2025版高考历史一轮复习模块3文化发展历程专题12第26讲古代中国的科学技术与文化学案含解析人民版

PAGE专题12一、中国古代的科学技术成就1．纸的独创(1)独创：西汉已经独创了书写用纸，东汉蔡伦独创“蔡侯纸”。(2)外传：公元8世纪传到中亚，之后由阿拉伯人传到欧洲。(3)贡献：纸的广泛应用，使得信息的记录、传播和继承都有了革命性的进步。2．指南针(1)独创：战国时已有司南；北宋时指南针用于航海。(2)外传：12世纪末至13世纪初传入阿拉伯，后传入欧洲。(3)贡献：为明代郑和远航东非供应了条件；为哥伦布发觉美洲、麦哲伦环球航行供应了技术保证。3．火药(1)独创和应用：唐末至宋初的斗争中，已运用火药箭等。(2)外传：12、13世纪首先传入阿拉伯国家，然后传入西欧乃至世界各地。(3)贡献：将人类带入热兵器时代；为资产阶级战胜骑士阶层创建了条件。4．印刷术(1)雕版印刷技术：唐代已有雕版印刷技术，《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。(2)活字印刷技术：北宋毕昇独创了活字印刷技术，此后出现木活字、铜活字等。(3)意义：提高了印刷效率，推动了文化的传播；为欧洲走出黑暗的中世纪及文艺复兴运动的出现打算了条件。四大独创对中国文化、科技及社会的发展产生了重要影响，不能因确定四大独创对西方的贡献，而否定对中国的巨大作用。当然也要相识到社会环境是科技能否发挥应有作用的关键。5．中国古代的科学思想(1)留意以社会人文问题作为论说的主题，对于自然的探求和技术的总结，没有赐予充分的重视。(2)讲究天人合一，敬重自然，重视完善人和自然的关系。(3)重视总牢固践阅历，而轻视理论概括和抽象。二、中国的古代艺术1．“出鬼入神”的书法艺术(1)汉字的起源：刻画在陶器上的简洁符号被认为是中国文字的起源；商代的甲骨文已经是比较成熟的文字。(2)字体的演化：甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书。(3)历代书法名家①秦代李斯是著名的篆书家。②东晋王羲之博采众长，备精诸体，尤擅草书、行书，被尊为“书圣”。③唐代欧阳询、颜真卿、柳公权以楷书著名，怀素、张旭以草书著称。④北宋四大书法家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，都以行书名世。⑤元代书法家首推赵孟，明代以文征明、董其昌声誉最高。2．画中有诗(1)成熟：魏晋南北朝至隋唐时期。(2)分类①以题材不同，分为人物画、山水画、花鸟画三大画科。②在表现技法上，又有工笔与写意的区分。(3)山水画是中国画的精粹，意境是山水画的灵魂。(4)文人画又称做“士大夫画”。创作上强调特性表现，追求抒情写意，融文学、书法、绘画、篆刻等多种艺术为一体，主要特点是“画中有诗”。宋元以来，中华文明起先呈现出困难的二元性。一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出来的高雅文化倾向。如在绘画领域的风俗画和文人画。3．戏曲艺术(1)发展历程①宋代起先，曲子词、鼓子词、诸宫调等说唱形式发达起来，杂剧与南戏脱颖而出。②元朝时，元杂剧形成。③明代传奇剧兴起。(2)京剧的形成与发展①形成：清朝乾隆年间，“四大徽班”进京。道光年间，在徽戏和汉戏的基础上，又汲取昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长，渐渐形成一个新的剧种——京剧。②艺术特点：主要唱腔有二黄、西皮两个系统，分生、旦、净、丑四大行。③地位：较全面和集中地体现了中国戏曲的精华，是中国文化的“国粹”之一。