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文档简介

【2025高考语文】正确使用标点符号专项训练一、坐在上面,四周黑暗里都是活动的东西;(甲)小虫跑,小鸟扑棱,还有什么在呼呼喘气?(乙)这个活着的夜晚,只有人才是睡着的。……记得矮壮憨人遭到不幸的那个下午……那时大家正在歇息,一匹小红马不知怎么跑到田里来——(丙)它在这个温暖的季节里又吃奶又吃豆棵,肥肥胖胖、(丁)毛色油亮。不少目光投注在它身上,看它在阳光下炫耀。19.文中四处标点符号,使用正确的一项是()A.甲处的分号B.乙处的问号C.丙处破折号D.丁处的顿号二、[甲]在第六个“世界城市日”,中外多座城市被批准加入联合国教科文组织(简称“教科文组织”)的“创意城市网络”。[乙]一本叫做《世界文学之都——南京》的书全方位地向大众回答:“南京,何以担起‘世界文学之都’的称号”?[丙]编写组经过多轮筛选和反复论证,最终确定了24个“文都南京”标志性文学IP。[丁]他一生中多次游历南京,先后写下《登金陵凤凰台》等数十首与金陵有关的诗歌,涉及长干里、雨花台、白鹭洲、凤凰台等20多处景点街巷。19.文段中画横线的甲、乙、丙、丁句,标点有误的一项是()(3分)A.甲B.乙C.丙D.丁三、【甲】连跟随他的清客相公——一些依附于官僚富贵以帮闲凑趣的文人——也有着充满讽刺意味的名字。例如一个叫“詹光”的,还有叫“单聘仁”的。【乙】整日与沾光、善骗人等为友,他是何等样人可想而知。刘禹锡在《陋室铭》里说“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,而他则刚好相反,【丙】是“谈笑无鸿儒,往来皆白丁。”更具有讽刺意味的是,这样一个腹内空空的人却竟然被朝廷“点了学差”,此处情节的安排足见作者对皇权思想的批判。《红楼梦》的思想内涵直接触及整个社会,【丁】它的反传统,反程朱理学思想,反皇权思想等也完全反映当时的社会问题。19.文中甲、乙、丙、丁四处画线的句子,标点符号使用正确的一项是()A.甲处B.乙处C.丙处D.丁处四.【甲】站在当下回望历史,恰如孔子当年感叹的“逝者如斯夫。”穿过两千多年的岁月,没有几个人如这位夫子,古老而又年轻。孔子何人?【乙】他是教科书上那一张年老的画像——俯身、颔首,谦卑慈祥,而后是天花乱坠的教导。学者李零说,他少时不爱读《论语》,觉得它除了道德教训,还是道德教训。读懂孔子,或许需要年长一些,经历点世故人情。【丙】而后,方能懂得夫子与弟子之间那些嬉笑怒骂,毫不掩饰,又充满智慧。19.文段中画横线的甲、乙、丙、丁句,标点有误的一项是()A.甲B.乙C.丙五.[甲]当时的社会,他的经济状况是那么悲惨,这使他的死成为意料之中的事。那么,一个与社会针锋相对的人,[乙]下场就只能如此悲惨吗?这是社会文明的进化还是退化?是社会发展的特例还是规律?[丙]一个艺术家和一个商人的根本区别在于,一个为了艺术,一个为了利益。艺术家发现自己的艺术品有问题了会死不瞑目,一个商人发现自己的商品有问题了也会死不瞑目,格斯拉是商人还是艺术家?19.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()六、【甲】《梦粱录》《东京梦华录》等书都没有胡同字样。有一位好作奇论的专家认为这是汉语,古书里就有近似的读音。他引经据典,做了考证。我觉得未免穿凿附会。【乙】“有名的胡同三千六,没名的胡同赛牛毛。”您不论从哪条胡同里,要请出几位书画家、名角、票友、学者、教授,或者部长、将军,都不困难。这里乃藏龙卧虎之地。【丙】偶尔有磨剪子磨刀的“惊闺(十来个铁片穿成一串,摇动作响)”的声音,算命的盲人吹的短笛的声音,或卖硬面饽饽的苍老的吆唤——“硬面儿饽——阿饽!”19.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲B.乙C.丙七.[甲]汪曾祺曾经这样评价自己的小说创作:“我写的是美,是健康的人性。美,人性,是任何时候都需要的”。[乙]放眼文学界,我们见多了那种暴露隐私、吸引眼球、刺激感官欲望的所谓文学作品,尽管短时间内似乎能够引起一些关注,但是这种关注是消极的,于文学和社会而言都有着巨大的危害。[丙]而在汪曾祺的作品里,人性不是表现为轰轰烈烈的夸大失真的叙述,不是表现为刀剑相对的血腥的描写,而是表现为绚烂之极却归于平淡的恬淡忧伤的文字诉说。

