《安妮日记》品读心得感想2023

《安妮日记》品读心得感想2023

《安妮日记》品读心得感想2023（精选28篇）

《安妮日记》品读心得感想2023篇1

《安妮日记》是以一个小女孩的视角记述二战期间密室里的人的生活实录。

本书的作者，安妮。弗兰克，1929年出生于德国法兰克福的一个犹太家庭，

1933年，元首上台后，德国开始欺负犹太人。父亲奥托带着家人，被迫移居到

荷兰的阿姆斯特丹。然而，平静的生活未能持续多久。1941年，德军占领了荷

兰。此时，元首已下决心对犹太人实施种族灭绝，一场人间惨剧即将开始。安

妮?弗兰克随着家人躲藏到父亲公司大楼里一处隐蔽的地方，同时还有父亲的朋

友万达安一家，随后又来了一位犹太医生。1942年7月6日，随着纳粹下达

召集犹太人的命令，躲藏的时刻终于来到。这时安妮刚刚过完13岁生日，他

们就开始了躲藏生活，8个人在密室里生活了25个月之久。

为了掩人耳目，躲藏者们制定了《密室公约》一"为了公共安全计，房客

们必须高度警惕。"如：白天不能说话，不能穿鞋，不能有任何动静，包括严

禁上厕所……"白天，我们不得不低声说话、小心地挪着脚步，不然会被库房

管理员发现••••••"安妮在日记里描述了这种令人窒息的恐惧。他们只能依靠父

亲公司的同事供给食品生活用品，和获知外界的一切。

安妮是多么期盼原先那个外面的世界：晴朗的阳光，欢乐的校园，以及她

暗恋的男孩冲着自己微笑••••••

可眼下的现实是：一车车的犹太人被纳粹押上卡车，运往集中营;夜深人静

时，她经常被窗外的枪炮声惊醒;楼梯上的一点脚步声，都让她心惊胆战……

这个13岁的小姑娘确实无力改变什么，她可以改变的，是自己的"密室"

生活。她依然对生活充满乐观、幽默和热情，并把想到的一切，一一倾诉给她

最亲密的朋友："凯蒂"一她的生日礼物，一本日记。她以给凯蒂写信的形式,

倾诉心中的一切感受，讲述后屋中发生的故事。

日记从1942年6月12日开始，一直记到1944年8月1日，他们即将

被发现为止。我们可以在日记中看到，这个激情、敏感的少女在狭小封闭的环

境中如何苦闷、无聊，她对特殊环境中人际关系的扭曲如何反感、厌恶;看到这

个自尊心强、有独立见解的孩子与长辈之间的冲突;看到安妮用她的笔，用她要

做个作家的梦想，支撑她记录下顶楼内每一天的事情和自己的成长，她思考战

争、反犹太人主义，思考与父母的关系、自然、性、上帝、宗教等等，看到她

逐渐成长为一个成熟的对生命有很深感悟的人。因为突然处于狭小的空间，突

然面对每天被发现的恐惧，对死亡的恐惧，8个个性不一的人，对于继续生存

的希望有形形色色的表现，人在困境下的真实的表现一一这种真实本身所传达出

的信息与意义就能让所有人感受到一种使人窒息的深刻，直到最终被发现被逮

捕送往纳粹集中营。

在阅读《安妮日记》时，在大的战争背景下，我们得到更多的是一种温暖

人心的东西。有一种欢快温暖的种子萦绕在每一个角落，是安妮带给周围的每

一个人的一乐观、信念、感恩、勇气和爱。

《安妮日记》品读心得感想2023篇2

"这本书表面上叫《活着》，可实际上大家最后都死了。"我一和朋友聊

起《活着》这本书的时候，就会讲这句话。

《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太讽刺，太戏剧又太过沉默，还

掺杂着一些无法理解的苦痛，这让我久久不能释怀。我跟着福贵看他从一个爱

好赌博的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋，觉得实在是活该。可是看到后面，看

着他身边的家珍、有氏凤霞……一个个死去，看着他一次次受到生活残酷无

情地打击，我却开始在盼了，盼着能它有一个转折，盼着福贵最后能有一个被

安慰的结局。可越看后面越没有希望，越看后面甚至想："接下来福贵也应该

要死了吧。"

