2024高考语文二轮复习题型组合滚动练13含解析

PAGE8-题型组合滚动练(十三)(分值：50分建议用时：50分钟)序号148910得分答案一、综合运用阅读下面的文字，完成1～3题。(11分)一天清朗，使你的心境也变得沉静和清爽了很多。你站着，思想和激情会静静爬出来，追随你的目光，在你看得见、想得到的地方，拉开绵长的、想象的线。那时，假如你想铺开纸，登记一段旋律，每个音符都会依照灵感的指令，马上冒出头来，找寻自己合适的位置。你的全部才智和学问，都会一涌而起，去成就你的事业。那个名叫“创建”的词汇，会与你不期而遇。我是如此看重心境，就像看重天色的清朗。我当心翼翼地呵护着自己的心灵，不让它在坚硬的石板上碰伤；更不让污浊的欲念像肮脏的空气，遮挡心灵的天空。郁闷、生气、孤寂、失意、贪欲、嫉妒……都难免犹如浮云占据心灵；那时，便须要凉快干净的风，猛烈地吹过，荡涤浊尘，让心灵重新归于清朗。清朗，是一池不曾污染的清泉，是一张能随时擦洗干净的黑板，是一方收割之后可以重新耕种的土地，是一片能净化空气的绿林。谁的心，都不行能恒久是一张不曾书写的白纸。可是，我们应当刚好地换掉那些涂污了的纸张，恒久以一种有备而来的清白，面对这个困难多变的世界。1．下列各句中的引号，和文中的引号作用相同的一项是(3分)()A．当货币贬值、物价上涨时，我们很简单就想到一个词汇“通货膨胀”。B．“南京大屠杀”事务对我们中国人的心灵造成了永不行磨灭的损害。C．鲁迅先生曾说：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”D．在宏大中国梦实现的征程中，这样的“聪慧人”还是少一点儿好。A[A项，引用特定名词，和文中的引号作用相同。B项，引用某一特定事务。C项，引出人物的讲话内容。D项，表示反语。]2．拟人具有转移性，请据此对文中画横线的句子所用的拟人进行简要分析。(4分)[解析]本题考查分析修辞手法的特点的实力。解答此题，须要依据题干，驾驭拟人的特点；然后，对画横线句子的描写主体和其如何具有人的本质特点的状况加以简述。本题中，画横线的句子描写的对象是思想和激情，它们本没有人的属性，但作者将“爬”“追随”“拉开”这些应当是人的动作给予它们，使其拟人化。[答案]画横线的句子描写的对象是思想和激情，但作者给予其人的本质特性，(2分)写它们“静静爬出来，追随你的目光”“拉开绵长的、想象的线”，形象生动地描写出它们在沉静心境下的活动。(2分)3．文中画波浪线的句子可改写成：“我呵护着自己的心灵，胆战心惊地，不让它碰伤，在坚硬的石板上；更不让污浊的欲念，遮挡心灵的天空。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分)[解析]本题考查分析语言表达的效果的实力。解答此题，须要依据题干，比较原句与改句的异同，再据此分析表达效果。本题中，应着重分析原句在句式、修辞、词语精确性等方面的效果。[答案]①原文是长句，这样分号前后的句子结构基本保持一样，符合整句的特点；(2分)②原文中的“像肮脏的空气”更生动形象。(1分)③“当心翼翼”更符合“呵护心灵”的状态。(1分)4．下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A．“义庄”旧时多指某些较富有的族人拨出部分田地，作为宗族的田产，以供祭祀、办学、救济本族孤寡等运用。B．“行宫”指古代帝王出行时居住的宫室，可能由其他建筑改造而成；也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。C．“服阕”指在父母去世后，朝廷官员起先服丧。《仪礼·丧服》中所规定的丧服分五个等级，称为五服。D．“学宫”旧指各府县的孔庙，为儒学教官的衙署所在；也指学校，文中“修学宫”的“学宫”即指学校。C[C项，“服阕”指守丧期满除服，不是指“起先服丧”，也不是特指“朝廷官员”。]5．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20字。(6分)抓住用好战略机遇期，首先要正确相识战略机遇期。