2024高一历史同步讲义（中外历史纲要下册）第1课 文明的产生与早期发展（学生版）

第一单元古代文明的产生与发展第1课文明的产生与早期发展（1）知道早期人类文明的产生；（2）了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件；一、人类文明的产生〖概念阐释〗什么是文明？“文明是文化发展到较高阶段的产物，当某个阶段的文化，比较广泛的使用了文字，人文科学和自然科学已经初步形成，社会成员被划分成了阶级或等级，社会制度、政治制度、经济制度已经比较完备，出现了巨大的公用建筑甚至城市中心，那么发展到这种程度的文化，就可以称作文明。”个人的行为方式（有教养、有礼貌、开化）；社会意义（知识、技术、道德、社会进步）；人类进化阶段（蒙昧、野蛮、文明）。构成文明的要素：（几种不同的观点）三要素：城市、文字、礼仪或宗教。四要素：三要素+金属器（黄铜、青铜、铁器）的使用。五要素：四要素+国家的形成。=1\*GB4㈠文明的产生请根据以下图示结余教材P2的主要内容简述文明是怎么产生的？（1）农业、畜牧业的产生——人类文明产生的前提（最早产生于西亚P4“历史纵横”）①原始社会，生产力低下，人类主要靠采集和渔猎为生。②农业、畜牧业的产生后，人类由食物的采集者变成食物的生产者。（2）生产力的（社会经济）的发展（思考：农业的发展产生哪些影响？）③农业的发展使手工业从农业中分离出来，专门从事手工业生产，出现了农业和手工业的分工④不同地区的产品互通有无，促进了交换和贸易（商业）的发展⑤农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点发展为早期城市。社会经济的发展，让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创作工作。（3）私有制的产生⑥社会分工的发展和劳动生产率的提高，产品有了剩余⑦部落酋长和首领们利用职权把公共产品据为己有，私有制逐渐产生（4）阶级及阶级对立的形成⑧私有制的产生，使社会分化为统治者和被统治者两大阶级。⑨为争夺土地和资源，部落之间爆发战争，被征服者称为奴隶，奴隶制成为第一种剥削和压迫形式。奴隶反抗奴隶主的斗争，成为最早的阶级对抗形式。（5）国家开始形成⑩在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成。原来的部落首领，演变为阶级社会中国家的统治者。（6）出于记事和管理的需要，文字产生了。=2\*GB4㈡文明诞生的标志（据上图完成下表）文明的标志产生原因阶级生产力发展，剩余产品出现；战俘沦为奴隶国家解决阶级矛盾和部落战争的需要文字记事、管理的需要城市农耕文明要求定居；政治宗教活动的需要等〖归纳提升〗阶级产生的条件与途径条件：社会等级是在生产发展到一定阶段，即个人劳动能产出超过其个人生存所需的少量剩余的条件下出现的。途径：①外部：氏族部落或个人把外族人变为奴隶，这是阶级产生的最初途径。而部落间的械斗和战争为此提供了方便条件。②内部：部落酋长和首领们利用职权把一部分公共产品据为己有。氏族公社内部分化出富有的剥削者上层，他们转变为氏族贵族。而贫困、负债的氏族下层中的一部分人则沦为贵族的依附民和债奴。〖归纳提升〗国家形成的原因经济基础：生产力的发展是国家出现的根本原因，农业的出现使产品出现了剩余，可以供养脱离生产的国家管理者和保卫者。政治原因：随着生产力的发展，贫富差距扩大，阶级和阶级对立产生，国家是阶级矛盾不可调和的产物，协调各阶级、各阶层的利益冲突是国家的重要职能。兴修水利：在最早的亚非文明古国中，农业占据着绝对的统治地位，兴修水利特别是兴修大型水利工程，需要调集广大区域内大量的人力、物力，这使建立统一的国家成为历史的必然。抵御外敌：原始社会后期，部落之间的战争不断，组建强大的部落联盟，在对外战争中获胜就成为国家出现的现实原因。二、古代文明的多元特点（文化可参见选必三第二单元“丰富多彩的世界文化”相关内容=1\*GB4㈠古代文明的产生1．两河流域文明（典型：古巴比伦文明）：时间前3500年至前18世纪中心区域西亚两河流域（即幼发拉底河和底格里斯河）自然环境大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。两条河流中间围成了一个肥沃的冲击平原——美索不达米亚。早期文明发展的表现政治（1）约公元前3500年左右，这里产生了最初的文明（2）约公元前2900年，两河下游的苏美尔地区出现一系列城市国家（3）约公元前18世纪，古巴比伦的汉谟拉比基本统一两河流域，建立君主专制制度，颁布世界上现存最早的较完整的成文法典《汉谟拉比法典》文化（1）创立了世界上最古老的文字——楔形文字（泥版文书）（2）创作目前所知最早的史诗《吉尔伽美什》，诞生了著名的洪水与方舟传说；（3）发明60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工（4）建筑：空中花园——古代世界七大奇迹之一军事苏美尔人最早使用战车作战〖概念阐释〗《汉谟拉比法典》（1）地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。

