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文档简介
2024年度北京市高校教师资格证之高校教师职业道德模拟考试试卷B卷含答案一单选题(共80题)1、“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”出自()。
A.《论语》
B.《礼记》
C.《中庸》
D.《孟子》
【答案】B2、大学的科学精神与人文精神旨在()
A.求真崇善
B.开拓创新
C.独立自治
D.理性批判
【答案】A3、关于虚荣下列说法正确的是()。
A.虚荣是荣誉向耻辱转化的中介
B.虚荣是以个人主义为基础的
C.虚荣是个人荣誉感在内心的正常反映之一
D.虚荣往往伴随着嫉妒
【答案】C4、教师劳动最具影响力的手段是()。
A.团结协作
B.言传身教
C.依法从教
D.课堂教学
【答案】B5、教师劳动最具影响力的手段是()。
A.团结协作
B.言传身教
C.依法从教
D.课堂教学
【答案】B6、有关传统美德的认识错误的是()。
A.是传统道德规范体系的中心
B.是中国古代道德文明的精华
C.是中华民族精神的核心
D.是师德教育的核心
【答案】D7、以下关于教师道德活动现象的说法不正确的是()。
A.是教师在职业活动中,根据一定的道德观念和价值原则,处理各种伦理关系的实践活动
B.不是所有的师德活动都是教师有意识的、自觉的言行
C.应当具体区分教师道德活动的不同类型和层次
D.师德活动是师德意识和师德规范的来源之一
【答案】B8、()是教师职业道德评价的最高标准。
A.培育德智体全面发展的学生
B.培养四有新人
C.养成心理健康、人格健全的大学生
D.人的全面自由发展
【答案】D9、“桃李不言,下自成蹊”用来比喻教师()的意义。
A.教书育人
B.为人师表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B10、道德评价和规范人们行为的标准是()。
A.成败
B.善恶
C.动机一效果
D.社会影响
【答案】B11、孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”,孟子对梁惠王说:“王何必曰利亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于()。
A.重利轻义观
B.重义轻利观
C.义利并重观
D.以上都不是
【答案】B12、确立教师职业道德教育引导性原则的依据是道德的()。
A.他律性
B.自律性
C.层次性
D.实践性
【答案】A13、美国学者博尔提出教育的三本护照理论,一本是证明一个人的事业心和进取精神的,一本是职业性,还有一本指的是()。
A.思想性的
B.学术性的
C.情感性的
D.道德性的
【答案】B14、道德的目的是按照()的规则去创造性地完善社会和人自身的存在。
A.善恶
B.法律
C.善
D.阶级
【答案】C15、体现在教师道德规范体系自律上的教师个体道德核心范畴是()。
A.道德义务
B.道德权利
C.道德价值目标
D.道德良心
【答案】D16、宋明理学兴盛时期,我国教师职业道德的最大特点是()。
A.言传身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求诸己
【答案】C17、统率教师职业道德评价全过程的是()、主体性原则和质的分析原则。
A.实事求是原则
B.量的分析原则
C.知行合一原则
D.目的性原则
【答案】D18、教书育人以思想品德教育为主要内容,以社会主义核心价值观为重点,实现()的教育目标。
A.培养社会主义人才
B.社会主义德育
C.立德树人
D.博雅教育
【答案】C19、教师道德最基本的作用是()。
A.指导教师在教育工作过程中正确选择自己的行为,处理协调好个人与他人、集体、社会的关系,保证教育工作顺利开展和教育任务的完成
B.促进学生品德形成和智能发展
C.促进社会道德环境优化
D.促进人类文明进步
【答案】A20、教师职业道德评价的重要原则有目的性原则、主体性原则和()。
A.质的分析原则
B.质量并重原则
C.主客体双重性原则
D.全面要求原则
【答案】A21、创造性地发展了西方社会的大学学术研究功能的里程碑式人物是()。
A.英国教育家保罗·纽曼
B.美国教育家杜威
C.德国教育家赫尔巴特
D.德国教育家洪堡
【答案】D22、一切学术活动尤其是学术研究的灵魂是()。
A.求真
B.创新
C.美德
D.严谨
【答案】B23、在中国倡导并实行学术自由的第一人是()。
A.梁启超
B.蔡元培
C.梅贻琦
D.陶行知
