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文档简介
称谓·语境·情感——称谓的作用分析仁寿县铧强中学杨兰问卷调查·快问快答【课堂导入】【考题链接】学习任务一:探源教材,搭建支架
从课文出发,借助语境的相关内容,分析不同称谓在表情达意上的作用。小组合作,完成下列表格。1.《诗经·卫风·氓》2.《永遇乐·京口北固亭怀古》1.《诗经·卫风·氓》氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!称谓称谓含义语境表达效果氓第三人称(郊野之民)少女与男子初识时的陌生与疏离。表现少女对一个陌生男子的疏离。子第二人称(古代对男子的尊称)恋爱中的少女,谈论婚事。表现少女对男子的倾慕与爱恋,表达爱情的甜蜜与幸福。尔第二人称(你,与“我”相对)1.恋爱中的少女与男子谈婚论嫁,少了敬意,多了亲近。2.婚后,一个家庭主妇对婚姻(男子)的控诉。1.表现少女对男子的爱恋,对婚姻幸福的期待。2.表现女子婚后生活的痛苦、委屈、怨恨。士第三人称(男子,与“女”相对)一个家庭主妇在婚姻破灭时,冷静客观的反思,后悔。表现出男女主人公关系的疏远和感情的淡漠,展现了女子反思婚姻时冷静客观的态度和倔强的个性。2.《永遇乐·京口北固亭怀古》千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?称谓称谓含义语境表达效果孙仲谋字(称字表敬意)英雄、东吴君主。对孙权深深的敬意。寄奴小名南朝宋武帝;人道寄奴曾住。表现当地百姓对刘裕感到亲切、自豪。元嘉年号(正式)南朝宋文帝、草草出兵,打败而归。对宋文帝的讽刺与不屑。佛狸小名(狼)北魏太武帝、南侵敌人;佛狸祠是汉人的耻辱。对敌人刻骨铭心的仇恨。廉颇姓名(平称、上对下)战功赫赫的名将;凭谁(赵王)问,廉颇老矣,尚能饭否?以廉颇自比,展现作者一片报国之心。学习任务二:解剖考题,运用迁移通过对课文内容的回顾与分析,我们搭建了一个以语境为切入点,分析不同称谓作用的支架。以下列考题为例,迁移运用。活动一:2022年全国乙卷,18题(语用)那时,小镇上的人们和其他地方的人们一样,一律到照相馆留影。而且,小镇只有一家照相馆。照相而入“馆”,顺理成章。这样的场所不大不小,半家常、半神秘,不单规模、形制上端庄含蓄,其幽暗也给人一种难以言喻的高贵感,牵动人心,令人神往。自上中学后,我曾和多位好友去照合影,进了这个面积不大的地方,交费、开票、整理衣服,就要坐到照相的凳子上了,大家经常会发出这样的问话:我脸洗得干净吗?眼睛亮吗?牙齿露出来好,还是不露出来好?我们男孩平时不大在意的问题,照相的时候会一大子冒出来。不过没关系,旁边总会有别的人提醒:你脸上粘了个东西,你头发乱了,你牙上有韭菜。那时,小镇上的孩子们不可能有什么照相的条件,只得依赖照相馆来存放我们的青春、温情、期待。照完相,我们会依然惦记着这件事,甚至兴奋得晚上睡不着,迫不及待地想看到照片上的自己,等待在取相单上所标的“某月某日下午三点”或“某月某日上午十点半”那个时刻看到照片。在我的记忆中,取相片这件事从来没有出现过忘记或滞后的情况。照片即将从简陋的纸袋里抽出来的那一刻,我们经常心脏狂跳不止。题目:文中画横线的两处,都由三句话并列而成,但第一处主语‘我’只出现一次,第二处主语‘你’再三出现,二者的表达效果有什么差别?请简要说明。(4分)活动一:2022年全国乙卷,18题(语用)称谓称谓含义语境表达效果我第一人称20世纪后期在照相馆照相前——物资匮乏、鲜少照相的中学生;我对个人形象的关注;紧张、急切。突出紧张急切的心理,语势贯通,情感充沛。你第二人称20世纪后期在照相馆照相前——物资匮乏、鲜少照相的中学生;旁边人对我形象进行提示;热情、关爱。突出旁人对我的热情关心,体现照相时大家互相提示、互相帮衬的热烈亲切的氛围。运用语境分析法,完成下列试题。这小城并不怎样繁华,只有两条大街,一条从南到北,一条从东到西,而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精华。十字街上有金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店,也有拔牙的洋医生。这小城里面以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。我生的时候,祖父已经六十多岁了。我长到四五岁,祖父就快七十了。我还没有长到二十岁,祖父就七八十岁了。祖父一过八十,祖父就死了。从前那后花园的主人,而今不见了。文中写到自己的祖父,没有一处使用“他”,这样写有什么好处?(4分)活动二:2022年新高考Ⅱ卷,20题(语用)活动二:2022年新高考Ⅱ卷,20题(语用)称谓称谓含义语境表达效果他第三人称多用于作冷静、客观的叙述(我的)祖父表示亲属关系的称谓“我的祖父”强调“我”与祖父之间的亲属关系,多次出现,构成反复展现了我与祖父之间的亲近,表达了我对祖父深情的怀念。
