第4课 西汉与东汉-统一多民族封建国家的巩固-高一历史人教统编版中外历史纲要上册课时优化训练(含答案)_第1页
第4课 西汉与东汉-统一多民族封建国家的巩固-高一历史人教统编版中外历史纲要上册课时优化训练(含答案)_第2页
第4课 西汉与东汉-统一多民族封建国家的巩固-高一历史人教统编版中外历史纲要上册课时优化训练(含答案)_第3页
第4课 西汉与东汉-统一多民族封建国家的巩固-高一历史人教统编版中外历史纲要上册课时优化训练(含答案)_第4页
第4课 西汉与东汉-统一多民族封建国家的巩固-高一历史人教统编版中外历史纲要上册课时优化训练(含答案)_第5页
已阅读5页,还剩5页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第4课西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固--高一历史人教统编版中外历史纲要上册课时优化训练

一、单选题1.汉武帝晚年发布“罪已诏”说:“当今务在禁苛暴,止报赋,力本农,修马复令,以补缺,毋乏武备而已。郡国二千石各上进畜马方略补边状,与计对。”汉武帝的“罪诏”()A.保证了西汉统治的长治久安 B.严重损害了皇权统治的权威C.是君主维护统治的一种方式 D.致力于解决王国和匈奴问题2.东汉光武帝九次下诏解决奴婢问题。其中,公元36年至38年,三次下诏宣布陇蜀地区和益、凉二州的奴婢“一切免为庶人”。此举的主要目的是()A.打击中原豪强 B.降低土地集中程度C.缓和社会矛盾 D.增加国家财政收入3.有史料记载:“往者,郡国诸侯各以其物贡输,往来烦杂,物多苦恶,或不偿其费;故郡国置输官以相给运,而便远方之贡。”“大农之诸官,尽笼天下之货物,贵即卖之,贱则买之。”以上史料反映的是()A.相地而衰征 B.盐铁官营 C.均输平准 D.摊丁入亩4.如表为汉光武帝在位时期众多官员的事迹(节选自《后汉书》)。这反映出东汉初年()姓名职位事迹郭汲(山西)并州牧“所到县邑,老幼相随,逢迎道路。所过问民疾苦,聘求耆(老)德英俊”杜诗(河南)南阳太守“性节俭而政治清平……善于计略,省爱民役”卫飒(湖南)桂阳太守“修庠序之教,设婚姻之礼。期年间,邦俗从化”A.吏治整顿成效显现 B.儒学教育体系日渐完备C.刺史制度收效显著 D.察举制得以进一步完善5.汉武帝时,有公卿建议:“……商贾澄众。贫者蓄积无有,皆仰县官。异时算轺车贾人,缗钱皆有差,请算如故”,建议最终得到采纳,这()A.体现了重农抑商的原则 B.强化了国家对经济的控制C.阻碍了社会经济的发展 D.提高了百姓的生产积极性6.西汉前期,冶铸技术一般都是父死子继,师徒相传,冶铸技术传播较慢。西汉中期后,在政府强制力推动下,先进的冶铸技术得以快速传播,冶铸技术水平整体有所提高。这一变化()A.说明冶铁技术取得重大突破 B.反映民营手工业发展迅速C.满足了汉代政府经费的需求 D.源于国家经济政策的调整7.西汉中期以后,皇家图书馆天禄阁33090卷图书中,藏有《六艺略》《诸子略》《兵书略》《术数略》和《方技略》等类图书。对这些书,西汉统治者一改秦代的“焚书”为“秘书”,并进行统一管理。这一做法旨在()A.顺应尊崇儒术的政治现实需要 B.融合儒法思想C.促使儒家思想确立为正统地位 D.改变统治思想8.汉代通过“举孝廉”,将官吏选拔与遵守、践行孝道结合起来,在社会上形成了“在家为孝子,出仕做廉吏”的舆论风尚。据此可知,两汉时期的察举制()A.保障了吏治的清明与高效 B.具有和谐社会关系的作用C.使儒学正统地位得以确立 D.使封建等级观念趋向弱化9.西汉时期,地方第一级行政区所辖土地人户众多,军需粮草自成一体,财力雄厚。因此,中央政府设“州”来控制地方第一级行政区。东汉灵帝时,原本作为监察区的“州”却又变为一级行政机构。“州”性质的变化是由于()A.地方行政层级的调整 B.郡国势力的不断坐大C.镇压地方叛乱的需要 D.