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文档简介

京口北固亭怀古永遇乐辛弃疾——豫阳外国语学校马爽“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!”眼看着宋徽宗、钦宗被俘,亲历着金兵南下的铁蹄,叹息着南宋统治者的偏安一隅,经历着南渡的狼狈不堪。悲愤成为了那个时代的最强音!情境导入了解辛弃疾其人及其词作风格。把握怀古诗用典的手法,以及借古喻今的写作特点。体味《永遇乐•京口北固亭怀古》的基调,感受词人爱国主义情怀和悲凉意境。教学目标南宋地图辛弃疾(1140-1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。出生时,山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,一生坚决主张收复中原,力主抗金。但一生壮志未酬,一腔忠烈之气化为慷慨豪放的诗词。他是豪词派的代表人物,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并成为“济南二安”。被誉为“词坛飞将军”、“词中之龙”等。有《稼轩长短句》存词600余首。其作品慷慨悲壮又不失细腻柔媚。

辛弃疾(1140—1207)出生时北方久已沦陷于女真人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会效忠朝廷,并常常带着辛弃疾“登高望远,指画山河”,同时,辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在女真人统治下所受的屈辱与痛苦,这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。立志报国

1161年,金国大举南犯,二十二岁的辛弃疾聚集了二千人,参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军,并担任掌书记奋起反抗。

1162年,二十三岁的辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络。完成使命归来的途中,听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息,便率领五十多人袭击敌营,活捉叛徒交给南宋处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断,使他名重一时。宋高宗便任命他为江阴签判,从此开始了他在南宋的仕宦生涯。起义南归坎坷仕途

1162年至1181年,辛弃疾的23岁到42岁,是一生中游宦时期。他雄心勃勃,壮志凌云,继续坚持主战,宣传北伐抗金,收复中原,统一全国的主张。但朝廷偏安江南,过着游宴玩乐歌舞升平的生活,无人采纳他的建言。在此期间,他被收了军权,由签判到知州,由提点刑狱到安抚使,宦迹无常。归居田园

1181冬,辛弃疾四十二岁,因受到弹劾而被免职,归居上饶瓢泉。此后二十年间,他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外,大部分时间都在乡闲居。他常常一面赏玩山水田园风光和其中的恬静之趣,一面心灵深处又不停地涌起波澜,时而为一生理想而激动,时而因现实无情而灰心愤怒,时而又强自宽慰旷达,在这种感情起伏中度过了后半生。写作背景

写《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年,时辛弃疾六十六岁。当时韩侂tuō胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。

镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政,只想侥幸求逞,不愿认真准备。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。

韩侂胄听不进辛弃疾的劝告,后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭,忧心忡忡,满怀悲愤而写下的。永遇乐词牌名京口北固亭怀古题目登临地点(原名北顾楼,取不忘中原之意)怀古之作解题怀古词观眼前之景怀古之人事抒一己之情善用典故朗读正音

永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾千古/江山,英雄/无觅/孙仲谋/处。舞榭(xiè)/歌台,风流总被/雨打/风吹去。斜阳/草树,寻常/巷陌,人道/寄奴/曾住。想/当年,金戈/铁马,气吞/万里/如虎。元嘉/草草,封/狼居胥(xū),赢得/仓皇/北顾。四十三/年,望中/犹记,烽火/扬州路。可堪/回首,佛(bì)狸祠下,一片/神鸦社鼓。凭/谁问:廉颇/老矣,尚能/饭否?上阕江山依旧,却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭,英雄的业绩风流,总被历史的风雨吹得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树,平常的街巷,人们说刘裕曾在这里寄住。想当年,他指挥的金戈铁骑,气吞万里,威猛如虎。千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。解读诗歌

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

元嘉年间,宋文帝刘义隆草率出师北伐,想要建立像古人封狼居胥那样的功业,结果只落得仓皇南逃,时而还掉头北顾。四十三年过去了,遥望中原,还记得战火一直烧到扬州。过去的事哪堪回首,如今异族皇帝佛狸祠下,竟是一片乌鸦的叫声和社日的鼓声!靠谁来问:廉颇老了,饭量还好吗?下阕解读诗歌感受感情基调从这首词中,你读出了词人怎样的感情?品读课文欢快、忧愁、寂寞、伤感、豪迈、痛恨恬淡、闲适、悲愤、思念、激昂、消沉辛弃疾登上北固亭,极目远眺,“思古人”“忆其事”。他想到哪些历史人物和他们的哪些历史故事,表达了词人怎样的情思?孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个典故。人物文中诗句概括典故孙权刘裕刘义隆拓跋焘廉颇英雄无觅,孙仲谋处人道寄奴曾住元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。佛狸祠下,一片神鸦社鼓。廉颇老矣,尚能饭否?孙权击败曹操,建太平伟业刘裕北伐收中原,气势如虎刘义隆北伐,因草率而败北拓跋焘击败刘宋宋文帝,建行宫,后称“佛狸祠”廉颇虽老仍不忘国孙权的作为:孙权以一个帝王的身份打败了来自北方侵略他的曹操,确保国土不受侵犯。舞榭歌台:体现东吴歌舞升平气象。英雄无觅孙仲谋处:如今已没有孙权这样能保证让国家太平的国君了。情感:表达了对孙权的赞叹,表现他想抗金、收复中原的愿望,隐含他对当时统治者偏安江南的不满。千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。品读诗歌

