中盛赞傅聪的前丈人梅纽因,说他在海牙为一个快要死的女孩子演奏巴哈的《恰空舞曲》和他1947年在柏林对犹太难民的讲话,是一种“符合我们威武不能屈的古训”的精神和气节;而傅聪也以孔夫子所称道的颜回为榜样,保持“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”那种“以清贫为自傲”的中国文人传统和超尘脱俗的崇高境界。真是:有“德”才有“品”,有“品”才有“境”,有“境”才能铸造高人!而傅雷,就是这样带着儿子走人生之路的。④傅聪的艺术之路,是一条以民族文化根蒂来“开发”“引爆”世界艺术顶尖的“通路”。⑤陆游示儿:“功夫在诗外”。可傅聪的功夫倒是在“诗内”。他从小最喜欢的事情就是偷听爸爸同朋友谈话,谈论李白杜甫,他最喜欢的就是李后主的词。他对中国古诗词的通晓决不逊于托斯卡尼尼(意大利著名指挥家)对莎士比亚的熟悉。⑥傅聪在“肖邦”比赛前,他的演奏已被波兰教授认为“赋有肖邦的灵魂”,甚至说他是一个“中国籍的波兰人”。他荣获的“最是波兰魂”的玛祖卡奖,更被认为是桩“有历史意义的事件”。因为,这是由“一个中国人创造了真正的玛祖卡的表达风格”。意大利钢琴家阿高斯蒂教授对傅聪说:“只有古典的文明才能给你那么多难得的天赋,肖邦的意境很像中国的意境。”说得多好、多对啊!傅聪就是这样弹肖邦的。他弹肖邦,“就好像是我的命运”,“我自己很自然地说自己的话”。而且,肖邦又有李白“非人世”的气息和李后主那种“垂死之痛,家国之恨”的愁绪。傅聪用李白来演绎、升华肖邦;从某种意义上说,他得的是李白奖!⑦傅聪的艺术之路还通向大自然。⑧傅雷,则多次要求傅聪到大自然中去。因为,大师的作品“就是从大自然,从人生各方面的材料中‘泡’出来的”,所以,“表达他们的作品,也得走同样的路”。更重要的是,大自然可使人“荡涤胸中尘俗”,“打破纸醉金迷的俗梦,养成淡泊洒脱的胸怀”。从而获得一种“萧然意远,旷达怡静,不滞于物,不凝于心的境界”,使演奏具有“生命的活力与搏击飞纵的气势”!(选自散文集《三只耳朵听音乐》,有删改)【注】圭臬:比喻准则或法度。12.第②段中为什么要写其他钢琴家的脚?13.为什么说傅聪得的是“李白奖”?14.大自然对傅聪的艺术之路起到了哪些重要作用?15.纵观全文,我们能从傅聪身上看到傅雷对他的教育有哪些成功之处?16.“钢琴家的代号和骄傲”是手,本文却用“钢琴家的脚”为题,这是为什么?请谈谈你的理解。17.结合个人经验和本文,你觉得一个弹琴者如何才能成长为顶级艺术家?(二)(13分)阅读下文,完成小题。这就是ChatGPT⑴能跟人对答如流,会写策划方案和调研报告,也能撰写邮件、论文、脚本,制定商业提案,创作诗歌、故事,甚至让编写代码、检查程序错误都变得易如反掌……最近,这个名为ChatGPT的智能聊天机器人全网火爆,上线2个月活跃用户就轻松破亿。⑵之前,人们曾津津乐道的TikTok,拥有1亿用户用了9个月;而Facebook达到这一规模足足用了4年半之久。正如微软CEO纳德拉所言,“在我从事技术工作的30年里,ChatGPT是我从未见过的技术扩散。”⑶ChatGPT是人工智能研究公司OpenAI研发的最新聊天机器人模型。现实生活中,各种应用软件里的机器人客服,以及苹果手机的Sin,国产智能音箱里的小度、小爱、天猫精灵等,广义上都是与ChatGPT类似的人工智能产品。它们能够通过理解人类语言与互动者进行对话,还能根据聊天上下文进行互动等。只不过,ChatGPT学习能力最强,“智慧”等级最高,能够回答人类提出的各种远超以往难度的复杂问题,致使其爆火全球。“ChatGPT可不是简单的智能聊天机器人,它是一个以自然语言为界面的智能机器人。”文渊智库研究员王超的解释虽然只有几字之差,但两者完全不同。⑷人机的自然语言通信能让机器具备听、说、读、写、译等人类具备的语言能力,让人机对话如同人际交流般顺畅丝滑。依靠庞大的资料库和含有1750亿个参数的语言大模型,ChatGPT可以把结构化的信息转译成自然语言,能深度理解人类语言,流畅地与人类对话。在进行讨论、被诘问、被辩难时,其回应不但符合上下文逻辑,而且还能模拟演示思考的过程,这是以往聊天机器人并不具备的能力。⑸有人认为ChatGPT是颠覆性的技术创新,不过,也有专家并不认同,觉得它只是一种交互方式的革新。ChatGPT本质上只是一个基本的自然语言处理流程,它或许更智能、更博学,但依然是尚处于原型阶段的聊天机器人。它无法进行从无到有的创新和创造,无法感受到快乐、悲伤、害怕或爱,也就无法理解和回应情感。要靠它彻底解决难题,去替代需要大量专业知识或人工的工作,仍然为时过早。目前,ChatGPT最大的优势是效率,它能让很多事情变得高效,这无疑将影响就业市场。⑹不具备专业知识的普通人依然会认为ChatGPT“越来越像人了”,甚至还会联想到《流浪地球2》中不断给人类制造危机的MOSS,担心人类会被替代。全新的ChatGPT背后仍然是AI概念,而AI“替代和威胁人类”这一担忧早就存在,连霍金都有过类似的预言。这就难怪普通人会忧心忡忡。不过,我们暂时不需要有这样的担心。因为ChatGPT仅仅是一款智能工具,并没有传言中那

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