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国学经典导读学习通超星期末考试章节答案2024年《弟子规》不是启蒙文学。
答案:错“苟擅为子道亏”中的子道是指为人子女的本分。
答案:对父母所喜爱的人、事、物,一定要为其争取,这是“亲所好,力为具”所表达的意思。
答案:错在“父母责,须顺承”中,可以“小杖则受,大杖则走”。(
)
答案:对请列举出四种可以被称之为“父母”的人:
、
、
、
。
答案:生养父母;老师;老板;社会父母请准确写出我校校训:
,
。
答案:格物致知;崇德敬业平常在家的时候,如果外出和回家后一定要对父母做到
,
,
不要让父母担心。
答案:出必告;反必面《弟子规》的儒家思想意识深厚,其所要提倡的儒家文化思想与我校校训最为贴近的是哪个词?(
)
答案:修身以下哪个故事能说明“冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定。”(
)
答案:黄香温席
闵损芦衣顺母的典故符合《弟子规》中的哪句话?(
)
答案:亲憎我,孝方贤。请指出以下哪种行为不符合“孝”。
答案:一心听从父母按照“骑下马,乘下车”的原则,我们即使在车水马龙的马路上遇到长辈,也要停下车来问候。
答案:错现代社会提倡人人平等,可《弟子规》中却说“长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐”,这一观点是错误的。
答案:错对兄弟姐妹友爱也是“孝”的一种体现。(
)
答案:对从伦理范畴上来说,长幼有序也是一种“悌”的表现。
答案:对与长辈交谈,要注意自己的语音语调,要合乎礼节,做到尊长前,
,
,却非宜。
答案:声要低;低不闻在长辈面前,晚辈应做到进退得度:
,
。
答案:进必趋;退必迟与人相处要特别注意自己的言语表达,做到:财物轻,怨何生,
,
。那么一些不必要的冲突就消失不生。
答案:言语忍;忿自泯张刚与好朋友李杰因为一句口角,最后大打出手。如果你用《弟子规》中的经文劝说他们化解矛盾,你会用
。
答案:言语忍,忿自泯。
“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”这是曹植作的《七步诗》,表达对兄长魏文帝曹丕的不满和怨恨。曹丕的行为与下列哪句经文不符合?(
)
答案:兄弟睦,孝在中。在古代的礼俗中,晚辈取名字,往往要避长辈的名讳,请问与以下哪一项内容有相通之处?
(
)
答案:称尊长,勿呼名。刘备、关羽、张飞桃园三结义,美名传千古。体现了以下哪项内容?
(
)
答案:兄道友,弟道恭。家和万事兴,亦是“孝”的体现,“家和”体现在以下哪些方面?
(
)
答案:兄道友,弟道恭。;财物轻,怨何生。;言语忍,忿自泯。与长辈交流时,以下选项哪些是合礼的?
(
)
答案:问起对,视勿移。;尊长前,声要低。古礼中表示“友好”的方式有哪些?
答案:恭立;遇长下车;作揖;遇长下马原壤以坐姿优美闻名。
答案:错“年方少,勿饮酒”是告诫年轻人不要喝酒。
答案:错“事勿忙”是不是要“缓揭帘”?
答案:对原文中“
,
,
,
。”是在告诉我们要树立正确的消费观,穿衣要合乎自己的身份及场合。
答案:衣贵洁;不贵华;上循份;下称家“谨”这一部分中,能体现“慎独”精神的是哪四句?
,
,
,
。
答案:执虚器;如执盈;入虚室;如有人,兼漱口。便溺回,
。该句告诉我们平时要养成良好的卫生习惯。
答案:晨必盥;辄净手原文中,提醒我们应该如何对待饮食?(
)
答案:食适可,勿过则;对饮食,勿拣择“悌,善兄弟也”。以下哪个故事做到了“悌”?
答案:许武教弟;牛弘不问作揖是古人问好打招呼的方式,以下哪种属于国人如今打招呼的方式?
答案:握手;招手;拥抱俗语云:有借有还,再借不难。以下哪一句经文告诉我们借东西要讲诚信(
)
答案:借人物及时还后有急借不难随着社会的快速发展,人们生活水平的提高,人们越来越来重视饮食,强调饮食要营养均衡,下文哪一项提醒我们要养成良好的饮食习惯(
)
答案:
对饮食
勿拣择
食适可
勿过则《未成年人保护法》第三十七条规定:“禁止向未成年人出售烟酒”,古人又言明,“年方少,勿饮酒”,未成年人指几岁以下?
