广东省英德市2024年八年级上学期《语文》期中试题和参考答案

6/22广东省英德市2024年八年级上学期《语文》期中试题和参考答案一、积累运用（29分）1．（10分）默写古诗文。读诗文，就是领略山川之美。“树树皆秋色，（1）山山唯落晖”（王绩《野望》）是秋意颇浓的山野之美；“晴川历历汉阳树，（2）芳草萋萋鹦鹉洲”（崔颢《黄鹤楼》）是登楼远眺的江景之美；“（3）大漠孤烟直，长河落日圆”（王维《使至塞上》）是塞外大漠雄浑壮丽之美；“（4）几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”（白居易《钱塘湖春行》）是江南春天生意盎然之美。读诗文，也是体味古人情思。面对所折之花，女主人愁绪百结，感慨“此物何足贵？（5）但感别经时”的思念之苦；面对情谊深厚的故乡水，李白抒发的“（6）仍怜故乡水，万里送行舟”是不舍；面对家园的荒芜，狐兔出没，曹植感慨“（7）柴门何萧条，狐兔翔我宇”，反衬了人们生活的荒蛮和凄楚；面对奇山异水，吴均用“鸢飞戾天者，（8）望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”抒发鄙弃尘俗之念。【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充【解答】答案：（1）山山唯落晖（注意“晖”的书写）（2）芳草萋萋鹦鹉洲（3）大漠孤烟直长河落日圆（4）几处早莺争暖树（5）但感别经时（6）仍怜故乡水万里送行舟（7）柴门何萧条狐兔翔我宇（8）望峰息心窥谷忘反2．（2分）古诗中有很多词语，被赋予独特的意义。如“不畏浮云遮望眼”的“浮云”，比喻眼前的困难、阻碍；“长歌怀采薇”的“采薇”，比喻为（1）隐居不仕；“征蓬出汉塞”的“征蓬”，比喻为（2）远行之人。【分析】本题考查文化常识的掌握。解答此题，要有一定的文化常识积累。【解答】答案：（1）隐居不仕（2）远行之人3．（7分）阅读下面的文字，完成问题。我爱读书，比小孩子爱吃糖果更甚。如果碰到一篇好文章，那就会地读下去：八字须，戴眼镜，给予鲁迅先生不倦教诲的日本老师——藤野先生；样貌丑陋、皮肤粗糙，却拥有xīlì目光的俄国文豪——列夫•托尔斯泰；科学研究，即使jīnpílìjìn依然不改初心的女科学家——玛丽•居里；沉静自若，风度，酷似凌空翔舞“飞天”，令人yóuzhōng赞赏的跳水姑娘——吕伟……太多太多的文中诸多人物，在夜深人静的时刻常常叩响我的心门，与我进行灵魂的交流。（1）根据拼音写出相应的词语。①xīlì犀利②jīnpílìjìn筋疲力尽③yóuzhōng由衷（2）下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是CA.通宵达旦 沉迷 典雅B.夜以继日 沉醉 典雅C.通宵达旦 沉醉 优雅D.夜以继日 沉迷 优雅（3）语段中划线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是AA.太多太多的文中人物，在夜深人静的时刻常常叩响我的心门，与我进行灵魂的交流。B.太多太多的文中诸多人物，常常在夜深人静的时刻叩响我的心门，与我进行灵魂的交流。C.文中太多太多的诸多人物，在夜深人静的时刻常常与我进行灵魂的交流，叩响我的心门。D.文中太多太多的人物，在夜深人静的时刻常常敲打我的心门，与我进行灵魂的交流。【分析】（1）本题考查根据拼音写汉字。“xīlì”应写作“犀利”；“jīnpílìjìn”应写作“筋疲力尽”；“yóuzhōng”应写作“由衷”。（2）本题考查词语辨析。通宵达旦”和“夜以继日”都含有不顾疲劳，不分昼夜的意思，都可形容干劲大，“通宵达旦”的“通宵”表示整夜，“夜以继日”的“夜”不一定是整夜，“夜以继日”偏重于精神，“通宵达旦”偏重于时间；“沉醉”比喻深深地迷恋或沉浸在某种事物当中，“沉迷”是（对某种事物）深深地迷恋，有深陷其中的意思；“优雅”多指人的动作优美，气质与众不同，“典雅”多指雕刻、塑造的艺术形象和文词等，如辞藻典雅，风格典雅。故选：C。（3）本题考查病句辨析。“太多太多的文中诸多人物，在夜深人静的时刻常常叩响我的心门，与我进行灵魂的交流”句中“太多太多”与“诸多”用词重复，可以去掉“诸多”。故选：A。【解答】答案：（1）犀利筋疲力尽由衷（2）C（3）A4．（4分）根据“人无信不立”活动内容，完成问题。（1）下列不属于诚信故事的有③④（填序号）①一言九鼎②驷马难追③卧冰求鲤④闻鸡起舞⑤一诺千金（2）请从以下三位人物中推荐一位人物做诚信典范，并概括该人物的事迹。①曾子②商鞅③季布【分析】（1）本题考查成语典故。①一言九鼎：九鼎，古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重，形容说话算数，所说的话分量很重，作用很大。