重读中学生守则心得

第第页重读中学生守则心得重读《中学生守则》心得翻开略显陈旧的中学生守则，心中涌起一阵莫名的熟识，它曾经被我当成闲来无事时的消遣读物。可是如今却要我细读中学生守则，相像有些不以为是。再次重读中学生守则，心中有讲不清的感慨。以前认为有些条例并不切合实际，感觉受到了管束。不过随着年龄的增长，我变化了一些想法，反而通情达理地认为这些都是必需的。不管拘谨与否，我想全部的一切都是成人的苦口婆心；全部的一切，都是成人的认真良苦；全部的一切，都是成人的悉心照料。终归我们的成长过程都系在成人的心上，我们的精神财富将随着时间的流逝而增长，所以我们需要确定的规定来管束，否则一些渴望成长的孩子会没有目的地成长。现代的社会中，我们是祖国的血脉，承当着发扬中华五千年的历史和精神的责任。和谐社会，需要我们创造，可连续发展，需要我们的参加。我们的成长关乎中华这头巨大的雄狮能否从熟睡中真正完全醒过来。党的领导们曾经与青年人接触，亲自回复青年人的疑问，我们可以信任领导人也希望我们能茁壮成长。所以我认为中学生守则的订立能够教会我们如何做人，记得大同的12字“学会做人，学会学习，学有特长”，这就是对我们的忠心教诲。中学生守则的编写及现在的修订，其中承载的都是对我们殷切的希望。可能有时会不太理解其中一些内容，但这确实起了确定的模范作用。我们可以想象中学生守则是一个模范人物，这样我们可以更加了解国家对我们的一切照料。重读中学生守则的活动，又让我有了万千感慨，曾经的随便变成了现在的细读。我想这是由于年龄的增长，或许也由于了解了苦口婆心和认真良苦吧！或许吧篇2:重读中学生守则心得重读《中学生守则》心得翻开略显陈旧的中学生守则，心中涌起一阵莫名的熟识，它曾经被我当成闲来无事时的消遣读物。可是如今却要我细读中学生守则，相像有些不以为是。再次重读中学生守则，心中有讲不清的感慨。以前认为有些条例并不切合实际，感觉受到了管束。不过随着年龄的增长，我变化了一些想法，反而通情达理地认为这些都是必需的。不管拘谨与否，我想全部的一切都是成人的苦口婆心；全部的一切，都是成人的认真良苦；全部的一切，都是成人的悉心照料。终归我们的成长过程都系在成人的心上，我们的精神财富将随着时间的流逝而增长，所以我们需要确定的规定来管束，否则一些渴望成长的孩子会没有目的地成长。现代的社会中，我们是祖国的血脉，承当着发扬中华五千年的历史和精神的责任。和谐社会，需要我们创造，可连续发展，需要我们的参加。我们的成长关乎中华这头巨大的雄狮能否从熟睡中真正完全醒过来。党的领导们曾经与青年人接触，亲自回复青年人的疑问，我们可以信任领导人也希望我们能茁壮成长。所以我认为中学生守则的订立能够教会我们如何做人，记得大同的12字“学会做人，学会学习，学有特长”，这就是对我们的忠心教诲。中学生守则的编写及现在的修订，其中承载的都是对我们殷切的希望。可能有时会不太理解其中一些内容，但这确实起了确定的模范作用。我们可以想象中学生守则是一个模范人物，这样我们可以更加了解国家对我们的一切照料。重读中学生守则的活动，又让我有了万千感慨，曾经的随便变成了现在的细读。我想这是由于年龄的增长，或许也由于了解了苦口婆心和认真良苦吧！或许吧篇3:重读爱的教育后感重读《爱的教育》后感意大利亚米契斯的小说《爱的教育》很多同学都看过。从前的版本有夏丏尊先生写的“译者序言”，夏先生是这样说的：“学校到了现在，真空虚极了。单从外形的制度上方法上，去走马灯似地更变迎合，而于教育的生命的某物，从未闻有人培养顾及。相像掘池，有人说四方形好，有人又说圆形好，反复无常地改个不休，而于池的所以为池的要素的水，反无人注意。教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。”这段话夏先生写于1924年，在80多年之后今日读起来，联想到当前我国教育的近况，不但使我们为之切肤，甚至惊诧，也为其喻之贴切深刻而感叹。所以他“以己意改为《爱的教育》”。正是倾注于学校生安利柯身上的情与爱，以及孩子对这情这爱的感悟，使夏先生感动了。他说在读此书的日译本时，“曾流了泪三日夜读毕”，“就是后来在翻译和随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿”。书后附有章锡深的“校毕赘言”，也说及此书的感人：“在校对的时候，也流了不少次的泪。”正是亚米契斯用他那朴实的笔触描绘出了学校生安利柯眼中的和他感悟到了的正义、爱心和良知，而且是那么生动、实在和真诚，所以也必感人至深，致使读着这些看似平常和琐碎的故事时，也就有了一种气力让我们不能不流泪，而这泪，也正恰如夏丏尊先生所言“不是哀痛的眼泪，乃是惭愧和感谢的眼泪”。亚米契斯写出的和安利柯感悟到的情与爱，使我想到海伦凯勒和她的恩师莎莉文小姐。1887年3月3日，对这位将来世界上最知名的并深深地影响了几代人的盲聋哑女作家来说，是“一生中最紧要的一天”。这一天她的老师安妮曼斯菲尔德莎莉文来到了她的身边。后来海伦凯勒在她的第一部书《我生活的故事》中说，正是莎莉文小姐的到来“爱的光明照在了我的身上”，由此她得以在爱中成长，并渐渐地变化了她的生活，使她在日后的艰难人生旅途中，能从哈佛高校德克利夫学院毕业，不但成人，而且成才，成为有成就的并努力为残疾人造福的作家和社会活动家。这一切正是从爱开始的。所以也就不难明白，海伦凯勒说她若能有三天光明，第一天她要看的就是“那些好心的、不冷不热的、友好的，使我的生活变得有价值的人们”，而这其中之第一人就是她的这位终生老师，“我想长时间地盯视着我亲爱的老师”，“我要从她的眼睛里看出那使她能坚决地面对困难的坚毅力和她那常常向我显示出的对于人类的同情心”。海伦凯勒深深地懂得，“虽然我的眼前是一片黑暗，但由于老师带给我的爱心与希望，使我踏入了思想的光明世界”，“我的身体虽然不自由，但我的心是自由的”。我们丝毫不奇怪为什么《爱的教育》自出书一百年来，《我生活的故事》和《假如给我三天光明》出书几十年来，会被翻译成世界各种文字，用不同的书名和多种版本一再印刷出书，无疑，其中最深层的原因就是人们在今日仍然在呼喊着教育中的情与爱。由此我们是否也应当