答案:18岁周岁以下“物以类聚,人以群分”一定是因为“近朱则赤,近墨者黑”。
答案:错魏征之于李世民就犹如赵高之于胡亥。
答案:错好朋友=益友?
答案:错当今社会,诚信显得非常重要,“人无信不立”,与此相符的一句是:凡出言,______________,____________,_____________。”
答案:信为先;诈与妄;奚可焉默写出说话时需注意的问题的经句。
答案:凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。原文中说,看见他人的优点或善行义举,应当向对方看齐,对应的句子是“_____________,______________,____________,_____________。”
答案:见人善;即思齐;纵去远;以渐跻《弟子规》中告诫我们,如果不能正确面对我们的过错和荣誉,就会导致什么样的结果(
)
答案:损友来,益友却“与朋友交言而有信,信近于义,言可复也。”是指?
答案:与朋友交往要言而有信,但是答应的前提是这件这事情是合乎义理可以实践的。《弟子规》中告诫我们,如果物质条件不如他人,应该保持一种什么态度(
)
答案:不如人,勿生戚《弟子规》中提醒,过错与罪恶有一个非常清晰的判断标准,原文如何表述二者(
)
答案:有心非,名为恶;无心非,名为错以下人物是守诺之人的是?
答案:尾生;赵柔;张无忌;曾子与谈吐有关的原文有?
答案:勿急疾,勿模糊;怡吾色,柔吾声;凡道字,重且舒曾子自省是因为要?
答案:静坐常思己过;见人恶,即内省;见贤思齐,见不贤自省;见人善,即思齐“中庸”的核心思想是()。
答案:中和《中庸》认为尊德性与什么是一体两面,不可偏废。()
答案:道问学中庸之道的基石是()。
答案:至诚厦门工学院的校训中,哪一个在《中庸》章句中没有出现?
答案:明志《中庸》阐明了人应如何发于自己的本性,体认天道而进行自身修养,以达于至善境界。
答案:对《中庸》“可以赞天地之化育,则可以与天地参”中“参”的意思是“参加”。
答案:错《中庸》所言“三达德”的是()。
答案:智;仁;勇“____之未发,谓之中。”画横线处是()。
答案:喜怒哀乐朱熹把《中庸》之“中”解释为()。
答案:不偏不倚朱熹将《中庸》的“庸”解释为
答案:平常治理天下国家有九种基本准则(“九经”),下列不属于“九经”之一的是()。
答案:劝学孔子认为最具有中庸之德的弟子是()。
答案:颜回施行中庸之道的主要原则不包括()。
答案:任意而为“君子和而不同,小人同而不和”能体现下列中国文化什么传统?()
答案:兼收并蓄,和而不同下列不是“和而不同”的实质内涵的是()
答案:党同伐异《中庸》全篇纲领是:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”《论语》记载孔子也常常谈论“性与天命”的内容。
答案:错中庸之道就是要做一个好好先生。
答案:错以下关于《中庸》的说法正确的是()
答案:人在天地间的作用是促成天地的生机。;性与天道是不可理解的、高明的、玄妙的。;从义理的角度解读“天”的内涵主要是指道德。“____之谓性,____之谓道,____之谓教。”横线上应该填入的词依次是()。
答案:天命;率性;修道《中庸》的“庸”释义正确的是:()
答案:用孔子把违背中庸的“无忌惮”之人称为()
答案:小人孔子所谓“中庸”的内涵主要为()。
答案:过犹不及“中庸”的概念可以拆成“中”与“庸”,关于“中庸”的概念,下面说法错误的是()。
答案:中庸是一种调和、折中、没有立场和不讲原则。司马迁在《史记》中记载《中庸》的作者是()。
答案:子思著作____是一部论述了人生修养境界的道德哲学专著。
答案:中庸“絜矩之道”是儒家伦理思想之一,指一言一行要有示范作用。
答案:对“修身”与“齐家、治国、平天下”联结起来是“兼善天下”。
答案:对“格物、致知、诚意、正心”与“修身”联结起来是“独善其身”。
答案:对《大学》的八目构成了一条人生自我实现的阶梯,其中最根本的是()。
答案:修身《大学》:“知止而后___,___而后___,____而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”画线部分是《大学》的“六证”,分别是()。
答案:有定定能静静自天子以至于庶人,壹是皆以()为本。
答案:修身所谓齐其家在修其身者,人之其所()而辟焉。