北宋画家论及山水画的创作，提出“春山烟云联绵，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂”。[宋]《山径春行图》结合图片及材料的相识，说明中国山水画具有怎样的特征。提示：留意用画面传达主观情致与神韵，意境深远。三、中国古典文学的时代特色1．诗的经典(1)概况：《诗经》收录了自西周初年至春秋中叶约五百年间的三百多首诗歌。(2)特点：句式以四言为主，或间以杂言，语言丰富多彩，音节和谐，艺术感染力很强。(3)地位：中国最古老的一部诗歌总集。对中国文学的发展影响深广，奠定了中国文学现实主义传统的基础，被后世列为儒家经典。2．楚辞的魅力(1)代表作品：屈原的《离骚》《九歌》《天问》《九章》。(2)特点①句式较为敏捷，在节奏和韵律上独具特色。②采纳浪漫主义的表现手法。(3)地位：开创了中国古典文学抒情浪漫风格的先河。3．汉赋的风采(1)演化：从骚体诗演化而来的散文和韵文并用的文体。(2)代表：司马相如、张衡等。(3)特点：西汉赋作气概恢弘、辞藻华美；东汉小赋兴起，意境清爽活泼。(4)地位：在中国古代文学史上占有重要地位。4．“李杜诗篇万口传”(1)代表：“诗仙”李白(浪漫主义)、“诗圣”杜甫(“诗史”)。(2)特点：名家辈出，流派众多，作品极为丰富。(3)地位：中国古典诗歌发展的鼎盛时期。5．宋代词苑(1)代表：豪放派代表有苏轼、辛弃疾；婉约派代表有柳永、李清照。(2)特点：由民间流行的长短句歌词发展而来的一种新的文学体裁。(3)地位：词成为宋代文学的主流形式和标记。6．元曲与市民社会(1)代表：关汉卿的名作《感天动地窦娥冤》。(2)特点①散曲：在音节和用韵上都比较自由，句子长短更为参差，可以加衬字，多用方言俗语和当时的新词。②元杂剧：融合宋金以来各种表演艺术，采纳北方流行的散曲曲调演唱。③地位：在中国古代文学史和戏曲史上有特别地位。7．明清小说的人情世界(1)代表：《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》等。(2)特点：数量繁多，体裁多样，表现手法丰富。(3)地位：明清小说无论在思想性还是艺术成就方面都达到新的高峰，成为我国文学宝库中的珍宝。明清小说的影响因素(1)素材来源：中国古代悠久的历史文化等为小说创作供应了丰富的文学素材。(2)物质基础：城市经济发展，市民阶层队伍壮大，人们的社会生活日益丰富。(3)社会基础：市民阶层对文化作品的要求进一步通俗化。(4)个人因素：作者丰富的生活阅历、学问水平，对社会生活的深刻视察等。明清时期的科技(1)明朝后期，几部重要科技著作相继问世。李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》和宋应星的《天工开物》，分别系统记载了中国古代医药学、农学、工艺学的相关学问，在各自领域对传统科学技术进行了总结。徐弘祖的《徐霞客游记》是一部地理和地质学名著。(2)从明朝后期起，一些欧洲天主教传教士前来中国传教，代表人物有意大利人利玛窦等。他们借助传播科学学问来达到传教的目的，与一些开明的中国士大夫合作翻译西方科学书籍，在确定范围内传播了西方科技学问。清朝前期，传教士还运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。明清小说的特点这一时期(明清)大为旺盛的小说、戏剧也竞相以一般人丰富多彩的生活以及他们的情感追求作为题材，屠夫、小贩、商人、妓女、牧童、村姑、绿林英雄，以致三教九流进入文学殿堂，成为文学中的主子公，“好货”“好色”成为很多作品的共同主题。——冯天瑜等著《中华文化史》[思维激活]明清时期小说取材越来越广泛，越来越关注社会底层，越来越多地反映人们的现实生活。