【答案】B24、确立教师职业道德教育引导性原则的依据是道德的()。
A.层次性
B.自律性
C.他律性
D.实践性
【答案】C25、习近平总书记2016年在全国高校思想政治工作会议上强调,高校教师要以德立身、以德立学、以德施教,坚持“四个统一”,即“教书与育人相统一,言传与身教相统一,潜心问道与关注社会相统一,()”。
A.理论与实践相统一
B.教学与科研相统一
C.教书育人与服务社会相统一
D.学术自由与学术规范相统一
【答案】D26、教师道德品质的构成要素是()。
A.道德认识、道德情感、道德动机
B.道德认识、道德情感、道德行为
C.道德认识、道德情感、道德意志
D.道德认识、道德情感、道德信念
【答案】C27、我国古代第一次用学规的形式对教师提出规范要求的是()。
A.《岳麓书院揭示》
B.《岳麓书院条例》
C.《白鹿洞书院揭示》
D.《白鹿洞书院教条》
【答案】D28、对教师道德行为的认识正确的是()。
A.教师的某一行为往往仅是一个道德行为
B.教师道德行为是孤立的行为
C.教师道德行为是从道德这一特定的方面进行评价的行为
D.教师道德行为作为一种社会行为,但不与其他行为结合
【答案】C29、高校教师要坚持育人为本,立德树人。“立德”就是立社会主义之德,就是把()融入高校的教育教学中。
A.世界观教育
B.人生观教育
C.社会主义核心价值观教育
D.共产主义教育
【答案】C30、道德的目的是()
A.自律和他律的统一
B.认识和实践的统一
C.权利和义务的统一
D.个人和社会的统一
【答案】A31、2011年12月23日,教育部、中国教科文卫体工会颁布了(),并就其落实工作发出通知。
A.《关于进一步加强和改进师德建设的意见》
B.《高校教师专业标准大纲》
C.《关于加强高等学校青年教师队伍建设的意见》
D.《高等学校教师职业道德规范》
【答案】D32、以下()不属于高校教师违反职业道德规范的处理。
A.依法依规处理
B.品德评价
C.批评教育
D.价值澄清
【答案】D33、在教育活动中,教师是具有()的主体。
A.能动性
B.决定性
C.承受性
D.主导性
【答案】D34、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,强调“教者必以正”,这位思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韩愈
【答案】B35、比较符合师生关系实际的是师生之间关系模式是()。
A.代际关系模式
B.朋友关系模式
C.法律关系模式
D.代际一朋友关系模式
【答案】D36、高等学校处理学术不端行为的最高学术调查评判机构是()。
A.校长办公会
B.校党政联席会
C.校纪律检查委员会
D.校学术委员会
【答案】D37、雅斯贝尔斯认为:“技术仅是一种手段,它本身并无善恶,一切取决于人从中造出什么,它为什么目的而服务于人,人将置于什么条件下。”雅斯贝尔斯的这段话表明他属于()。
A.技术决定论者
B.技术价值中性论者
C.技术乐观主义
D.技术悲观主义
【答案】B38、相对于经济、法律、行政规范而言,道德调整社会关系的显著特点是()。
A.广泛性
B.强制性
C.非强制性
D.包容性
【答案】C39、“人类创造了科学技术,而科学技术的发展又超出了人们的控制能力,技术成了一种无政府状态,成了一种破坏力量。”以上观点属于()。
A.技术决定论者
B.技术价值中性论者
C.技术乐观主义
D.技术悲观主义
【答案】D40、人们常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教师()的意义。
A.埋头苦干
B.为人师表
C.公平公正
D.开拓创新
【答案】B41、为人师表含义丰富,()倡导“师者,人之楷模也”。
A.孔子
B.孟子
C.杨雄
D.叶圣陶
【答案】C42、对教师道德行为的论述错误的是()。
A.教师道德行为可以分为道德的行为和不道德的行为
B.教师道德行为的善恶可以反映教师不同的道德水平和境界
C.现实社会大力倡导教师以教育事业的整体利益为基础进行行为选择
D.道德自觉性高的教师,可以超越现实的社会环境作出行为选择
【答案】D43、“‘教学永远具有教育性’,这是教学活动的一条基本规律”,这句话表明教师应该()。
A.关注每一位学生
B.关注学生的情绪生活和情感体验
C.关注学生的成长
D.关注学生的道德生活和人格养成
【答案】D44、“桃李不言,下自成蹊”用来比喻教师()的意义。
A.教书育人