（2）内容：涉及社会结构，婚姻，土地租赁，接待等方面。宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。（3）特点：施行严格的、保护商业界财产的规定；明显的阶级歧视；神权主义色彩浓厚；施行同态复仇法；颁行许多类似“福利国家”政策的规定。2．古埃及文明时间前3500—3100年左右中心区域东北非尼罗河流域自然环境东部有西奈沙漠，西临利比亚沙漠，北有地中海，干旱少雨。但尼罗河的定期泛滥（泛滥而不成灾）有利于农业的发展。尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。早期文明发展的表现政治（1）公元前3500年左右，埃及文明兴起（2）公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统（3）法老具有至上的权威；法老之下设官员分别处理政务和地方事务文化（1）创立象形文字，生产主要书写材料莎草纸；（2）制定世界上第一部太阳历（3）建造金字塔（体现法老至上权威），证明了埃及人在建筑数学方面都达到了较高的水平，也是劳动人民智慧的结晶（4）能够计算圆周率、开平方根（5）宗教：法老作为神权象征〖概念阐释〗金字塔：古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。同时也消耗了大量的社会财富，体现法老至上的权威。〖思考点〗古代西亚的两河流域和埃及的尼罗河流域的自然环境如何影响了它们各自文化的特点？3．古印度文明时间前6世纪至前4世纪中心区域南亚印度河和恒河流域自然环境古印度是指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆。印度河流域有着茂盛的热带森林，雨水丰沛。早期文明发展的表现政治（1）公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上（2）公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家，国家形成过程中，印度出现种姓制度文化（1）婆罗门教为种姓制度提供了理论和宗教基础；佛教创立对种姓制度形成了一定程度的冲击（2）创作世界上著名的史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》（3）在天文、历法、数学、医学方面都取得了重要的成就（4）创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法（5）使用象形文字〖史论归纳〗种姓制度（1）建立：雅利安人进入印度后，逐渐建立的严格的社会等级制度。

（2）主要内容名称构成及职责婆罗门掌握宗教祭祀刹帝利以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家吠舍大多数是普通劳动者，少部分是富有商人。从事农业、畜牧业、商业首陀罗由被征服的居民构成，为前三个等级服务贱民：在四个种姓之外，处在社会的最低层，被认为是“不可接触者。（3）特点：各等级之间贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。

（4）影响：种姓制度延续下来，对印度社会和历史的发展产生了深远的影响。〖思考点〗印度神话中用人体不同部位比喻不同种姓，有什么寓意？〖概念阐释〗佛教（1）创立：公元前6世纪，释迦摩尼（乔达摩·悉达多）创立。

（2）教义：反对婆罗门的特权。提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。

（3）影响：对种姓制度形成了一定程度的冲击​4．古代希腊文明（参见选必一第2课“古希腊罗马的政治制度”）时间前8世纪至前5世纪中心区域东南欧巴尔干半岛南部和爱琴海中部分海岛自然环境东临爱琴海，海岸线曲折，多山少平原。早期文明发展的表现政治（1）公元前2千纪，这里曾诞生克里特文明和迈锡尼文明（2）公元前8—6世纪，数量众多的城邦逐渐发展起来。特点：小国寡民、公民直接参与国家管理代表：斯巴达和雅典是其中最为著名的城邦。斯巴达是少数人掌握政权的寡头政治的代表，雅典是多数公民掌权的民主政治的典型文化（1）文学：创作出优美的神话（神人同形同性，人文色彩）、严肃的悲剧、诙谐的喜剧；（2）历史：希罗多德首创“历史”一词，被认为是“史学之父”，修昔底德是政治史传统的奠基人；（3）哲学：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础〖概念阐释〗城邦城邦是指古希腊的一种国家形态，他一般以一个城市为中心，包括其周边的村社构成。城邦居民的主体是拥有政治参与权的男性公民集体。城邦公民一般指祖籍本邦，拥有数量不等的财产，能够自备武装服兵役。出身于公民家庭的妇女拥有不完整的公民权，奴隶以及外邦移民则被完全排除于公民范畴之外。……人们因此把古希腊城邦比喻成“男性公民的俱乐部”。——岳麓版高中历史必修（I）〖史论归纳〗雅典的民主政治

