2024年统编版高一上学期期末语文试题与参考答案

2024年统编版语文高一上学期期末自测试题(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成下面小题。【甲】一直以来，我们误以为，科学是无国界的，似乎任何科学知识都可以超越人类自身的生物属性，进行全球共享。事实却并非如此。动物界的物种迁徙、人类的文化传播等等，都证明了物种迁徙的路径、行为的改变乃至迁徙的能力都是具有巨大差异性的。更有甚者，像牛、羊这样的所谓的雌雄同体类生物，它们也在生物学属性上有着很大的区别。这种生物学属性的区别，可以直接导致两大种群之间难以繁育后代。正如，猫和狗就不能交配一样。人类同样如此。根据形态学遗传学以及分子生物学的研究，人和野人存在着明显的差别，即对食物的消化、需求以及由此产生的生理结构的不同，导致了人类与野人的体质大相径庭。địađiểm上进化的结果，人与野人也存在明显的差异。就这样，由于砖块膳食引发的结构性的生理差异，以及饮食环境带来的体质差异，我们与野人有着很大的距离。而最初，我们的祖先们也曾如同野人般生活在这片土地上。由于世世代代的遗传变异和生活方式的改变，我们的祖先逐渐形成了有异于野人的体质和生理特性。但他们的体内却潜藏着野人的基因。在远古时代，即便我们祖先的体质比野人差得多，也可能与野人处在同一个频率，甚至与野人结合，养育后代。后来——并且是在人类相对较高阶段，由于环境的剧变和物种竞争的加剧，加上人类的食物来源相对丰富，生存压力相对减小，便使得我们的子孙体质日渐退化，slots而这正是构成我们与野人不同的重要生物学因素。正是由于这样的生物学因素，我们与野人的体质和生理特性发生了很大的变化，截然不同的命运也就也由此降临。因此，我们与野人不仅是地理分布上的差异，更是形态学上的差异。同样，我与同班同学小赵，在生理上，我比他更抗寒、抗病、更有活力，这又是为什么？当然，这不仅仅是后天锻炼的原因，更主要的是基因二进制编码以及由基因所决定的生命信息的发育程度所导致的。ρούλη>选自《科学发展与社会生活》，有删改1.下列对文中相关内容的理解，不正确的一项是（）A.由于先天性的生理差异，人与野人存在明显的差别，导致两大种群难以繁育后代。B.我们的祖先在与野人的竞争中，由于ediblefood的来源相对丰富，生存压力相对减小，导致体质日渐退化。C.我们在出生时就存在着与野人不同的生物属性，并且在进化方式上也存在着很大的差别。D.猫和狗属于雌雄同体类生物，并且证明了一致性。2.文章第四段划横线句中“sai而这正是构成我们与野人不同的重要生物学因素”，这句话使用了哪种修辞手法？A.包袱B.反问C.借代D.排比3.以下哪一项不属于这段内容的论据？A.牛羊不能交配。B.猫和狗不能交配。C.人与野人存在生理差异。D.野人驯化猴子。二、现代文阅读Ⅱ（17分）阅读下面的文章，完成下列小题。在《呐喊》这部小说集里，鲁迅先生通过一系列的短篇小说，生动地描绘了辛亥革命前后中国社会的种种矛盾和问题，深刻地反映了当时人们的思想状况和精神面貌。其中，《阿Q正传》是鲁迅先生最著名的作品之一，它通过阿Q这个人物形象，深刻揭示了旧中国社会的病态和封建思想的顽固。阅读下面的文字，完成下面小题。（一）阿Q是个什么人？阿Q是一个生活在辛亥革命前后的中国农村的贫苦农民。他既没有土地，也没有家产，只能靠打零工为生。阿Q身材矮小，脸色苍白，穿着破烂的衣服，显得十分落魄。然而，在阿Q的内心深处，却隐藏着一种自卑而又自负的精神状态。1.阿Q的社会地位是怎样的？2.阿Q性格中的主要特点有哪些？3.阿Q的社会意义是什么？4.阅读完《阿Q正传》后，你对鲁迅先生有什么新的认识？三、文言文阅读（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。《师说》韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！注释：受业：传授学业。解惑：解答疑惑。句读：古代指一句话的结束叫“句”，一句话中间短暂的停顿叫“读”。不齿：不屑与之同列，即看不起。题目：1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）。