19、文段中画横线的甲、乙、丙句,标点使用有误的一项是A.甲B.乙C.丙八.【甲】中国苗族第一寨——西江千户苗寨,坐落在贵州省雷公山北麓,【乙】包括平寨、东引、羊排、南贵4个行政村,11个自然寨,是世界上最大的苗族聚居村寨。【丙】文化名人余秋雨说,“我对西江苗寨的赞美,大致可以相信”。

19、文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲B.乙C.丙八、[甲]人间还有形形色色的脸:商贾的脸,乞丐的脸,富孀的脸,绅士的脸,作家的脸,娼妓的脸,义士的脸,大官的脸和小白脸……但是,天下最不讨人喜欢的脸,是“门吏”的脸。[乙]“门吏”者,或守门之吏也;或私家所用之阍人也;或门下办事之人也--这些人寄身在人家的门下,还要作威作福,吆喝异己。[丙]“群臣进谏,门庭若市”的时候,门吏固然不可一世;一旦权势已去,门可罗雀,门吏也就树倒猢狲散,另寻门户。这一生从一扇“门”辗转到另一扇“门”,既不能摇身一变而为“门神”,寿终正寝的时候,可能连“门”边儿都不曾摸到,一辈子是“门外汉”。19.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是______

A.甲B.乙C.丙九、【甲】雅加达亚运会闭幕式上,播放了杭州亚运城市宣传片《2022相约杭州》。

5000年前良渚文化时期的杭州,远古的气息和璀璨的文明交相辉映,搭弓射击的女孩穿越时空隧道,出现在2018年大运河的拱宸桥上。

【乙】这位“良渚”女孩看到了一幅幅更为美好盛大的图景。G20峰会成功举办,全民创业万众创新,竞技体育蓬勃发展,公众参与充满活力。

【丙】2022年第19届亚运会会徽闪亮呈现,惊艳定格。2022,相约杭州!19.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点使用有误的一项是______

A.甲B.乙C.丙十、我国的竹文化源远流长,竹与松、梅享誉“岁寒三友”,同梅、兰、菊共称“四君子”。[甲]这是因为竹子枝干挺拔颀长,枝叶婆娑,情趣盎然,它常年青翠,凌霜傲雪,备受青睐。[乙]难怪苏东坡说:“宁可食无肉,不可居无竹”。[丙]文人墨客竞相挥毫吟咏竹子,绘画抒怀,形成了我国独特的竹文化。19、文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是______。

A.甲B.乙C.丙十一、【甲】人们常说:熟悉的地方没有风案。难道城市也固熟悉而让自己淡然了!【乙】可能是吧,但也不尽然,否则又如何解释颤动内心那根柔软相思之弦的,却常是老家那些景物而非这个城市或那个城市的灯红酒绿呢?【丙】也许用“距离产生美”来解释更能让自己满意,也更合情合理一点。【丁】这样的感觉就像一根线牵着飘飞的风筝,无论飞得多远,总与捏我的手息息相连、一刻不离。

19、文段中画横线的甲、乙、丙、丁句,标点有误的一项是______

A.甲B.乙C.丙D.丁。

十二、莱布尼茨的《中国近事》一书相当全面地阐述了他对中国的态度。在他看来,中国与欧洲正好代表了世界的两极。【甲】两地相较,可以说各有长短,无分轩轾;欧洲人长于思考,而中国人善于观察。【乙】他认为,“人类最大的恶源自人类本身”,以至“人与人相互为狼”,这是最大的愚蠢。谁来匡正它呢?他认为唯有中国![丙]他认为中国人尊敬长辈和老人;中国的等级观念不像欧洲那么森严,比如农民与仆人之间平等相待,完全可以与欧洲贵族的所有社交礼仪相媲美。19、文段中画横线的甲、乙、丙、丁句,标点有误的一项是______

