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PAGE7-父母与孩子之间的爱[基础演练]1.下列词语中加点字,读音全部正确的一组是()A.刹(shā)那渊(yuān)源估(gǔ)计自怨自艾(yì)B.罪孽(niè)隐(yǐn)蔽佛(fó)教咄咄(duō)逼人C.专横(hèng)乳(rǔ)汁颔(hán)首不着(zháo)边际D.藩(pān)篱氛(fēn)围果脯(fǔ)呱呱(guā)落地解析:A项,“刹”读音为“chà”,“估”读音为“gū”;C项,“颔”读音为“hàn”,“着”读音为“zhuó”;D项,“藩”读音为“fān”;“呱”读音为“gū”。答案:B2.下列各组词语中,没有错别字的一项是()A.凝合背谬报负焦躁担心B.想像摄服寥廓计日胜利C.履行羸弱扫描英雄辈出D.相像栽脏遐想声音宏亮解析:A项中“背”当为“悖”,“报”当为“抱”;B项中“摄”当为“慑”,“成”当为“程”;D项中“脏”当为“赃”,“宏”当为“洪”。答案:C3.对下列词语意义的说明,正确的一组是()A.生计(维持生活的方法;生活)生吞活剥(对别人的阅历、方法全部接受)生僻(不常见的;不熟识的)杀身成仁(为正义而牺牲生命)B.信服(信任并佩服)信口雌黄(不诚恳的话)威信(威望和信誉)信而有征(牢靠而有依据)C.本色(原来面貌)舍本求末(过分追求细枝末节)稿本(著作的底稿)一本万利(本钱小,利润大)D.奇闻(奇妙好听的事情)闻风而动(一听到消息就立即行动)著名(出名)孤陋寡闻(学问浅薄,见闻不广)解析:A项中“生吞活剥”的意思是生硬地接受或机械地搬用别人的理论、阅历、方法等;B项中“信口雌黄”的意思是不顾事实,随口乱说;C项中“舍本求末”的意思是舍弃事物的根本的、主要的部分,而去追求细枝末节。形容轻重倒置。答案:D4.下列各句中加点的成语运用不恰当的一句是()A.依据前F1车手约翰尼·赫伯特的说法,最近表现出盛气凌人气概的英美车手巴顿极有可能迫使车王提前“退休”。B.在京剧舞台上,出来四个跑龙套的……他们相互将手中的刀枪,随意地碰几下,口作叫卖状,就表示已经打过一场斗争。这对外国人来讲,是不行理喻的。C.农夫问题归根结蒂是管理问题,这不仅仅是农村问题,也是整个中国的问题。D.人才有天才、奇才、大器早成和大器晚成之分,神童若能如期崭露头角,则为英才。解析:“不行理喻”意为“不能够用道理使之明白。形容愚昧或看法蛮横,不讲道理”,应改为“不行思议”。答案:B5.下列各句的修辞手法与例句相同的一项是()例句:母亲对婴儿来说就是暖和,就是食物。A.那甜甜的秸秆啊,立即变成锋利的刀枪。B.孔乙己,你脸上又添上新伤疤了。C.这是一种像个小钟儿似的紫色的花,像“满天星”菊花似的密密麻麻簇生着。D.那肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里。那不是水生吗?解析:A项与例句皆为暗喻;B项为婉曲,“添上新伤疤”示意“你又挨打了”;C项为明喻;D项为比拟,“长在水里”的原来应当是事物。答案:A6.填入下面句子横线处最恰当的文句是()幸运当然好,不幸也未必就肯定是坏事,海伦·凯勒、居里夫人、华罗庚,都各自有自己的不幸,。这就是艰难困苦,玉汝于成。A.然而不幸并没有使他们消沉,反而变成了促使他们前进的动力。B.只是他们并没有屈服于不幸的遭受,他们扼住了命运的咽喉。C.但是不幸不仅没有成为他们的拦路虎,而且成为促使他们前进的动力。D.可是不幸只能吓倒懦夫,对强者却无可奈何。解析:该项的两个句子前一个承上,后一个启下;B项后一个句子与下文不连贯,并且“只是”一词运用也不恰当;C项关联词语运用不恰当;D项与上下文都不连贯。答案:A7.语序不同,表述的重心不同,含义就不同。文中所说的,天真的、孩童式的爱情遵循下列原则:“我爱,因为我被爱。”成熟的爱的原则是:“我被人爱,因为我爱人。”不成熟的、无趣的爱是:“我爱你,因为我须要你”,而成熟的爱是:“我须要你,因为我爱你。”(1)填空:天真的、孩童式的爱情表明;成熟的爱的原则表明:。不成熟的、无趣的爱表明。成熟的爱表明:。(2)仿写:好好考,考好了,吃啥有啥;,。解析:(1)针对一个角度,突出二者的不同。(2)很明显,这句话的上半句是嘉奖性的,想吃什么随意选择;后半句是惩处性的,没有选择。答案:(1)这种爱是被动的这种爱是主动的这种爱是功利性的这种爱是非功利的,是博大的(2)考不好有啥吃啥[课内精读]阅读下面的文字,完成后面各题。