►探究一领先于世界的中国古代科技史料一中国古代各时期不同类型科技成果所占比重表(部分)(%)朝代北宋南宋明朝清朝理论类491630试验类121031技术类84818169——李思孟《科学技术史》史料二下列史料整理自《巧思遗闻——中国科技的故事》1266年郭守敬被忽必烈重臣张文谦举荐给元世祖忽必烈，之后受命编订新历法1277年郭守敬向政府建议，组织一次全国范围的大规模天文观测，史称“四海测验”1279年郭守敬奉旨进行“四海测验”，在南海的测量点就在今日中国的黄岩岛1281年新历法完成，元世祖依据“敬授民时”的古语，取名为《授时历》1582年罗马教皇格里高利十三世提出现行公历，与《授时历》的天文数据基本相同史料三下列统计数据摘编自《自然科学大事年表》(1975年版)年头科技独创(件)中国世界其他国家件数百分比件数百分比公元1－400年452862%1738%公元401－1000年453271%1329%公元1001－1500年673857%2943%公元1501－1840年472194%45396%(1)史料一反映了两宋与明清时期不同科技成果所占比重，留意从表中数据改变找出演化的趋势。(2)史料二中“敬授民时”表明中国古代历法是服务于农业生产的，因此中国古代科技具有重视实践和好用的特点。(3)史料三信息：公元1－1500年，中国科技独创件数在世界总独创件数中分别占62%、71%、57%→长期领先于世界。公元1501－1840年，中国科技独创件数在世界总独创件数中占4%→远远落后于世界。(1)依据史料一，概括指出两宋与明清时期中国古代科学发展的特征。(2)史料二反映了中国古代天文历法比较先进。试分析其缘由。(3)史料三反映了中国古代科技独创在世界科技史中的地位发生了什么改变。[提示](1)两宋与明清时期的技术类成果占主导地位；明清时期的试验类成果比重下降；明清时期理论类成果比重上升。(2)满意农业生产“授农以时”的须要；受“天人感应”思想影响，宣示封建君主受命于天的合理性与合法性；统治者重视对天文历法的观测和探讨。(3)从世界领先到落后于世界(或从世界领先到渐渐衰落)。中国古代科技的特点重阅历中国古代科技从内容上看主要是应用科学，是阅历的总结，缺乏理论探究，还处于对自然界各种现象的描述阶段即感性相识阶段，缺乏理性相识重综合中国古代科技干脆从现象中进行整体理论综合。只知其然，不知其所以然重好用中国古代科技好用性强，一般能干脆满意人们的实际须要，却很少能用逻辑方法对这些阅历进行整理，做出理论概括和分析重农业中国古代科技服务于农业►探究二明清小说的艺术特点及其兴盛的缘由史料一明清时期，中国社会经济出现了新景象，社会生活亦趋丰富，市民阶层追逐物质利益和特性解放自由的观念增加，传统的严谨的文学形式已无法满意这一要求。——鲁迅《中国小说的历史变迁》史料二宋代说话人的话本创作，把中国小说的发展推到一个新阶段，为后来小说的旺盛奠定了基础。明清时期，小说进入蓬勃发展的阶段，呈现出空前旺盛的局面，成为当时文学中成就最为突出的领域。明清小说的代表有《三国演义》《水浒传》《西游记》《聊斋志异》《红楼梦》等，其中《红楼梦》深刻鞭挞了封建制度和封建礼教的罪恶，揭示了封建社会必定崩溃的历史趋势。史料三古有儒、释、道三教。自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以致儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。——钱大昕《潜研堂文集》(1)史料一说明商品经济的发展、市民阶层的壮大促进了小说的旺盛。(2)史料二反映了宋代话本把小说的发展推向一个新阶段，并列举了明清小说《三国演义》《水浒传》《西游记》等代表作，表明明清小说空前旺盛、成就突出，思想内容丰富。(3)史料三说明明清小说受到更多人的欢迎，影响力比儒、释、道三教更大。