A.甲B.乙C.丙。十三、(甲)电影《哪吒之魔童降世》横空出世,其成功原因主要在于人物个性的设定,不认命就是这部爆款动画的人物个性。票房代表了已经在社会上摸爬滚打数年、十数年的人们的心声。(乙)有人提出“中国需要多一些哪吒这样的叛逆少年”,微博上马上有人反驳:“中国也需要李靖夫妇这样的父母。”(丙)哪吒们自己则需要足够强大、坚持得足够久。19.文段中划线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲B.乙C.丙D.丁十四、[甲]《论语》是这种新文体在说理文方面最早的代表作。它采用的是当时流行的周王朝的普通话(即“雅言”)。[乙]程颐曾经指出,《论语》中“孔子言语,句句是自然”。所谓“自然”,也就是通俗化、口语化。有些文句,简直就是现场记录。[丙]如:“师冕见,及阶。子曰:‘阶也。’及席,子曰:‘席也。’皆坐,子告之曰:‘某在斯,某在斯。’”(《论语·卫灵公》)写孔子接待一位盲人的情景,声音神态,惟妙惟肖,[丁]语言轻便明快,“说得极平实浅易”,“活画出一个相师仪节来了”。19、文段中画线的甲、乙、丙、丁句,标点有误的一项是A.甲B.乙C.丙D.丁十五、有人说,短视频是互联网行业的又一个风口。不少短视频可以通过大数据分析,精准为用户推送符合其兴趣爱好的内容。[甲]正因这种极致的“沉浸式体验”,有人感叹,“短视频就像毒药一样让人欲罢不能”。[乙]成长于互联网时代的青年,拥有更开放的心态,更多元的思想,对于互联网风潮不会“无感”,由此对短视频产生兴趣,也在情理之中。[丙]青年风华正茂,理应让青春闪耀“奋斗”“奉献”“担当”的明媚亮色,理应培养“健康的心”,塑造“大写的人”,在人生紧要处“跑”起来。感受新鲜事物并进行适度娱乐,固然无可厚非;[丁]但最起码,应保持清醒克制,明辨是非黑白,培养高雅格调,不能受到网络负能量的浸染侵蚀,不能让“短暂的视觉冲击”造成观念的错位和信念的动摇。19.文段中划横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲B.乙C.丙D.丁十六、苏州优越的地理环境,绚丽丰富的锦缎,以及五光十色的花线,都为苏绣发展创造了有利条件。明清时期,江南已成为丝织手工业中心。[甲]在绘画艺术方面出现了以唐寅(唐伯虎)、沈周为代表的吴门画派,推动了刺绣的发展,刺绣艺人结合绘画作品进行再创作,所绣佳作栩栩如生,笔墨韵味淋漓尽致,有“以针作画”“巧夺天工”之称。自此,刺绣艺术在风格上自成一家,在艺苑中吐芳挺秀,与书画艺术媲美争艳。[乙]这些苏绣生活用品不仅针法多样,绣工精细,配色秀雅,而且图案花纹含有喜庆、长寿、吉祥之意,深受群众喜爱。[丙]还有一种“画绣”,属于高档欣赏品,称为“闺阁绣”。史载吴县的钱慧、曹墨琴;吴江的杨卯君、沈关关;无锡的丁佩、薛文华等人的佳作,皆名盛一时。19.文段中画线的甲、乙、丙句,标点正确的一项是()A.甲B.乙C.丙十七、翠湖这个名字起得好!湖不大,也不小,正合适。(甲)小了,不够一游;太大了,游起来怪累。湖的周围和湖中都有堤,堤边密密地栽着柳树。(乙)“秋尽江南草未凋。”昆明的树好像到了冬天也还是绿的。(丙)湖水、柳树、粉色的水浮莲、红鱼,共同组成一个印象:翠。(丁)我们那时都是二十岁上下的人,似乎有很多话要说,可是,我们都说了些什么呢?我现在一句都记不得了!(节选自汪曾祺《翠湖心影》)19.这段文字中画横线的甲、乙、丙、丁四句,标点使用有误的一项是A.甲B.乙C.丙D.丁十八、今年8月,四条贯穿浙江全省的“诗路”成为研学旅行的热门之选。(甲)古越大地钟灵毓秀。自古便受文人墨客青睐:从吴越时发轫,到唐宋时繁盛,再到明清时集大成,历代文人留下了上万首脍炙人口的诗词。(乙)历经岁月淘洗,这些诗词融入青山绿水,写进楹联碑文,如“池塘生春草,园柳变鸣禽(谢灵运《登池上楼》)”“望海楼明照曙霞,护江堤白踏晴沙(白居易《杭州春望》)”。(丙)永嘉——瓯江山水诗路上的重要节点城市,通过成立谢灵运研究会、出版《谢灵运在永嘉的踪迹》《寻访谢灵运卷》以及举办国家级诗坛盛会等三种形式,真正让诗歌走进百姓生活中。