答案:亲爱关于“格物致知”指的是()。
答案:探究事物的根本原理就能达到真知认为《大学》是“为学纲目”的学者是()。
答案:朱熹下列不属于《大学》“八目”中“外修”的是()。
答案:正心下列有关课文中节选内容陈述有误的一项是()
答案:《大学》中提倡“君子必先慎其独也”,指人在独处无人注意时容易犯错误,做人必须表里如一,所以应该在无人监督的情况下,依然能遵守道德规范,才算是君子之行。下列各项中加点词语不属于古今异义的一项是()。
答案:此谓身不修不可以齐其家“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”此句中的“明德”意思是()。
答案:光明正大的德下列各句中不含通假字的一项是()。
答案:是故君子先慎乎德为了实现“三纲”的宏大目标,《大学》提出了六字心诀,依次为()。
答案:止、定、静、安、虑、得下列不属于《大学》“三纲”的是()。
答案:格物致知朱熹在《大学》中增加了“格物致知”一章。
答案:对《大学》开宗明义提出“大学”的宗旨,朱熹把它称之为“三纲领”。
答案:对《大学》是一篇谈古代大学精神的经典之作,以高远的见识、博大的胸襟,勾勒出了人生自我实现的目标和路线,即由内圣而走向外王的治平之路。
答案:对曾子是春秋末战国初鲁国武城人,被儒家尊称为宗圣。
答案:对《大学》之意,即“大人之学”。
答案:对《大学》最早是从哪部经典中剔选出来的?()。
答案:礼记《大学》的编著作者,学术界一般认为是()。
答案:曾子孟子根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出了一个富有民主性精华的著名命题:“民为贵,社稷次之,君为轻”。
答案:错从孔子的社会文化观看,他是主张社会发展、变革的。
答案:对孔子是非常迷信的。
答案:错孔子并不爱惜人的生命。
答案:错子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”中的“舍”读音是:
答案:shè“孔门四哲”中,不属于“德行”科的的学生是()
答案:子夏国学中既包含有知识体系,也包含有价值体系,同时还包含有相应的学习方法与治学方法。
答案:对国学就是中国传统文化,两者内涵一致。
答案:错“上帝”一词来自西方。
答案:错文化传统必须以适当形式“活”在当代,才是对文化传统的真正继承。
答案:对国学包括考据之学、义理之学、词章之学、经济之学。
答案:错中国古典信仰的至上神,在青铜器时代已经被称作“上帝”了。
答案:错《论语》一共有二十篇,《孟子》一共有十四篇。
答案:错近代关于“国学”的含义有“国故学”与“国粹学”两种解释。
答案:对下列不属于孔子四科的是:
答案:术数中国倡导的“一带一路”国际战略,体现的传统文化是()
答案:仁义之道孔子主张“克己复礼为仁”,他所指的“礼”是指:
答案:周礼下列不属于孔子所做的贡献是:
答案:统一文字“天行健,君子以自强不息”出自()
答案:《周易》“当仁不让于师”意思上与下列名言接近的是:
答案:吾爱吾师,吾更爱真理中国文化传统是指()
答案:自古传承下来的优秀文化下面哪部作品不是“四书”的内容?()
答案:《尔雅》“国学经典导读”中的“国学”是指()
答案:中国自古所有的学术中国古代即有“国学”这个名词,《周礼·春官·乐师》曰:“乐师掌国学之政,以教国子小舞。”这里的国学指:()
答案:国立学校关于传统学术的分类中,《隋书·经籍志》提出了()
答案:经、史、子、集的分类“己所不欲,勿施于人”是仁义的:
答案:消极行为原则提出要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的思想家是()
答案:张载“修身、齐家、治国、平天下”是在下列部书里提出的?()
答案:《大学》孔子在教育上主张:
答案:有教无类学习国学的根本目的在于()
答案:复兴中华文化传统发扬中国传统文化表现在()
答案:使传统文化“活”在当代中国封建社会之所以能如此稳定地延续二千多年,与什么哲学思想渗入到社会各个阶层,是密切相关的。( )
答案:中庸继承中国传统文化应该采取()
答案:抽象继承法传统中的“统”,下列表述最准确的是()
答案:一脉相承的传承下列哪项不属于
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