B.为人师表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B45、()是影响教师成长的深层心理活动,是其教学行为的基本理性支点,它在教师选择教学目标和认知策略以完成工作任务中起导向作用。
A.教学目的
B.教学要求
C.教学理念
D.教学方针
【答案】C46、韩愈认为“师者,所以传道、授业、解惑也”,反映了他把()作为教师的基本职责。
A.教书育人
B.尽职尽责
C.关心学生
D.提高业务
【答案】A47、重视在思想品德上自我省察,强调“吾日三省吾身”的是()。
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.庄子
【答案】B48、韩愈认为“师者,所以传道、授业、解惑也”,反映了他把()作为教师的基本职责。
A.教书育人
B.尽职尽责
C.关心学生
D.提高业务
【答案】A49、伪注、伪造和篡改文献、数据等行为均属()
A.学术自由
B.学术失范
C.学术不端
D.学术道德
【答案】C50、从教师的职业道德角度看,教师所特有的崇高职责和历史使命是()。
A.教书育人
B.科学研究
C.传授知识
D.爱国守法
【答案】A51、倡导并践行“捧着一颗心来,不带半根草去”的人民教育家是()。
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可桢
【答案】A52、道德的目的是()
A.自律和他律的统一
B.认识和实践的统一
C.权利和义务的统一
D.个人和社会的统一
【答案】A53、有关道德行为的论述错误的是().
A.是知、情、意的归宿
B.是道德品质的外在表现
C.是一种内在心理因素
D.是心理的外显
【答案】C54、社会主义职业道德的基本原则是()。
A.责权利统一
B.集体主义
C.为人民服务
D.按劳分配
【答案】C55、道德是由一定社会的经济关系决定的特殊的()。
A.利益关系
B.权力意志
C.意识形态
D.管理手段
【答案】C56、人的需要和目的被消融到追求经济增长的技术目标中,人反而成了实现目标的工具。这体现的是()。
A.技术工具化
B.技术手段的目的化
C.技术社会的自由丧失
D.技术异化的显现
【答案】B57、评价教师某道德行为时,应该()。
A.根据该行为的的效果
B.根据教师一贯的品质
C.对该行为的影响因素进行综合分析
D.根据该行为的目的
【答案】C58、关于高校教师求实道德品质的说法错误的是()。
A.求实道德品质对高校教师能否履行自己的基本职能影响较小
B.求实道德品质直接影响高校教师能否承担社会赋予的神圣使命
C.大搞学术腐败是缺乏求实道德品质的表现
D.高校教师在科研中探索的科学知识是真实的,容不得半点虚伪和浮夸
【答案】A59、孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”,孟子对梁惠王说:“王何必曰利亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于()。
A.重利轻义观
B.重义轻利观
C.义利并重观
D.以上都不是
【答案】B60、美国学者博尔提出教育的三本护照理论,一本是证明一个人的事业心和进取精神的,一本是职业性,还有一本指的是()。
A.思想性的
B.学术性的
C.情感性的
D.道德性的
【答案】B61、师德修养的最终目的和归宿是()。
A.提高师德认识
B.磨炼师德意志
C.坚定师德信念
D.培养师德行为习惯
【答案】D62、重视在思想品德上自我省察,强调“吾日三省吾身”的是()。
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.庄子
【答案】B63、对教师正直道德品质的说法错误的是()。
A.正直品德是教师在履行义务时的人格特征的表现
B.教师必须以自己的言行做示范,教育青年学生本分做人
C.教师要自己认真履行道德义务而少参与进违背教师道德的人和事的斗争
D.教师要以自身正直的道德人格力量引导和感召学生
【答案】C64、在教育活动中,教师是具有()的主体。
A.能动性
B.决定性
C.承受性
D.主导性
【答案】D65、指出“大学者,非谓有大楼之谓也”的教育家是()。
A.梁启超
B.陈独秀
C.梅贻琦
D.罗家伦
【答案】C66、统率教师职业道德评价全过程的原则有主体性原则、质的分析原则和()。
A.实事求是原则
B.量的分析原则
C.目的性原则
D.主客体结合原则
【答案】C67、我国古代第一次用学规的形式对教师提出规范要求的是()。
A.《岳麓书院揭示》
B.《岳麓书院条例》
C.《白鹿洞书院揭示》
D.《白鹿洞书院教条》
【答案】D68、有关道德行为的论述错误的是().
