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文档简介

名校人教版七年级上册语文文言文

知识点复习题及答案

七年级(上)

第1篇咏雪

南朝•刘义庆

知识梳理

重点字词句归纳

1.重点实词

(1)谢太傅寒雪日内集集:

(2)俄而雪骤俄而:

骤:

⑶公欣然曰欣然:行】

⑷撒盐空中差可拟差:

拟:

(5)未若柳絮因风起未若:

因:

2.重点虚词

与儿女讲论文义

3.重点句子翻译

(1)白雪纷纷何所似?

(2)撒盐空中差可拟。

(3)未若柳絮因风起。

第2篇陈太丘与友期行

南朝•刘义庆

知识梳理

重点字词句归纳

1.重点实词

(1)陈太丘与友期行期:

⑵过中不至至:【F】

(3)太丘舍去舍:

去:

(4)门外戏戏:【F】

⑸待君久不至待:行】

(6)相委而去委:

(7)友人惭惭:【F】

(8)下车引之引:

(9)元方入门不顾顾:

2.重点虚词

(1)去后乃至

(2)相委而去

(3)日中不至,则是无信

3.重点句子翻译

(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。

(2)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

⑶友人惭,下车引之。元方入门不顾。

第3篇《论语》十二章(2011课标)

考情搜索:2014年与《孔子世家赞》对比考查。

课文原文

教参译文(加粗字词为教材课下注释)

教参段层

子曰:〃学而时习之,不亦说(yu。乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人

不知而不愠(ytin),不亦君子乎?〃

(《学而》)

孔子说:〃学习了,然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从

远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是有才德

的人吗?”

第一章:第一句讲学习的方法;第二句讲学习的乐趣;第三句讲为人的

态度,属于个人修养范围。

曾(z©ng)子曰:〃吾(wU)日三省(xing)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友

交而不信乎?传(chu台n)不习乎?”(《学而》)

曾子说:〃我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是竭尽自己的

心力呢?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是否复习过了

呢?〃

第二章:强调加强自我反省,提高自我修养。

子曰:〃吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,

六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾(yU)矩。〃(《为政》)

孔子说:'‘我十五岁时,有志于做学问,三十岁就能有所成就,说话办

事都有把握,四十岁,心里不再感到迷惑,五十岁能知道上天的意旨,

六十岁时能听得进不同的意见,七十岁时能顺从意愿,不越过法度。〃

第三章:其一生进德修业的发展过程。

子日:〃温故而知新,可以为师矣。〃(《为政》)

孔子说:〃温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以做老师

了。“

第四章:讲学习方法,强调温习的过程中,关键在于知新。

子曰:〃学而不思则罔(wAng),思而不学则殆(嫡)。〃(《为政》)

孔子说:〃只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从,只空想

却不读书,就会疑惑。〃

第五章:讲学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,认为二者要结合起

来。

子曰:〃贤哉,回也!一箪(dan)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,

回也不改其乐。贤哉,回也!〃(《雍也》)

孔子说:〃颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷

子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高

尚啊,颜回!〃

第六章:高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质,读起来情真意切。

子曰:〃知之者不如好(吟o)之者,好之者不如乐之者。〃(《雍也》)

孔子说:〃懂得某种学问和事业的人不如喜爰它的人,喜爰它的人不如

以研究这种学问和事业为快乐的人。〃

第七章讲学习态度一兴趣是最好的老师,谈兴趣对于学习的重要性。

子曰:〃饭疏食,饮水,曲肱(g6ng)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富

且贵,于我如浮云。〃(《述而》)

孔子说:〃吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用

不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像浮云一样。〃

第八章:讲个人修养——不可不择手段地追求〃富贵〃,宁愿贫贱而坚

守〃义。

子日:〃三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。〃

(《述而》)

孔子说:〃几个人一起走路,在其中必定有可以做我老师的人。选取他

们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。〃

第九章:讲学习的态度,善于发现别人身上的缺点和优点的人,也往往

是善于学习的人。

子在川上曰:〃逝者如斯夫(fO),不舍昼夜。〃

(《子罕》)

孔子在河边感叹道:〃时光像河水一样流去,日夜不停。〃

第十章:对时光流逝的慨叹。

子曰:〃三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。〃(《子罕》)

孔子说:〃一国军队,可以改变其主帅,平民百姓的志向却是不能改变

的。〃

第十一章:讲人要有志气、品格,在任何时刻,任何情况下都不能改变

自己的心志,应该坚定信念,坚守气节。

子夏日:〃博学而笃(函)志,切问而近思,仁在其中矣。"(《子张》)

