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文档简介

23年高一上期中测试题一

默写1默写填空。(1)人生如梦,

。(苏轼《

》)(2)

,枉用相存。(曹操《短歌行》)(3)李白《梦游天姥吟留别》中写诗人流连山景、不知不觉已是暮色四合的两句是:

。二、选择题2

将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是(

)。如果没有杜甫,我们对于安史之乱所能够知道的可能就是历史书上那些简单的、冷冰冰的东西,但有了杜甫,他的诗记录了十几年的漂泊和奔波,在路上所见的人和情景,他的病痛、他的思念、他的忧虑、他的极其复杂的所有情感。

。①杜甫打开了我们中国人感觉系统里的那个盲区②杜甫的伟大在于现在的人习以为常的东西是从杜甫开始的③他第一次把中国人的人生完整地放进了诗里④在杜甫之前人的生活世界里有很大一部分是不会被写到诗里的⑤或者说他第一次照亮了中国人的人生。A①③②⑤④

B

①④②⑤③

C

④②①③⑤

D

④①⑤②③3下面是某大学学生会主席在迎新仪式上的发言片段,以下4处画线中,词语运用不恰当的一项是(

)学弟学妹们,你们【甲】十年寒窗,苦辣尝尽,身经百考,【乙】过关斩将,来到我们这片沃土。大学的生活将是【丙】丰富多彩、【丁】不一而足的,希望大家拥有充实美好的大学生活,不虚度青春年华。A

【甲】B

【乙】C

【丙】D

【丁】三

论述类文本阅读阅读下文,完成下面小题剧作家与戏剧性①一出戏演完了,当你随着人流涌出剧场的时候,常常听到这样的议论声:“不错,真有戏!”或者是:“我都要睡着了,没戏!”“有戏”或“没戏”是观众评价一出戏的常用标准。可是,究竟什么是“戏”呢?我们通常所说的“戏剧性”究竟涉及一些什么问题?剧作者该如何对待“戏剧性”呢?②美国戏剧理论家贝克曾经对“戏剧性”一词进行了探讨,他说,“在日常用语中,‘戏剧性’这个词的意思有三个:(1)戏剧的材料;(2)能产生感情反应的;(3)在剧场条件下完全可以上演的……只有第一、二两个定义才合乎‘戏剧性’,而第三个则应该是‘剧场性’。同时,第一个定义太抽象,可以不用。那么‘戏剧性的’就只专用于‘能产生感情反应’,那么各种混淆也就一扫而清了。”可是,如果我们认真探讨这个结论,就会由此生发出一系列新的问题:剧作家究竟靠什么“产生感情反应”?为了得到观众的“感情反应”,剧作家应该注意哪些问题呢?剧作家同小说家、抒情诗人都要使读者、观众“产生感情反应”,他们的工作又有什么区别呢?③英国的威廉·阿契尔在《剧作法》一书中指出:“关于戏剧性的唯一真正确切的定义是:任何能够使聚集在剧场中的普通观众感到兴趣的虚构人物的表演。”他认为:“任何进一步限制‘戏剧性’一词含义的企图,都只不过是表现了这样一种看法——某些表演形式将不会使观众感到兴趣,而这种看法常常会被实践所否定。”如果我们正视创作实践存在的复杂情况,就不能不承认阿契尔这种看法的合理性。假如有人认为一个剧本的某种处理方式是具有戏剧性的,就匆忙做出结论:不这样处理就不会产生戏剧性。这种论断,十有八九要被新的创作实践所推翻。④由此可见,对“戏剧性”一词下的定义大都过于笼统;再进一步限制这个词的含义,又难免失于武断。我们的剧作家们在这里遇到了困难。尽管如此,人们却在广泛地使用这个概念。在生活中发生了一件事,它充满了巧合,出人意料,就会有人说:“这真是戏剧性的!”人们在街头观看一场争吵,有人逐渐失去了兴味,又会说:“走吧,没戏了!”甚至人们在读小说、看电影时,如果感到枯燥无味,也会失望地说:“没戏!”至于在文学评论、电影评论中使用“戏剧性”这一概念,把它作为评价作品的标准,更是不乏其例。⑤有人说,剧作家并不是先要从理论上搞清什么是“戏剧性”才去写戏。这也许是对的。鲁迅在《我怎样做起小说来》一文中说过:他在写小说之前,曾经看了不少短篇小说,却没有读过一部“小说作法”之类的东西。他是反对这类东西的。在戏剧领域中,成文或不成文的法规自古有之,但这类法规,对剧作家的创作实践未必有多少用处。法国著名的剧作家博马舍在为“严肃戏剧”(即“正剧”)辩护时,曾经激动地质问那些“规则”的制造者们:“规则在哪个部门的艺术里曾经产生过杰作?”戏剧历史表明,真正有成就的剧作家都是敢于突破成规、勇于创新的。⑥但是,这也绝不是说剧作家就不需要认真研究戏剧创作的特性,不需要去掌握有关戏剧创作特殊规律的基本原则。袁枚曾经说过:“变尧舜者汤武也,然学尧舜者莫善于汤武”、“变唐诗者宋元也,然学唐诗者莫善于宋元”。学和变是辩证的统一。不学,就谈不到变;不变,就难免流于食古不化。⑦艺术的特性包含的内容往往是具体的。小说家、电影家、戏剧家以及诗人、画家等等,都要竭力使读者、观众对自己的作品“发生兴趣”、“产生感情反应”。他们要获得这样的效果,就需要深刻地理解不同艺术样式的特殊表现手段。所谓“小说味”、“电影味”、“诗味”、“戏剧性”,就是由不同艺术特有的表现手段形成的。因此,要搞清“戏剧性”一词的具体含义,首先就要弄清:戏剧艺术的特殊表现手段是什么?4