铲除外戚势力的斗争10.下表所示为部分学者搜集的有关新疆“坎儿井”的资料。据此可得出的合理推论是()资料来源相关内容文献比对“坎儿井”在维吾尔语和古波斯语中的读音和拼写方式完全相同《史记·大宛列传》记载,大宛人曾求助“秦人”传授“穿井”之法,修建地下暗渠实地调查迄今已知最早的“坎儿井”发现于西亚(公元前8世纪的亚述帝国境内)吐鲁番等地“坎儿井”在修筑技术上与西汉关中地区广泛使用的井渠法除引用水源类型不同外,其他基本相同A.大宛成为西汉与罗马贸易的中介 B.中国的凿井技术引进自西亚C.古波斯文化因亚述人入侵而中断 D.丝绸之路沿线存在技术交流11.东汉后期,太子幼年即位,由太后临朝,但又不便接触大臣,因而重用娘家父兄协理政事,外戚自恃亲贵,无视幼主,朝中大臣均仰承其鼻息行事,及至皇帝成年,就重用心腹宦官,除掉外戚。东汉外戚擅权的根源是()A.母族亲属关系受到重视 B.儒家伦理道德成为正统C.皇帝权力的进一步强化 D.宦官掌权威胁外戚特权12.汉代,汉武帝接受董仲舒的建议变更制度,其五经博士制度为儒家发挥智库职能提供了制度空间,博士弟子制度为儒生入仕提供了制度化途径。据此可知汉代()A.儒学发展的动力源于制度建设 B.制度建设与儒学发展产生交互影响C.儒家思想在社会层面影响深远 D.通经成为士人涉足政治的最佳途径二、论述题13.法律是统治阶级意志的体现,是国家的统治工具,着眼于防范与惩处;教化是社会治理的重要工具,着眼于教育和引导。阅读案件材料,完成下列要求。材料案件“误伤己父”案“血亲复仇”案“醉酒杀人”案案情甲的父亲乙和丙争吵打斗。丙用佩刀刺己,甲随即用棍棒还击丙,误伤了自己的父亲己。甲应该被怎样论处?谦之几岁大时,生母去世,他的父亲将她暂时掩埋在田边,后被同族人朱幼方放火焚烧……长大后,他亲手杀了朱幼方,然后到官府自首。兴平县人上官兴因酒醉杀人并逃亡,官吏抓捕他的父亲投进监狱。上官兴自首请罪,请求释放他的父亲。按法律断案按照《张家山汉简·二年律令》规定:“杀伤父母的人……要在市上斩首示众。”按照《晋律》规定:“处理亲属间犯罪时,应根据亲属关系的亲疏远近来判断罪责的轻重。”按照《唐律疏议·捕亡》规定:“杀人的判处斩首。实际断案甲未被判罪。理由:董仲舒认为儿子看到父亲被人打,出于孝道用杖击打对方,即使打错了,也不应该治罪。皇帝肯定谦之的道义,免了他的死罪。理由:杀一罪人,未足弘宪;活一孝子,实广风德。皇帝下诏赦免上官兴的死罪,改判流放。理由:上官兴自首请罪,以求释放他的父亲,属光大孝义的行为。(注:“误伤己父”案摘译自《太平御览》卷六百四十;“血亲复仇”案摘译自《晋书》卷五五;“醉酒杀人”案摘译自《旧唐书·王彦威传》)根据材料并结合所学知识,围绕中国古代的法治与教化,自拟论题,加以阐述。(要求:观点明确,史论结合,论证充分。)三、材料题14.阅读材料,回答问题。材料一:昔高祖初定天下,昆弟少,诸子弱,大封同姓。——《史记·吴王湃列传》汉兴之初,海内新定,惩戒亡秦孤立之败,于是剖裂疆土,立二等之爵。——《汉书》卷十四然其居国以铜盐故,百姓无赋。卒跟更,额与平贾,岁时存问茂材,赏赐闾里。佗郡国更欲来揣亡人者,讼共禁弗予。如此者四十余年,以故能使其众。——《史记·吴王济列传》材料二:对于统治者来说,想要维持一个政权的统治,必须在这四个方面完成制度建设:①中央与地方的权力分配模式②全民思想的控制模式③社会精英的控制模式④宏观经济制度模式(注:货吊统一、国有专营、重农抑商等)——吴晓波《历代经济变革得失》(1)根据材料—并结合所学知识,指出西汉初年实行的地方行政制度,并解题思路其影响。(2)根据材料二并结合所学,列举汉武帝推动建设宏观经济制度的措施。