同父亲的关系则完全不同。母亲是我们的家乡,是大自然、大地和海洋。而父亲不体现任何一种自然渊源。在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系,在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比。父亲虽然不代表自然世界,却代表人类生存的另一个极端:即代表思想的世界,人所创建的法律、秩序和纪律等事物的世界。父亲是教化孩子,向孩子指出通往世界之路的人。同父亲作用紧密相关的是另一个同社会经济发展有关的作用。随着私有制以及财产由一个儿子继承的现象出现,父亲就对那个将来要继承他财产的人特殊感爱好。父亲总是选择他认为最合适的儿子当继承人,也就是与他最相像,因而也是最得他欢心的那个儿子。父亲是有条件的爱。父亲的原则是:“我爱你,因为你符合我的要求,因为你履行你的职责,因为你同我相像。”正犹如无条件的母爱一样,有条件的父爱有其主动的一面,也有其消极的一面。消极的一面是父爱必需靠努力才能赢得,在辜负父亲期望的状况下,就会失去父爱。父爱的本质是:听从是最大的道德,不听从是最大的罪孽,不听从者将会受到失去父爱的惩处。父爱的主动一面也同样非常重要。因为父爱是有条件的,所以我可以通过自己的努力去赢得这种爱。与母爱不同,父爱可以受我的限制和受我努力的支配。父母对孩子的看法符合孩子的要求。婴儿无论从身体还是心理上都须要母亲的无条件的爱和关怀。在六岁左右孩子就须要父亲的权威和指引。母亲的作用是赐予孩子一种生活上的平安感,而父亲的任务是指导孩子正视他将来会遇到的种种困难。一个好母亲是不会阻挡孩子成长和不会激励孩子求援的。母亲应当信任生活,不应当惶恐担心并把她的这种心情传染给孩子。她应当希望孩子独立并最终脱离自己。父爱应当受肯定的原则支配并提出肯定的要求,应当是宽容的、耐性的,不应当是盛气凌人和专横的。父爱应当使孩子对自身的力气和实力产生越来越大的自信念,最终能使孩子成为自己的主子,从而能够脱离父亲的权威。8.①选文第1段中的“最初几年”应当指孩子成长的哪个年龄段?②与第1段中父亲“却代表人类生存的另一个极端”相对应的“一个极端”是什么?答:答案:①依据作者观点,“最初几年”应当指孩子8岁以前,特殊是指6岁以前。②是指母亲与孩子之间的自然渊源,母亲所代表的自然世界,是孩子的家乡、大自然、大地和海洋。9.第3段中的“这种心情”详细指什么?答:答案:就是指前面那种“惶恐担心”的心情,即不信任生活,缺乏生活的平安感。10.第3段有“父爱应当受肯定的原则支配并提出肯定的要求”,请指出加点词的内容。答:答案:“肯定的原则”指“我爱你,因为你符合我的要求,因为你履行你的职责,因为你同我相像”;“肯定的要求”指以父亲的权威“指导孩子正视他将来会遇到的种种困难”。11.下列对选文的分析评说和推断,有误的一项是()A.父爱与母爱的不同是由父母在社会、经济乃至家庭中所处的地位和扮演的角色确定的。B.激励孩子求援,溺爱孩子,让其衣来伸手,饭来张口,是不利孩子成长的,这样的母亲绝不是“好母亲”。C.作者所表达的观点是就一般状况而言的,如封建时代皇帝选择接班人的标准就是依照“父爱的原则”进行的。D.弗罗姆是从人的生物性上分析父爱与母爱的,是大胆而科学的。在现实生活中,即使人们所处环境、所受教化不同,父母角色也不会易位。解析:“在现实生活中,……父母角色也不会易位”错误,这个说法肯定化了。答案:D[课外迁移]阅读下文,完成后面各题。不需注释的生命祝勇①曾经觉得,注释是那般重要。红尘素居,碌碌诸事中,有的时候,我们是那么地须要一些注释,不论是注释自己,还是注释四周的人,注释整个世界。②孩提时我们总是缠着妈妈问十万个为什么,就是在寻求着世界的注解。而当妈妈坐在我们的睡榻旁,安详地为我们一一作了解答,我们才能心满足足地带着一丝微笑睡去。③诗人以“离人心上秋”来注释“愁”,以“黄鸡紫蟹堪携酒,红树青山好放船”来注释“乐”,以“秋风吹不尽,总是玉关情”来注释“思”,以“一叫千回首,天高不为闻”来注释“痛”,而我们在一个春天芳香的夜晚起先伏案写下的日记,亦是对自己生命的注释啊!④我们已经习惯于给自己的生命一个说明。我们吸取学问,是因为我们须要聪慧的大脑;我们熬炼身体,是因为世界等着我们去创建;我们种花莳草,是因为它们的枝脉可以染绿我们的心灵;我们夜夜做梦,是因为我们奇丽的幻想在夜晚也要接力奔跑……⑤而每当做错一件事情,我们又总是百般地想给对方一个说明,通过对自己行为的注解,来赢得一点点的谅解,以及内心的安静。