子夏说:〃广泛学习且能志向坚定,恳切地发问求教,多思考当前的事

情,仁德就在其中了。〃

第十二章:讲求仁的途径。博学而志向坚定,好问而多想当前的事情,

仁德也就在其中了。

【中心概括】本文通过记录孔子及其弟子的言行,在学习方法(第一章1

句、第四、五章)、学习态度(第七、九章)、道德修养(第一章3句、第

二、三、六、八、十一、十二章)等方面给人以启示,教育我们学习是

为了更好地做人。

知识梳理

一、重点字词句归纳

1.通假字

学而时习之,不亦说乎

同,意思:O

2.词类活用

(1)名词用作状语

学而时习之

原意为:时间,句中意为:O

(2)名词用作动词

饭疏食,饮水

原意为:每天定时吃的食物,句中意为:

_______________________________O

(3)动词用作名词

传不习乎

原意为:传授,句中意为:,

(4)形容词用作名词

温故而知新

原意为:旧的,句中意为:.

原意为:新的,句中意为:,

(5)形容词的意动用法

好之者不如乐之者

原意为:快乐,句中意为:

3.一词多义

人不知而不愠[F]

温故而知新

乃不知有汉(《桃花源记》)[F]

不知口体之奉不若人也(《送东阳马生序》)—

其真不知马也(《马说》)[F]

不亦乐乎[F]

乐亦在其中矣[F]

4.重点实词

(1)人不知而不愠2014愠:

(2)吾日三省吾身日:

省:_____________

(3)为人谋而不忠乎忠:

(4)与朋友交而不信乎信:

(5)三十而立立:

(6)四十而不惑惑:

(7)七十而从心所欲从:

(8)不逾矩逾:

矩:____________

(9)学而不思则罔罔:

(10)思而不学则殆殆:

(11)人不堪其忧堪:

(12)知之者不如好之者好:

(13)曲肱而枕之肱:

(14)子在川上曰JII:

(15)逝者如斯夫逝:

斯:____________

(16)匹夫不可夺志也匹夫:

(17)博学而笃志笃:

(18)仁在其中矣仁:

5.重点虚词

学而时习之_____________

温故而知新2015D

学而不思则罔____________

为人谋而不忠乎

可以为师矣____________

(3)于我如浮云

(4)知之者不如好之者

(5)好之者不如乐之者

6.重点句子翻译

(1)学而时习之,不亦说乎?

(2)人不知而不愠,不亦君子乎?

(3)温故而知新,可以为师矣。

(4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(5)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(6博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

二、文意理解与探究

1.从〃有朋自远方来,不亦乐乎?〃这句话中,可以看出孔子怎样的

交友原则和态度?

2.《论语》在论述〃学〃与〃思〃的关系时,为何不先说〃思而不学

则殆〃,而是先说〃学而不思则罔〃?说说你的理解。

《论语》是两千多年前的典籍,今天学习它,有怎样的意义?

金题演练

(人物、内容相关)阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)

有顷,孔子叹息,顾谓曾子曰:〃参,汝可语明王之道与?〃曾子曰:

"非敢以为足也,请因所闻而学焉。”

子曰:〃居,吾语汝!夫道者,所以明德也。德者,所以尊道也。是以

非德道不尊,非道德不明。虽有国之良马,不以其道服①乘之,不可以

道里。虽有博地众民,不以其道治之,不可以致霸王。是故,昔者明王

内修七教,外行三至。七教修,然后可以守;三至行,然后可以征。明

王之道,其守也,则必折冲②千里之外;其征也,则必还师衽席③之上。

故曰内修七教而上不劳,外行三至而财不费。此之谓明王之道也。〃

(节选自《孔子家语•王言解》)

【注释】①服:用,使用。②折冲:击败敌人,战胜敌人。③衽(成n)

席:借指太平安居的生活。

1.解释下列语句中加点词的含义。(4分)

(1)汝可语明王之道与()

(2)请因所闻而学焉()

(3)不以其道服乘之()

(4)则必还师衽席之上()

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(2分)()

A.虽有国之良马故虽有名马

B.不以其道治之何以战

C.明王之道何陋之有

D.外行三至而财不费望之蔚然而深秀者

3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)

是以非德道不尊,非道德不明。

4.试着分析选文中〃内修七教,外行三至〃的好处。(2分)

虚词随文小练

编者按:依据陕西中考说明规定的14个虚词,典型课文后设置〃虚词

随文小练〃栏目,随文小结,一练一得。

【用法归纳】乎(11年1考:2015)

《〈论语〉十二章》一课中〃乎〃字用法极为典型,共出现了6处,请

完成下表。

【自主归纳】同学们,除了《〈论语〉十二章》,你还能从其他课文中

找到更多虚词〃乎〃的义项和例句吗?请完成下表。

第4篇诫子书

三国•诸葛亮

全国视野:2018全国考情一对比:邵阳。

课文原文

教参译文(加粗字词为教材课下注释)

教参段层

夫(f①君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以

致远。II夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫侪

n)慢则不能励精,险躁则不能治性。II年与时驰,意与日去,遂成枯落,

多不接世,悲守穷庐,将复何及!