A.是知、情、意的归宿
B.是道德品质的外在表现
C.是一种内在心理因素
D.是心理的外显
【答案】C69、伪注、伪造和篡改文献、数据等行为均属()
A.学术自由
B.学术失范
C.学术不端
D.学术道德
【答案】C70、道德作为同政治、法律、哲学、宗教、艺术等意识形态一样的一般()形态所具有的性质,受社会关系特别是经济关系的制约。
A.思想意识
B.文化意识
C.社会经济
D.社会意识
【答案】D71、高等学校处理学术不端行为的最高学术调查评判机构是()。
A.校长办公会
B.校党政联席会
C.校纪律检查委员会
D.校学术委员会
【答案】D72、孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”,孟子对梁惠王说:“王何必曰利亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于()。
A.重利轻义观
B.重义轻利观
C.义利并重观
D.以上都不是
【答案】B73、习近平对全国教师提出好老师的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎实知识;要有()。
A.良好心理素质
B.较强的科研能力
C.仁爱之心
D.家国情怀
【答案】C74、调整教师与物欲诱惑之间关系的道德规范是()。
A.廉洁从教
B.依法执教
C.爱岗敬业
D.热爱学生
【答案】A75、有关道德行为的论述错误的是().
A.是知、情、意的归宿
B.是道德品质的外在表现
C.是一种内在心理因素
D.是心理的外显
【答案】C76、下列不属于学术不端行为的是()。
A.剽窃他人的研究成果
B.捏造数据
C.篡改数据
D.抄袭文
【答案】D77、相对于经济、法律、行政规范而言,道德调整社会关系的显著特点是()。
A.广泛性
B.强制性
C.非强制性
D.包容性
【答案】C78、曾指出“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”的是()。
A.蔡元培
B.胡适
C.严复
D.梅贻琦
【答案】D79、师表精神的核心是()。
A.人本精神
B.奉献精神
C.科学精神
D.道德精神
【答案】B80、我国古代第一次用学规的形式对教师提出规范要求的是()。
A.《岳麓书院揭示》
B.《岳麓书院条例》
C.《白鹿洞书院揭示》
D.《白鹿洞书院教条》
【答案】D二多选题(共20题)1、社会思潮对高校教师价值观的影响包括以下几个方面()。
A.开拓和丰富知识和眼界,加强思辨能力
B.有些内容对构建社会主义核心价值和主流文化有理论价值和借鉴意义
C.必然会有消极的影响与误导
D.造成教师价值观的混乱
【答案】ABC2、正确处理好教师个人利益和教育事业利益之间的关系的基本要点包括()。
A.在实现教师个人利益的前提下,维护和实现好教育事业整体利益
B.在保障社会整体利益的前提下,实现教师个人利益与教育事业整体利益的结合
C.在教师个人利益与社会教育事业整体利益发生冲突时,教师个人应自觉服从教育事业的整体利益
D.在维护教育事业整体利益的前提下,要尊重和关心个人利益
【答案】BCD3、教师的人文素养,以人文精神为标志,具体包括以下方面()。
A.教育理念
B.人文知识
C.情感责任
D.艺术涵养
【答案】ABCD4、关于道德目的和道德手段间的关系,认识正确的是()。
A.道德目的决定道德手段的表现形式
B.道德手段反映和反作用于道德目的
C.道德目的和道德手段在一定条件下可以相互转化
D.道德目的和道德手段间是相互对立的
【答案】ABC5、关于教师的角色自我和个性自我的认识正确的是()。
A.角色意识要求教师以某种社会观念和准则来统摄自己的内心世界
B.个性意识根植于个体的生命存在,反映了教师对自己的内在需求、情感世界的真实的把握