参考答案1.答案:C解析:2.答案:C解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉时期(中国)。据材料“宣布陇蜀地区和益、凉二州的奴婢”及所学知识可知,奴婢问题自西汉中期以来一直是主要社会问题之一,为了遏止奴婢问题恶性发展,争取民心,刘秀多次下达释放奴婢、禁止虐杀奴婢的诏令,主要目的是为了缓和社会矛盾,通过解放奴婢,可以减轻奴婢的压迫,改善他们的生活状况,从而缓解社会的不满情绪,稳定社会秩序,C项正确;材料涉及的是陇蜀地区和益、凉二州,与中央豪强没有直接关系,排除A项;释放奴婢不能抑制土地兼并问题,不能降低土地的集中程度,排除B项;释放奴婢,有利于发展生产,进而间接增加政府财政收入,但结合东汉建立初期的情况及西汉时期的奴婢问题可知,其主要目的是为了缓和阶级矛盾D项并非主要目的,排除D项。故选C项。3.答案:C解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代中国。根据材料“故郡国置输官以相给运,而便远方之贡。”“大农之诸官,尽笼天下之货物,贵即卖之,贱则买之。”并结合所学而控制汉武帝采取了均输平准的方式,即均输官负责收取各地民众向朝廷进贡的土特产品,再拿到附近价高的地方出售,将钱交给中央,C项正确;春秋时期齐桓公任用管仲改革相地而衰征,时间不符合,排除A项;材料并没有涉及盐铁官营的问题,且盐铁官营解决不了诸侯国贡品运输问题,排除B项;清朝雍正帝时摊丁入亩,排除D项。故选C项。4.答案:A解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是东汉初年(中国)。据材料“所过问民疾苦,聘求耆(老)德英俊”,“性节俭而政治清平……善于计略,省爱民役”等信息可知,东汉初年众多循吏良臣关爱百姓、清正廉洁、倡导教化,反映了光武帝整顿吏治的成效,A项正确;题干史料提及部分官员倡导儒学教育,但无法据此判定其“体系完备”,排除B项;刺史制度属于地方监察制度,与题干史料没有直接关系,排除C项;察举制属于选官制度,与题干史料没有直接关系,排除D项。故选A项。5.答案:A解析:汉武帝时期,公卿建议对商贾征税,体现了重农抑商的政策,这种政策旨在限制商业活动,鼓励农业生产,以确保国家的粮食供应和社会稳定。因此这一建议的采纳反映了重农抑商的原则,A项正确;材料主旨是抑制商业,并非强调国家对经济的控制,排除B项;对商贾征税有利于抑制商业,稳定农业,促进社会发展,排除C项;这一政策不会直接提高百姓的生产积极性,排除D项。故选:A。6.答案:D解析:本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词,可知这是原因题、本质题、影响题,时空是西汉时期。根据材料及所学可知,汉武帝时期实行盐铁官营,垄断盐铁的生产和销售,因此当时先进的冶铸技术得以快速传播,使得冶铸技术水平整体有所提高,说明该变化是国家经济政策调整的结果,D项正确;材料强调的是西汉中期后冶铁技术的传播情况,无法直接得出冶铁技术取得重大突破的结论,排除A项;汉武帝时期实行盐铁官营制度,这一变化反映官营手工业发展迅速,排除B项;材料无法得出冶铸技术的传播与政府经费需求得到满足的关系,选项表述不准确,排除C项。故选D项。7.答案:A解析:从秦朝开始每个王朝就存在皇权与相权、与地方大吏等的斗争,因此,每个皇帝即位以后首先考虑的便是如何巩固皇权,题干材料反映的正是西汉统治者,希望通过统一管理图书以达到巩固皇权的目的,故选择A。材料尽管出现了《兵书略》,但是未体现儒法思想发生融合,排除B。儒学正统地位确立为汉武帝时期实行“尊崇儒术”政策,但是材料旨在说明尽管国家实行了政策,但在图书搜集和管理上依然有诸子百家书籍,且进行统一管理,目的是加强思想控制,排除C。从题干材料无法看出“统治思想”的改变,排除D。8.