语境是语文核心素养的重要组成部分,贯串语文课程的各个方面和试题命制的各个环节中。
称谓的变化受到语境的规范和限制,必须顺应语境的变化,这种变化可以增强表达的效果和实现特定的语用功能。
结合语境去理解称谓的变化,我们才能明白说话者的情感态度和这种隐藏在言语之中的表达效果。课堂总结
重视教材内容,掌握具体可行的方法,运用迁移到高考解题中,以达到知识与能力的共融共生。教师寄语巩固训练:2024年成都二诊(《泪祭汪曾祺》)称谓称谓含义语境表达效果汪曾祺姓名叙述汪曾祺的为人为文,并对其进行评价。展现了作者客观、公正的态度。汪老敬称抒发对汪曾祺的感情。表达了作者对汪曾祺的敬重与钦佩,情感越来越浓烈。
9.作为一篇评述性纪念文章,作者在称谓上为何前面主要使用“汪曾祺”,最后两段则只称“汪老”?(6分)泪祭汪曾祺孙郁像沈从文一样,汪曾祺的遗体告别仪式,没放哀乐,而是清幽委婉的西洋乐曲。他生前将死看得很淡,一生都通达乐观。这乐曲,使我想起他半个多世纪的追求,虽无悲绝之调,但亦让人百感交集,泪不能禁。仿佛是对老人一生的描述,在那一刻,我感到了无言的沉重。汪老经历了中国20世纪后半叶重要的风风雨雨。远离文化旋涡,边缘化,是他的特点,但正是这样疏离热点的人物,影响了当代文学的发展,且日益受到世人的关注。这个现象,很值得深思。自三十年代以来,以茅盾为代表的一批小说家,将现实主义与巨大的社会变革有机地结合起来。通过艺术,展示社会重要的问题,是历史发展对文人的要求,应当说,有其历史的必然性。但是五十年代以后,这个思路被窄化了。排斥艺术创作的个体化特点,便丢掉了五四以来多元化的艺术精神。1980年,汪曾祺出现在文坛上的时候,像一颗耀眼的明星,征服了无数的人,人间还有这类的艺术!被艺术饥渴困扰多年的读者,从这位透满灵性的老人那里,看到了艺术的另一条通天之途。人们忽地发现,《受戒》《大淖记事》等小说,把审美视野,由异己的理念,还原到真实的、纯情的世界。八十年代以前的作家,是没有这类文字的,汪老的出现,把中断了近四十年的另一种文化传统,嫁接到文坛上。人们在他的作品里,重温了沈从文、废名的余热,好像一缕清爽的风,当代文学史的另一道门,被打开了。自然,从文学发展的长河看,汪曾祺算不上开风气之先的人物。在审美的层面与艺术哲学的层面,他缺少五四那代人的气魄。他对未来文化的启示,亦难与鲁迅这类文人相提并论。汪曾祺的意义不在这里。我以为他的杰出性在于,恢复了传统的艺术品格,将非我的艺术,还原到真我的性灵世界。当代文学的这种精神上的调整,可以说是从他开始的。如果说王蒙、刘心武等人是新时期反思文学的开拓者,其意义在于把艺术泛政治化倾向,转向新启蒙的新途的话,那么汪曾祺则把这种启蒙,转向了纯粹的审美的静观。他回避了“史诗”“巨著”“伟岸”之类的概念,在纤细、典丽、冲淡的韵致里,展示了现代人的另一种美学追求。这是一个新奇的存在,从他开始,小说才有了真正意义上的文体的自觉。后来的阿城、韩少功、何立伟等,都多少从中汲取了营养。他犹如传统文化和五四新文化的另一块活化石,悠然地立在那儿,三十余年的空白,因他的存在而有了颜色。汪曾祺的艺术均属于小桥流水的境界。你可以在他那儿感受到某些陶渊明,某些王维,亦有废名、沈从文的影子。他的许多小说故事性不强,但却仿佛田园诗,味道醇厚。他精于书画,谙于戏曲,对古文化的诸种风范均不隔膜。他早年追求过现代主义,小说中的幽默、反讽之风飘然而至,这又是沈从文、废名以来的文人所未有过的。有人说他有“士大夫”气,确又不确。其确者是看到怡然自得、散淡之风;其不确者乃未见其大慈大悲的菩萨情怀。汪老骨子里亦多入世之风,只不过含蓄、委婉、远离俗谛。他不虚无、不绝望,虽苦味犹存,但不愿流注笔端,明知世道有苦、有恨,有茫茫荆丛,可心系人间美意,在枯燥中常提升出典雅、娴静之图,以悦世人。他把荒诞感隐得很深,把哀愁亦隐得很深,他的慈爱的目光里,流出的永远是清澈纯美的爱意。他是一个和蔼的父亲,又像慈善的母亲,读他的文字,如山间流水,林中轻风,柔和之中,至善至诚。庄子云,“朴素而天下莫能与之争美”,此亦汪老之谓也。记得汪老曾说,他不属于雄岸的高山,不会养“浩然”之气。他属于清风白水、竹篱茅舍。可涓涓细流,不也是迷人的景观?《受戒》写人间纯情,可谓极致;《大淖记事》讲过去的故事,已把苦乐之味写尽,看似平淡,却有怨、有恨,有绵绵的眷恋。世间多平常之人,以平常人之爱写平常人之事,且多非平常的撼人之笔,不是人人都可为之的。他写农家、写老人,写衣食住行,均与人生很近,但其味不俗,有题近旨远之意。在他的柔而带刚,细而见韧的风致里,难道没有伟岸与博大?追求伟大的人有时并不伟大,而倒是安于微小者,常常获得永恒。对汪老
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