19.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲B.乙C.丙十九、《世说新语》犹如一部“沙之书”,洋溢着一种独特气息。(甲)从整体上看,它的结构是一种既以时序为经,人物为纬,又以三十六门叙事单元为纲,具体事件为目的双重的“网状结构”。(乙)这样就使文本形成了一个无论是在历史维度还是在文学维度都遥相呼应、气脉贯通的“张力场”。(丙)对此,有人不以为然,但后世小说如《水浒传》《儒林外史》“虽云长篇,颇同短制”(鲁迅《中国小说史略》)的布局结构,未尝没有受其影响。19.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲B.乙C.丙二十、我们固然要立志,同时也要度德量力。(甲)卢梭在他的教育名著《爱弥儿》里有一段很透辟的话,大意是说:“人生幸福起于愿望与能力的平衡。”(乙)一个人应该从幼时就学会在自己能力范围以内起愿望,想做自己所能做的事,也能做自己所想做的事。这番话出诸富有浪漫色彩的卢梭尤其值得我们玩味。卢梭自己有时想入非非,因此吃过不少苦头,这番话实在是经验之谈。(丙)许多烦闷,许多失败,都起于想做自己所不能做的事,或是不能做自己想做的事。19.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点符号使用有误的一项是A.甲B.乙C.丙二一、乡愁就是家国情怀,就是文脉延亘,就是精神归属。恋土情结是人与生俱有的一种本能。[甲]当乡愁赖以生发和寄托的古老村落、历史街巷、传统民居、自然山水等不复存在,人们的乡愁就会失去倚靠和源头,随之而来的,便是故土情怀的失落与泯灭。因此,对历史文化遗存以及自然山水的保护和修复是“留住乡愁”的最好行动。[乙]“始终坚持把保护传统文化放在首要位置”“要全面保护历史文化遗存”,“浙江省诗路文化带发展规划”强调的这些内容,让人眼前一亮。[丙]规划的目的正是把人们对乡土气韵、桑梓情怀和历史记忆的依恋与渴望落到现实,以确保人们能带着“乡愁”进入现代社会。19.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲B.乙C.丙二二、(甲)在《淮南子·说山训》中,记有“瓠巴鼓瑟,而淫鱼出听;伯牙鼓琴,驷马仰秣”,这虽然神化了琴瑟的感染力,但却是对当时琴通自然观念的形象表达。(乙)东晋时期,陶渊明常备一张无弦之琴,认为“但识琴中趣,何劳弦上声!”,这正是自两汉至魏晋的琴艺观念,日益道家化,哲学化的反映。(丙)……唯有以琴娱情,才能代表这门艺术可以带给人纯粹的审美体验。19.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲B.乙C.丙二三、唐代仕女俑是当时世俗生活的体现。(甲)以陕博所藏一件唐三彩梳妆女俑来看,只见她发髻高耸,面部丰腴,身着小袖腰襦。她左手半握举于胸前,应是持镜照面;右手指向面部,可能要“对镜贴花黄”。通过简单的动作设计,静止的仕女俑变得灵动起来,逼真地刻画出唐代女子梳妆时的动态场景。(乙)另外,这件女俑的衣着也属于袒胸装的范畴,描绘唐代女子的绘画《捣练图》、《簪花仕女图》等,女性的衣着也多是袒胸装,这种装束体现了唐代女性大胆开放的心态及其具有旺盛生命力的丰腴之美。(丙)清代陈浏的《陶雅》中写道:“瓷器最重画工,雍正以花卉最工,人物则不及康熙远甚,尤以画美人之瓶罐,不能见重于后世。”相比于盛唐女性的雍容华美,清代的女性则显得清瘦素雅。19.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲B.乙C.丙二四、[甲]在信息时代,史学研究需要秉持什么样的态度?如何提升研究质量?怎样开拓史学研究新领域?诸如此类问题,非常值得探讨。[乙]毋庸置疑,信息技术的发展给史学研究带来了很大便利:文献检索极其方便,可以快速检索到大量资料;珍本图籍的数字化,对学者穷尽资料意义重大;研究从抄写卡片变为下载资料,省时、省事,等等。