然而出乎意料地，福贵就这么平静的接受了一切，作为家里最后一个人默

默地活着。看到这个结局，我心里的那些郁结像是和他的歌声一起，在空旷的

傍晚和风一样飘扬，感觉也没有那么沉重了。回过神来，是他的活着安慰了我。

"活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是

来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的

幸福和苦难、无聊和平庸。"中国的思想一直是这样的，沉默，温婉，不动声

色。

我们讨厌激进地争执，暴力地冲突，我觉得活着本身就是一件幸运的事情,

其他都显得不是那么重要。活着本身，就值得让我们去活着。

《安妮日记》品读心得感想2023篇3

生活有如立体几何图形，它是多面的，而我们却长了一双平视的眼睛。而

优秀的文学作品会用语言和文字将你的思维带进它的多维世界，犹如编筐编篓。

所以说阅读一本书就是对另一个自己的认知。"余华"的《活着》，似乎是在

讲述一个"富二代"的败家史。主人公"福贵"不削眼里只有土地的父亲，那

是他的生活。

母亲的溺爱也不过是父亲责罚的挡箭牌，那个活着的"福贵"不过是个肉

体，又或者说他从来没活过。时间就是这么奇妙，历史的变革让"福贵"一无

所有，然而悲惨却将他揉碎后埋在现实的土壤里生了根，发了芽，这才是一个

有枝有叶的"福贵"，真正的"活着"。这也许就是"余华"创作的初心。

面对"活着"这个看似简单而又沉重深刻的话题，这是一个让我们学会思

考的作品。我们是要活在别人眼里还是要活在自己的心里？"活着"可以解释为

"生存"和"生命"，当然"福贵"也许没有想这么多，他只是觉得"活的像

个自个儿"。然而即使是现在，又有多少人能"活的像个自个儿"？又或是说有

多少人想过要"活的像个自个儿"！

面对富贵，面对贫穷，面对突如其来的灾难，如何"活着"！也许只有经历

过才能领悟。写作，不仅是记录，更是一种对世界认知提高的整理。不用活在

别人的观点里，学会深度思考。

《安妮日记》品读心得感想2023篇4

赋予人们的责任。"忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦，幸福与不幸，悲

伤与高兴，以及兴奋与无奈等等。哪怕生命里难得的温情将被一次次的死亡撕

扯得粉碎，也要坚强忍受，好好活着。

《活着》来源于生活的真实感，不同于80后小说的伤感。作者用冰冷幽

默的语言，讲述了徐福贵悲惨而漫长的一生。文字平淡，却令人感到真实，感

到亲切。让我们的心灵随着福贵的遭遇被一次次触动。幽默而感人的语言让我

们想笑笑不出，想哭哭不出，内心却随着作者的讲述渐渐安静下来。

福贵年轻的时候是个地主少爷，嗜赌成性，赌光家业一贫如洗。贫困之中

因为母亲生病去城里求医，半路被国名党拉去做壮丁。后来，等他回来了，女

儿因病哑了，母亲也病了。命运捉弄人，令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，

痛苦着。然而痛苦才刚刚开始，真正的悲剧才开始渐次上演。大跃进，饥荒饿

的妻子家珍驼了背。儿子因为拯救校长老婆产后大出血，踊跃献血，因为抽血

过多死了。后来女儿，妻子，偏头女婿，外孙相继死去，只剩下两个老不死

的-福贵和老牛。

作品艺术特色：①•苦难连环扣鲁迅说："悲剧就是将东西毁灭给人看。"

