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《出师表》原文带拼音先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。《出师表》原文带拼音先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前上呈给蜀汉后主刘禅的一篇奏章。在这篇奏章中,诸葛亮表达了对先帝刘备的忠诚和对后主刘禅的期望,同时也阐述了自己的政治理念和军事策略。诸葛亮回顾了先帝刘备创业未半而中道崩殂的悲痛历史,指出当时天下三分,益州疲弊,形势危急。然而,他强调,尽管面临如此困境,侍卫之臣和忠志之士仍然不懈努力,因为他们追念先帝的殊遇,希望能够报答于陛下。诸葛亮认为,陛下应该广开言路,听取忠谏,以光先帝遗德,激励志士,而不应该妄自菲薄,堵塞忠谏之路。在宫中和府中,诸葛亮主张陟罚臧否应该一致,不应该有偏私。对于作奸犯科和忠善之人,应该由有司来论其刑赏,以彰显陛下的平明之理。同时,他推荐了郭攸之、费祎、董允等忠诚良实的臣子,认为陛下应该信任他们,让他们参与宫中事务的决策,以裨补阙漏,有所广益。在军事方面,诸葛亮推荐了向宠将军,认为他性行淑均,晓畅军事,应该让他负责营中事务,以确保行阵和睦,优劣得所。同时,他强调了亲贤臣、远小人的重要性,认为这是先汉兴隆、后汉倾颓的原因。他希望陛下能够亲近忠诚良实的臣子,远离奸佞小人,以实现汉室的复兴。诸葛亮回顾了自己的经历,表示自己本是一介布衣,在南阳躬耕,不求闻达于诸侯。然而,先帝刘备不嫌弃他的身份低微,三顾茅庐,咨询他当世之事,使他感激不已,遂许先帝以驱驰。在先帝临崩之际,诸葛亮受命于败军之际,奉命于危难之间,至今已有二十一年。诸葛亮表示,先帝知他谨慎,故临崩寄臣以大事。他受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。因此,他决定五月渡泸,深入不毛之地,以定南方。如今南方已定,兵甲已足,他当奖率三军,北定中原,以兴复汉室,还于旧都。这是他报答先帝、忠于陛下的职责所在。至于斟酌损益、进尽忠言,则是郭攸之、费祎、董允等人的责任。诸葛亮希望陛下能够托付他讨贼兴复之效,如果不成,则请治他的罪,以告先帝之灵。同时,他希望陛下能够听取兴德之言,如果无人提出,则请责备郭攸之、费祎、董允等人,以彰其咎。陛下也应该自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。诸葛亮表示自己不胜受恩感激。诸葛亮表示自己即将远离,临表涕零,不知所言。这表达了他对先帝的忠诚和对后主的期望,同时也透露出他内心的忧虑和不安。《出师表》原文带拼音先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前上呈给蜀汉后主刘禅的一篇奏章。在这篇奏章中,诸葛亮表达了对先帝刘备的忠诚和对后主刘禅的期望,同时也阐述了自己的政治理念和军事策略。诸葛亮回顾了先帝刘备创业未半而中道崩殂的悲痛历史,指出当时天下三分,益州疲弊,形势危急。然而,他强调,尽管面临如此困境,侍卫之臣和忠志之士仍然不懈努力,因为他们追念先帝的殊遇,希望能够报答于陛下。诸葛亮认为,陛下应该广开言路,听取忠谏,以光先帝遗德,激励志士,而不应该妄自菲薄,堵塞忠谏之路。在宫中和府中,诸葛亮主张陟罚臧否应该一致,不应该有偏私。对于作奸犯科和忠善之人,应该由有司来论其刑赏,以彰显陛下的平明之理。同时,他推荐了郭攸之、费祎、董允等忠诚良实的臣子,认为陛下应该信任他们,让他们参与宫中事务的决策,以裨补阙漏,有所广益。在军事方面,诸葛亮推荐了向宠将军,认为他性行淑均,晓畅军事,应该让他负责营中事务,以确保行阵和睦,优劣得所。同时,他强调了亲贤臣、远小人的重要性,认为这是先汉兴隆、后汉倾颓的原因。他希望陛下能够亲近忠诚良实的臣子,远离奸佞小人,以实现汉室的复兴。诸葛亮回顾了自己的经历,表示自己本是一介布衣,在南阳躬耕,不求闻达于诸侯。然而,先帝刘备不嫌弃他的身份低微,三顾茅庐,咨询他当世之事,使他感激不已,遂许先帝以驱驰。在先帝临崩之际,诸葛亮受命于败军之际,奉命于危难之间,至今已有二十一年。诸葛亮表示,先帝知他谨慎,故临崩寄臣以大事。他受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。因此,他决定五月渡泸,深入不毛之地,以定南方。如今南方已定,兵甲已足,他当奖率三军,北定中原,以兴复汉室,还于旧都。这是他报答先帝、忠于陛下的职责所在。至于斟酌

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