⑥可是啊,我敬爱的挚友,有的时候,我们是不须要注释的,不论是我们的思想,还是我们的行为。缄默中,心有灵犀的人自能心照不宣,而心律不同者即便你费尽口舌他仍会恍然不知。⑦相传世尊一日在灵山会上,拈一枝金婆罗花示众。时众皆默然,不得其要领,只有迦叶尊者破颜而笑,于是佛祖便将其“正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门”传给了迦叶。禅宗《无门关》第六则记载的这段“拈花一笑”的著名公案,是那么地令人心动。而目不识丁的六祖慧能一听无尽藏比丘尼诵念《大磐经》便知其中妙义的故事,亦是那样传神。⑧禅宗讲求“不立文字”,“以心传心”,而在我们的现实生活中,不需彼此注释而“心有灵犀一点通”,该是一个多么动人的境界啊!⑨俞伯牙摔琴谢知音,没必要诠释自己;管宁割席与友断交,亦毋须多言一句。最敬佩古时话本里那些特立独行、从不多言的英雄。大漠孤烟,月黑风高,他们或杀身取义,或拔刀助友,绝不多说一句,从来不为自己的所作所为加上一段长长的注解。待血迹擦干,宝剑入鞘,是挚友,自会相视一笑。英雄武松本可不上景阳冈的,可他偏向虎山行;刺配二千里外的孟州,一路上本有机会逃跑,可他宁肯将松下的木枷重新带上,把封皮贴上,一步步自投孟州而来……不解者,百思不解;知其心者,自会竖起拇指,由衷地叫一声:“好!”⑩还有爱情,自古以来就令人“辗转反侧,寤寐思服”的爱情,更是不须要注解,也没有注解的。就像一首歌中唱的:“爱,不须要任何理由,就像你,注定跟我走。”我读书时曾结识一位从意大利米兰来中国留学的小姐,她在意大利学习了四年中国历史,又到中国探讨古典文学,能写精致的绝句,曾令我惊羡不已。多年以后,我看电视,才知道她嫁给了高校的一位锅炉工。记者问她为什么嫁给一位中国的锅炉工,我就觉得这是一个愚蠢的问题。没有为什么。“不要问,不要说,一切尽在不言中”。屏幕上她为用心读书的丈夫扇扇子的情景,令我万分感慨。想起征婚广告中那么多比工程设计还要精确的择偶要求,我真的怀疑这样是否可以寻到真正的爱情。⑪言传是必要的,可意会却是更高的境界。当我们温顺相对,让我们什么都别说,因为一切的说明,一切的评说,都有可能使我们之间的那汪意境褪色……12.作者述说“不需注释的生命”,为什么要从“我们是那么地须要一些注释”写起?答:解析:解答本题要以理清全文的思路,整体把握文本的大意为基础。本文以第6节的转折为标记,可分为两个部分:第1节~第5节为第一部分,写“人们已经习惯于给自己的生命一个说明”;第6节至结尾为其次部分,抒写“生命是不须要注释的”。答案:领起2~5节内容;从人们“须要注释”的日常生活现象说起,为下文的转折作铺垫;这样写入题自然,体现思辨色调。(意思对即可)13.结合原文,针对文中画线的句子,回答下面的问题。(1)“我们在一个春天芳香的夜晚起先伏案写下的日记,亦是对自己生命的注释啊!”这句话表达的意思是什么?答:(2)作者为什么说“我们已经习惯于给自己的生命一个说明”?答:解析:(1)解答本题的基本思路是在理解本句含义的基础上作整体说明,说明的关键是对该句前面几句话意思的精确把握。(2)这道题主要从探究因果关系的角度来考查分析作者在文中的情感看法的实力。解答时要留意在整体把握文章主旨的前提下,结合对本句以下的一组排比句来体会作答。答案:(1)日记记载了自我灵魂的轨迹,是对自我生命行为的真情诠释。(意思对即可)(2)因为人们已经习惯于为自己的任何行为找出一个理由,说出一个“为什么”。(意思对即可)14.文章在第10节说明“爱情,更是不须要注解,也没有注解的”观点时,为什么以一位从意大利米兰来中国留学的小姐的婚嫁为例?这样写有什么好处?答:解析:作为争论性散文,既要留意“观点与材料相吻合”的争论性,又要体现散文语言表达的生动形象性,这一外国“事例”的选用正具备这两个特质。答案:(1)这一外国事例与上文述说的中国的生活现象相呼应,共同构成“古今中外”的“立体述说式”,具有典型性和代表性。(2)阐释“还有爱情……也没有注释的”,这样写详细实在,读者易于接受,增加文章的劝服力和感染力。15.从全文看,本文表现了作者怎样的生活看法?你同意这种生活看法吗?为什么?答:解析:解答此题,要在整体把握文意的基础上进行梳理概括。

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