但是,搜集史料的方便并不意味着写论文出专著就易如拾芥了。[丙]如果没有严肃的治史态度、而是“玩”史学,就不可能有传世之作,更不可能达到全新的史学研究境界(纵通观察历史的境界)。19.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲B.乙C.丙二五、(甲)其实,雪就是雪,无味无情的一种晶状体,所有的一切都是附会上去的。眼前的雪,按它的节奏,有规律地飘着,我们谁都没去惹,任它孤芳自赏。(乙)假如我们产生无限联想,让雪神秘起来,诗意起来,那它便飘飘然了。然而罪过不是它本身,而是观赏者,作俑者。假如吴冠中先生不去发那么多议论,讲那么多骇人听闻的话语,不搞公开撕画,会引来那么多雪球吗?(丙)大概此刻,他正手捧一杯暖茶,面对诗意盎然的银蝶,轻轻呷着……不过,那还是吴冠中吗?性格决定命运,然也。19.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲B.乙C.丙二六、[甲]对梁惠王父子,他好像尤其恼火,一则当面骂梁惠王“率兽食人”,(带着野兽来吃人!)这简直是说出了专制君主的共同兽性。“不仁哉!梁惠王也!”再则背后骂梁襄王“不似人君”。[乙]他把当时所有的诸侯,一律骂为“五霸之罪人”,全都“嗜杀人”。我以为,在先秦,有五种主要的人格理想,其中一种就是孟子式人格。[丙]孟子式人格是什么?就是大丈夫!19.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲B.乙C.丙二七、那年,旱獭很多,打谷场上的麦垛遭了殃,[甲]为了避免再受其害,我同两个舅舅、小姨去捉旱獭。正是少年不识愁滋味时,[乙]每当旱獭刚到洞口,我就忍不住哈哈大笑!反反复复折腾半天,惹得舅舅们也是捧腹大笑!然而旱獭早已逃得不见踪影。响彻山谷的笑声,仿佛还在昨天,却又不是昨天。[丙]我寂寞的故乡,您是否也在怀念这难忘的时光?(选自《寂寞的故乡》,有删改)19.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲B.乙C.丙二八、孟子“学于子思之门人”,是孔子、曾子、子思这一系早期儒家谱系的传人。(甲)孟子时代,“杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不归杨则归墨。”面对咄咄逼人的墨家,孟子以舍我其谁的“浩然之气”,毅然起而“辟墨”。传统说法认为,孟子辱骂墨子为“禽兽”,遂以为孟子与墨子的学说是对立的。(乙)但如果把墨学置于孔孟之间加以分析,就会发现一个不争的事实;孟子在捍卫儒家仁学核心价值的同时,亦悄然对墨学进行了吸收。(丙)此外,孟子“仁,人之安宅;义,人之正路”的论述,既坚持了儒家仁爱的核心价值观,又受到了墨子“行天下大义”的影响。19.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点符号使用有误的一项是A.甲B.乙C.丙二九、[甲]比如说苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里三四两句“独携天上小团月,来试人间第二泉”,“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的,如果你不知道这个关联,原文就简直不通;如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味,也就失去了原文的妙处。[乙]这两句诗的妙处就在不即不离、若隐若现之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富,也来得较含混有蕴藉。[丙]难处就在于含混中显得丰富,由“独携小龙团,来试惠山泉”变成“独携天上小团月,来试人间第二泉”,这是点铁成金。文学之所以为文学,就在这一点生发上面。