(1)结合所学学问，从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，由辞藻华丽、对仗工整、句式严整的文言文到句式活泼、通俗易懂的白话小说，体现了中国古代文学怎样的历史发展趋势？出现这一趋势的主要缘由是什么？(2)依据史料，概括明清小说流传的特点。结合所学学问，指出对明清小说产生影响的新因素。(3)综合上述史料，指出文学流传有何趋势。对此你有何相识？[提示](1)趋势：通俗化、平民化。主要缘由：商品经济发展，市民阶层壮大。(2)特点：被社会各阶层接受；影响超过了儒、道、佛三教。因素：君主专制的加强；资本主义萌芽的出现；市民阶层的须要。(3)趋势：从社会上层渐渐流传到下层民间。相识：文学体裁要更加适应人民大众的须要；确定时期的文学艺术是确定时期政治、经济状况的反映。中国古代文化特色与社会存在的关系1．先秦：原始社会，生产力水平低下。春秋战国时期，封建制度逐步确立，社会处于大变革时期，思想活跃，出现“百家争鸣”的局面，促进了文学艺术的旺盛。2．秦汉：国家统一，生产发展，各民族间政治经济联系加强。西汉儒学独尊，文化由此得到快速发展，文学艺术各放异彩。3．隋唐：前期政治统一、经济旺盛、民族交融、文化艺术全面辉煌，同时社会走向正轨，法度规范成为普遍的社会须要。中唐以后，安史之乱、藩镇割据、政治黑暗，出现了大量表达人民苦痛、揭露统治阶级罪恶的作品。4．宋元：北宋重文轻武，商业旺盛，市民阶层兴起，社会生活丰富多彩；南宋民族屈辱、山河破裂、民众苦痛激发了文人救亡图存的社会责任感和使命感；元代实行民族分化政策，汉族文人进取无望，心情压抑，促使杂剧旺盛。5．明清：封建制度渐趋衰落，君主专制达到顶峰，商品经济旺盛，资本主义萌芽产生，文化专制、八股取士，禁锢人们思想，从而出现了揭露封建制度腐朽黑暗的小说和艺术作品。从家国情怀的角度，感悟中国古代传统文化的魅力阅读材料，完成下列要求。材料蒲松龄创作《聊斋志异》的动机和目的，是以传统的传奇志怪的形式和手法，来表现他长期郁积于心底的“孤愤”之情，是对当时社会的抗争，也是为重振文言小说所做的抗争。《聊斋志异》中很多篇末缀以“异史氏曰”，争论横生，表面看是仿“太史公曰”的写作方法，究其底里，唯恐还是把自己的小说当“史”来看待，这是高出了以前任何一位文言小说家的。——摘编自蓝翎《聊斋志异》序附后：蒲松龄(1640—1715年)字留仙，别名柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，汉族。出身没落地主家庭，一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生。《聊斋志异》距魏晋时期的志怪小说和唐代传奇的兴盛已千年之久，可谓“起文言小说千年之衰”。依据上述材料，结合时代背景，利用文学与史学的关系谈谈蒲松龄的创作情怀。[解析]文学在确定程度上是史学的反映，文学作为作家对于生活评价性的反映，必定要反映特定历史时期的社会面貌和社会心理。[答案]蒲松龄的“孤愤”之情一方面源于明末清初的社会动荡、吏治腐败、文化专制、民族压迫、经济残缺、民生疾苦等恶劣的社会环境，另一方面又反映了资本主义萌芽的发展和启蒙思想的潜滋暗长。蒲松龄有重振文言小说的理想与使命意识，蒲松龄个人不得志使他作品更具忧民情怀，表面看怪诞不经的作品却深刻地反映出当时社会生活的本质。中华文化的独特品行在数千年的历史进程中，中华文化形成了独特的品行。中华文化的起源与发展具有本土性。各民族共同创建的中华文化，博大精深，丰富多彩，领域广袤，体现了文化的多样性。中华文化博采众长，兼收并蓄，主动吸纳外来文化，具有强大的包涵性。中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的凝合性。