与诚信有关。②驷马难追：出自北宋•欧阳修《新五代史•晋高祖皇后李氏传》。这则成语意思是一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。形容话说出口，就不能再收回，一定要算数。与诚信有关。③卧冰求鲤：讲述晋代琅琊临沂人王祥冬天为继母捕鱼的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。与诚信无关。④闻鸡起舞：原意为听到鸡啼就起来舞剑（闻：听到；舞：指舞剑习武），后来比喻志士奋发向上、坚持不懈的精神。与诚信无关。⑤一诺千金：最早出自于西汉•司马迁《史记•季布栾布列传》。一诺千金指许下的一个诺言有千金的价值；形容一个人很讲信用，说话算数。与诚信有关。故选：③④。（2）本题考查文学常识。曾子体现诚信的故事是曾子杀猪，曾子的妻子和儿子戏言要为他杀猪，曾子果真就杀了一头猪，用自己的行动教给儿子要诚信。商鞅为秦国名臣，为了推行变法。他于城门立木，言明搬此木入城者可得五十金，有人照他说的做了，他果真就给了此人五十金，凭借诚信，他得到人民的信任，新法得以施行。秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。于是楚地流行谚语“得黄金百斤，不如得季布一诺”。【解答】答案：（1）③④（2）示例一：曾子。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的影响。示例二：商鞅。战国时期，当时商鞅变法推出新法令，怕民众不信任，放了一根木头在城墙南门，贴出告示说：如有人将这根木头搬到北门就赏十金。所有民众都不信。直到将赏金提升至五十金时，才有一壮士将木头搬到了北门，商鞅如约赏给了他五十金。此举取得了民众对商鞅的信任，终于商鞅公布了变法的法令。商鞅用自己的行动教育我们要言而有信，诚实待人。示例三：季布。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。告诉我们，一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。5．（2分）班级学习小组将围绕《红星照耀中国》设计黑板报专题项目，下列不适合的一项是（）A．利用序言、目录等，了解作者采访“红色中国”的过程，并绘制采访路线图。 B．制作表格，对领袖人物和红军将领的成长历程进行梳理，探究他们的精神品质。 C．摘划作者在记录事实过程中的分析和评论，体会作者思想变化和观点的形成。 D．编写一期“陕北游记”，详尽地介绍陕北的地质风貌、历史文物、饮食文化等。【分析】本题考查名著常识及情节。【解答】ABC.正确。D.有误，《红星照耀中国》没有详尽地介绍陕北的地质风貌、历史文物、饮食文化等。故选：D。6．（4分）有人说：“生活之所以前进，是因为有希望在；没了希望，绝望就会把生命毁掉。”请结合下面任意一部名著的情节，谈谈你对这句话的认识。①《骆驼祥子》②《红星照耀中国》③《朝花夕拾》【分析】《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。书的内容是鲁迅先生回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。《红星照耀中国》曾易名为《西行漫记》，是美国记者埃德加•斯诺所著的纪实文学作品。该作品真实记录了埃德加•斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。《骆驼祥子》是人民艺术家老舍所著的长篇小说。小说围绕主人公祥子买车、失车三起三落的坎坷经历，展示了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨生活，表达了对旧社会的痛恨和对祥子等社会底层劳苦大众的同情。【解答】本题考查了解和分析名著情节和人物的能力。解答此题要联系名著内容，写出名著人物在有希望时的行为和丧失希望时的表现。如祥子希望拥有自己的一辆车时，他勤劳努力，风雨无阻地拉车；当他的希望破灭时，他变成了一具行尸走肉。据此解答即可。答案：示例1：希望能让人勇敢活下去，没了希望，人也就毁灭了。祥子从农村来到城市，想通过劳动改变自己的命运，拥有一辆自己的洋车，这是祥子的希望。烈日下拉车，暴雨中拉车，祥子一直用他的勤劳和坚韧在等待新生活的开启。然而“三起三落”的经历、小福子的去世，让祥子希望落空，他开始自暴自弃，成为了一具行尸走肉，他的人生从此失去意义。示例2：希望有时决定了人的选择，但没了希望，有时就得放弃。由于当时的中国人被称为东亚病夫，鲁迅认为是中国人的身体太过于弱，而当时的日本医学发达，所以鲁迅便前往日本学医，希望可以挽救中国人，使他们身体变强。