选自朱光潜《咬文嚼字》19.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是______

A.甲B.乙C.丙三十、[甲]衢州学生作揖礼进校园刚刚引发围观,杭州养正小学一年级学生的“一米帽”又瞬间萌翻网友。相关报道描述,从入校门开始,大家笑声不断,别样的开学礼一下刷屏了微信朋友圈。

【乙】教育者放下身段,设身处地为低年级的孩子们着想,便能想到孩子们经历长达数月宅家生活后的心理压力,想到孩子们理解一米这一长度概念的难度,想到家长和孩子一起参与自制的“一米帽”在开学时将引发的欢乐效果。于是。有效防疫的距离保持了,但孩子与家长、与同学、与老师之间的心理距离却拉近了。

[丙]说是保护,其实是启蒙;说是童心,其实是用心。防疫知识很严肃,传导可以很轻松。“一米帽”促进了孩子对于生命健康的理解,汇聚了每个孩子丰富的想象力与创造力。19.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是______

A.甲B.乙C.丙三一、①从这些例子证明,②方中通说“闹”字“形容其杏之红”,③还不够确切,④应当说:“形容其花之盛(繁)”。⑤“闹”字是把事物无声的姿态说成好像有声音的波动,⑥仿佛在听觉里获得了视觉的感受。21.文中第三段画波浪线的部分有三处语病(含标点),请任意指出两处序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(4分)三二、闪电是怎么形成的?①我们可以把大气分割成无数个想象空气团。②因为地表的组成复杂多样,③有植被、土壤、建筑、水体……等,④所以地表反射光波的能力不等,⑤这使得空气团的温度不尽相同。⑥空气团好比一个热泡。20.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)三三、宋人常用“闹”字来形容无“声”的景色,不必少见多怪。晏几道《临江仙》:“风吹梅蕊闹,雨细杏花香。”黄庭坚《次韵公秉、子由十六夜忆清虚》:“车驰马骤灯方闹,地静人闲月自妍。”陈与义《舟抵华容县夜赋》:“三更萤火闹,万里天河横。”陆游《初夏闲居即事》:“轻风忽起杨花闹,清露初晞药草香。”……①从这些例子证明,②方中通说“闹”字“形容其杏之红”,③还不够确切,④应当说:“形容其花之盛(繁)”。⑤“闹”字是把事物无声的姿态说成好像有声音的波动,⑥仿佛在听觉里获得了视觉的感受。

20.文中第三段画波浪线的部分有三处语病(含标点),请任意指出两处序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。

三四、现在,很多人平日里奶茶、果汁等甜饮料不离手,虽然不饿,但就是想吃甜的;虽然不渴,但就是想喝甜的。①心情不好的时候,②很多人想通过吃甜食来缓解解除不良情绪,③寻找短暂的释放,④之后又因吃下太多甜食陷入后悔,自责的漩涡,⑤进入恶性循环;⑥更严重的问题是,⑦当一个人习惯频繁地摄入高糖食物后,⑧只有每次总是要吃更多更甜的食物,⑨才能获得跟之前一样的满足感。18.文中第一段标序号的部分有一处标点不当,两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。三五、一间屋子,一个屋顶四面墙,先刷屋顶后刷墙。屋顶尤其难刷,蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举,谁能一滴不掉?一掉准掉在身上。可刷子李一举刷子,就像没有蘸浆。但刷子划过屋顶,立时匀匀实实一道白,白得透亮,白得清爽。①有人说这蘸浆的手法有高招;有人说这调浆的配料有秘方。②曹小三哪里看得出来?③只见师傅的手臂悠然摆来,悠然摆去,④好像伴着鼓点,和着琴音,⑤每一摆刷,那带浆的毛刷便在墙面“啪”地清脆一响,极是好听。⑥“啪啪”声里,一道道浆,衔接得水乳交融,⑦刷过去的墙面,真好比非常雪白的屏风。19.文中画波浪线的部分有一处标点符号使用错误以及两处表述不当,请指出其序号并进行修改。三六、【甲】

能够传世的作品必传神。真正传神的作品,既是艺术写真,更是时代写照。【乙】

从时代、人民对主题性艺术创作的要求,思考“以形写神”在中国画史中的重要性,可以获得更深刻的体会。【丙】

要想获得“沾泥土”“带露珠”“冒热气”的艺术效果,主体性创作必须远离程式化。【丁】

在技法娴熟和已有的观念基础上,中国画创作者要勇于摒弃习惯性的创作图式、保持艺术敏感度,将生活中感动心灵的瞬间完整记录下来,让内容与形式妥帖融合,增强作品的艺术感染力。18.文段中画线的甲、乙、丙、丁句,标点有误的一项是(