A.“学者”指求学的人。B.“传道”指传授儒家之道。C.“句读”在文中指的是断句和理解句子的意思。D.“不齿”意为不值得提及，表示轻视。2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）。A.人非生而知之者/吾从而师之B.其闻道也固先乎吾/其皆出于此乎C.惑而不从师/而耻学于师D.生乎吾前/师道之不传也久矣3.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）。A.是故圣益圣，愚益愚益：更加B.今之众人，其下圣人也亦远矣众人：许多人C.于其身也，则耻师焉身：自己D.彼童子之师，授之书而习其句读者也授：教授4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）。A.文章开头提出了教师的重要作用，强调了向老师学习的重要性。B.韩愈认为古代的圣人比一般人高出很多，但他们仍然会向老师学习。C.韩愈批评了当时社会上普遍存在的轻视老师的风气。D.文章结尾通过对比巫医乐师百工之人的做法和士大夫的态度，赞扬了前者而批评了后者。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（）“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”四、古代诗歌阅读（第1题3分，第2题6分）【阅读下面这首诗，完成下面小题】破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！【小题1】请简要概括诗中表现了哪些景象？【小题2】诗中“了却君王天下事，赢得生前身后名”两句表达了诗人怎样的思想感情？五、名句名篇默写（6分）1.补写出下列句子中的空缺部分。（任选两空作答）面对人生道路上的困难和挑战，我们常引用晋代杨parseFloat(“3”)的儿子写在《兰亭集序》中的名言来表达对命运的乐观态度：“_________________，_________________。”六、语言文字运用Ⅰ（9分）标题：人工智能：机遇与挑战并存人工智能作为一种新型技术，具有强大的学习、推理和判断能力。在我国，AI产业发展迅速，已经成为全球重要的研发和创新中心。以下是人工智能行业的一些发展趋势：1.人工智能技术逐渐应用于各个领域。目前，人工智能已在金融、医疗、制造、交通等多个领域取得了显著成果，极大地提高了生产效率和用户体验。2.人工智能产品不断优化。我国企业纷纷加大研发投入，不断提高人工智能产品的性能，使其更加智能化、人性化。3.人工智能产业链日趋完善。从硬件设备、软件开发到算法研究，我国人工智能产业链逐步壮大，为产业发展提供了有力支持。在人工智能发展过程中，我们面临以下挑战：1.数据安全与隐私保护。人工智能算法需要大量数据进行训练，如何保障数据的合法合规使用，防止数据泄露，成为了一个亟待解决的问题。2.就业压力。人工智能技术在一定程度上替代了部分传统行业的工作岗位，可能导致部分人群失业，带来社会问题。3.伦理道德问题。人工智能在医疗、司法等领域应用时，如何确保其决策的公平、公正，避免歧视，成为了一个需要关注的问题。阅读以上文章，完成下列小题。（1）下列关于人工智能发展的表述，不正确的一项是（）A.我国人工智能产业在全球具有重要地位，已成为全球重要的研发和创新中心。B.人工智能产品在性能上不断优化，逐渐应用于各个领域，提高了生产效率和用户体验。C.人工智能产业链逐步完善，为产业发展提供了有力支持。D.人工智能技术替代了传统行业的大部分工作岗位，导致部分人群失业。（2）文章中提到的三个挑战分别是什么？①（）②（）③（）（3）结合文章内容，谈谈你对我们国家人工智能产业发展前景的看法。（不少于50字）七、语言文字运用Ⅱ（11分）阅读下面的文字，完成后面的题目。材料一：“露从今夜白，月是故乡明。”杜甫的这句诗写出了多少游子的心声。千百年来，中国人对月亮有着特殊的感情，月亮成了中华民族共同的文化符号。月之圆兆人之团圆，中国人把团圆看作十分珍贵，月亮的圆满，往往被看作是人事和谐的象征。