C.一个好的教师应在两者间保持一种合理的张力
D.要求教师讲角色审美化、个性化、感情化、情感化
【答案】ABCD6、以下属于明末清初的唯物主义思想家王夫之的观点的有()。
A.教师担负着提升“正人心”的任务
B.教师应当教人树立理想志向
C.教师自身必须勤奋好学掌握渊博的知识
D.教师应当关心国家社会的进步事业
【答案】ABCD7、有关教师道德行为善恶的认识正确的是()。
A.善恶的划分是以动机和效果为依据
B.善行是有利于他人和教育事业整体利益的行为
C.恶行是不利于或有害于他人和教育事业整体利益的行为
D.教师道德行为没有性质之分
【答案】ABC8、教师道德行为评价善恶标准的相对性种类有()。
A.社会政治、经济、文化发展的差异性
B.社会思潮、意识形态左右着教师道德行为,成为构成教师道德行为标准的重要因素
C.教育事业发展状况是影响教师道德行为评价的重要因素
D.教师自身的思想道德素质,是形成教师道德行为评价相对性的不可忽视的因素
【答案】ABCD9、作为高校教师,在服务社会的过程中,正确的功利意识应该是()。
A.以义谋利
B.见利思义
C.义利兼顾
D.重利轻义
【答案】ABC10、目前的高校职能主要包括()。
A.培养人才
B.发展科学
C.提升民众道德水准
D.为社会服务
【答案】ABD11、1949年《科学家宪章》所规定的科学家的义务主要有()。
A.要保持诚实、高尚和协作精神
B.要严格检查自己所从事工作的意义和目的,弄清有关道义的问题
C.促进国际科学合作,为维护世界和平、为世界公民精神作出贡献
D.重视和平发展技术所具有的人性价值
【答案】ABCD12、有关学习这种师德修养方法的说法正确的是()。
A.是师德修养的基本方法
B.只有加深对教育事业的认识,才能坚定从教的信念
C.通过勤奋学习,教师能获得教师道德知识的科学认识
D.有助于教师确立科学的是非观、善恶观
【答案】ABCD13、有关内省这种师德修养方法的的认识正确的是()。
A.是师德修养的根本方法
B.要求教师增强教师道德认识
C.要求教师有针对性地解剖自己,加深自我认识并改进自身的不足
D.内省有助于教师培养良好的个性品德
【答案】BCD14、关于道德目的和道德手段间的关系,认识正确的是()。
A.道德目的决定道德手段的表现形式
B.道德手段反映和反作用于道德目的
C.道德目的和道德手段在一定条件下可以相互转化
D.道德目的和道德手段间是相互对立的
【答案】ABC15、教师实现人生价值体现在()。
A.人生价值的实现体现在个人与社会和他人的关系中
B.从人生价值实现上来讲,个人应注重对社会的创造与贡献
C.人生价值体现在个人同自身的关系中
D.教师人生价值的实现,需更关注人生的自我价值
【答案】ABC16、社会舆论成为教师道德评价的重要手段的原因是()。
A.舆论的重要功能是对教师行为进行善恶判断
B.通过舆论评判的形式,使学校、教师能及时获得来自学校内部和外部的信息反馈
C.通过社会舆论,能对教师的行为起着矫正与导向的作用
D.舆论是教师道德评价的唯一手段
【答案】ABC17、以下属于明末清初的唯物主义思想家王夫之的观点的有()。
A.教师担负着提升“正人心”的任务
B.教师应当教人树立理想志向
C.教师自身必须勤奋好学掌握渊博的知识
D.教师应当关心国家社会的进步事业
【答案】ABCD18、对教师道德评价的认识正确的是()。
A.教师道德评价通过社会评价和自我评价的形式进行
B.教师道德行为评价规定着教师应该怎样做,不该怎样做
C.教师道德行为评价规定着什么是善行,什么是恶行
D.教师道德评价既是对教师行为的道德监督,又起着一种裁决的作用
【答案】ABCD19、对教师道德行为和道德品质的认识正确的是()。
A.教师道德品质是一定道德原则和道德规范在个人思想和行为中的体现
B.一定的道德行为是一定的道德品质的基础
