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文档简介
同学们有没有听说过这样一句话:“得人心者得天下。”这是“亚圣”孟子在《孟子·离娄上》中提出的观点。我们本学期学的第一课《消息二则》中的《人民解放军百万大军横渡长江》中西路军胜利的原因之一就是“得人心”。今天,我们一起来学习《生于忧患死于安乐》,深入探究克敌制胜的首要条件。安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。——《易经》人无远虑,必有近忧。——《论语》忧劳可以兴国,逸豫可以亡身——欧阳修居安思危,戒奢以俭——魏征《谏太宗十思疏》安不忘危,盛必虑衰。——《汉书》生于忧患
死于安乐孟子(约前372—前289),名轲,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。其文章气势充沛、逻辑严密、语言流畅、论事论理雄辩有力。作者简介《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。其特点包括:①长于言辞,气势磅礴,论证严密,雄辩色彩鲜明;②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。对后世散文的发展产生了深刻的影响。作品简介
(起)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
(承)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(转)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
(合)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
活动一:听朗读,注意把握字音、停顿、重音。声音是有表情的,大声朗读课文,读出激情。quǎnyuègéáoxīzēngbì舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也,必先/苦其心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行拂乱/其所为,所以/动心忍性,曾益/其所不能。人恒过/然后能改,困于心/衡于虑/而后作,征于色/发于声/而后喻。入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者,国恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。1.作者开篇列举的六位名人的经历,请你结合注释用自己的话翻译,了解他们的人生。活动二:译读课文,梳理思路
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
舜从田野之中被起用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被任用,管夷吾从狱官手里获释被任用为相,孙叔敖从隐居的海边被召为相,百里奚从市井之间被贩出而用为大夫。追问:这些名人,哪一个你最了解,说说他的故事?
舜在历山耕田,人们都愿意靠近他居住,两三年即聚集成一个村落。当时部落联盟领袖尧年事已高,欲选继承人,人们一致推举舜,于是,尧分别将自己的两个女儿嫁给舜,经过观察其德行能,最终让他做继承人。
典籍记载傅说本为囚犯,本无姓,名说,在傅岩筑城。武丁求贤若渴,梦中得圣人,醒来后将梦中圣人画出来,派人寻找,最终在傅岩找到傅说,举以为相,国乃大治,遂以傅岩为姓。形成了历史上有名的“武丁中兴”的辉煌盛世。
胶鬲原为纣王大夫,不满商纣之乱,隐遁,贩卖鱼盐。胶鬲在贩卖鱼盐过程中被周文王发现,拟举为重臣。但胶鬲当时并没随文王入周,而是受文王嘱托,仍留在商朝策反作内应。在武王伐纣过程中反商助周立大功。
齐襄公十二年,齐国内乱,逃亡在外的公子纠和公子小白见时机成熟,都想急忙回国,以夺王位。
公子纠回国途中,发现公子小白先出发回国。管仲于是自请先行,到路上去截击公子小白。管仲一箭射中公子小白,公子小白应声倒下。管仲见公子小白已射死,就率领人马回国。
然而管仲只是射中公子小白的腰带,公子小白急中生智倒下诈死。与鲍叔牙飞速挺进齐国,终于赶在公子纠之前顺利登上王位,为报一箭之仇,将管仲囚禁。
孙叔敖,曾隐居在楚国的海滨。被发现后辅佐春秋霸主楚庄王在宓大败晋军,奠定了雄楚称霸的伟业。任令尹(宰相)期间体恤民情,悉心国事。孙叔敖虽贵为令尹,功勋盖世,但一生清廉简朴,多次推辞楚王赏赐,家无积蓄,临终时连棺椁也没有。
虞国灭亡后,百里奚被当作奴隶送到秦国。百里奚逃离秦国,楚国人捉住了他。
秦穆公听说百里奚有才能,想用重金赎买他,但又担心楚国据为己有,就派人对楚王说:“我家的陪嫁奴隶百里奚逃到这里,请允许我用五张黑色公羊皮赎回他。”楚国就答应了,交出百里奚。1.出身都卑微种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶2.经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干。3.都从逆境中走出来,被统治者一一委以重任,干出了一番出色的事业。2.这六位名人的人生有哪些共同点?出身卑微、经历磨难、终有作为3.作者由六位名人的人生经历,总结出了一个什么道理,请你结合注释说说这几句话的意思?
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
所以,上天将要下达重要的使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,使他做事不顺,(通过这些)来让他内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增长他的才干。追问:请你用简洁的语言说说这个道理是什么?人才需要在磨难中造就。
4.孟子看来,一个人成才除了需要外在的磨难之外,还需要哪些因素?
人恒过,
然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
一个人常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,流露在言谈中,然后才能为人们所了解。过而能改内心在乎,积极思考
主动表现,勇于表达人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。主观上努力奋发成才的主观条件5.本文仅仅是在论述个人如何成才的问题吗,请结合注释了解大意,说说你的理解。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
(一个国家)在国内没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有能匹敌的领国和和外部的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切后,就会明白常处于忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。
列举六位名人事例出身卑微、几经磨难、终有作为结论:
人才需要在磨难(忧患)中造就。处逆境(忧患)主观上奋发有所作为国无忧患导致灭亡
生于忧患,死于安乐(个别)(一般)(客观条件)(主观条件)(个人)(国家)(中心论点)(正面)(反面)论证思路举例论证道理论证对比论证
首先列举六位圣君贤臣起于微贱的事例。在此基础上归纳:人才必须在磨难(忧患)中造就。
然后从正、反两个方面论证:个人因逆境(忧患)而有所作为,国家因享受安乐,没有忧患而导致灭亡。
最后归纳出中心:生于忧患,死于安乐。6.请你列举几个在困境中有所作为的例子。⑴居安思危——遭逢困境①勾践的卧薪尝胆。②刘宇宁的不忘初心。③哪吒的不认命——与痛苦的对抗,突破就是重生。⑵居安思危——突破舒适区①《士兵突击》许三多的逆袭。②TFBOYS成员王源的出国深造。③江疏影、徐静蕾、董卿等按下事业暂停键,重启人生篇章的
故事……
文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》。
——《史记》《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦的磨炼。请根据查找的相关资料,补充一些例子,说说你的看法。司马迁受
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