中秋赏月，寄托着人们对美好生活的无限向往和热爱。在中国传统文化中，月亮还有许多别致的雅称，如“太阴”“玄兔”“婵娟”“玉盘”等。月亮是阴柔之美的典型代表，在中国古代神话传说中，有嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等故事，这些故事代代相传，月亮的意象也更加丰富。中国人对月亮的喜爱，还体现在大量的诗歌创作中。中国人赋予了月亮丰富的内涵，通过月亮寄托自己的思想感情。在寂静的夜晚，仰望满天星辰，皓月当空，人们不禁遐想联翩。月亮引发了人们的无限情思，成为文人墨客争相歌咏的对象。材料二：月亮自古以来就是文人墨客竞相歌咏的对象，不同时代、不同地域、不同文化背景下的作家，对月亮的描写也各具特色。这些文学作品中的月亮，不仅仅是自然之月，更是融入了作者主观情感的意象之月。在古代诗歌中，月亮常常被用作思乡怀人的象征。如李白在《静夜思》中写道：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”诗人借助月亮表达了对故乡的深切思念。在杜甫的《月夜忆舍弟》中，“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明”则借月亮抒发了战乱时期对兄弟的深切怀念。除了思乡怀人，月亮在文学作品中还被赋予了时光流逝、人生短暂的感慨。如苏轼的《水调歌头》中，“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年”，诗人通过月亮对宇宙和人生发出了深刻的思考。月亮在中国文学作品中还是一个永恒的爱情主题。在许多古代诗歌和民间传说中，月亮常常被用作爱情的见证和寄托。如“海上生明月，天涯共此时”表达了对远方恋人的深深思念；而“但愿人长久，千里共婵娟”则寄托了对爱情长久美满的祝愿。题目：请根据材料一和材料二的内容，完成以下两个问题。1.请简要概括月亮在中国文化中的意义。（5分）2.请结合材料二的内容，分析文学作品中的月亮意象所蕴含的情感。（10分）八、写作题（60分）题目要求：请以《遇见未来的自己》为题，写一篇不少于800字的文章。你可以想象在未来的某一天，你遇到了成年后的自己。描述这次相遇的情景、感受以及从未来自己的身上学到了什么。注意文章要条理清晰，情感真挚，能够通过具体的细节展现人物特点和内心世界。2024年统编版语文高一上学期期末自测试题与参考答案一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成下面小题。【甲】一直以来，我们误以为，科学是无国界的，似乎任何科学知识都可以超越人类自身的生物属性，进行全球共享。事实却并非如此。动物界的物种迁徙、人类的文化传播等等，都证明了物种迁徙的路径、行为的改变乃至迁徙的能力都是具有巨大差异性的。更有甚者，像牛、羊这样的所谓的雌雄同体类生物，它们也在生物学属性上有着很大的区别。这种生物学属性的区别，可以直接导致两大种群之间难以繁育后代。正如，猫和狗就不能交配一样。人类同样如此。根据形态学遗传学以及分子生物学的研究，人和野人存在着明显的差别，即对食物的消化、需求以及由此产生的生理结构的不同，导致了人类与野人的体质大相径庭。địađiểm上进化的结果，人与野人也存在明显的差异。就这样，由于砖块膳食引发的结构性的生理差异，以及饮食环境带来的体质差异，我们与野人有着很大的距离。而最初，我们的祖先们也曾如同野人般生活在这片土地上。由于世世代代的遗传变异和生活方式的改变，我们的祖先逐渐形成了有异于野人的体质和生理特性。但他们的体内却潜藏着野人的基因。在远古时代，即便我们祖先的体质比野人差得多，也可能与野人处在同一个频率，甚至与野人结合，养育后代。后来——并且是在人类相对较高阶段，由于环境的剧变和物种竞争的加剧，加上人类的食物来源相对丰富，生存压力相对减小，便使得我们的子孙体质日渐退化，slots而这正是构成我们与野人不同的重要生物学因素。正是由于这样的生物学因素，我们与野人的体质和生理特性发生了很大的变化，截然不同的命运也就也由此降临。因此，我们与野人不仅是地理分布上的差异，更是形态学上的差异。