宁夏回族自治区申论模拟59

宁夏回族自治区申论模拟59申论第1题、

为国利民的人生追求主题

背景材料

自古以来，我们的祖先就关注现实，关注生命，关注生命层次的提升，将“为国利民”作为至善的人生追求。

中国核潜艇第一任总设计师彭士禄，在他3岁时，母亲蔡素屏不幸被捕就义，第二年，父亲彭湃在上海被捕，慷慨赴死。年仅4岁的彭士禄成为孤儿，过起了姓百家姓、吃百家饭、穿百家衣的逃亡生活。1962年，这位历尽苦难长大的孩子，开始主持我国潜艇核动力装置的论证和主要设备的前期开发。当时，他手里仅有的参考资料是，从报纸上翻拍的两张模糊不清的外国核潜艇照片和一个儿童核潜艇模型玩具。1967年起，他在大西南深山组织建造潜艇核动力陆上模式堆。那些日子里，他吃住在阴暗潮湿、毒蛇蚊虫肆虐的工地上，靠着原始的计算尺和手摇计算器验证了核潜艇数不清的数据。1974年8月，我国自行研制的第一艘核潜艇正式服役。从投身核潜艇研制到项目解密，隐姓埋名近30年，彭士禄始终忘不了周总理嘱咐他的话：小彭，记住，无论什么时候，无论走到哪里，你都要记住你姓彭，是彭湃的儿子!

苏和被誉为“沙漠愚公”。2004年，曾任阿拉善盟政协主席的苏和，回到老家额济纳旗，在大漠中的黑城遗址旁植树造林，那一年他57岁。黑城遗址是一座有着近千年历史的西夏古城，沙化严重。苏和回忆说，小时候听长辈们讲，这附近林草茂密，胡杨、红柳密得骆驼进去都找不见，可二十世纪五六十年代后，生态日趋恶化，大片植被枯死，风沙天气越来越多，额济纳旗甚至成了沙尘暴的策源地。他说：“周围风刮过来的沙子堆得和城墙一样高，眼看黑城快要被埋掉了。我当时有个想法，黑城不能在我们这辈人手上消失。”10年间，他种植的梭木林一点点扩大，达到了3000亩。最初在房后种植的两棵胡杨也长成了大树，老人被太阳和风沙磨砺过的坚毅的脸上刻满皱纹，满是伤痕的大手上，老茧褪了一层又一层。

从河南南阳市镇平县城出发，一路向北，经高丘镇，沿山路盘旋而上，攀至海拔1600多米的山顶，再顺山路蜿蜒而下，下到海拔600多米的谷底，才能到达张玉滚任教的黑虎庙小学。这所学校被层层大山包围，村里流传着一句顺口溜：上八里、下八里；羊肠道、悬崖多；还有一个尖顶山。从学校走到镇上，需要10多个小时。然而，就是在这样的环境下，当年21岁的小伙张玉滚来到这里当小学教师，一直坚持到现在。张玉滚之所以选择留下来，是因为前任校长吴龙奇的一句话：“玉滚，泥巴砖头垒个灶台，顶多能用个十年八载。咱们教学生认的每个字，他能用一辈子。你要不来，这个班就开不了课，孩子们就得上山放羊去。”17年间，张玉滚教过500多个孩子，村里出的大学生从1名增加到了16名。

阎肃是我国著名的艺术家，作品影响了几代人。他曾经感慨说：“我没有决定过自己一生的道路，或者说去想我这一生必须要怎么样。跟着时代的大潮往前走，尽到我所有的力量，做好我要做的事情。不要去挑生活，让生活来挑你。时代也好、组织也好、环境也好，需要你做什么事，努力把它做好，对你自己就是一件非常快乐的事情，别人也会觉得快乐。我的一生作品不少，只要能在老百姓心里留下一点记号，那我此生无憾。我对我的子女也是这样的要求，不去安排自己的人生道路，听时代的招呼，做一个对社会有用的人，对得起这个时代就够了。”

背景材料提到，“跟着时代的大潮往前走，尽到我所有的力量，做好我要做的事情”，请深入思考这句话，自选角度，联系实际，自拟题目，写一篇文章。

要求：

(1)观点明确，见解深刻；

(2)参考背景材料，但不拘泥于背景材料；

(3)思路清晰，语言流畅；

(4)字数1000～1200字。我的答案：我的答案：参考答案：[范文]

于时代一角求无我之境

著名艺术家阎肃的话朴素却耐人寻味：时代需要人做什么事，努力把它做好，对自己就是一件非常快乐的事情，别人也会觉得快乐。因为一件事做好了，不仅自己得到满足，更重要的是其他人能够受益，无形中就使他人分享了你的成功。在中国特色社会主义新时代，“听时代的招呼，做一个对社会有用的人”，首先对得起这个时代，进而寻求一种无我境界的自我完成，是应有的人生取向。