中华文化源远流长，具有连续性，它是世界文明古国中唯一一个绵延不绝、传承至今的文化，体现了坚韧的生命力。[新高考·选择性考试示范]命题点：科技进步对文学艺术的影响1．(2024·江苏新高考适应性考试·4)下图为宋代文学艺术领域改变的部分状况。对这些改变起干脆作用的因素是()·文学诗文选本蔚成风气，白话小说大量出现·书法帖学兴起，碑帖印本广泛流通·绘画版画和年画成为新画种，民众喜闻乐见A．印刷技术发展 B．城市经济旺盛C．科举制度完善 D．市民文艺兴起A[宋代雕版印刷术推广，印刷技术发展干脆推动了宋代文学艺术的发展，A项正确；城市经济旺盛、科举制度完善有利于宋代文学艺术的发展，但对题干所述的改变并不起干脆作用，B、C两项解除；市民文艺兴起是宋代文学艺术领域改变的表现，D项解除。]命题点：古代中国的文学成就2．(2024·天津等级性考试·2)北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》()A．记载了古代政治制度的变迁B．属于宋代文人创作的诗歌C．在流传中融入新的历史内容D．没有探讨历史的史料价值C[依据“是唐代对军功的奖赏”可知，“策勋十二转”并非原作中的内容，应是北宋收录时新增的，这说明《木兰诗》在流传中融入新的历史内容，故选C项；材料中仅提及北朝民歌《木兰诗》在流传中被加入唐代的内容，并未涉及其他朝代，无法体现古代政治制度的变迁，A项以偏概全，解除；依据“北朝民歌”可知，《木兰诗》并不属于宋代文人创作的诗歌，解除B项；《木兰诗》呈现了大量北朝时期的社会风貌，具有探讨历史的史料价值，解除D项。]命题点：唐诗3．(2024·海南选择性考试·3)唐诗(摘录)诗人诗句出处李绅“锄禾日当午，汗滴禾下土”《全唐诗》杜甫“渔人漾舟沈(沉)大网，截江一拥数百鳞”刘禹锡“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来”由上表可见()A．民族交融促进了文化的发展B．宫廷文化已经普及到民间C．文学创作推动社会阶层流淌D．劳动生活是诗歌创作来源D[材料分别体现了农夫、渔民、淘金客的辛苦劳作，说明劳动生活是诗歌创作的来源，不涉及社会阶层流淌，故选D项，解除C项；材料涉及下层人民生活，与民族交融无关，解除A项；材料是对下层百姓生活的描写，非宫廷文化，解除B项。]命题点：古代中国的音乐艺术——清乐4．(2024·北京等级性考试·2)“清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期渐渐雅乐化，此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明，魏晋以来()A．中原的传统文化日渐消亡B．各民族文化互动增多，不断交融C．汉代的礼乐制度逐步复原D．西域文化成为南北朝文化的主流B[依据材料信息可知，魏晋以来“清乐”不断与其他地区、其他民族的音乐融合，隋统一后被称为“华夏正声”，体现了各民族文化互动增多，不断交融，故选B项；材料反映了中原文化不断与其他民族文化融合后得到新发展，并未消亡，解除A项；材料反映的是汉代乐府的俗乐与其他民族音乐融合，并非汉代礼乐制度的复原，解除C项；材料反映了南北朝时期文化融合的现象，不能说明西域文化成为南北朝文化的主流，解除D项。]命题点：古代中国的书法艺术5．(2024·湖北选择性考试模拟演练·2)小楚同学酷爱书法，常常临摹“颜体”楷书。有一天发觉颜真卿的《祭姪文稿》(如下图)虽然有不少涂改的墨团，却被誉为“天下其次行书”。查阅史书方有所悟，颜真卿是在得知颜杲卿父子英勇就义后，激扬悲愤而写下这一传世名作的。这说明()A．颜真卿书法造诣臻于完善B．行书比楷书更具审美功能C．唐代文化由守成走向创新D．