同样，我与同班同学小赵，在生理上，我比他更抗寒、抗病、更有活力，这又是为什么？当然，这不仅仅是后天锻炼的原因，更主要的是基因二进制编码以及由基因所决定的生命信息的发育程度所导致的。ρούλη>选自《科学发展与社会生活》，有删改1.下列对文中相关内容的理解，不正确的一项是（）A.由于先天性的生理差异，人与野人存在明显的差别，导致两大种群难以繁育后代。B.我们的祖先在与野人的竞争中，由于ediblefood的来源相对丰富，生存压力相对减小，导致体质日渐退化。C.我们在出生时就存在着与野人不同的生物属性，并且在进化方式上也存在着很大的差别。D.猫和狗属于雌雄同体类生物，并且证明了一致性。2.文章第四段划横线句中“sai而这正是构成我们与野人不同的重要生物学因素”，这句话使用了哪种修辞手法？A.包袱B.反问C.借代D.排比3.以下哪一项不属于这段内容的论据？A.牛羊不能交配。B.猫和狗不能交配。C.人与野人存在生理差异。D.野人驯化猴子。答案：1.D2.A3.D二、现代文阅读Ⅱ（17分）阅读下面的文章，完成下列小题。在《呐喊》这部小说集里，鲁迅先生通过一系列的短篇小说，生动地描绘了辛亥革命前后中国社会的种种矛盾和问题，深刻地反映了当时人们的思想状况和精神面貌。其中，《阿Q正传》是鲁迅先生最著名的作品之一，它通过阿Q这个人物形象，深刻揭示了旧中国社会的病态和封建思想的顽固。阅读下面的文字，完成下面小题。（一）阿Q是个什么人？阿Q是一个生活在辛亥革命前后的中国农村的贫苦农民。他既没有土地，也没有家产，只能靠打零工为生。阿Q身材矮小，脸色苍白，穿着破烂的衣服，显得十分落魄。然而，在阿Q的内心深处，却隐藏着一种自卑而又自负的精神状态。1.阿Q的社会地位是怎样的？答案：阿Q是一个生活在辛亥革命前后的中国农村的贫苦农民，他没有土地，也没有家产，只能靠打零工为生。（二）阿Q的性格特点有哪些？阿Q的性格复杂而矛盾。他既有自尊心，又有自卑感；既有正义感，又有自私心；既有反抗精神，又有奴性心理。2.阿Q性格中的主要特点有哪些？答案：阿Q性格的主要特点包括自尊心与自卑感、正义感与自私心、反抗精神与奴性心理。（三）阿Q的社会意义是什么？阿Q的形象具有深刻的社会意义。他不仅是辛亥革命前后中国农民的缩影，也是当时整个社会的缩影。通过阿Q，鲁迅先生揭示了封建社会的种种弊病，批判了封建思想的顽固，同时也表达了对农民的同情和对社会的深刻思考。3.阿Q的社会意义是什么？答案：阿Q的社会意义在于他是辛亥革命前后中国农民的缩影，也是当时整个社会的缩影，通过阿Q的形象，鲁迅先生揭示了封建社会的弊病，批判了封建思想的顽固，表达了对农民的同情和对社会的深刻思考。（四）阅读《阿Q正传》这部作品，你对鲁迅先生有什么新的认识？阅读《阿Q正传》后，我对鲁迅先生有了更深的认识。他不仅是一位伟大的文学家，更是一位深刻的思想家和社会批评家。他的作品不仅具有文学价值，更具有深刻的社会意义和历史价值。4.阅读完《阿Q正传》后，你对鲁迅先生有什么新的认识？答案：阅读《阿Q正传》后，我对鲁迅先生有了更深的认识，他不仅是一位伟大的文学家，更是一位深刻的思想家和社会批评家。他的作品具有文学价值和社会意义，对历史产生了深远的影响。三、文言文阅读（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。《师说》韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！注释：受业：传授学业。解惑：解答疑惑。句读：古代指一句话的结束叫“句”，一句话中间短暂的停顿叫“读”。不齿：不屑与之同列，即看不起。题目：1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）。A.“学者”指求学的人。B.“传道”指传授儒家之道。C.“句读”在文中指的是断句和理解句子的意思。D.“不齿”意为不值得提及，表示轻视。2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）。A.人非生而知之者/吾从而师之B.其闻道也固先乎吾/其皆出于此乎C.惑而不从师/而耻学于师D.生乎吾前/师道之不传也久矣3.