第⑥段画线的词语“食古不化”在文中指的是:5

对第④段画线句的作用分析不正确的一项是(

)A

概括了上文对“戏剧性”概念诠释的倾向性。B

反映了剧作家认识“戏剧性”所遭遇的困难。C

表明现有对“戏剧性”的诠释都不足以参考。D

能引发读者对“戏剧性”概念的进一步思考。6

下列对“戏剧性”这一概念的理解与文意相符的一项是(

)A

能产生感情反应的艺术形式都是戏剧性的。B

戏剧性的处理方式总是唯一而不能替换的。C

懂得戏剧性是剧作家创作实践的理论前提。D

戏剧性由戏剧艺术特有的表现手段所形成。7

第⑥段提出“这也绝不是说剧作家就不需要认真研究戏剧创作的特性”的观点,并引用袁枚的话加以证明。请具体分析这里的引用是如何证明观点的。8

概括本文的论证思路。四、文学类阅读-单文本阅读下文,完成下面小题。现代艺术展[俄罗斯]维克多·科克留什金(1)如果您不相信我,您可以自己去问问别佳。这家伙有一次竟然把那些该运到垃圾场去的垃圾运到展览会上参展去了。(2)当时,一个废弃的工厂里要举行一个现代艺术展,展出的都是些破椅子、旧设备什么的。别佳干脆送去一堆垃圾。这堆破烂送到垃圾场去要远多了,所以别佳就直接把它卸到展览会上了。(3)“你这都是些什么东西?”有个男人看到后跑过来大喊。(4)“那这些都是什么?”别佳指着周围其他东西问。(5)“都是展品啊!”那个男人说。(6)“那我这些也是展品!”别佳回答得理直气壮。(7)别佳那天披头散发,一副醉醺醺的样子,俨然一个艺术家。(8)“那你这些艺术品叫什么?”那个男人又问。(9)“智者的呐喊。”别佳略加思索后答道。(10)“您贵姓?”那个男人一听,客气多了。(11)“瑟罗夫·戈兰斯基。”别佳觉得机会来了,虚张声势地说。(12)“欢迎您明天参加展览会的开幕式,瑟罗夫·戈兰斯基先生。”那个男人的态度更加谦恭了。(13)第二天,别佳来到展会时,看见自己的那堆垃圾还堆在原来的地方,旁边多了一个牌子,上面写着“智者的呐喊”。(14)展厅里参观的人熙熙攘攘。人们停在别佳这堆展品前,仰起下巴,眯着眼睛,紧抿着双唇,频频点头。(15)别佳潇洒地站在自己的那堆破烂旁,接受着各种媒体的采访。(16)“在您的生活中,艺术创作占有怎样的地位?”有个记者问道。(17)“艺术创作是我的一切。”别佳回答得干净利落。(18)一家电视台的摄像机也推了过来,灯光刺眼。(19)“您能对我们的电视观众说点什么吗?”一个记者把麦克风送到别佳的鼻子底下问。