特点：人民主权（公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针）、轮番而治、权力制约、法律至上、公民意识、直接民主等实质：是建立在奴隶制基础之上少数人的民主，仅成年男性公民享有，妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民之外，奴隶缺少最基本的​权利。苏格拉底之死成为雅典民主政治的污点。=2\*GB4㈡古代文明发展的特点：受地理和历史条件（农耕经济自给自足的倾向）影响，受生产力发展水平和交通条件的限制，古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。〖思维拓展〗古代文明发展的多元格局及成因（1）由于历史环境的不同，埃及、印度、希腊和中国等古代文明呈现出多元发展格局。古代东方地域特征为大河文明，经济上体现为农耕经济发达，政治上多实行中央集权；古代希腊罗马的地域特征为海洋文明，经济上体现为海外贸易发达，政治上体现为民主化、法律制度化。（2）古代世界基本处于各地区独立发展的区域文明阶段。文明起源多元性、文明发展多样性，古代世界各区域文明都为人类文明的进步作出了巨大的贡献。世界古代文明多样性的原因生产方式：生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国，形成了和平自守的大河文明；而古代希腊以工商业见长，形成了开拓进取的海洋文明；以畜牧业见长的游牧民族则形成杀伐奔袭的特点。地理环境：在世界上古时期，生产力相对落后，地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河旁边，利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响。周边环境：西亚文明是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处，一方面促进了不同文明的交流融合，另一方面，也不利于文明的稳定，朝代更替频繁。中国、印度文明周边压力较小，外部压力较轻，文明相对稳定。宗教思想：宗教思想是文明多样性的重要表现，也反过来深化了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响。一、文明的多元性1．阅读材料，完成下列要求。西周时期，周王自称“天之子”，其所居之地称为“中国”（即中央之国），文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为，他们的主神宙斯的居住地就是世界中心，文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊，但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。概括材料中各文明对世界认知的共同之处（8分），试分析形成这种共同认知的原因所在（4分）2．阅读材料，完成下列要求。材料一材料二：古希腊多山、多岛、其有限的陆地被山岭分割小块，不适合统一国家的形成，……公元前8世纪至公元前6世纪，古代希腊城邦制度开始形成。各地相继形成了200多个城邦，它们的国土面积一般只有百余平方公里、人口数万……材料三：古希腊土地贫瘠，农业耕作条件先天不足，但盛产葡萄酒、橄榄油等，希腊人利用当地丰富的物产和便利的航海条件，向海外输出酒、布匹等产品。材料四：黑格尔在《历史哲学》中曾精彩地讲到大海和人类精神的联系：大海给了我们茫茫无定、浩浩无际和渺渺无限的观念：人类在大海的无限里感到他自己的有限的时候，他们就被激起了勇气，要去超越那有限的一切。请以古希腊文明为例，概括影响文明多元的因素有哪些？〖主题升华〗一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。文明无高低优劣之分，只有姹紫嫣红之别。文明是平等的，要尊重各国各民族文明。文明是包容的，要积极推动文明交流互鉴。