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）。A.是故圣益圣，愚益愚益：更加B.今之众人，其下圣人也亦远矣众人：许多人C.于其身也，则耻师焉身：自己D.彼童子之师，授之书而习其句读者也授：教授4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）。A.文章开头提出了教师的重要作用，强调了向老师学习的重要性。B.韩愈认为古代的圣人比一般人高出很多，但他们仍然会向老师学习。C.韩愈批评了当时社会上普遍存在的轻视老师的风气。D.文章结尾通过对比巫医乐师百工之人的做法和士大夫的态度，赞扬了前者而批评了后者。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（）“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”参考答案：1.C（句读在此处特指句子的停顿和结束，而非理解句子意思）2.C（两个“而”都是连词，表示转折关系）3.B（众人在这里指普通人，不是指很多人）4.D（文章并未直接赞扬巫医乐师百工之人，而是指出士大夫们轻视学习的态度）5.因此无论地位高低贵贱，不论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。四、古代诗歌阅读（第1题3分，第2题6分）【阅读下面这首诗，完成下面小题】破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！【小题1】请简要概括诗中表现了哪些景象？【答案】诗中表现了梦境中军旅生活的景象、军营中的生活景象、战斗景象。【小题2】诗中“了却君王天下事，赢得生前身后名”两句表达了诗人怎样的思想感情？【答案】表达了诗人想要完成恢复祖国山河的大业，以赢得青史留名的高尚志向。同时，也流露出诗人壮志难酬、英雄暮年的悲愤心情。五、名句名篇默写（6分）1.补写出下列句子中的空缺部分。（任选两空作答）面对人生道路上的困难和挑战，我们常引用晋代杨parseFloat(“3”)的儿子写在《兰亭集序》中的名言来表达对命运的乐观态度：“_________________，_________________。”答案：及其所之既倦，情随事迁。解析：本题考查名篇名句的背诵和默写。晋代书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》是著名的文豪之作，这一联名句表达出对待生活变化的坦然和随和。第一句中的“之”字在文中具体指代“乐趣”，“既倦”二字写出了作者对时间流逝及对情感变化的感受，再加上“情随事迁”的感慨，是对自然万物和人情世态的深刻感悟。自古以来，游子思乡的情怀是诗歌中常见的主题。在李白的《蜀道难》中，诗人以“_________________，_________________。”两句描绘了蜀道的险峻，同时也表达了诗人深深的思乡之情。答案：侧身西望长咨嗟。解析：《蜀道难》是唐代大诗人李白代表作之一，诗中不仅描绘蜀地的地理险峻，也表达诗人的内心所感。其中，“侧身西望长咨嗟”即是诗中直接表现出对家乡的思念之情，“《秦》”可能是对原句的一点理解偏差，应为“咨嗟”，感叹声。六、语言文字运用Ⅰ（9分）标题：人工智能：机遇与挑战并存人工智能作为一种新型技术，具有强大的学习、推理和判断能力。在我国，AI产业发展迅速，已经成为全球重要的研发和创新中心。以下是人工智能行业的一些发展趋势：1.人工智能技术逐渐应用于各个领域。目前，人工智能已在金融、医疗、制造、交通等多个领域取得了显著成果，极大地提高了生产效率和用户体验。2.人工智能产品不断优化。我国企业纷纷加大研发投入，不断提高人工智能产品的性能，使其更加智能化、人性化。3.人工智能产业链日趋完善。从硬件设备、软件开发到算法研究，我国人工智能产业链逐步壮大，为产业发展提供了有力支持。在人工智能发展过程中，我们面临以下挑战：1.数据安全与隐私保护。人工智能算法需要大量数据进行训练，如何保障数据的合法合规使用，防止数据泄露，成为了一个亟待解决的问题。2.就业压力。