君子的行为操守,以屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,以节俭来

培养品德。除了内心恬淡,不慕名利以外没有什么可以拿来明确志向,

除了屏除杂念和干扰,宁静专一以外没有什么可以拿来达到远大目标。

II学习必须静心专一,而才干来自于学习,所以不学习就无法增长才干,

不定下志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮

躁就不能修养性情。II年纪随同时光而疾速逝去意志随同岁月而消失,

最终年老志衰,没有用处,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守

着穷困潦倒之人住的陋室,又怎么来得及!

第1层:提出修身养德的要求,并指出修身养德的具体途径;

第2层:明确〃静〃与〃明志〃〃成才〃的关系;

第3层:殷殷叮咛:应惜时勤学、为社会所用。

【中心'概括】文章主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养德要从淡泊宁静中

下功夫,最忌怠惰险躁。文章讲明了修身养德的途径和方法,立志与学

习的关系,宁静淡泊的重要,放纵怠慢、偏激急躁的危害。全文体现出

诸葛亮对儿子的细微关怀。

【写作特色】文章概括做人治学的经验,着重围绕一个〃静〃字加以论

述,同时J巴失败归结为一个〃躁〃字,对比鲜明;文章短小精悍,言简

意赅,文字清新雅致,不饰雕琢,说理平易近人。

知识梳理

重点字词句归纳

1.重点实词

⑴静以修身静:

(2)非淡泊无以明志淡泊:

明:___________

(3)非宁静无以致远致:

(4)非学无以广才广才:

(5)淫慢则不能励精淫:

慢:____________

励:____________

(6)险躁则不能治性险:

(7)年与时驰驰:

(8)意与日去意:

(9)遂成枯落枯落:

2.重点虚词

静以修身以:

3.重点句子翻译

(1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。

(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

⑶淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

⑷年与时驰,意与日去。

第5篇狼

清・蒲松龄

知识梳理

重点字词句归纳

1.词类活用

Q)名词用作动词

一狼洞其中

原意为:洞穴,句中意为:<

(2)名词用作状语

①其一犬坐于前

原意为:狗,句中意为:«

②意将隧入以攻其后也

原意为:隧道,句中意为:

2.一词多义

止有剩骨_____________

一狼得骨止汗】

意暇甚_____________

意将隧入以攻其后也LF]

其一犬坐于前____________

狼不敢前匹】

恐前后受其敌____________

盖以诱敌[F]

3.重点实词

(1)缀行甚远缀:

(2)一狼仍从从:

(3)而两狼之并驱如故并:

驱:______________

如故:_____________

(4)屠大窘窘:______________

(5)顾野有麦场顾:

(6)场主积薪其中薪:

(7)苦蔽成丘苫蔽:

(8)弛担持刀弛:

(9)眈眈相向眈眈:

(10)少时少时:

(11)一狼径去径:

(12)目似瞑瞑:

(13)意暇甚暇:______________

(14)屠暴起暴:______________

(15)又数刀毙之毙:[F]

(16)乃悟前狼假寐寐:

(17)狼亦黠矣黠:

(18)而顷刻两毙顷刻:

Q9)禽兽之变诈几何哉变诈:

几何:______________

4.重点虚词

(1)而两狼之并驱如故

(2)其一犬坐于前________________

(3)其一犬坐于前________________

又数刀毙之________________

而两狼之并驱如故

久之,目似瞑________________

禽兽之变诈几何哉

以刀劈狼首________________

意将隧入以攻其后也________________

5.重点句子翻译

(1)狼不敢前,眈眈相向。

(2)少时,一狼径去,其一犬坐于前。

(3)狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?