C.道德行为是由一系列道德品质铸成的
D.教师道德行为是一定的道德原则和规范的体现
【答案】AD20、教师道德修养的特点有()。
A.自觉性
B.长期性
C.主观性
D.曲折性
【答案】ABD三大题(共10题)1、在清华大礼堂内,有一块1926级毕业生赠送给母校的“人文日新”牌匾,意指文明的传承和创新要日新月异,不断进步。在庆祝清华大学建校100周年大会上,胡锦涛总书记的讲话中“创新”是高频率关键词。北京理工大学一位同志表示,我们要按照总书记的要求,为创新型国家建设做出更大贡献。(资料来源:2011年4月25号《光明日报》)请根据“教育劳动特点”的有关原理谈谈教育创造性劳动的内涵和重要意义。
【答案】(1)教育劳动方式的创造性:①教师的劳动是自觉地、有目的地培养新的一代,使每个学生得到全面的发展,以适应社会需要的过程。教育劳动的特殊性决定了教师的劳动必须具有创造性,培养具有创新精神和创造能力的创造性人才。②教育内容具有创新性。③教育教学方法具有创新性。意义:教师只有进行创造性的劳动,才能使自己的工作有生气、有活力,常教常新,体验到教育工作的乐趣;教师只有进行创造性的劳动,才能培养出创造性的人才,培养出学生的创新意识、创造性思维方法与创造性活动的能力。2、“有教无类”出自《论语,卫灵公》,孔子的意思是:人人我都教育,没有贫富、地域等的区别。反映孔子教育思想的还有一个成语“因材施教”,认为应根据不同的教育对象,施加不同的教育。有人认为这两句话似有矛盾,也有学者指出“有教无类”要求教师对每个学生的同样性,即同样的关爱与负责,“因材施教”要求教师对不同学生的差异性,以使每个学生都得到发展。(材料来源:孙彩平《教育的伦理精神》山西教育出版社2004年7月版)请用所学知识分析上述材料,谈谈你对教育公正原则的理解。
【答案】教育公正原则的确立依据是:(1)教育公正是社会公正总体原则的要求;(2)教育公正是贯彻为人师表原则的保证;(3)教育公正是正确处理师生关系的要求。教育公正原则的贯彻要求是:(1)坚持真理;(2)秉公办事;(3)一视同仁,奖罚分明。3、“有教无类”出自《论语,卫灵公》,孔子的意思是:人人我都教育,没有贫富、地域等的区别。反映孔子教育思想的还有一个成语“因材施教”,认为应根据不同的教育对象,施加不同的教育。有人认为这两句话似有矛盾,也有学者指出“有教无类”要求教师对每个学生的同样性,即同样的关爱与负责,“因材施教”要求教师对不同学生的差异性,以使每个学生都得到发展。(材料来源:孙彩平《教育的伦理精神》山西教育出版社2004年7月版)请用所学知识分析上述材料,谈谈你对教育公正原则的理解。
【答案】教育公正原则的确立依据是:(1)教育公正是社会公正总体原则的要求;(2)教育公正是贯彻为人师表原则的保证;(3)教育公正是正确处理师生关系的要求。教育公正原则的贯彻要求是:(1)坚持真理;(2)秉公办事;(3)一视同仁,奖罚分明。4、“你的教鞭下有瓦特,你的讥笑中有牛顿,你的冷眼中有爱迪生。”广大教师对这句话应该是耳熟能详的。2009年8月,教育部出台的有关规定明确:“班主任在日常教育教学管理中,有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。”其实,在所谓“教师有权批评学生”被指为“伪命题”“哗众取宠”的时候,老生常谈的还是教师如何严格要求学生、如何科学管理学生的问题。(材料来源:丁亚琴《严师是怎样炼成的》《文教资料》2010年6月号下旬刊)请结合所学知识,谈谈教师对学生严格要求应遵循什么原则。