福贵的一生就是一幕幕面对死亡的过程②.经历风雨后的释怀富贵送走了自己身

边的一个个亲人，任然悠闲恬静的活着，向别人绘声绘色的讲述自己的人生境

遇，没有痛苦，没有悲伤，但他那爽朗的笑声中流露的是温厚的高远情怀③.活

着之义追寻只有领会懂得了死，才会领会懂得生。福贵也许明白了，我们却任

在探寻。人为什么活着，也许我们到了垂暮之年才会和福贵一样豁然开朗。

"笑得方式哭，亡的伴随下活着"作品露出一股悲悯情怀和感伤幽默。揭

示了个体生存状态和苦难。经过精简的历史背景，体现出了小人物的悲欢离合

和时代的荒谬感。作品的结果虽然温和，但颇令人深思。福贵的一生是一个逐

渐演变的过程，对大跃进，_等时期也进行了温和的讽刺。

余华活着读后感。《活着》是余华改变风格之作，放弃先锋文学前卫笔法,

走向传统的小说。作品中友朋友，母子，父子，孝悌，夫妻之情都值得我们深

深思考。美国短篇小说家艾米丽说："如果现在要谈一些东西，显然你应该谈

些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品。"可见其艺术成就之高。

余华活着读后感。读完小说，最令人深思的就是人为什么活着。有人讲人

活着总有理由，富贵年轻的时候生不如死，为自己找一个理由，将爹败掉的一

百亩地赢回来。战时九死一生的他，坚持活着，是为了再见老娘，妻子，一双

儿女。，极度贫困饱受命运之苦的他，为什么活着，他的亲人需要他。亲人离

去，而他还活着。因为传奇而坎坷的一生值得他怀恋回味。也有人讲活着本身

是为了什么，为生还是为死，残酷的活着，体味着失去一切的苦楚。"活着是

为了本身而活着"人应该学会面对真实，接受不能接受的，改变不能改变的。

真实的面对自己，面对自己的人生。

如果是我，早就崩溃了。作为旁观者，只能感叹一个人好好活着不容易，

只能佩服富贵活下去的勇气，只能回味祖辈的辛酸与苦楚，只能悼念人如蟋蚁

的年代。

余华活着读后感：人生中不可追回的事太多，既然活着还得往前走。也许

是我经历的太少，只能说一句：总之，忍着，好好活下去，为了自己，也为了

身边爱你的人。

《安妮日记》品读心得感想2023篇5

在今年十月份期间我花了一个多月的时间反复阅读了《呐喊》一书，虽然

还了解甚少，但愿意尝试着对其中的底层群众略加分析。

《呐喊》是鲁迅的第一本短篇小说集，其中包括《狂人日记》《孔乙己》

《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》

《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》这14篇白话小说。

首先我要提到的是《狂人日记》中的狂人，他的外表看似癫狂但实质上却

是一个反封建的战士形象，作者通过描写狂人癫狂的，看谁都仿佛要吃人的变

态心理，实质上是为了反映当时看似充满仁义道德的封建礼教和家庭制度实质

上就是"吃人"。本文中的狂人在我看来是一个患有精神分裂症的封建战士形

象，他具有很严重的疑惧心理，走在路上赵家的狗看他两眼，他便怕了起来，

对于赵贵翁和七八个路人的眼色甚至是一伙小孩子，都认为是与他有仇，要害

他，当狼子村的佃户来告荒时狂人更是从顶上直冷到脚跟，内心还产生了"他

们会吃人，就未必不会吃我"的奇怪想法。不仅如此，当他吃鱼和医生来给他

治病时他都疑心那时想要害他。，然而当我读到"凡事总须研究，才会明白。

古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年

代，歪歪斜斜的每叶上都写着"仁义道德"几个字。我横竖睡不着，仔细看了

半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是"吃人"！"这一段时，我才

明白其实狂人在看似癫狂的外表下反应了一个问题：到底是谁将他变得如此疑

神疑鬼?读完全文答案十分明了狂人所处的环境充满了压迫和剥削，在严格的封

建背景下人们非但没有反抗的意识反而一个学一个相互压迫，这就是所谓的

"吃人"，在狂人看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望

只能寄托在那些"或者还有''的"没有吃过人的孩子"身上，因此，他发出了"救救

孩子……"的呼声。

其次我要说的是孔乙己的人物形象。孔乙己是一个知识分子，他孤高自傲

不屑与短衣帮为伍，可他十分迂腐被封建礼教侵蚀了灵魂，只会死读书，因此

读书虽是改变孔乙己命运的途径，但他却不能考出地位。这就注定了他只能与

短衣帮地位同等，孔乙己的迂腐着重表现在他不懂得在当时的社会背景下读书

的出路是不大的。当短衣帮揭开他考试不中的伤疤时，他只好"立刻显出颓唐

不安模样，脸上笼上了一层灰色"。此时孔乙己的痛苦难堪与众人快活相映衬,

喻含了孔乙己悲凉的命运，他凄惨的经历非但不能博得人们的同情反而只能成

为众人的笑柄。文中多次描写了孔乙己悲惨的境遇，如文中写道"不一会，他

喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。"这句话中提到了

众人的嬉笑声表现出了世态炎凉，我读到这儿不禁心寒。文章对孔乙己的肖像

也刻画的入木三分。他沧桑的面容暗示了孔乙己年岁已老，饱受生活折磨，常

常遭到欺凌侮辱。在我的心目中孔乙己是一个既可怜又可恨的人，在他迂腐麻

木的性格外表下实际上有着一丝善良。文章侧面描写短衣帮对孔乙己悲惨生活

视而不见实质上是为揭露封建社会的黑暗和残酷，也批判了封建社会民众爱心

和同情心的缺失。文章最后写了一句看似矛盾的话，既用了大约又用了的确，

实质上暗示了孔乙己在当时的社会背景下必死无疑的悲惨下场。

我第三个要分析的是阿Q,阿Q的人物形象看似简单，实质上是多重人格

的拼凑，对于我来说最熟悉不过的便是阿Q精神了。在我个人看来阿Q精神

就是一种自欺欺人，自轻自贱，欺弱怕强的精神胜利法。阿Q这个人物整天无

所事事，游手好闲，以当众人眼中的小丑为骄傲，面对比自己弱小的人他表现

出一副强者姿态，如阿Q面对小尼姑和王胡时。但是他一旦面对有钱有势的地

主少爷时，他是当面不敢吭一声的，但是事情过后，他总会在背地里骂上两句,

并欺负一下其他人或者找些东西撒气。这就是阿Q精神的具体体现了：当阿Q

被赵家少爷打后，他暗自说到现在世界太不像话，儿子打老子了。一句话便完

全转变了阿Q的心情，他居然得意起来了。其实阿Q心中很清楚他的社会地

位是远远不及赵老太爷的，而且人们对赵老太爷的尊重远远大于对他的尊重。

可就是这一个巧妙的心理暗示让他完完全全转变了心态。让他觉得自己仿佛高

人一等。类似的例子还有阿Q与王胡战败后，调戏了小尼姑，赢得众人的喝彩,

顿时所有的遭遇和不快全都抛至九霄云外。阿Q其实是《呐喊》中底层群众的

典型代表：不学无术，到处惹事生非。只不过他的人物性格被夸张和加以突出。

阿Q异于常人的一点就是他善于把握时机，当革命热潮刚刚掀起，而大家都在