答案:B解析:根据材料“官吏选拔与遵守、践行孝道结合起来……在家为孝子,出仕做廉吏”可知,官员选拔与儒家孝道相结合,在家为孝子,做官为廉吏,说明察举制有利于和谐家庭关系和官民关系,B项正确;任何一项选官制度都无法保障吏治的清明与高效,排除A项;促使儒学正统地位得以确立的汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”之后,排除C项;两汉时期属于封建社会,君主专制统治不断强化,等级观念并没有弱化,排除D项。故选B项。9.答案:C解析:根据材料“地方第一级行政区所辖土地人户众多,军需粮草自成一体,财力雄厚”、“控制地方第一级行政区”、“却又变为一级行政机构”及所学知识可得,地方第一级行政区重要性很明显,这样做是为了加强中央集权,镇压地方叛乱的需要,C项正确;“地方行政层级的调整”不是原因,而是结果或者行动,不符合题意,排除A项;材料没有强调郡国势力,不符合题意,排除B项;材料没有强调外戚势力,不符合题意,排除D项。故选C项。10.答案:D解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代西亚、中国。据材料可知,“坎儿井”发现于公元前8世纪的西亚,随后在中国新疆、大秦(古罗马)等地都有出现,据所学可知,罗马帝国、新疆均是丝绸之路沿线上的国家,说明丝绸之路沿线存在技术交流,D项正确;材料只提到大宛人曾求助罗马人传授“穿井”之法,不能说明大宛成为西汉与罗马贸易的中介,排除A项;虽然最早的“坎儿井”发现于西亚,不代表“坎儿井”引进自西亚,也有可能从西亚传播到的地方间接引进,排除B项;材料仅提到最早的“坎儿井”发现于西亚公元前8世纪的亚述帝国境内,据此无法得出古波斯文化因亚述人入侵而中断的认识,排除C项。故选D项。11.答案:C解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是背景题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉(中国)。根据材料并结合所学可知,东汉继承内外朝制度,进一步强化了内朝官员的权力,皇权的至高无上是各方势力参与争夺的根本原因,外戚是凭借太后临朝的便利得以擅权,但这是有利条件而非根本原因,C项正确;排除A项;汉代儒学强调三纲五常,其仍旧是服务皇权,排除B项;宦官专权时,皇帝借外戚铲除宦官;外戚势重时,皇帝信任宦官牵制外戚,究其本质还是皇权强化造成,排除D项。故选C项。12.答案:B解析:本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。据本题材料“其五经博士制度为儒家发挥智库职能提供了制度空间,博士弟子制度为儒生入仕提供了制度化途径”并结合所学知识可知,汉武帝时期接受儒家学者董仲舒的建议进行制度变更,其五经博士制度和博士弟子制度对儒家发展起到重要作用,可见制度建设与儒学发展产生交互影响,B项正确;制度建设是儒家发展的动力之一,但“源于”是根源、起源的意思,不符合史实,排除A项;材料中只涉及儒学和制度建设之间的作用,不涉及社会层面,排除C项;通经成为士人涉足政治的途径之一,而非最佳途径,排除D项。故选B项。13.答案:主题:中国古代法律体现礼法(儒法)结合的基本特征。阐释:西汉武帝时期,出于维护封建统治的需要,采用了董仲舒的尊崇儒学的思想统治,从而使儒家思想成为了封建社会的主流思想,所以,在中国古代的法律发展历程中,儒家的忠孝等思想,逐渐渗透到法律中,形成了礼法结合的基本特征,故在中国古代的法律中,呈现出礼法合一、儒学理念法制化、突出伦理犯罪、突出道德作用等基本特点。如唐朝时期的《唐律疏议》,其体系完备,礼法结合(重视儒家伦理道德),形成了自身的中华法系。中国古代法律的这种礼法结合的特点,适应了中国古代封建君主专制统治的需要,巩固了封建统治,形成了中国自身的中华法系,并对日本、朝鲜、越南的古代法律产生了影响,促进了中华传统文化的传播。解析:本题是论述题之历史事物阐释类。时

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论