人工智能技术在一定程度上替代了部分传统行业的工作岗位，可能导致部分人群失业，带来社会问题。3.伦理道德问题。人工智能在医疗、司法等领域应用时，如何确保其决策的公平、公正，避免歧视，成为了一个需要关注的问题。阅读以上文章，完成下列小题。（1）下列关于人工智能发展的表述，不正确的一项是（）A.我国人工智能产业在全球具有重要地位，已成为全球重要的研发和创新中心。B.人工智能产品在性能上不断优化，逐渐应用于各个领域，提高了生产效率和用户体验。C.人工智能产业链逐步完善，为产业发展提供了有力支持。D.人工智能技术替代了传统行业的大部分工作岗位，导致部分人群失业。（2）文章中提到的三个挑战分别是什么？①（）②（）③（）（3）结合文章内容，谈谈你对我们国家人工智能产业发展前景的看法。（不少于50字）【答案】（1）D（2）①数据安全与隐私保护；②就业压力；③伦理道德问题。（3）我国人工智能产业具有巨大的发展潜力，但在发展过程中也要正视挑战，完善相关法律法规，加强伦理道德约束，以确保人工智能技术的健康、可持续发展。同时，我们要关注失业问题，加强对受影响人群的培训和就业指导，使他们能够适应新的就业形势。七、语言文字运用Ⅱ（11分）阅读下面的文字，完成后面的题目。材料一：“露从今夜白，月是故乡明。”杜甫的这句诗写出了多少游子的心声。千百年来，中国人对月亮有着特殊的感情，月亮成了中华民族共同的文化符号。月之圆兆人之团圆，中国人把团圆看作十分珍贵，月亮的圆满，往往被看作是人事和谐的象征。中秋赏月，寄托着人们对美好生活的无限向往和热爱。在中国传统文化中，月亮还有许多别致的雅称，如“太阴”“玄兔”“婵娟”“玉盘”等。月亮是阴柔之美的典型代表，在中国古代神话传说中，有嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等故事，这些故事代代相传，月亮的意象也更加丰富。中国人对月亮的喜爱，还体现在大量的诗歌创作中。中国人赋予了月亮丰富的内涵，通过月亮寄托自己的思想感情。在寂静的夜晚，仰望满天星辰，皓月当空，人们不禁遐想联翩。月亮引发了人们的无限情思，成为文人墨客争相歌咏的对象。材料二：月亮自古以来就是文人墨客竞相歌咏的对象，不同时代、不同地域、不同文化背景下的作家，对月亮的描写也各具特色。这些文学作品中的月亮，不仅仅是自然之月，更是融入了作者主观情感的意象之月。在古代诗歌中，月亮常常被用作思乡怀人的象征。如李白在《静夜思》中写道：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”诗人借助月亮表达了对故乡的深切思念。在杜甫的《月夜忆舍弟》中，“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明”则借月亮抒发了战乱时期对兄弟的深切怀念。除了思乡怀人，月亮在文学作品中还被赋予了时光流逝、人生短暂的感慨。如苏轼的《水调歌头》中，“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年”，诗人通过月亮对宇宙和人生发出了深刻的思考。月亮在中国文学作品中还是一个永恒的爱情主题。在许多古代诗歌和民间传说中，月亮常常被用作爱情的见证和寄托。如“海上生明月，天涯共此时”表达了对远方恋人的深深思念；而“但愿人长久，千里共婵娟”则寄托了对爱情长久美满的祝愿。题目：请根据材料一和材料二的内容，完成以下两个问题。1.请简要概括月亮在中国文化中的意义。（5分）2.请结合材料二的内容，分析文学作品中的月亮意象所蕴含的情感。（10分）答案：1.月亮在中国文化中具有多重意义。首先，它是中华民族共同的文化符号，象征着团圆和人事和谐；其次，月亮有许多别致的雅称，是阴柔之美的典型代表；最后，月亮还是诗歌创作的重要对象，寄托着人们的无限情思和丰富的思想感情。2.文学作品中的月亮意象蕴含了多种情感。首先，月亮常常被用作思乡怀人的象征，如李白和杜甫的诗歌中都借助月亮表达了对故乡和亲人的深切思念；其次，月亮还被赋予了时光流逝、人生短暂的感慨，如苏轼通过月亮对宇宙和人生发出了深刻的思考；最后，月亮还是爱情主题的象征，常常被用作爱情的见证和寄托，表达了对远方恋人的思