犹豫时，阿Q已经毫不犹豫地加入了革命派，虽然他并不了解革命究竟是怎么

一回事。他革命的目的很简单讨回之前所受的屈辱。阿Q还有一个特点，那就

是他永远都无法做一个有骨气的真正的人。面对比自己有权势有力量的人，包

括他之前非常鄙视的王胡在内，他都会低声下气显出一副奴才相。

我还需要做简要分析的是作品《药》中的人物。他们是农民阶级的典型代

表。《这篇文章写了老栓的儿子之死，却也从另一个层面上分析出了辛亥革命

失败的原因：没有得到农民阶级的的支持，革命没能深入群众，发动群众，失

败是必然的结果。除此之外，还有一点很令人寻味：革命者夏瑜和华小栓的死

有什么关系?文中多次侧面刻画了华小栓的人物性格，在我眼中他是一个没有主

见，缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描写："小栓-你

坐著，不要到这里来"；"小栓进来罢!华大妈叫小栓进了里面的屋子，中间放好

一条凳，小栓坐了。"通过小栓母亲的几句命令就刻画出了这样一个无思想无

主见的小栓形象。至于革命者夏瑜，他则和小栓完全相反，他充满了革命的热

情，对推倒封建制度充满了希望，敢于奋斗，敢于献身。只可惜他没有认识到

革命的观念并不能深入农民心中，最终落了个被人害死的悲惨下场。对于小栓

的父亲，他是一个麻木，愚昧，不懂得革命的意义之所在的封建农民的形象。

革命者为了他们的自由和幸福而献出了宝贵年轻的生命，而他却用馒头蘸着革

命者的鲜血为自己的儿子治病，愚昧的群众不但不能理解支持革命者，反而认

为革命者的牺牲是可以从用钱买来享用的!作者这样巧妙的安排情节从另一个侧

面揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行。如此不仁不义之人，断了

子孙也是天经地义。

《故乡》中的闰土也是一个非常重要的人物形象，他年少时活泼机灵，是

个人见人爱的小英雄，可是当数十年之后当我再次见到他时，他己经不是之前

所认识的那个闰土了，作者用了大量的语言和外貌描写，形象生动地描绘出了

-个神情麻木、寡言少语的木头人。作者在表示悲哀的同时也表现出了对封建

社会剥削压迫的愤恨和不满。在文章最后作者寄希望于下一代，并希望他们能

不要重复自己的路

至此我要详细分析的人物就告一段落了，当然《呐喊》中还涉及到了其他

许多底层人物，如《一件小事》中的车夫，就是一个勤劳，朴实乐于帮助他人，

敬岗敬业的人民公仆形象，其实这对当今的社会现状有很大讽刺作用。在现在

这个世界中，碰瓷，讹钱等现象屡见不鲜，如果人人都有文中车夫所具备的那

种光明磊落，敢做敢当，关心别人的精神，那么我想这种不良的社会现象很快

就会被杜绝。除此之外《风波》一文中的九斤老太，九斤嫂，赵七爷也是典型

的底层农民形象。譬如赵七爷，在我看来，他是一个根本没有什么真才实学的

人，可是大家伙却对他尊敬有加，对他所说的话深信不疑。七斤辫子的有无成

了这篇文章的线索。作者在这篇文章中用了大量的对话描写来刻画人物性格。

如九斤老太的口头禅就是"一代不如一代，我是活够了。从前的-,是这样的

么?从前的是•••…我活了七十九岁了-"作者在文中反复写到这句话，从而描绘

出了封建社会农民保守性以及狭隘性。《社戏》一文中塑造了一些朴实热情好

客的农民形象。如六一公公，阿发，双喜等，都十分大方愿意与他人分享自己

拥有的好东西。这如果要是放在现代还是非常难能可贵的。

以上就是我对《呐喊》中底层人物的一些个人看法和简要分析，其中必定

有不少谬误，还请老师多加指正。

《安妮日记》品读心得感想2023篇6

对有些人来说，"四世同堂"是家庭和睦、子孙满堂的代名词，它是一种

幸福，一种美好：老人含饴弄孙，悠闲自在;小孩子轻松愉快、茁壮成长。老舍

先生的《四世同堂》就是描写了一个北京普通老百姓祁老太爷的四世同堂的大

家庭。但不幸的是，由于战争，他的这种幸福被敌人强行夺走。

这场战争直到今天提起来仍令人毛骨悚然，它就是日本侵华战争。日本侵

华，对于我们每个人都不陌生，日本侵略这在中华大地上犯下的滔天罪行，想

必每一个中国人都能够倒背如流。但是日本侵略者对中国人的罪行真的震撼了

你的心吗？

说实话，在没读这本书之前，面对南京一,面对那冰冷的"30万"，除了

感慨日本人的野蛮外，我便无其他的感觉。毕竟我生活在和平的年代，毕竟我

没有经历那一场屠杀。直到我读了这本书，直到钱默吟入我的视线。他善良、

友好，虽然贫穷，却不肯为五斗米折腰。作为一个文弱的诗人，平时连一只蚂

蚁都不肯踩死。就是这样一个人，在被日本军带走以后，被拉去做电椅，被用

皮鞭抽，脸被打肿后，连东西都看不清，嘴里的牙齿所剩无几。更可悲的是，

儿子在他被捕后因病去世，妻子不堪打击而自杀身亡。这就是侵华，日本侵略

者在把"亡国奴"的称谓强加给中国人之后，硬是把幸福的家庭搞得家破人亡,

把平平凡凡的人摧残得不成人形。

看着钱默吟那被折磨的不成人形的模样，听着那皮鞭落下、皮肉裂开的声

音，心里冒出一阵钻心的痛。对于这一段屈辱的历史，我们不能忘却，而且我

们也更应该清楚，国亡了，我们何去谈幸福和尊严!哪里有压迫，哪里就有反抗。

中国人是有骨气的，中国人是勇于反抗的。抗日战争的胜利离不开千千万万个

爱国青年。书中描写了这样一群人，像瑞全一样，受过教育，有爱国心，怀揣

着一股激情，不甘心当亡国奴，奔赴战争前线，为人民谋幸福;像瑞宣一样，为

了家庭忍辱负重，在敌人的魔爪下斗争着，拯救着那些被敌人压迫的人。他们

不仅要把自己的家艰难的维持下去，而且还要忍受着亡国的折磨。他们的身体

虽在家里，但心早已飞到了战争的前线。正因为这样，才有了抗日战争的胜利；

也正因为这样，中华民族才能历经五千年而不衰，毅然屹立于世界民族之林。

中国的未来掌握在我们手里，作为祖国的接班人，我们要时刻牢记使命，

艰苦奋斗，积极地奉献祖国。只有国家富强，我们才会有尊严，我们才不会受

欺侮。在亚洲金融危机期间，韩国人民纷纷把自己的钱财存入银行，通过这种

方式来帮助国家渡过难关。国难当头，最能反映出来的就是一个国家人民的爱

国心。然而对于我们国家来说，情况就不容乐观了。书中描绘了这样的一群中

国人，他们有一个共同的名字，叫汉_。像冠晓荷一样，像瑞丰一样，为了发达，

出卖灵魂，出卖尊严，甘心做敌人的走狗。他们抓住亡国的机会，尽享荣华富

贵。他们是我们五千年文化下产生的耻辱，是我们永远唾弃的对象。我们要时

刻警醒自己，不要成为像他们那样的人。做一个有尊严，有骨气，内心坦荡荡

的中国人。

《安妮日记》品读心得感想2023篇7

读完这本书，我有许多感悟。这是一本很好的书，我十分喜爱它。相信大

家都明白并且都读过这本书，故事的资料就不需要介绍了。

看完这本书后，异常是了解了巴金的生平后，我真的觉得书中的觉慧与巴

金本身十分相似。

残酷的现实确也教育了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患"女儿痛"