第6篇穿井得一人

《吕氏春秋》

课文原文

教参译文(加粗字词为教材课下注释)

教参段层

宋之丁氏,家无井而出溉(gM汲价),常一人居外。及其家穿井,告人

日:〃吾穿井得一人。〃||有闻而传之者:〃丁氏穿井得一人。〃国人

道之,闻之于宋君。II宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:〃得一人之使,

非得一人于井中也。"求闻之若此,不若无闻也。

宋国有一户姓丁的人家,家里没有井,要到外面去打水浇田,经常要有

一人在外面(专门做这件事)。等到家里挖了一口井之后,告诉别人说:

〃我家挖井得到了T人。〃||有人听说了这件事,并传播开来说;〃丁

家挖井挖到了一个人。〃居住在国都中的人都在讲述这件事,使宋国的

国君知道这件事。||宋国国君派人向丁家询问,丁家回答:〃(家里打了

井,不必再派人到外面打水)得到一个人的劳力,并非在井中得到了一

个人。〃寻到的消息如此,还不如不知道。

第1层:开端:宋国姓丁的人家因为到外面打水,常要占一个劳动力。

后来自家打了井,就告诉别人〃穿井得一人〃。

第2层:发展:别人并未懂这话,就把丁氏的话传开了,直传到国君那

里。

第3层:结局:丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。

【寓意】对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,不要轻易相信传

闻,也不要轻易传播未经证实的传闻。

知识梳理

重点字词句归纳

1.词类活用

动词的使动用法

闻之于宋君

原意为:知道、听说,句中意为:—

2.重点实词

(1)穿井得一人穿:

(2)家无井而出溉汲溉:

汲:____________

(3)及其家穿井及:

(4)国人道之道:

(5)丁氏对曰对:

(6)得一人之使使:

3.重点虚词

宋之丁氏_____________

有闻而传之者_____________

国人道之_____________

求闻之若此____________

宋君令人问之于丁氏

非得一人于井中也_____________

4.重点句子翻译

Q)国人道之,闻之于宋君。

(2)得一人之使,非得一人于井中也。

第7篇杞人忧天

《列子》

课文原文

教参译文(加粗字词为教材课下注释)

杞国有人忧天地崩坠,身亡(wU)所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:〃天,积气耳,亡处亡气。若屈伸

呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?〃

杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至于整天睡不好

觉,吃不下饭。

另外又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,说:〃天,不

过是聚积的气体罢了,没有一个地方没有气的。你一举一动、一呼一吸,

整天都在天空里活动,为什么还担心天会塌下来呢?〃

其人曰:〃天果积气,日月星宿,不当坠耶?〃

晓之者曰:〃日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中

(zhdng)伤。“

其人曰:〃奈地坏何?〃

晓之者日:〃地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇(chU)步跚(ci)蹈,

终日在地上行止,奈何忧其坏?〃

其人舍(shi)然大喜,晓之者亦舍然大喜。

那个人说:〃天如果真的是聚积的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?〃

开导他的人说:〃日月星辰也是气聚积的东西中那些能发光的,即使掉

下来,也不会有什么伤害。〃

那个人又说:〃地陷下去怎么办?〃

开导他的人说:〃地不过是聚积的土块罢了,填满了四方的虚空之处,

没有一个地方是没有土块的。你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还

担心地会陷下去呢?〃

那个杞国人消除了疑虑,非常高兴,开导他的人也消除了疑虑,非常高

\\/

/、。

【寓意】讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。当然也应

该看到,对一种事物认识不足、了解不够,难免会产生畏惧心理。也有

人认为其中传达出强烈的忧患意识。

知识梳理

重点字词句归纳

1.通假字

其人舍然大喜

同,意思:O

2.古今异义

身亡所寄

古义:今义:死,死去的

3.重点实词

(1)因往晓之晓:

(2)若屈伸呼吸若:

⑶终日在天中行止行止:

(4)奈何忧崩坠乎奈何:

(5)只使坠只使:

(6)亦不能有所中伤中伤:

(7)充塞四虚四虚:

(8)若躇步跚蹈躇步跚蹈:

4.重点虚词

又有忧彼之所忧者

囚往晓之_____________

5.重点句子翻译

(1)又有忧彼之所忧者,因往晓之。

(2)其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

参考答案及解析

第一部分古诗文阅读

专题一文言文阅读

统编教材文言文分册梳理训练

七年级(上)

第1篇咏雪

知识梳理

1.⑴聚集(2)不久,一会儿急(3)高兴的样子(4)大体相比(5)不如,

不及趁、乘

2.介词,跟、同

3.(1)这纷纷扬扬的大雪像什么呢?