【答案】(1)严而有理。严格教育、全面要求应当符合大学生身心健康发展规律,符合教育规律。(2)严而有度。教师对学生的实际水平、理解、接受能力应有一个正确的估量,才能对学生提出符合他们实际情况,能为他们所接受的适度的要求。(3)严而有方。教师对学生提出的要求必须有办法促使学生乐意地去接受、确确实实地去执行。(4)严而有恒。所谓恒,就是坚持长久。对学生提出的严格要求不能时有时无,要保持一定的稳定性。5、2012年10月29日,《光明日报》头版头条刊登了盐城师范学院已故教师王强教授的长篇通讯《用生命守望马克思主义阵地——“七O后”教授王强的人生追求》,在全国高等教育界、马克思主义理论研究界引起了强烈反响,持续产生轰动效应。王强同志生前是盐城师范学院经济法政学院副院长,中共党员,1970年9月出生,1992年7月参加工作,2011年评为教授,2012年9月病逝,年仅42岁。在从教的20年里,他始终以做好一个高校教师为己任,在教学、科研、管理等方面,鞠躬尽瘁,追求卓越,特别是在马克思主义理论教学、研究和学科建设工作中,做出了卓越的业绩。2008年11月,王强同志被确诊患有恶性肿瘤,但是生病直至逝世的三年多内,他一直未放弃马克思主义研究和学校的学科建设,在《中共党史研究》《党的文献》等专业权威期刊上发表论文17篇,在中文核心期刊上发表论文9篇,并完成著作《中国共产党“劳资两利”政策研究》,该著作获得江苏省第十二届哲学社会科学优秀成果一等奖。王强同志的精神可以概括为:坚定理想信念、践行科学理论的执着精神,教书育人、忠诚事业的奉献精神,严谨治学、勇于创新的求真精神,生命不息、奋斗不止的拼搏精神。请结合上述材料,谈谈如何加强自己的职业道德修养。
【答案】(1)加强学习,坚持继承与创新相结合;(2)勤于实践磨炼,坚持知与行相结合;(3)树立榜样,虚心向他人学习;(4)确立可行目标,坚持不懈努力;(5)学会反思,坚持自律与他律的结合;(6)努力做到“慎独”。6、中国青年报社会调查中心最近的调查结果显示,“89.1%的人感叹当今好老师不常有,66.7%的人感觉当下大学生不认真上课情况普遍”,《中国青年报》指出,当下“老师混课时,学生混学分”是很多大学课堂上老师与学生心照不宣一起走过场的尴尬现实”。某校新闻专业广告策划课的任课教师强调要加强课堂的互动性,把课程生动权交给学生,他的课被其学生总结为“老师侃大山+学生课堂报告+播放动画片”之三段。因为该课程期末不需考试,只要交一篇论文,且教师给分很“厚道”,学生虽然觉得学不到东西,但也不愿退课。许多二线高校明确规定各职级教师必须按一定频次开设选修课,可是有些教师因缺乏明确的研究方向和开设选修课的能力及经验,开出的选修课程五花八门,水平参差,教务部门也缺乏必要的审核筛选,课程质量难以保证。两名教授虽然名气很大,水平很高,但其对待课程的态度与学术水平并不相称,往往很少备课,常常凭着自己的学术功底自由发挥,体系性不强,课程要求也并不严格。21世纪教育发展研究院副院长熊丙奇表示,无论是安排没有相关经验的老师上课,还是“名师”挂名却让助教上课,都体现出当今高校“重科研、轻教学”的功利化弊病。(资料来源:《中国青年报》)结合实际,谈谈如何做好高校教学工作。
【答案】(1)确立科学的教学理念。科学的教学理念有着自身的鲜明特征:①教学对象的主体性;②教学目标的发展性;③教学要求的全面性。(2)建立合理的知识结构。①教师要有扎实的科学专业知识;②教师要有广博的科学文化素养;③教师要掌握教育的心理科学知识;④要学而不厌,锐意进取;⑤知识的更新规律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育专业能力。①教师的语言表达能力;②教师把握教材的能力;③教师的教育教学组织能力。(4)注重全面教学改革。①确立主动性教学的价值追求;②建立整体性教学目标模式以培养学生创造能力为中心的设计教学方法系统。(5)进行合理的教学评价。教学评价的意义是使教学活动成为主体性强的活动——自觉能动性、科学能动性、科学创造性。当前教学评价的改革应有利于对学生综合本质的评价,有利于考核学生的个性发展水平,有利于教师主观能动性的发挥。7、某高校一位教授高等数学的教师十分严格,学生作业有潦草马虎的他定会让其重做,作业不交的一定点名批评,学生旷课的他主动约时间给学生补课,结果许多学生都不喜欢他。但这些大学生毕业工作多年返校后都非常尊敬和爱戴这位教师,感谢他当时的严格。请从高校教师职业道德的角度,就“怎样做到爱生?”问题谈谈你的认识。