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛二、“轴心时代”的古代文明3．阅读材料，完成下列要求。材料一：20世纪，德国哲学家雅斯贝斯把公元前8—前3世纪称作“轴心时代”。他认为，在这一时期，中国、印度和希腊都产生了著名的哲人和思想家，他们对如何治理国家、人与人的关系、人类与自然界的关系等重大问题提出了许多重要见解。这个时期文化和思想上的创造，深刻影响了此后两千多年间各个文明的发展。材料二：有一个惊人的现象，开天辟地的人类智能大师们，都诞生在2500年前：孔子、释迦牟尼和亚里士多德。于是，我们看到，希腊哲人在海边思考人和自然的关系，印度哲人在恒河边思考人和神的关系，中国哲人在黄河边思考人和人的关系。因此，西方自然科学特别发达，印度神学则特别发达，中国人际关系特别发达。这在当时没什么不好，相反，清新、健康、务实是孔子思想的特点。孔子不太想自然的东西，更不愿谈鬼神，他认为先把人的事搞清楚再说。这种思想一直传下来，讨论人与人的关系讨论了2500年，使得人际关系终于成为中华民族的重大包袱。——余秋雨《中华文明一定是21世纪文明图谱中的主角》⑴你赞同雅斯贝斯或余秋雨的观点吗？请阐述理由。（8分）⑵综合上述内容，谈谈“轴心时代”在人类文化史上的影响。（6分）文明。历史学领域的文明是一个综合指标，泛指原始社会之后的漫长历史阶段。文明与原始相对应，意味文明社会较原始社会有巨大的社会进步。从生产的基本方式和财富的基本来源角度讲，世界文明史可以依次划分出农耕文明与工业文明两大文明类型；从社会制度角度分析，又有奴隶制文明、封建制文明、资本主义文明、社会主义文明等循序渐进或者并列的文明；从文化形态角度看，则有佛教文明、基督教文明、儒学文明、伊斯兰文明等。判断一个地区的社会是否进入文明可用如下基本标志：⑴有了比石器效率更高的工具——金属器。⑵社会分化为具有不同经济利益和政治诉求的阶级和等级。⑶产生了由公职人员、政府机关、军队、法庭、监狱等部门构成的多层次的（中央与地方的）公共权力机关——国家，并因此产生了法律、法规和税赋等国家权力的派生物。⑷作为政治、经济、文化和军事防御中心的城市出现，并成为一定地域上的国家与国民的权力中心。⑸文字的发明和脑力劳动与体力劳动的分工，形成了专门化的文学艺术与科学知识部门。这些文明的标志虽然不是同时出现，但毕竟构成了判断文明到来的基本参数。在新石器时代与金属器时代之交，即铜石并用时代，世界上产生了五个独立的文明：公元前4000年代末出现的西亚两河（底格里斯河与幼发拉底河）流域、北非尼罗河流域文明，公元前3000年代末出现的东亚两河（黄河与长江）流域、南亚两河（印度河与恒河）流域文明，公元前1世纪左右出现的中美与南美文明。文明的产生与人类社会生产力的进步紧密联系在—起，有什么样的生产力就会有什么样的社会形态和文明。农业革命：新石器时代，约发生于10000年前，可能由采集野生小麦发展为有意识的栽种，逐步到半定居等待收获的农耕生活方式。人类发明了农业、畜牧业。农业的产生是人类历史上的一次巨大革命。这场革命被称为第一次农业革命或新石器革命。铁器时代：考古学上指以铁这种金属代替青铜制造用具和武器的时期。古代文明最初产生于青铜时代，如古代苏美尔、古代埃及、印度河流域文明、古希腊的爱琴文明以及中国的商周文明。公元前2千纪末，冶铁技术逐渐传播到世界各地。在青铜时代，青铜比较贵重，主要用作武器和礼器。只有到铁器时代，金属工具才得到比较广泛的使用，农民才逐步摆脱对共同体的依赖获得独立，人类文明才能向更广大的地区进军。所以，以独立农民为主体的希腊城邦只能出现于铁器时代，古代印度人也是在铁器时代广泛开发恒河流域的。轴心时代人类思想的大发展，与铁器时代有一定关系。希腊城邦的起源和政体的多样性：据考古发现，希腊最早的文明是青铜时代的克里特一迈锡尼文明，又称“爱琴文明”。根据当今的研究成果，那时的希腊是以宫廷为中心的国家。迈锡尼文明灭亡后，希腊文明一度出现某种程度的衰退，宫殿被摧毁，繁荣的艺术消失，文字一度废弃不用。旧的政治体系崩溃了，希腊人需要重新开始创建政治系统，学习治理国家的方法，在铁器时代小农经济的基础上创造出城邦制度。最早表现城邦制度的文献是《荷马史诗》，因此公元前8世纪，希腊世界出现了最初的城邦。城邦或称城市国家，古代希腊城邦一般是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家，以小国寡民为基本特征。通常是以城或市镇为中心，结合周边农村形成的经济政治共同体。公元前8—前4世纪古代希腊历史的显著特点是各地区经济、政治、文化发展不平衡，数百个城邦并存，古风时代希腊人的殖民，使成邦遍及地中海周边沿海地区，据统计共有1000多个。不同地区的不同城邦实行的政本各有特点，大多数实行贵族寡头政体，也有少数实行君主政体，实行民主政治的城邦以雅典为代表，所占比例并不大，而且主要限于古典时代。