(20)“我想说,艺术创作不能脱离源泉,也就是人民!”别佳侃侃而谈。(21)有一个眉目不清的阿姨拿着录音机也挤了过来。(22)“请问,您对当今社会性观念的变化有何看法?”阿姨问。(23)“无可厚非。”别佳的回答从容镇定。(24)当天晚上,别佳就被邀请去参加了一个酒会。酒会上,别佳开怀畅饮,左拥右抱,出尽了风头。(25)别佳那张穿着破衬衫、带着黑眼圈的照片出现在各大报纸和电视台有关这次展览的新闻报道中。就在我们还在这儿老老实实地干活的时候,人家别佳都成了名人了!(26)两天后,别佳开着车来了。我们还在垃圾运输车上蹲着呢,这个家伙已经开上吉普了!他还声称马上就要带着那堆垃圾去柏林参加双年展了。(27)我们问他车是从哪儿弄来的,他说是别人赞助的。“赞助车”上还有三个年轻的女孩子。这时,那三个女孩儿嬉笑着喊道:“戈兰斯基,快回来吧,我们想你啦!”(28)别佳的出现引起了轰动。这个家伙从前身无分文,可现在身边却是美女香车!(29)第二天,我们这帮人也把垃圾拉到展览会上去了。(30)萨沙拉去的是旧家具,有散架的五斗橱、掉漆的书柜和断腿的破沙发。萨沙给他的展品起了个名字“过去的辉煌”。根卡送去的是两张残破不堪的油画,起了个名字叫“火星来信”。尤拉走的是政治路线,运去的是一组废弃的暖气片、一段蜡烛和一盒火柴,取名为“冬季部长会议”。总之,这次送去的展品实在太多了,就不一一列举了。(31)我们的展品使那些神经脆弱的艺术家们大为恐慌,可他们又有什么实力敢跟我们这些清扫垃圾的人作对呢!展览大厅都快被我们的展品撑爆了,而且还有展品正源源不断地从四面八方运来。大家都很着急,谁不怕错过这次好机会呢?结果,整座城市都陷入了混乱。连市长也戴上鸭舌帽前来参观、考证了。可哪个专家能弄清楚哪些是垃圾、哪些是造型艺术、哪些是破烂、哪些是抽象组合呢?(32)最后,展览会只好关门大吉。展厅大门上还贴出一则告示:“此处禁止堆放垃圾,违者罚款1000卢布。”9

第(1)段运用第一人称和第二人称来叙事,请赏析其表达效果。10

第(14)段划线句运用一连串的动词,极具表现力,请结合相关内容加以分析。11

小说的标题若改成“垃圾展”,与原题相比如何?12

小说中“别佳”这一人物形象对主题的表达极具表现力,请结合具体内容加以分析。五

古代诗歌阅读阅读下面这首词,完成下列各题。念奴娇①黄庭坚(北宋)八月十七日,同诸生步自永安城楼,过张宽夫园待月。偶有名酒,因以金荷②酌众客。客有孙彦立,善吹笛。援笔作乐府