书法家气节提升作品声誉D[依据“颜真卿是在得知颜杲卿父子英勇就义后，激扬悲愤而写下这一传世名作的”，可以看出颜真卿的气节所在，这使其作品虽然有涂改，却被誉为“天下其次行书”，故反映出书法家气节提升作品声誉，D项正确；完善的说法太确定，解除A项；材料没有比较行书和楷书，不能得出B项；创新之处没有体现，解除C项。][全国卷·新情境考法借鉴]【考法示例】运用生活情境，隐性考查唐朝民族关系(2024·全国卷Ⅰ)下图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了()步辇图A．西域风情与中土文化的交汇B．文人意趣与市井风情的杂糅C．艺术审美与史料价值的统一D．现实主义与浪漫主义的融合知情境：本题选取《步辇图》，要求运用生活情境，探讨这一绘画作品所体现的艺术风格。明立意：本题以阎立本的《步辇图》为切入点，主要考查史料实证、历史说明等核心素养。抓关键：“李世民接见吐蕃使臣”是解答本题最具借鉴意义的信息。理思路：解答本题时要考虑到两方面的信息，一是题干的文字说明，二是《步辇图》本身的艺术特点。前者的关键内容是“李世民接见吐蕃使臣”，这是唐代和吐蕃友好往来历史的见证；后者须要把所学的中外关于绘画的学问迁移过来。通过对以上信息的综合分析就能得到答案C项。【真题体验】命题点：秦汉时期的摔跤运动1．(2024·全国卷Ⅱ)据史书记载，角抵(摔跤)“盖杂技乐也，巴俞(渝)戏、鱼龙扩散(百戏节目)之属也”。秦二世曾在宫中观赏。汉武帝在长安实行了两次大规模的角抵表演，长安百姓“三百里内皆观”，他也曾用角抵表演欢迎来长安的西域人。据此可知，当时角抵()A．促进了川剧艺术的发展B．拥有广泛的社会影响C．推动了丝路文化的沟通D．源于民间的劳作技能B[依据材料中角抵(摔跤)在秦汉时期的流行状况可知，角抵(摔跤)在秦汉时期有广泛的社会影响，故B项正确；材料反映的是秦汉时期角抵(摔跤)的流行状况，而川剧是清朝出现的，故A项错误；材料未体现角抵(摔跤)推动丝路文化的沟通，故C项错误；材料反映的是秦汉时期角抵(摔跤)的流行状况，未提及其起源，故D项错误。]命题点：唐代的书法2．(2024·全国卷Ⅲ)唐代书法家张旭曾说：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得其神。”据此可知，张旭书法呈现出()A．书写结构的严整性 B．书写气象的灵动性C．书写笔画的繁杂性 D．书写技法的内敛性B[张旭是唐代出名的草书书法家之一，有“草圣”的称号，从他叙述自己对书法的感悟来看，他的书法呈现出灵动性，B项符合题意；A项错误，楷书体现的是书写结构的严整性；C项错误，草书未体现书写笔画的繁杂性；D项错误，张旭的书法体现的是外露性，而不是内敛性。]命题点：中国古代的壁画艺术3．(2024·全国卷Ⅱ)敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光之寺”，梁思成、林徽因按图索骥，在山西五台山地区发觉了其实物——佛光寺。这一事例说明此类壁画()敦煌壁画中的“大佛光之寺”五台山佛光寺A．创作源于艺术想象 B．能完整还原历史真实C．可与文化遗存互证 D．价值来自学者的发掘C[由材料中梁思成、林徽因按图索骥发觉了实物佛光寺可知，此类壁画可与实物文化遗存互证，故C项正确；材料反映的是唐代壁画与山西五台山地区的实物——佛光寺相互印证的状况，未涉及创作与艺术想象之间的关系，故A项错误；B项表述确定化，解除；D项说法错误，解除。]命题点：昆曲在明清时期流行的缘由4．(2024·全国卷Ⅱ)昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为()A．陆王心学广泛传播 B．汲取了京剧的戏曲元素C．