机遇不是撞到树上的兔子，__①__，机遇是具有关键性的有利条件。同时，机遇不等于一帆风顺，有利的条件不肯定必定导致有利的结果，__②__，有利条件可能失去关键性的作用，良机甚至可能转化为危机。因此，__③__，主动应对困难和挑战，赢得了挑战，就赢得了机遇。战略机遇期须要我们去发觉，去营造，去维护，去拼搏。[解析]①处上文强调机遇不是坐享其成，下文强调机遇是具有关键性的有利条件，据此可推断出，此处应仿照上文写一句比方性的话，强调机遇不是坐享其成。②处结合上文“有利的条件不肯定必定导致有利的结果”和下文“可能失去关键性的作用”可推断出，此处应填上文的缘由，如“因为不利条件的挑战也同时存在”之类的内容。③处所在的句子是对上文关于有利条件内容的总结，因此应填“我们要充分利用有利条件”一类的内容。[答案]①也不是从天而降的馅饼②因为不利条件的挑战也同时存在③机遇须要我们充分利用有利条件(每句2分)6．从下列材料中选取必要的信息，为“学习”下定义。(不超过45字)(5分)①学习和本能不同。很多低级动物因为本能也能表现出较为困难的行为模式，而学习则由阅历引起行为改变。②有的运动员通过服用兴奋剂提高成果，但这只是短暂性的行为改变，不是因学习引起的。学习者学习引起的行为改变比较长久。③学习作为一种获得阅历的方式，已经成为人们日常生活中不行缺少的一项重要内容。[答案]学习是人们在生活过程中(1分)通过获得阅历(1分)而引起比较长久(1分)的行为改变(1分)的方式。(1分)。7．下面是某旅行社出境游报名流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述精确，语言连贯，不超过100个字。(6分)[解析]答题前审清写作对象“某旅行社出境游报名流程”，然后弄明白各环节之间的关系。作答时要留意语言精确连贯，不能超出规定字数。[答案]报名参与出境游可以通过网上预订或干脆电话预订来确认需求，确认座位后即可付款签约，然后等待接收出团通知，之后顺当出游。(4分)旅行归来后旅行社将做回访，同时，出游者可以获赠旅行积分。(2分)二、信息性阅读(2024·青岛模拟)阅读下面的文字，完成8～12题。(19分)材料一时下热播的、由作家猫腻网络小说《庆余年》改编的同名电视剧，引发全网热议。除了改编敬重原著、表演到位、制作精良外，弘扬优秀传统文化是其胜利的一个重要缘由。原著将千百年的中华传统美德“仁义礼智信”呈现在众人眼前，用文化的力气引发读者深深的情感共鸣。有些精彩篇章，如庄墨韩与范闲“朝堂斗诗”的情节，干脆取用古代诗词的精粹制造故事爽点，在弘扬传统文化之美上有着“点穴”之功。近年出现的优秀网络文学作品，都留意吸取传统文化养分，让民族文化精髓成为这些作品的价值基因。入选“中国网络文学20年20部”的《诛仙》是一部东方玄幻仙侠小说，作家以道家文化“天地不仁，以万物为刍狗”为基本立意，采纳蕴含东方文化神韵的故事来架构。在人物描写、氛围营造和语言表达上，《诛仙》吸取和化用了《山海经》等古代文化典籍元素。作者在创作中又受到《蜀山奇侠传》《鹿鼎记》等现代仙侠武侠小说影响，将其神韵融入作品血脉，使《诛仙》对传统文化有独到的理解和艺术阐释。网络文学创作实践一再表明，只有将中华优秀传统文化转化为网络作品的艺术魅力，让民族文化中代代相传的优良传统融为文学的“精神血脉”，网络文学作品才能传承民族精神，构建与人民大众情感共鸣、与时代价值共振的“精神家园”。(摘编自欧阳友权《传统文化是网络文学的“精神血脉”》)材料二近年来，网络文学持续高产，在传承中华优秀传统文化方面持续深耕，日益向着精细化、多方位、纵深化发展。日渐旺盛发展的网络文学，受到中华优秀传统文化滋养，极大地丰富了当代大众文学。中国网络文学自诞生起便与优秀传统文化有着深厚渊源，一些网络文学作品发轫时就仿照经典或戏仿名作，把中华优秀传统文化融入其中，一些早期作者，在文学经典指引下，一步步走进网络文学园地。通过化用和改造的方式致敬经典作品，是网络文学传承优秀传统文化的重要途径之一。如莲青漪的《狼毫小笔》，仿照唐诗宋词情韵兼备，描绘名胜古迹形神俱足，演绎历史传闻袭故弥新，广受读者宠爱。