人的追求，分有我之境和无我之境。有我的追求，多怀着明确的突出个人的目的性，做事时希望个人能力和成绩得到赏识。初下基层的大学生村官小吴，处处抢着发言，极力争取注意。这是一种把个人荣誉视为更高追求的境界。无我的追求，则少有功利性，不求在做事中突出个人，只希望把事情做好，就像阎肃说的，只要把事做好，就能感觉很快乐。如果进一步升华，一个人能完全放弃私利，在人生中毫不利己，专门利人，就达到了公仆乃至圣贤的标准，进入无私无我的境界。

为国利民，是符合时代精神的无我之境。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?”170多年来，不知有多少志士把这句话置之座右，砥砺自己，原因即在这句话体现为国家、利民众，舍生忘死、公而忘私的精神，与自古以来我们的祖先关注生命层次提升，将“为国利民”作为至善的人生追求一脉相承。在不同时代，为国利民的精神追求是一致的，如何为国利民的具体行为则有区别。战争年代，做《无问西东》王力宏所演人物原型沈崇诲那样的杀敌者，或许是对国家民族最有价值的事；和平年代，有千千万万彭士禄那样的人，隐姓埋名，甘于把青春埋没在研制战略武器的荒山深海之中，为我国改革开放创造出长期的和平环境。时至今日，国家现代化建设是时代的主流，仍然需要为国利民精神，为我们提供发展动力。

为国利民就要在时代提供的每一个角落做好事情，于平凡处见光辉。时代并不会为每一个人都提供能取得杰出成就的机会，分给你的也许只是一个不起眼的角落，比如做护林员去治荒漠，做教师去乡村小学。作为普通人，我们追求的不应是跨入聚光区以求显达，而应是在已有的平凡位置上发光发热，尽好应尽的本分，起到应起的作用，参与国家任何一个方面的建设都能实现自身价值。认识到问题的大学生村官小吴放弃有我的追求，自觉担负起时代赋予她的责任，发挥专业特长，尽心尽力带领村民脱贫致富，不仅让乡亲们过上了更好的生活，还从中实现了自我价值。可见，一个人能追求无我之境，就能在帮助他人中完成自我实现，而且这样的“完成”更圆满。

“听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。”夜阑人静处，也许我们真的需要低头凝思：要做怎样的人，怎样去追求?希望我们都能得到正确答案：名利如浮云，富贵只是南柯一梦；我身常在，随我心而在——做一个对社会有用的人，放下自我去追求!答案解析：

一、立意结构

1．立意

总论点——听时代的招呼，寻求无我境界。

分论点——人的追求，分有我之境和无我之境；为国利民，是符合时代精神的无我之境；为国利民就要在时代提供的每一个角落做好事情，于平凡处见光辉。

2．结构

评论型。开头紧扣题干要求，以对著名艺术家阎肃说过的话的思考入题，引出“听时代的招呼，寻求无我境界”的观点。第二段展开分析，点明人的追求分为有我之境和无我之境，并将初下基层的大学生村官小吴的境界与公仆、圣贤的标准进行对比，强调无我之境的重要性。第三段运用沈崇诲和彭士禄的事例，从战争年代和和平年代两个角度进行剖析，指出为国利民才是符合时代精神的无我之境。第四段提出“为国利民就要在时代提供的每一个角落做好事情，于平凡处见光辉”的观点，并再次引用了小吴放弃有我的追求，发挥专业特长带领村民脱贫致富的事例，论证了观点。第五段引用《菜根谭》中的名句进行了总结提升，对“为国利民，追求无我之境”作进一步强调和呼吁。

二、知识储备

1．事例介绍

(1)老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。在部队，他保家卫国；到地方，他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。

(2)1957年，从上海交通大学造船系船舶制造专业毕业的黄旭华来到北京，接到组织交办的任务——研制核潜艇。为保守国家机密，他牢记初心，坚守组织要求，不透露工作单位、工作性质，一干就是近30年。他说：如果革命需要我一次把血流光，我可以一次流光自己的血；如果革命需要我一滴一滴地把血流光，我就一滴一滴地流光。

2．知识拓展

2019年3月22日，习近平总书记同意大利众议长菲科举行会见时讲：这么大一个国家，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展奉献自己。一个举重运动员，最开始只能举起50公斤的杠铃，经过训练，最后可以举起250公斤。我相信可以通过我的努力、通过全中国13亿多人民勠力同心来担起这副重担，把国家建设好。我有这份自信，中国人民有这份自信。

“无我”是一种大境界，是不计得失、不谋私利，是鞠躬尽瘁、无私奉献。从“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”的拳拳之心，到“为人民服务，担当起该担当的责任”的铮铮之誓，再到“我是人民的勤务员”的初心之诺，无不蕴含着以身许党许国、报党报国的宏大境界。有了这种境界，才能全心全意爱民、贴心交心亲民，锻造出心系人民、为民担当的博大胸怀。

“我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”这是一份庄重承诺，也是一种公开宣示。它昭示着：“人民”是不变的价值指向，“为人民”是