社会等级观念弱化 D．符合士大夫的文化品尝D[材料信息主要反映的是明代到清代昆曲流行于社会上层，江南士大夫也用昆曲以示高雅，说明昆曲属于上层文化和官场文化，这也是它流行于明清时期的主要缘由，故选D项。]命题点：古代汉字的发展演化5．(2024·全国卷Ⅲ)下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了改变，促成这一改变的主要因素是()A．文字的频繁运用 B．书写材料的不同C．各国变法的实施 D．“书同文”的推行A[文字的发展演化受到社会发展的影响。春秋战国处于社会大变革时期，汉字的运用更为广泛和频繁。为了书写便利，人们对文字的丰富、发展做了有益的尝试，使文字由繁到简，故选A项；西周时期的文字书写载体以龟甲、兽骨以及青铜器为主，竹简也有少量运用，春秋战国时期，竹简起先大规模运用。虽然书写材料不同，但这不是造成文字笔画发生由繁到简改变的主要因素，B项错误；字形的改变是为了书写便利，战国时期各国变法的主要目的是实现富国强兵，故战国时期的变法与字形的改变没有干脆联系，C项错误；“书同文”是在秦统一全国后推行的，与材料时间不符，D项错误。]各种书体的产生和发展，是书法自身规律和社会各种因素综合作用的产物，其中，政治力气的干预往往起到重要的作用。唐代在选拔官吏时，吏部考试规定的项目有四条，即所谓“身言书判”，“一曰身，体貌丰伟；二曰言，言辞辩正；三曰书，楷法遒美；四曰美，文理优长”。这样，全社会自上至下对楷书普遍高度重视，于是就有了闪耀古今的唐代楷书大家欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、颜真卿、柳公权的诞生。[模拟题·培素养仿真演练]1．商代出土的甲骨文无疑已是世界上最有影响力的文字之一。它的美术性格也带有诗意，使书写者和视察者同一的运用某种想象力。因而上海人的沪语发音软如法语，广东人的粤语发音硬如德语，也能使同一文字相互会意。这表明，此种书写的方式()A．有利于中华文化的团结B．促进了官方文字的统一C．得益于青铜技术的进步D．符合了士阶层的审美A[依据材料“上海人的沪语发音软如法语，广东人的粤语发言硬如德语，也能使同一文字相互会意”可知，上海和广东虽然语音有所差别，但运用同一文字可以相互会意，这种书写的方式促成中国人文化上的团结，故选A项；B项在材料中未体现，解除；甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字，刻在青铜器上的文字是金文，解除C项；D项与材料主旨无关，解除。]2．中国医学认为：“人是自然界的一部分，和天地万物合成一个有内在联系的不行分割的整体。人体生命活动、内部器官的运动改变，要受整个自然界运动改变的影响和制约。……这种探讨人体、相识疾病的辩证思想和方法，远比那种把人作为一个孤立的个体，机械地把人体分成若干独立的部分加以探讨的机械论的思想和方法要优越得多。”这反映了()A．“天人合一”思想对中医理论的价值B．中医诞生的基础是“天人合一”思想C．古代中医理论具有深厚的神学色调D．古代医学家都具有唯物辩证法思想A[依据材料“人是自然界的一部分……这种探讨人体、相识疾病的辩证思想和方法，远比那种把人作为一个孤立的个体，机械地把人体分成若干独立的部分加以探讨的机械论的思想和方法要优越得多”可知，“天人合一”思想对中医理论的重要价值，故选A项；B项在材料中未体现，解除；依据材料“人是自然界的一部分，和天地万物合成一个有内在联系的不行分割的整体”可知中医留意人与自然的关系，并非神学色调，解除C项；D项说法过于确定，解除。]3．有史料记载，751年唐朝与阿拉伯帝国间的怛罗斯之战中，唐朝战俘将造纸术传到非洲和欧洲。但据杜环(735—812年)《经行