还原和再造传统文化中的经典意境，也是网络文学的典型创作模式。纵观当红的网络文学作品，如《琅琊榜》《鹤唳华亭》等，往往营造一种古雅和精致的意境，表现出对民族审美传统和优秀传统美德的认同和追慕。这些作品的胜利当然各有缘由，但有一点大致相同，那就是原作者大多是酷爱古典文学之人，他们对诗经楚辞、汉魏乐府、唐宋诗词中经典意境的奇妙借用和转化，让雅好此道的读者对其作品爱不释手。很多网络作家想方设法吸取优秀传统文学创作阅历，希望能够更为生动形象、更具中国风格地表现当下中国人的处世方式、生活理念、美学追求，希望能更充分呈现中华传统美德和中华人文精神，更广泛凝合千百年来中华民族的生存阅历、生活才智，更深刻容纳中华民族强大的精神基因。在这些方面，网络文学拥有观念青出于蓝和技术上弯道超车的优势。可以说，网络文学对传统优秀文化的传承和弘扬，已经从写作技巧和语言修辞等相对表浅的层面，朝着中华优秀传统文化的内涵和精神内里更为纵深地开掘。例如，在众多网络文学作品中，爱国主义与英雄主义精神得以更充分、更精彩、更接近青年读者阅读心理的阐发与呈现。网络文学弘扬优秀传统文化的优势还在于其数量的浩大和产业转化的日益成熟，这使其在传播上具有巨大优势。网络文学出现以来，新媒介的技术优势和市场的资源配置优势，在文学生产与消费领域得到充分发挥，使文学创作、作品传播和阅读方式发生革命性改变。网络文学的快速发展，给传统文学造成巨大冲击和剧烈影响，网络文学在表现方式、语言形态、创作手段、审美元素、评论手段等诸多方面都与传统文学有所不同，扩展了文学的表现空间，给传统文学注入新活力，对优秀传统文化的创新表达也是其重要贡献。(摘编自陈定家《根植中华优秀传统文化，网络文学——开掘珍贵资源打造精品力作》)材料三中华悠久的历史给网络小说丰富的历史想象供应了广袤的空间，各个历史朝代都被网络小说当作背景进行“演义”。《明朝那些事儿》敬重历史事实，以现代人的情感讲解并描述明朝故事，在人情事理的基础上还原历史。《后宫·甄嬛传》《芈月传》等小说，或以真实的历史为依据绽开疾驰的想象，或虚构一段模糊的历史，演绎中国式的人情事理与中国才智，在想象的故事中以中国人当下的社会视角来表达情感，让读者从中获得愉悦和启悟。网络文学在作品的文化意蕴、虚拟世界的想象力、人物形象的精气神、作品的类型风格等方面，表达出显明的中华文化立场。那些优秀网络作家擅长从传统文化中吸取养分，将中华文化的精髓融于精彩的故事中，以艺术的方式传承中华优秀传统文化。中华文化博大精深，网络作家们应对中华文化进行创建性转化，即以现代观念重新观照传统文化。如《木兰无长兄》向《木兰诗》致敬，《将夜》中的夫子及其弟子，保持着精神的独立，又有剧烈的家国责随意识。但我们也应看到，网络小说中不乏后宫争宠、厚黑学、封建迷信等文化糟粕，如梦入神机的小说《佛本是道》蕴含着“生命犹如蝼蚁”的观念，跳舞的小说弘扬“丛林法则”等。这样的创作动向值得警惕、并亟待刚好纠偏。(摘编自周志雄《网络文学如何传承中华文化》)8．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A．网络文学创作过程中，作家们把中华传统文化融入作品，仿照文学史上的经典进行创作，这种文学样式得以日益旺盛。B．很多网络文学作品的胜利，离不开原作者对古典文学的酷爱，他们对古典诗词意境的借用和转化，得到读者的认可。C．新媒介的技术优势和市场的资源配置优势，既推动了网络文学的快速发展，又给传统文学注入了新的活力。D．悠久的中华历史给网络文学供应了丰厚的创作土壤，成为作家们架构故事情节的写作背景，网络文学因而获得长久的生命力。B[A项，“网络文学创作过程中，作家们把中华传统文化融入作品……”错误，材料二中说的是“一些网络文学作品发轫时就仿照经典或戏仿名作，把中华优秀传统文化融入其中”，文中说的是“一些”，选项以偏概全。C项，“新媒介的技术优势和市场的资源配置优势，……又给传统文学注入了新的活力”错误，材料二第六段是说“网络文学出现以来，新媒介的技术优势和市场的资源配置优势，在文学生产与消费领域得到充分发挥，使文学创作、作品传播和阅读方式发生革命性改变。