但到日本后的一次看电影事件，让鲁迅深刻认识到：中国人真正虚弱的是精神，因此要救国，必须先唤醒沉睡的国人，中国才会有希望。于是鲁迅毅然决定弃医从文。示例3：绝望后重新看到希望，人会为了希望不顾一切，哪怕是生命。当侵略者的铁蹄践踏国土时，整个中国处于水深火热之中，当权者的屠刀却指向人民。人民绝望了，在国民党政府身上再也看不到未来。生死存亡之时，中国共产党站出来挽救危局，进行着不屈不挠的顽强抗争。人民在共产党身上看到了国家的未来和希望，看到了红军才是真正的人民军队，哪怕冒着掉脑袋的危险也义无反顾地追随在红旗下。二、阅读（41分）7．（17分）阅读下面的文字，完成问题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自苏轼《记承天寺夜游》）（1）解释文中加点词语的意思。①念无与为乐者考虑，想到②相与步于中庭共同，一起③但少闲人如吾两人者耳只是（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①月色入户，欣然起行。②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。【乙】己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍历小巷民夷③杂糅屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过④问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之⑤钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。（选自苏轼《书上元夜游》）【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：地名。这是苏轼被贬在海南儋州时写的一篇小品文。③民：指汉族人；夷，指当地少数民族。④过：苏轼的小儿子。⑤韩退之：唐文学家韩愈。（3）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是DA.有老书生数人来过 及鲁肃过寻阳B.予欣然从之 择其善者而从之C.然亦笑韩退之钓鱼无得 康肃忿然曰D.更欲远去 解衣欲睡（4）请用“/”给文中画线的句子断句。入僧舍历小巷民夷杂揉屠沽纷然。（5）根据【甲】【乙】两篇选文，请你把下面对话补充完整。小文：这两篇文章虽然都是苏轼被贬后所写，但作者的心情都是达观的。小语：虽然苏轼仕途不如意，但我也能读出他跟韩愈的不同。不过我觉得自己对乙文中的“笑”理解还不深刻，你能和我分享一下你的感悟吗？小文：我从“放杖而笑，孰为得失”和“然亦笑韩退之”这两句中，读出了①韩愈被贬后不能做到随遇而安，苏轼却能看破人生得失，有豁达乐观的人生态度，从而欣赏到上元之夜的繁华景象和淳朴民风。小语：你说的对，甲文的“闲”字也用得妙！我从这个词读出了②苏轼被贬黄州，无职无权，怀才不遇，虽有悲凉的意味，但“闲”也可见苏轼欣赏江山风月的怡然自得，这种自嘲和自我解脱，都是难能可贵的心态。小文：看似平常的词语意蕴是这么的丰富啊！【分析】【参考译文】【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【乙】己卯年上元，我在儋州，有几个老书生来拜访时对我说：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我很高兴地跟随他们，走到了城西，进入了和尚的住所，穿过了小巷，只见汉族和少数民族聚居在一起，屠户与卖酒的人很多。回到家中已经三更了，家里的人闭门熟睡，睡得很鼾甜。我放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧！然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。【解答】（1）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。②句意：就一同在庭院里散步。相与：共同，一起。③句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只是。（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①中重点词语有：入，照进；欣然，高兴的样子。句意为：月光照进门里，我高兴地起来走到门外。②中重点词语有：如，像；盖，大概是。句意为：庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。（3）本题考查一词多义。A.拜访，探望/经过；B.跟随/学习；C.然而，但是/……的样子；D.想要。故选：D。