死了。她性情温和，从小熟读《烈女传》，她学到了许多封建"妇道"，明白

作为女人，要顺从一切，忍受一切。那本书里，有个寡妇因为陌生的男子拉了

她的手，她便把自我的手砍掉;有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，

因为怕失体面。二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖

父生日的•三天后，她的生命就结束了。

大哥的处境十分困难，巴金是十分了解的。大哥本来与一个从小在李家走

动的巴金表姐很好，可是这门亲事之后没有成功，他用在祖宗神位前拈纸团的

办法，选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有反

抗，也从不曾想到反抗。之后祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就

成为叔婶们打击他们的可趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方

面又认为祖父去世不久长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，

因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。

大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了，并不能理解巴金兄

弟要让大嫂留下来在家生产的提议。他最终还是拿着衣被陪着自我的夫人上轿,

到城外把孩子生了下来。虽然，大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死，但

当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪

表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。

巴金是觉慧吗?高家的悲剧源于李公馆经历的杯具;鸣凤、瑞珏、梅表姐这

些杯具人物的诞生，是巴金从李家杯具生活的经历中提炼出来的，这是因为巴

金所感受到的不仅仅是个人的杯具，他感受的是一代人的杯具。正是巴金在封

建大家庭中经受了很多的心灵折磨以后，最终才演化成了小说《家》中觉慧的

决心和眼泪。他比觉慧看到的更广，也更深。

《安妮日记》品读心得感想2023篇8

初读余华的《活着》，感慨颇深。在这本书中，主人公福贵一直在忍受着,

忍受生命赋予他的责任，忍受现实带给他的各种苦难和逆境。最后，连唯一的

亲人苦根也因意外撑死而离他而去时，他在这个世界上再也没有家人了。福贵

的一生很悲惨，家道衰落，失去亲人，这些常人所不能忍受的苦难发生在了他

的身上。但他没有气馁，依然"活着"，他的活着好像就是在向我们证明的生

命到底有多么坚韧。更为可贵的是，尽管经历了这么多苦难，他活着也并不仅

仅是为了消耗难熬的日子，还有希望、热爱和慰藉。

活着这件事向来不易，家族的衰败和亲人的离去让福贵难以释怀却也无力

回击，但他在面对苦难时的生活态度值得我们学习。对于命运接二连三的捉弄，

他没有怨天尤人，相反是自己慢慢消化、独自适应。这让我想起那些和福贵一

样经受过苦难却热爱生活的人，作家史铁生便是之一，失去了双腿后又被查出

尿毒症，他的人生是艰难的。可他最后却拿起了一支笔，用羸弱的笔尖勾勒出

了生命最真实的样子。这群人只是看似在逆来顺受卑微地活着，实际上并没有

屈服，而是在用另一种方式反抗着，等待生命的爆发，让"活着"更有意义。

这本小说也将我拉进了对现实的思考，庚子初的疫情让"活着"成为了每

一个人平凡到极致的追求。或许我们在生活中也会遇到各种各样的苦难，工作

的烦闷，爱情的失意，家庭的琐事，无休止的"难题"，但是无论如何，我们

都应该保持乐观豁达的心态，尝试重新接纳生活并努力去改变现状！

毕竟人只活着一次！

《安妮日记》品读心得感想2023篇9

_年末的一天，在老家逛街，走进了一家面积不大的书店，书不是很多，我

看到了《四世同堂》，竟有惊喜之感。记忆中，早些年读过的《四世同堂》已

印象模糊，只留下"四世同堂"这四个字，和书中那个大家庭的老人。多年了，

我不再有读大部头作品的耐心，当年买回的《四世同堂》早已不知去向。

逛街之前，我刚去了姥爷家，今年九十一岁的姥爷也是四世同堂，四世同

堂这四个字扑入视线时，我竟然想到的会是姥爷，想到姥爷满头的银发和永远

是平静淡然的神态。

重读《四世同堂》，给了我少年读时没有的感受，我想，不只是年龄的原

因，或许更多的，是心境。

老舍先在序中生写道：在这年月而要安心写百万字的长篇，简直有点不知

好歹。算了吧，不再说什么了!是不是可以说，是强烈的民族意识和责任感，使

老舍先生完成了这部作品。

《四世同堂》，百万余字，分《惶惑》，《偷生》，《饥荒》三部。我跟

随着这三部曲，随着老舍先生细腻笔触刻画出的小人物的心理和生活状态，走

进了战争时的北平，沦陷中的北平，觉醒中的北平。

那时的北平似乎离我很远，又似乎离我很近。

《四世同堂》，塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孙四代的人物形象，祁老太

爷，祁老太爷的儿子天佑，老是病病歪歪的儿媳妇，三个孙子：瑞宣，瑞丰，

瑞全，没上过学的长孙媳妇韵梅，头发烫的象鸡窝，身段象啤酒桶的二孙媳妇

胖菊子，重孙子小顺儿，重孙女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，诗

人钱默吟，两个老婆的冠晓荷，好心肠的李四爷夫妇，_教徒丁约翰，会唱戏的

小文夫妇，剃头匠孙七，拉洋车的小崔，棚匠刘师傅……

北平沦陷后，小羊圈胡同每一个人的生活都发生了变化，随之而来的，是

心理的变化。老舍先生通过小羊圈一群人的性格，生活，心态变化，让我们看

到了沦陷后整个北平人的动态过程。以人物的细部特征和对话描写，精妙的刻

画出人物的性格和心理状态。比如祁老太爷的儿子祁天佑，"作惯了生意，他

的脸上永远是一团和气，鼻子上几乎老拧起一旋笑纹"。韵梅的"只好低着眼

皮笑了一下。"冠太太大赤包，"她的眉眼一天到晚在脸上乱跑。"比如瑞宣

和钱诗人说到钱的妻弟野求，钱诗人说："别提野求!他有脑子，而没有一根骨

头!他已经给自己挖了坟坑!是的，我知道他的困难，可是不能原谅他!给日本人

做过一天事的，都永远得不到我的原谅!我的话不是法律，但是被我诅咒的人大

概不会得到上帝的赦免!"钱诗人的这段话和一连串的惊叹号，他和他妻弟的心

态一目了然。书中以景色景物的描写映衬环境和人物的心境，相辅相成，读来

更觉自然亲切。

书中第一部《惶惑》的第六章，老舍先生用六个自然段，六次"不知该怎

样好!"描写了北平陷落初期，小羊圈胡同的人家乃至整个北平人的惶惑。小羊

圈胡同的其他人，没有了平和的日子，他们在猜测事态的发展，在屈辱和耻辱

中等待。而冠晓荷，大赤包，以及瑞丰之类，他们是自私的，民族和国家对他

们来说，是嘴上的名词，他们在乎的是自己的利益，他们甚至不惜人格，巴结

日本人，幻想日本人进驻北平也许会是他们时来运转的好日子，是"有脑子没

有骨头的"的中国人。

两个外国人的形象在作品中有着举足轻重的意义，一个是英国使馆的富善

先生，一个是后来住进小羊圈胡同的日本老婆婆。

富善先生是个喜欢北平，中国化了的英国人，但他到底不是中国人，对中

国人的一些文化，观念和思维不能理解，他是个善良的老人，同情沦陷后的中

国人，同时也佩服日本人的武力。这是在北平的外国人，甚至是北平外的外国

人的一种普遍心态吧。有这样一段话："富善先生似乎一眼看到了一部历史，

一部激变中的中国近代史。祁老人是代表着清朝人的，也就是富善先生所最愿

看到的中国人。天佑太太是代表着清朝与民国之间的人的，她还保留着一些老

的规矩，可是也档不住新的事情的兴起。瑞宣纯粹是民国的人，他与祖父虽只

相差四十年，而在思想上却相隔有一两世纪。小顺儿与小妞子是将来的人。将

来的中国人须是什么样子呢?富善先生想不出。""看到祁家四辈人，他觉得他

们是最奇异的一家子。虽然他们还都是中国人，可是又那么复杂，那么变化多

端。最奇怪的是这些各有不同的人还居然住在一个院子里，还都很和睦，倒仿

佛是每个人都要变，而又有个什么大的力量使他们在变化中还不至于_涣散。"