亚里士多德根据参与城邦统治的人数和统治者的目的，把城邦政体划分6种，即君主制和僭主制、贵族制和寡头制、公民制和民主制。其中，民主政治名demokratia，由“人民”（demos）和“统"（kratos）两个词合成，意思是人民的统治，但长期表示的是平民的统治，有时也被称为“平民政体”；寡头政治由“少数人”和“统治”两个词合成，意思是少数人的统治；君主政治则表示一个人的统治。“史学之父”：一般把希罗多德称为西方“历史之父”“历史”本来有两重含义：一指实际发生于过去的事件，是一种客观存在，是人们无法改变的既定存在；一指人们对过去的记录。在记录过去时，人们必须进行适当的理解和选择，并据此进行组织，有时还会有自己的评论。希罗多德创立的，实际是记录过去的学问，即在对过去理解、选择的基础上记录历史，是史学，因此教科书把希罗多德称为“史学之父”而非“历史之父”〖必备知识练〗考点一人类文明的产生1．在人类文明早期，一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于A．农耕和畜牧的产生 B．社会出现严重阶级分化C．国家和文字的产生 D．社会生产与分工的发展2．在有关原始社会后期的考古发现中，人们居住的房屋出现了明显区别，富人的房屋宽敞明亮，墓葬随葬品丰厚；穷人的房屋则矮小破旧，墓葬中随葬品很少或几乎没有。这主要反映了A．农业和手工业的发展 B．私有制的产生C．人类已进入定居状态 D．国家开始形成考点二多元的古代文明3．参观卢浮宫时解说员指着一块黑色的石柱说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”该法典上的浮雕表达的政治观念是A．王权至上 B．君权神授 C．天赋神权 D．天赋人权4．（2022辽宁）古埃及早王朝时期，已经形成了三大“创世论”神学体系，这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及（

）A．王权的衰落 B．对自然的崇拜 C．文字的发展 D．对科学的探索5．古埃及人赞扬法老说“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义”材料表明A．古埃及人崇拜神灵 B．法老崇尚理性 C．法老具有至上权威 D．法老以法治国6．古印度的《摩奴法典》规定：“婆罗门穷困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为已有，而国王不应加以处罚，因为奴隶没有任何属于自己的东西，他不占有主人不能夺取的任何所有物“，这表明A．种姓制度受到法律保护B．财产多寡是划分种姓的依据C．法律注重维护私有财产D．婆罗门掌握古印度经济大权7．在古雅典，许多卓越的思想家、科学家往往是外邦人，例如亚里士多德来自希腊殖民城市卡尔西狄克地区；历史学家希罗多德来自小亚细亚卡纳尔苏斯城，由此可见古雅典A．文化发展促进殖民扩张B．民主制度社会基础广泛C．外邦人掌握文化主导权D．社会风气较为开放包容8．下图是某同学在学完《文明的产生与早期发展》一课后所绘制的漫画。该作品（）A．准确揭示了直接民主的缺陷B．错误扩大了雅典民主的范围C．直观反映了雅典公民的盲从性D．全面体现了民主政治的进步性考点三古代文明的特点及成因9．尼罗河定期泛滥，有利于农业生产的发展。古埃及人制定了太阳历，将一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季。每次涨水退水以后，都需要精确的记录和计算，几何学就逐渐诞生了。同时，为了准确预测尼罗河泛滥日期，古埃及人进行了天文学研究。这主要说明（）A．自然环境影响文明的发展 B．农业产生是文明出现的前提C．古代数学具有实用性特点 D．太阳历反映了自然界的规律10．在人类文明早期，人们所知道的世界，或者是地中海周围，或者是亚洲东部和中部，或者是亚欧大陆及北非等等，总之，不出世界的某一局部。造成上述对世界认识局限的原因是A．不同地区自然环境的差异 B．世界各地区处于隔绝闭塞状态C．不同地区经济发展的差异 D．世界各地文化、价值观念不同〖素养提升练〗11．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。”这说明（）A．文字的产生是进入文明社会的根本标志 B．农业的产生，是人类迈向文明的前提C．古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜 D．私有制的产生是人类迈向文明进步的结果12．（2022·山东）下图为世界物种交流过程中两种作物的传播路线示意图，两种作物是A．小麦、玉米 B．玉米、水稻 C．小麦、甘蔗 D．水稻、甘蔗13．“从苏美尔城邦到公元前539年波斯占领巴比伦……两河流域先后经历了苏美尔城邦、