【答案】(1)教育部颁布的《高等学校教师职业道德规范》中提出的爱生规范是“真心关爱大学生,严格要求大学生,公正对待大学生,做大学生良师益友,不得损害大学生的学校的合法权益。”可见对学生的严格要求,也是一种爱生表现。(2)爱和严是相辅相成的。对大学生一定要严格要求,严格管理,一方面教师的严格必须以爱为基础,不能让它变成那种让大学生感到害怕、敬而远之的严厉;另一方面,又必须对爱有所限制,它要求教师不能完全感情用事,不能对大学生溺爱和放纵。从本质上来说,严格要求本身就是一种对大学生充满责任感和理智感的无比深成的爱,严格要求大学生具体来说就是要做到严而有格,严而有度,严而有方,严而有恒;就是要做到以严导其行,以爱动其情;严在当严处,严在细微中。(3)严格要求大学生还体现在日常管理上,当发现学生犯错后,不是粗暴地进行指责,而是耐心地询问原因进行有针对性的教育,要心平气和的探讨,动之以情晓之以理,让他充分认识到自己的错误。要规范化管理、精细化管理,努力做到管理育人。8、2014年10月9日教育部公布《关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》,划出高校教师师德禁行行为“红七条”。“红七条”包括:损害国家利益,损害学生和学校合法权益的行为;在教育教学活动中有违背党的路线方针政策的言行;在教研工作中弄虚作假、抄袭剽窃、篡改侵吞他人学术成果、违规使用科研经费以及滥用学术资源和学术影响;影响正常教育教学工作的兼职行为;在招生、考试、学生推优、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受学生及家长的礼品、礼金、有价证券、支付凭证等财物:对学生实施性骚扰或与学生发生不正当关系;其他违反高校教师职业道德的行为。意见指出,高校教师有违“红七条”情形的,依法依规分别给予警告、记过、降低专业技术职务等级、撤销专业技术职务或者行政职务、解除聘用合同或者开除。对严重违法违纪的要及时移交相关部门。建立问责机制,对教师严重违反师德行为监管不力、拒不处分、拖延处分或推诿隐瞒,造成不良影响或严重后果的,要追究高校主要负责人的责任。结合材料和自身实际,谈谈如何加强高校教师师德修养。
【答案】教师良好的师德修养不是与生俱来的,而是在科学理论的指导下,经过长期的社会实践,不断完善自身的结果,理论与实践相结合是师德修养的根本途径。教师职业道德修养的策略具体如下:(1)加强学习,坚持继承与创新相结合;(2)勤于实践磨炼,坚持知与行相结合;(3)树立榜样,虚心向他人学习;(4)确立可行目标,坚持不懈努力;(5)学会反思,坚持自律与他律的结合;(6)努力做到“慎独”。9、在课上上说中国坏话,骂这个社会成为了时尚,逢课必讲“瞧瞧人家国外”成为普遍现象,……,针对微友类似的留言,《辽宁日报》日报记者奔赴东西南北中,深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市20多所高校,用了半个月的实践,听了近百堂专业课,发现了这种“眦必中国”的现象一定程度存在,有的还很过分。为此,该报刊发了致高校哲学社会科学老师的一封公开信《老师,请不要这样说中国》提出质疑。(2014年11月11日《辽宁日报》)面对舆论对“眦必中国”怪像的质疑,有人不以为然,甚至将其与“学术自由”和“发牢骚、讲怪话”混为一谈。请结合高校教师职业道德
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