,文不加点。断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。桂影扶疏,谁便道,今夕清辉不足?万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉。寒光零乱,为谁偏照醽醁③?年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。共倒金荷,家万里,难得尊前相属。老子④平生,江南江北,最爱临风笛。孙郎微笑,坐来声喷霜竹。注释:①此词写于作者于公元1094年(绍圣元年)谪居地处西南的戎州(今四川宜宾)时。②金荷:金质莲花杯。③醽醁(línglù):酒名。④老子:老夫,作者自指。13

文本划线处填入的正确一项是(

)A

诗词

B

散曲

C

豪放词

D

长短句。14

能表现作者处逆境不屈的句子是(

)A

断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿B

万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉C

共倒金荷,家万里,难得尊前相属D

老子平生,江南江北,最爱临风笛15

上阕中词人是怎样描写月色的?六、文言文阅读阅读下文,完成下面小题。疏广①散金【东汉】班固疏广既归乡里,日令家共②具设酒食,请族人故旧宾客,与相娱乐。数问其家金余尚有几所,趣卖以供具。居岁余,广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者,曰;“子孙几及君时颇立产业基阯③,今日饮食费且尽,宜从丈人所,劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计,广曰:“吾岂老悖不念子孙哉?顾自有旧田庐,令子孙勤力其中,足以供衣食,与凡人齐。今复增益之以为赢余,但教子孙怠惰耳。贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。且夫富者,众人之怨也;吾既亡以教化子孙,不欲益其过而生怨。又此金者圣主所以惠养老臣也故乐与乡党④宗族共飨其赐,以尽吾余日,不亦可乎!”于是族人说服。(选自《汉书·疏广传》)【注释】①疏广:汉宣帝太子太傅。②共:同“供”。③基;基础。④乡党:乡亲,邻里。16

解释文中加点词。①日令家共具设酒食(

)②吾岂老悖不念子孙哉(

)③故乐与乡党宗族共飨其赐(

)④但教子孙急惰耳(

)17

翻译文中画线句。①居岁余,广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者。②吾既亡以教化子孙,不欲益其过而生怨。18

上文有两个“几”:①“尚有几所”中的“几”,解释为

,②“子孙几及君时颇立产业基趾”中的“几”,解释为

。19

对文中划波浪线句断句正确的一项是(

)A

又此金者圣主,所以惠养老臣也,故乐与乡党,宗族共飨其赐B

又此金者,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共飨其赐C

又此金者,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党,宗族共飨其赐D

又此金者圣主,所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共飨其赐20

疏广对遗产的看法有何现实意义?阅读下文,完成下面小题大龙秋记[元]李孝光①大德七年,秋八月,予尝从老先生来观大龙湫。苦雨积日夜,是日,大风起西北,始见日出。湫水方大,入谷未到五里余,闻大声转出谷中,从者心掉。望见西北立石,作人俯势,又如大楹。行过二百步,乃见更作两股倚立;更进百数步,又如树大屏风。而其颠谽谺①,犹蟹两鳌,时一动摇,行者兀兀不可入。转缘南山趾稍北,回视如树圭。又折而入东崦,则仰见大水从天上堕地,不挂著四壁,或盘桓久不下,忽迸落如震霆。东岩趾有诺讵那庵,相去五六步,山风横射,水飞著人。走入庵避,余沫进入屋,犹如暴雨至。水下捣大潭,轰然万人鼓也。人相持语,但见张口,不闻作声,则相顾大笑。先生曰;“壮哉!吾行天下,未见如此瀑布也。”②是后,予一岁或一至,至,常以九月。十月,则皆水缩,不能如向所见。今年冬又大旱,客入,到庵外石矼②上,渐闻有水声。乃缘石矼下,出乱石间,始见

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