……网络文学在表现方式、语言形态、创作手段、审美元素、评论手段等诸多方面都与传统文学有所不同，扩展了文学的表现空间，给传统文学注入新活力……”，给传统文学注入新活力的是“网络文学的表现方式、语言形态、创作手段、审美元素、评论手段等”。D项，“悠久的中华历史给网络文学供应了丰厚的创作土壤，成为作家们架构故事情节的写作背景，网络文学因而获得长久的生命力”错误，“因而”强加因果，材料三只是说“中华悠久的历史给网络小说丰富的历史想象供应了广袤的空间，各个历史朝代都被网络小说当作背景进行‘演义’”，并没有说网络文学因而获得长久的生命力。故选B。]9．依据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A．无论《诛仙》还是《将夜》，都在吸取传统文化养分的同时，将现代思想融入其中，对传统文化做出新的阐释。B．随着网络文学的发展，网络作家们不再只关注唯美语言和写作技巧这类浅层的形式，而更加留意对思想与精神的开掘。C．假如网络作家意识不到优秀传统文化对于创作的重要性，那么他的作品将很难引发读者的情感共鸣。D．网络作家应当用现代观念重新观照传统文化，来解决文学创作中的走偏问题，从而表达出显明的中华文化立场。D[D项，“网络作家应当用现代观念重新观照传统文化，来解决文学创作中的走偏问题，从而表达出显明的中华文化立场”错误，“从而”强加因果，材料三中其次段说的是“网络文学在作品的文化意蕴、虚拟世界的想象力、人物形象的精气神、作品的类型风格等方面，表达出显明的中华文化立场”，第三段说的是“中华文化博大精深，网络作家们应对中华文化进行创建性转化，即以现代观念重新观照传统文化”，“用现代观念重新观照传统文化，来解决文学创作中的走偏问题”与“表达出显明的中华文化立场”之间没有肯定的因果关系。]10．下列说法中，不能作为论据支撑材料二观点的一项是(3分)()A．《悟空传》在保留原著精神的同时，对故事重新架构，对人物进行重新解读，贴合时代风格，是该作品的亮点。B．《大江东去》用改革开放四十年站起来、富起来、强起来的题材制造了爽点，剧情错杂，人物有血有肉，主题发人深省。C．《巫神纪》以传闻中的“巫”为对象，结合中国神话传闻与史前历史虚构了一个上古世界，是一部颇有民族文化特色的热血玄幻作品。D．《明朝那些事儿》以史料为基础，以年头和详细人物为主线，以个人观点讲解并描述历史，是网络化历史叙事的代表性作品。B[本题要求选出“下列说法中，不能作为论据支撑材料二观点的一项”。材料二是总分结构，第一段即提出观点“日渐旺盛发展的网络文学，受到中华优秀传统文化滋养，极大地丰富了当代大众文学”。B项，“《大江东去》用改革开放四十年站起来、富起来、强起来的题材制造了爽点”没有体现出受到中华传统文化的滋养，所以不能作为材料二的论据。]11．请结合材料，简要分析材料二的论证思路。(4分)[解析]解答此题，要在整体把握材料二内容的基础上，辨别出采纳了“总—分”式论证结构，然后结合内容进行详细表述。先依据第1段内容，概括出本则材料的论点“网络文学受到中华优秀传统文化滋养而日益旺盛”；再依据第2至4段内容，概括出网络文学“仿照经典”和“改造经典”；最终依据第5、6段内容，概括出网络文学“弘扬优秀传统文化”的“观念”和“技术”优势，即“时代优势”。[答案]作者采纳总分式论证结构，(1分)先提出“网络文学受到中华优秀传统文化滋养而日益旺盛”这一观点，(1分)然后从仿照经典、改造经典、时代优势三个方面，对这一观点进行论证。(2分)12．传统文化对网络文学影响颇深，那么，网络文学如何“反哺”传统文化？请结合材料谈谈你的看法。(6分)[解析]解答此题，要围绕题干要求，从几则材料中筛选出相关信息，继而加以概括。依据材料一最终一段的内容，概括出“继承传统文化”；依据材料一第1段中的“弘扬优秀传统文化是其胜利的一个重要缘由”，可概括出“传播弘扬传统文化”；依据材料三第3段中的“网络作家们应对中华文化进行创建性转化”，可概括出“创建性转化传统文化”；依据材料三第3段所述某些网络文学作品含有文