词人借此典故,表达了对前人事业后继无人的惋惜,暗指南宋统治者昏庸无能。借古抒怀斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。刘裕表现:作为一个帝王,刘裕为了恢复中原,率兵北伐,气势好像猛虎一样,把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。南宋皇帝:偏安江南,苟且偷生。情感和观点:表达了作者对刘裕的赞叹和对统治者的惋惜,体现了他主张北伐的观点。品读诗歌借古讽今上片小结

词人借赞孙权、刘裕两位英雄人物的壮举与业绩,表达了对南宋统治者屈辱求和的不满,也表达了自己抗金的主张;寄托了自己怀才不遇,渴望建功立业,施展抱负,收复中原的爱国之情。

元嘉是刘裕子刘义隆年号。刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏主拓跋焘抓住机会,以骑兵集团南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。封狼居胥:公元前119年(汉武帝元狩四年)霍去病远征匈奴,歼敌七万余,封狼居胥山而还。狼居胥山,在今蒙古境内。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。品读诗歌

词中用刘义隆北伐惨败的事,来影射南宋,要借鉴历史,指出伐金必须作好准备,委婉劝谏不能草率行事,这是针对当时执政的韩侂胄好大喜功,草率出兵,不做充分准备的警告。借古讽今刘义隆这个典故中“赢得仓皇北顾”可否改成“落得”?不能,刘义隆费尽心力,大动干戈,兴师北伐,却只“赢得”一败涂地,仓皇逃窜,作者借用典故,欲抑先扬,表达了对韩侂胄草率出兵的警醒和讽刺。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!品读诗歌两个场景:"烽火扬州路",扬州一带抵抗金兵,战火纷飞。"一片神鸦社鼓",现在沦陷区人民安于异族统治,忘了国耻,忘了收复中原。佛狸:后魏太武帝拓跋焘dào的小名。他击败宋文宗,率军追到瓜步山上,在山上建立行宫,即后来的佛狸祠。后佛狸祠成为异族侵略者武功的象征。手法:今昔对照。情感:体现了他怒斥朝廷偏安一隅,对国运的担忧之情。借古讽今诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象,是什么心情?作者心情沉重,由怀古转而伤今,表达了自己的隐忧:1、当下宋朝百姓忘却了历史上被异族侵略的耻辱,在狒狸祠下迎神致祭。若失地久不收复,恐怕百姓就此安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。2、江北各地沦陷已久,朝廷却不谋求恢复,表达了词人对南宋政权的不满。3、词人在此警醒贪功冒进的韩侂胄等人,如果不认真做好准备就贸然出兵的话,就会像当年的刘义隆一样被打得一败涂地,而金人也将会像当年的拓跋焘一样胜利地大搞庆祝活动。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?品读诗歌廉颇在80岁左右时,赵王想起用他,但又不知他的身体状况能不能担当重任,就派使者去廉颇住处观其进食的情况,使者回朝后告诉了一个宦官,宦官与廉颇有仇,便对赵王说:“廉颇老了,他虽然吃了一斗米饭和十斤肉,但是上了三趟茅房”。以廉颇自况,虽60多岁仍想为国效力。可当政者不接受他的建议,又有小人挑拨,他感到悲愤,担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。借古讽今总结:古

人古

事孙

权置镇京口,雄踞一方刘

裕起兵北伐,建立政权刘义隆草率出师,仓皇而逃拓跋焘率兵追击,建立行宫廉

颇一饭斗米,以示勇武情

意景仰、惋惜叹英雄后继无人仰慕、向往表建功立业雄心不屑、讽刺劝为政者勿草率耻辱、悲哀谏为国者勿忘耻同情、悲叹望为政者用人才全词总结这首词通过怀古,表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者苟且偷安,不图恢复,不进用人才的愤懑。1.下列对相关文学常识的表述有误的一项是()A.元嘉:宋文帝刘裕的年号。B.辛词题材广阔,内容丰富,不仅有慷慨激昂的爱

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