这是一个英国人眼中的一家北平人，一个中国式的四世同堂，也是当时中国人

既传统又在变化中的写照。

住进小羊圈胡同的日本老婆婆，因为是日本人而孤独着，小羊圈里仇恨日

本人的北平人，对她也充满了仇恨和防备。但她又不是日本人，她生爱加拿大，

长在美国，又随父亲在伦敦为商。她说自己是日本人的奴隶。她对瑞宣说：

"我都知道。我们日本人在北平所做的一切，当然你也知道。我只须告诉你一

句老实话：日本人必败!没有另一个日本人敢说这句话。我一-从一个意义上来

说不过去一-并不是日本人。我不能因为我的国籍，而忘了人类与世界。自然，

我凭良心说，我也不能希望日本人因为他们的罪恶而被别人杀尽。""对于日

本人，我只愿他们因失败而悔悟，把他们的聪明与努力都换个方向，用到造福

于人类的事情上去。

战争，给人类造成了灾难和毁灭，我不是政客，也不是军事家，说不出任

何有关战争的东西，做为一个老百姓，我只认为战争是可恶的，只要有战争，

老百姓就要遭罪。说句不知深浅的话，如果人类的发展要靠不停的战争来继续，

我宁愿只要和平，只要全世界的人都平平安安的生活下去。如此不知深浅的话，

也是我做为一个小老百姓无望中的希望吧。

书中最让我钦佩的人物形象是瑞宣的妻子韵梅，和诗人钱默吟。韵梅即会

持家又懂规矩，还为祁老太爷生了一双重孙，深得老太爷的喜欢，婆婆又病弱，

韵梅理所当然的担起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾气，似乎是与生

俱来的家庭责任感任感，促使她劳任怨的照顾着一家人的日常生活，极尽所能

的让全家人过得顺心，她和婆婆一样，本分的做着女人，不参与该属于男人的

事，但家中每一个人的一举一动都牵着她们的心。北平沦陷，抗日战争爆发，

动荡的社会，生活的贫困和折磨，让一个纯粹的家庭妇女走出了家庭，她的心

里不再只有小家，而是国家。在韵梅的身上，我看到了北平乃至整个中国的普

通女人，由只会围着锅台转，只会顾及一家老小的生活，而变得更具责任感，

这个责任感是对国家的。她们虽然不能象男人一样亲临战地，但她们的勇敢和

坚定，是对家人和亲人的的理解和支持。

活在自己世界里的钱默吟，与世无争，每天就是浇花，看书，画画，吟诗。

默吟二字是他本来性格的最真写照。在胡同里的人看来，钱诗人有些清高和高

深莫测。在沉默中爆发的钱诗人，在不为人知的角落里，积极做着抗日的工作,

他劝说年轻人离开北平，参与到抗战的队伍中，他的行动感染着更多的人。钱

诗人的人物形象，代表了千千万万知识分子，由只喜自己闲情逸志，到主动参

与抗日，可以说由被动变为主动的转型。大多数北平人，大多数中国人，正是

经历了惶惑，偷生，最后觉醒。觉醒后的中国，是任何力量也无法抵挡的猛狮,

北平那个年代是，现在更是。

《四世同堂》的最后，是一个喜庆的场面，抗日战争胜利了，小羊圈胡同

的人欢迎从狱中出来的钱诗人。钱诗人"外表上病没有什么英雄气概，浑身满

布战争的创伤。"是的，抗日战争的胜利依靠人民群众，无论哪朝哪代，人民

群众都是社会的主体力量。

不能不提姥爷，不能不提姥爷的四世同堂。

18岁参加革命的姥爷，担任过地下党艰苦危险的工作，解放后领导职务，

_时被拉上台批斗，后又恢复领导职务，离休后安享平淡的日子。姥爷的前半生，

可谓起伏跌宕，一波三折。总想有机会听听姥爷讲讲他在战争时期的经历，可

惜一直不能有大段的时间呆在姥爷身边。总是在每次到姥爷家时，深深的感受

着他的宁静和幸福，四世同堂带来的幸福。并非有意将姥爷的四世同堂和老舍

先生笔下的四世同堂相比，但确是在眼前的，时代不同，四世同堂的老人享受

的日子也不同。每一个人的生活，原本都是和国家相连的。

《安妮日记》品读心得感想2023篇10

巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》，在走马观花中，我很快地把

它读完了，在读这部名著时，我的心充满了悲愤与怜悯，即使此刻读完了，我

的心还是被其中的主人公占据了，我的心在燃烧，我的思潮在翻滚，我是在悲

愤，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗为自我庆幸，因为吃人的封建礼制已被前

人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇

敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女

子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊！

作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但

在吃人的封建礼制面前他屈服了，理解了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得

长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱

的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，

最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻-一个善良贞静的女子，但他却不能保

护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进

房看她，明白妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面，却只能够忍受。他甚至

还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，，但最后，他有了一点觉悟了，

他最后帮忙三弟成功地逃出了这个可怕的"家"！

我厌恶觉新这样的人，他是那样的懦弱，那样的无能，他不去争取他所爱

的梅，也不能保护他所爱的妻，他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一向

维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命，是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀

了他自我，也摧毁了她们。然而，他却是最值得人同情的，前途失去了，美景

幻灭了，一切都在黑暗中挣扎，没有幸福可言，更没有期望所在!这是多么可悲

的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界，但对于觉新，

我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在"哀其不幸，怒其不争"啊！

二哥觉民，拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，

就是这样，他凭自我的力量，得到大哥和三弟的帮忙，赢得了琴-一个进步的

充满自信的新女性，他能够说是《家》中最幸运的一个了！

《安妮日记》品读心得感想2023篇11

这些日子，我读了《金银岛》这本书，这本书的原著是英国的路易斯。史

蒂文森，后经李仁惠改写。这本书讲了一个发生在海上的寻宝故事。下面，就

让我给你讲一讲这个故事吧！

书中有一个名叫吉姆的少年，偶尔从老海盗比尔那里得到一份十分神秘的

藏宝图。吉姆把这个秘密告诉了李甫西医生。后来乡绅屈利劳尼买下了一艘帆

船"伊斯班袅拉号"，带上吉姆、李甫西医生和一些水手们一起出海寻宝。在

航海的途中，船上竟然混入了假扮成水手的海盗，他们在海盗西尔弗的策划和

指挥下，妄图独吞这笔财富。不过，他们的阴谋被机智、勇敢的吉姆知道了，

他急忙告诉了李甫西医生等人。一场惊心动魄的大战在金银岛上展开了。吉姆

在岛上意外认识了本。葛恩，又从海盗手上抢走了大船"伊斯班袅拉号"，杀

死了汉兹。李甫西医生把宝藏图交给了西尔弗，其实，本。葛恩被逐放在荒岛

上后，三年中，长期孤身流浪，无事常四处闲逛，有一天，他走到黑岩附近，

无意间发现了那具尸骨，又发现了这批宝藏。于是，在"伊斯班袅拉号"抵达

前两个月，终于把所有宝藏全部安全运到洞中。最终，吉姆他们满载而归，正

义终于战胜邪恶！

在这部书中，我最喜欢的人物就是主人公吉姆了，他机智、勇敢，偷听了

海盗的谈话，夺回了"伊斯班袅拉号"，发现了本。葛恩……要不是吉姆，结

局就一定会改变。而且，吉姆很崇尚正义，不怕威胁，没有参加海盗帮，即使

海盗帮比他们强大。在这次寻宝历险中，吉姆也一步一步的成长起来。

同学们，让我们都读读这本情节曲折离奇的寻宝故事书吧，你也会从中获

得无穷的"宝藏"哟！

《安妮日记》品读心得感想2023篇12

终于把老舍先生的四世同堂一口气读了下来。这是一篇不错的长篇小说，

虽然小说最后以悲剧结尾，但是我们还是能从中看出那些爱国的人民对祖国的

忠诚和爱戴。

谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隐士诗人变为

革命斗士的钱默吟、任劳的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直

的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、

蓝东阳、胖菊子、高亦陀、堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、成为革命青年的高

弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、一个个鲜活的人物仿佛就在眼

前。

瑞宣是祁老太爷的长孙，虽然他同瑞全一样希望去参加革命，但终究放不

下这个家。瑞全则不同，他毅然帮助王排长离开北平，亲手杀了自己的初恋做

了特务的招弟，把一个新一代的青年刻画的淋漓尽致。

书的另一个重点，便是汉_了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行

为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。他们这些汉_们即使到了

临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一直让别人称她冠所长。冠晓荷，他对日本

人永远是必恭必敬，直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也没有异议，就

连日本官兵对于他的这些态度都称之为"良民"。祁瑞丰，蓝东阳，胖菊子，

这些也都是中国人的败类啊！

我想，这篇小说真正想告诉我们的是让我们珍惜现在的生活，去享受没有

战乱，生活美好的每一天!让我们去热爱祖国，去热爱生命，这才是老舍先生写

下它的初衷。而不要像那些背离祖国，悲惨的汉_一样，被世后万人唾弃。

《安妮日记》品读心得感想2023篇13

《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过

那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。

《狂人日记》，"疯言疯语"可所说的却未必不是真话。那本写满"吃人"

的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；

在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说："没有吃过人的孩子，或

者还有?救救孩子!"在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个

吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教

呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在

封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因

为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利

拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子！

科举制度，八股取士，几干年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱

角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了

那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继

《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心

灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生

活所迫也当起"梁上君子"，最终，死是对他的解脱，在封建压迫无处不在，

无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺！

《阿Q正传》是《呐减》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，

因为它"写出一个现代的我们国人的魂灵来"（鲁迅《俄文译本＜阿Q正传＞

序》），即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚

蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表

现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影

响。但作为他的主要性格特征的是他的"精神胜利法"（通称"阿Q精神"），

即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这

种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中

去。

没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那

忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击

地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言

语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的

人们深感"哀其不幸，怒其不争"，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻

木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧！

《安妮日记》品读心得感想2023篇14

最近，我读了一本探险故事书，它便是史帝文生所著的《金银岛》了。故

事发生在十八世纪，杰夫。何金斯是一个小男孩，他渴望并且热衷於出海寻宝。

有一次，他到了金银岛寻宝，与海盗、水手打交道，亲身体验到船员之间真诚、

忠实、虚伪、残暴的种种现象，目睹了一幕幕令人惊心动魄的故事。

读了这本探险故事，使我感触良多。主人翁杰夫。何金斯原是一个胆小、

害羞的孩子。父亲去世后，他便开始了探险。在探险之旅中，初时杰夫只是一

个船舱OY的服务生，但他却勇於与敌人搏斗，后来更从海盗手中夺回大船，

并自命为新任船长。虽然杰夫。何金斯经常易於冲动，但他所表现出来的非凡

勇气和过人胆识，足以令我佩服不已。杰夫。何金斯凭著勇气与胆识，由一个

胆小怕事的小男孩变成一位夺回大船的英雄。而我们有时遇到难题，便自乱阵

脚，不努力探讨解决的办法。试想想，若我们也有杰夫那种勇於尝试和敢於探

索的精神，许多难题不是都能迎刃而解吗？

《金银岛》是19世纪英国作家史蒂文森的成名作，也是一本举世公认的

世界名著。书中描写一个叫吉姆的孩子，从一个海盗那里，偶尔得到一张埋藏

巨额财富的荒岛地形图，这事引起了当地乡绅屈利劳尼先生的兴趣。为了找到

这笔财富，他们驾驶了一艘三桅船去荒岛探险。不料船上混入了一伙海盗，他

们在独腿西尔弗的策划下，妄图夺下三桅船，独吞这笔财富。吉姆在无意中得

到这一消息，他配合屈利劳尼先生同海盗们展开了英勇机智的斗争，最后终于

战胜了他们找到了宝藏。

在斯蒂文森巧妙的安排下，浩瀚的大海、荒凉的孤岛给读者创造了一个亦

真亦幻的世界，引领读者进入了一个笼罩着幻想纱幕的境域。一个接一个似明

实暗、似松实紧的悬念创造出一环紧扣一环的迭起_。充满着孩童情趣的生动对

话、风浪迭起的气氛渲染使小说从努至终笼罩着一层神秘的色彩，而同时又洋

溢着一股朝气与热情。

在故事结尾，杰夫返航后，并没提到他分到多少财宝，他反而发誓再也不

去寻宝了。还时常受到噩梦困扰，梦见大海和金币。金币令杰夫做噩梦，而不

是富贵梦;一味追求物质的满足，最终只是徒劳;贪婪和欲望永远不会带来美好的

生活。如果人人都明白这个道理，恐怕便不会发生一些野心家为争夺名利而不

择手段的事情了。

《安妮日记》品读心得感想2023篇15

已经记不清是第几次读《简•爱》这本书了，当再次沉下心去读的时候，

却读出许多曾经没有读出来的感悟，也许这就是名著的魅力吧，不同性别不同

年龄不同境遇的人;不同人生阶段的自己读起来，感悟也是不同。这就是经典名

著的魅力，阅读经典名著，阅读的是内容，读的也是自己的成长。

曾经我读出的是简•爱本人的坚强，女主人公-简•爱，她一釜如洗，身

份低微，长相也不是很漂亮，但她却拥有的一颗智慧勇敢、坚强刚毅、自尊自

爱的心，她追求自由与幸福，不曾停下脚步。她勇敢而坚定：

"我和你的灵魂是平等的。"

"我跟你一样有灵魂，-也完全一样有一颗心!"