A.甲B.乙C.丙D.丁三七、“洛阳纸贵,章丘无锅。”【甲】

随着纪录片《舌尖上的中国3》热播,片中手工打制的章丘铁锅第一时间订单如雪,不愿为订单降低品质的制锅人给出这般答复。【乙】

这句话虽朴素却力道十足,其中蕴含的“敬”、“勤”、“谨”等态度,值得今天的文艺创作者深思笃行。

【丙】

或许能力各有不同,但只有虔敬的创作精神才能让创作者最大程度地接近文艺精品,从而

真正发挥文艺的功能,吸引、感染、熏陶乃至启迪艺术的欣赏者。21.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是

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A.甲

B.乙

C.丙三八、在纵九横十的象棋棋盘之中,其实也包含着我们中华文化中的仁、义、礼、智、信、忠、勇。中国象棋也很好地保留了几千年中华文化的精髓(a):“红先黑后”,说的是礼让(b);“观棋不语真君子,举棋不悔大丈夫”,也指出了为人处世之道;“胜败乃兵家常事”,说的是心态;“当局者迷,旁观者清”指的是启迪和警示。小小的棋盘,纵横之间,所蕴含的是千年的中华文化之道,是仁和义(c),是礼和智,是信(d)、是忠是勇,是我们的文化基石。21.文中标序号的四处,标点符号使用不正确的一处是()A.a处B.b处C.c处D.d处三九、在纵九横十的象棋棋盘之中,其实也包含着我们中华文化中的仁、义、礼、智、信、忠、勇。中国象棋也很好地保留了几千年中华文化的精髓(a):“红先黑后”,说的是礼让(b);“观棋不语真君子,举棋不悔大丈夫”,也指出了为人处世之道;“胜败乃兵家常事”,说的是心态;“当局者迷,旁观者清”指的是启迪和警示。小小的棋盘,纵横之间,所蕴含的是千年的中华文化之道,是仁和义(c),是礼和智,是信(d)、是忠是勇,是我们的文化基石。21.文中标序号的四处,标点符号使用不正确的一处是

A.a处B.b处C.c处D.d处四十、作为鲁迅笔下“改造文章的祖师”①,曹操不蹈袭前人成法,不断追求新变,其对音乐之贡献不容小觑。中国古代重要乐种清商乐,便创始于曹操。清商乐兴起于曹魏时期,此时文坛较活跃的是建安文人团体的核心人物--②“三曹”。(曹操、曹丕、曹植)③他们不仅促成乐府民歌的文人化转型,更让清商乐声名鹊起。曹操于戎马倥偬之际,不废吟咏,他填写的乐府诗如《蒿里行》④《短歌行》等在当时就众口相传,风靡一时。曹操基于现实主义创作手法,兼以宏伟之想象,对乐府诗的体制进行了大胆革新,发壮心,抒豪情,表现出尚实精神与通达作风。通过曹操对汉乐府的改造,拓宽了乐府音乐的创作领域与艺术表现力,这对中国音乐史的走向乃至清商乐的形成,均产生了深远影响。历经1800年的岁月流转,清商乐依然熠熠生辉。21.文中四处画横线的标点符号使用不恰当的一项是______

A.①“”B.②--C.③()D.④《》四一、古老的诗词典籍中,祖先们对万物色彩的感知,往往能让现代人惊叹:【甲】桑叶初生、荷叶色黄,都可被称作“缃叶”:【乙】夕阳薄雾笼罩远山所现紫色,名为“暮山紫”;黎明时分高空天色,即“东方既白”;黄河水色金黄闪光,称作“黄河琉璃”;甘黄古玉色,也叫作“蒸栗”……【丙】这些优美的传统色彩,来自天地万物的,也来自古人心灵的,是中国人独特的审美语言。玄色,黎明的太阳跃出地平线前的天色。玄不是纯粹的黑,而是黑中透红,所以《说文解字》里说“玄,黑而有赤色者为玄”。《道德经》里有一句很著名的话:“玄之又玄,众妙之门”。【丁】玄既是天象的特殊时刻,黎明将至的天色,又是宇宙的开窍觉悟,大道将启的原始。21.文中标注的四处标点符号,使用有误的一项是______

A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】四二、【甲】近来风行欧美的“国际式”新建筑,承认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位。这种建筑,名目虽然笼统,其精神观念却是极诚实的。这种建筑现在已传至中国各通商口岸,许多建筑师又全在抄袭或模仿那种形式。【乙】基本原则却一样——都是先立骨架,次加墙壁的。