(2)跟把盐撒在空中大体可以相比。

(3)不如比作柳絮乘风满天飞舞。

第2篇陈太丘与友期行

知识梳理

1.(1)约定⑵来⑶舍弃离开(4)嬉戏,玩耍(5)等待⑹舍弃⑺感

到惭愧

(8)拉,牵拉(9)回头看

2.(1)副词,才(2)表承接,就或不译(3)连词,就

3.Q)正午已过,不见那友人来,太丘丢下(他)而离开,太丘走后,友人

才到。

(2)(您)正午时分不到,就是不讲信用;对着人家儿子骂他的父亲,就是

失礼。

(3)友人感到惭愧,便从车里下来拉元方。元方连头也不回地走进了自家

的大门。

第3篇《论语》十二章

知识梳理

一、1.说悦愉快

2.⑴按时⑵吃(3)老师传授的知识(4)学过的知识新的理解和体会

⑸以……为快乐

3.⑴了解得到知道觉得认识,识得(2)快乐乐趣

4.(1)生气,恼怒(2)每天自我检查、反省(3)竭尽自己的心力(4)诚信

⑸立身,指能有所成就⑹迷惑,疑惑⑺顺从⑻越过法度⑼迷惑,

意思是感到迷茫而无所适从

(10)疑惑(1。能忍受(12)喜爱,爱好(13)胳膊(14)河流(15)往、离

去代词,这,指河水Q6)指平民中的男子,这里泛指平民百姓Q7)

坚定(18)仁德

5.(1)连词,表承接,然后连词,表承接,就连词,表转折,却,但

是(2)介词,替动词,当,做⑶介词,对,对于⑷代词,它,这里

指学问和事业。一说,指仁德(5)代词,……的人

6.Q)学习了,然后按时温习,不是很愉快吗?

(2)人家不了解我,并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?

⑶温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以做老师了。

(4)懂得某种学问和事业的人不如喜爰它的人,喜爱它的人不如以研究这

种学问和事业为快乐的人。

⑸一国军队,可以改变其主帅,平民百姓的志向却是不能改变的。

⑹广泛学习且能志向坚定,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德

就在其中了。

二、1.原则:选择志同道合的人做朋友。态度:视交友为乐事。

2.〃学〃是〃思〃的先决条件,先学后思符合认知规律。

素养提升设问

首先,《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,例如本课所选的各

章,对我们的学习、成长有重要意义。其次,《论语》在两千多年的中

国历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典籍之一。阅读《论

语》,有助于我们更好地理解自身的文化传统。

金题演练

1.(4分)(1)你(汝心之固)(2)见闻,知识(卒获有所闻)(3)正确方法(策之

不以其道)(4)返回,回去(还于旧都)

2.(2分)A【解析】A项中的两个〃虽〃都是连词,译为〃即使〃。B

项中的两个〃以〃都是连词,前者译为〃按照〃;后者译为〃凭借〃。

C项中的两个〃之〃,前者是结构助词,译为〃的〃;后者作宾语前置

的标志,不译。D项中的两个〃而〃都是连词,前者表承接,译为〃就〃;

后者表并列,译为〃和、且〃。故选A后

3.(4分)所以没有德行,道义不能被尊崇,没有道义,德行也无法发扬

光大。

4.(2分)在内实行七教,国君就不会因政事而烦劳,对外实行三至,就

不至于劳民伤财。

【参考译文】过了一会儿,孔子叹息了一声,回头对曾参说:’‘曾参啊,

可以对你谈论古代明君治国之道吧?〃曾参回答说:〃我不敢认为自己

有了足够的知识(能听懂您谈治国的道理),请求通过听您的见闻(知识)

来学习。〃

孔子说:〃(你)坐下来,我讲给你听!所谓道,是用来彰明德行的。德,

是用来尊崇道义的。所

以没有德行,道义不能被尊崇,没有道义,德行也无法发扬光大。即使

有一国之内最好的马,如果不能按照正确方法来使用骑乘,它就不可能

在道路上奔跑。(一个国家)即使有广阔的土地和众多的百姓,(如果国君)

不按照正确方法来治理,也不可能成为成就王业的霸主。因此,古代圣

明的国君在内实行七教,对外实行三至。七教修成,就可以守卫国家;

三至实行,就可以征伐外敌。圣明国君的治国之道,守卫国家,一定能

击败千里之外的敌人;对外征伐,也一定能得胜回朝,(为百姓创造)太

平安居的生活。因此说,在内实行七教,国君就不会因政事而烦劳,对

外实行三至,就不至于劳民伤财。这就是所说的古代明君的治国之道。〃

第4篇诫子书

知识梳理

LQ)屏除杂念和干扰,宁静专一(2)内心恬淡,不慕名利明确、坚定

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