"我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话-这是我

的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝

的跟前，彼此平等一就像我们本来就是的那样!"

"生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很

快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就

是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日

的降临。"

简•爱对于自己人格的坚定理想和执着的追求，深深地感动着曾经的我并

伴随着我的成长，自尊者人恒敬之，这也是我人生价值观塑立时重要的导师。

但这次阅读，我更多的去关注其中所写的感情，故事中的感情在我此时看

来，就如同简•爱一般，是一个矛盾的综合体，在自尊与疯狂之中挣扎，却又

在破败之际，不离不弃，尽管这个故事最后以罗切斯特和简•爱幸福生活在一

起而结局，但本质上它还是个悲剧，这个悲剧当简・爱爱上罗切斯特的时候就

已经注定。

夏洛蒂•勃朗特只是用简•爱的身份是讲了一个发人深省的故事。

作者的高明之处，自己不讲观点，只讲故事，恰似一位心理大师，以第一

人称快速将读者带入小说情景中，故事跌宕起伏，情感宣泄自然、走心。惊叹

作者的深厚文学功底，笔触细腻，如画作大师般，善于刻画周遭自然环境，将

艺术写生油画般文字付诸笔下、跃于纸上，令读者有身临其境之感。

书中勇敢、善良、坚韧、独立、进取的简对爱情始终保持清醒与理智，她

非常明了自己内心需求，不受外界困扰，不按常理出牌，不喜身外之物，追求

灵魂契合，选择了一个爱她，而她也爱的罗切斯特先生。

即便期间简•爱违心远离，亦心之牵挂，哪怕最后罗切斯特不再富有，身

患残疾，亦不离不弃，乐在其中。

这笃实、纯粹的‘爱，在如今纸醉金迷的年代，变得如同奢侈品般稀有，令

红尘男女心神向往之。言尽于此，也许，在不久的将来，我会再次打开这本书，

读到一些新的东西吧。

《安妮日记》品读心得感想2023篇16

近期，我看了一本书，使我受益匪浅。这本书的名字叫《金银岛》。读了

这本书，我心潮澎湃。让我感受到了金钱并不是那么重要与宝贵的！

这本书是世界公认的一部具有浓厚的冒险精神的小说，作者围绕一份神秘

的藏宝图，记述了一场惊心动魄的夺宝大战。作者用生动、形象的语言刻画了

一个个栩栩如生的人物形象。

故事的主人公是以为机智勇敢的人。一次意外，他识破了一个阴谋，挽救

了一个正直人的生命，有巧妙的与敌人作斗争。我很喜欢吉姆，与我相比，我

的生活比较枯燥，我非常向往他的冒险生活。

同时，另一位主角令人憎恶。他就是希尔弗。他表面十分善良，但他的心

地十分恶毒。有时，在梦中，我会想象自己也有吉姆的遭遇，踏上冒险之旅。

我也能成为一个冒险者。

从最后一张中，我可有感受到金钱并不能改变命运，生命并不能用金钱前

去衡量。在此书中我最喜欢的是第五章，其中有一句话"即使让我看到了这么

多的国王或大教主，我也不会有现在这么兴奋"这是一处对比描写，强调出了

吉姆出海寻宝的兴奋心情。吐过换做是我，我早就会高兴的一蹦三尺高。

这本小说的特点在我看来是情节千变万化，好像大海的波涛。连绵起伏，

一个接着一个，一浪比一浪高，紧紧扣着读者的心弦。

正直诚实的吉姆，凶残的希尔弗给我留下来深刻的印象。从这件事中，我

们不难看出，人走上_之路后，想要改邪归正是那么困难。

这本书也告诉了我最宝贵的不是金钱，而是人性中的爱与正义感。

《安妮日记》品读心得感想2023篇17

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书

中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。

老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂

都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药

是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成

为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这

期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，

为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子

苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连

这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反

抗海洋呢?福贵仅有受着命运的摆布，能做的就是死死地抓住一切"稻草"不放

手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，能做的是不让自我陷下去

一样。

福贵的•一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍

着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量;是他无论多苦

多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

《安妮日记》品读心得感想2023篇18

"难道就因为我贫穷，地位低下，相貌平平而且身材矮小就没有灵魂，没

有一颗心了吗?你想错了!我的心灵和你一样丰富，我心里所装的也和你一样充

实。"这是《简•爱》作者夏洛蒂。勃朗特的一句名言，是的，每个人都有自

己的尊严，相信书中敢于抗争、性格倔强的简•爰一定会给你留下深刻的印象。

简•爱是一个可伶的女孩儿，父母早逝，只能寄养在舅妈家。从小她受尽

舅妈的虐待、表姐的蔑视，表哥的欺负和痛打。十岁时舅妈把她送入慈善学校

当修女，修女在当时是最低贱的，在那里，简•爱学会了坚强，并在那里一呆

就是八年。长大后，她一边当家庭教师，一边反抗政府的偏见，打破传统地位

观念，最终她嫁给了一位牧师，过上了幸福的生活。

读完这本书，我深深地吸了一口气。这个曲折的故事，让我意犹未尽，简

•爱的倔强和独立的性格，深深地震撼了我。简•爱从小就寄人篱下，受尽了

不别人的冷眼相待，而她没有屈服，敢于面对现实，与偏见和命运抗争，以勇

敢顽强的毅力克服所有的困难，这就是我喜欢简•爱的理由再加上简爱在那所

修女学校待了八年，要知道在那所学校里学习，不是被老师害死，就是被饿死

冻死，这就让我更佩服简•