我们这个时期,【丙】正该是中国建筑因新科学、材料、结构而又强旺更生的时期,也是中国新建筑师产生的时期。【丁】他们自己在文化上的地位是他们自己所知道的,他们对于他们的工作是依其意向而设计的,他们并不像古代的匠师,盲目地在海中漂泊;他们自己把定了舵,向着一定的目标走。我认为,他们是最有希望的。21.文中画横线的四处,标点符号使用有误的一项是______

A.甲B.乙C.丙D丁四二、北京灯市口大街两旁高楼店铺、酒店食肆鳞次栉比,(a)店铺里所售物品从珠宝玉器、古玩字画到日常生活用品、老少皆喜的食品等等……琳琅满目,应有尽有。灯市上所卖百货与庙市比有所不同,(b)体现在“两多”上,一是纨素珠玉多,二是华丽装饰多。因此逛灯市自然成为达官贵人和富家小姐的最爱。明代《帝京景物略》中就描写了灯市口大街上售卖的各种物品,(c)其曰:“市之日,省直之商旅,夷蛮闽貂之珍异,三代八朝之骨董(古董),五等四民之服用物,皆集。”灯市口大街上售卖的这些奇珍异宝和新奇物品,吸引了大批游人,因此这里平日就客人不断,到了上元节这几日,灯市口大街一带更是热闹得非比寻常。(d)灯市长二里许,白天为市,晚上放灯。从灯市口大街到东四一带,道路两侧搭起许多灯棚,悬挂着各式各样的彩灯供人观赏。夜幕降临,街道两旁的茶楼酒肆便张灯结彩供游人饮宴作乐。20.文中有四处画波浪线的句子,其中标点符号使用有误的一项是______

A.(a)B.(b)C.(c)D.(d)四三、我一向固执地认为,是秀丽神奇的中国山水画哺育了唐诗、【甲】宋词空前绝后的绚丽和辉煌,成就了王维、吴道子、米芾、张旭等震古烁今的丹青宗师和绘画巨匠。而中国的山水自然,又是拥裹着风花雪月、夹缠着离愁别绪、浸渍着爱恨怨忧的历史境况和人生体验。在平平仄仄的诗赋歌咏中,醉人身心,【乙】在追求形意神韵的丹青绘画中,张扬魅力。涉及山水的诗文和绘画是我特别酷爱的,总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。

驾一叶扁舟,荡桨西湖,赏湖光山色,夏荷秋桂,听羌管弄晴,菱歌泛夜,扑面都是唐宋的遗风余韵;【丙】泊舟枫桥,在疏疏的江枫和寥落的渔火中,静候残月下的寒山寺钟声,于千年后再度敲乱一个游子的愁怀;夜发清溪,踏上秀甲天下的峨眉,看看曾经照亮诗仙宽大青衫的那半轮秋月,今宵是否依旧还斜挂在婆娑的树梢;穿越漫漫黄沙,在大漠深处如柱的炊烟和长河尽头浑圆的落日里,倾听那些长眠不醒的远古将士们的鼾声……【丁】南国山水的温婉与柔媚,北疆山水的秀雅与奇异,西域山水的苍凉与神秘,巴蜀山水的秀美与清寒,莫不令人心旷神怡。

一座好山或一川好水,就是一本好书。畅游好山好水,犹如欣赏一部传世名著。19.文中【甲】【乙】【丙】【丁】四处的标点符号,使用不恰当的一项是______

A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】四四、【甲】李渔写过一本联语入门书,题为“笠翁对韵”,假如您认真阅读应能参悟其中门道。据说,铁嘴铜牙的纪晓岚年轻时,有人给他出了个古怪刁钻的上联:“鼠无大小皆称老”,纪晓岚不假思索就对出了下联:“鹦有雌雄都叫哥”。《红楼梦》中有一场彰显贾宝玉才华的重头戏,其中就有他为“沁芳亭”即兴拟的对联——“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香”。

而老百姓生活中最熟悉的,自是春联。【乙】写春联、贴春联,是年味的一个载体;也是人们祝福美好生活的一个方式。贴对联本身不是技术活,却也有讲究,【丙】首先必须分清哪是上联贴右边?哪是下联贴左边?这就涉及对联的平仄问题。不懂其中门道的人家,需向明白人问清楚

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