（4）本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：进入了和尚的住所，穿过了小巷，只见汉族和少数民族聚居在一起，屠户与卖酒的人很多。故断为：入僧舍/历小巷/民夷杂揉/屠沽纷然。（5）本题考查对文章的理解和分析。结合“舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也”可见韩愈被贬后不能做到随遇而安，结合“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，可见苏轼却能看破人生得失，有豁达乐观的人生态度，从而欣赏到上元之夜的繁华景象和淳朴民风。②“但少闲人如吾两人者耳”的意思是“只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了”，可见当时苏轼被贬黄州，无职无权，怀才不遇，虽有悲凉的意味，但“闲”也可见苏轼欣赏江山风月的怡然自得，这种自嘲和自我解脱，都是难能可贵的心态。答案：（1）①考虑，想到。②共同，一起。③只是。（2）①月光照进门里，我高兴地起来走到门外。②庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。（3）D（4）入僧舍/历小巷/民夷杂揉/屠沽纷然。（5）①韩愈被贬后不能做到随遇而安，苏轼却能看破人生得失，有豁达乐观的人生态度，从而欣赏到上元之夜的繁华景象和淳朴民风。②苏轼被贬黄州，无职无权，怀才不遇，虽有悲凉的意味，但“闲”也可见苏轼欣赏江山风月的怡然自得，这种自嘲和自我解脱，都是难能可贵的心态。8．（10分）阅读下面的文字，完成问题。材料一：中新社广州8月18日电（记者程景伟）2023南国书香节暨羊城书展18日开幕。这是历史上规模最大的一届南国书香节，展区面积和参展商数量均创历史新高。本届南国书香节主会场回归广州广交会展馆，并在广东全省设立535个地市分会场、73个乡村分会场，汇聚海内外300余家出版社。本届南国书香节主会场着力提高图书供给质量和水平。其中，主题展示区精选100种优秀主题好书供读者翻阅，并举办大型历史文献丛书《复兴文库》图书展、新时代乡村阅读季“乡村振兴推荐书目”展、粤港澳大湾区作家作品展等。同时，本届南国书香节主会场设置了福建主宾馆、港澳台馆、西班牙馆、国际馆等以飨读者。其中，港澳台，馆和国际馆设置20多个专题区域，特设医科农工类原版书籍专区、多版别图书比鉴专区等。港版新书《大使讲中国故事：让世界认识真实的中国》《流金岁月：金庸小说的原始光谱》，澳门新书《那只没有被染成金色的蝴蝶》繁简版绘本，台版新书《水浒全传校注》等书籍备受读者关注。首届广东出版政府奖颁奖典礼当天在广州广交会展馆举行，共颁发图书奖、期刊奖、优秀出版人物奖等7类80个奖项。此外，首届“南国书香节好书推荐榜”也在当天发布，《中国制造：民族复兴的澎湃力量》《翦商：殷周之变与华夏新生》《看见中国：文物里的上下五千年（1—10册）》《燕食记》等一批好书上榜。名家云集，也是本届南国书香节的一大亮点。陈平原、傅佩荣、王立群等440多位名家将举办2172场高品质文化活动，为广大读者奉上文化盛宴。材料二：①在日前举行的首届全民阅读大会上，中国新闻出版研究院发布了第十九次全国国民阅读调查结果。调查显示，2021年我国成年国民的综合阅读率为81.8%，人均纸质图书阅读量4.76本，人均电子书阅读量3.30本，“听书”“视频讲书”等阅读形式为读书提供更多选择。②书籍是人类思想文化的重要传承载体。阅读是浸润人的心灵和精神世界的重要途径，它能够提升个人精神高度，扩展生命格局，突破思维方式，由此形成个体生命独特的精神气质。③在快节奏的今天，静下心来捧书阅读，似乎变成一件很奢侈的事。数字阅读，例如移动阅读、手机听书等，让阅读变得触手可及。据《2020—2021年中国数字出版产业年度报告》显示，2020年我国数字出版产业整体收入达到万亿规模。数字阅读已经成为当下重要的阅读方式。④数字阅读带来新的阅读体验，主要体现在以下几个方面。⑤阅读场景与内容的无限性。数字时代，无论身在何处，电子书和手机等电子设备均可以成为“移动的图书馆”，它满足了人们碎片化、多样化的阅读需求。⑥阅读方式与感官的多样化。眼睛不再是唯一的阅读感官，以喜马拉雅、懒人听书等为代表的音频平台让听书走进千家万户，“耳朵阅读”已经成为一种广受欢迎的读书“姿态”，不仅解放了人的双手、双眼，而且优质的声音和表达，也有助于听众对内容的认知。⑦智能化沉浸式阅读正在逐步实现。元宇宙概念、人工智能、VR/AR等技术的快速发展，让阅读体验变得更加立体，使得人机互动性更强、沉浸感更足，虚拟现实相结合的场景阅读成为可能，读者可以获得沉浸式的阅读体验。⑧尽管数字阅读带来的注意力碎片化、内容娱乐化等问题引发了各种争论与担忧，但无论读书、听书、视频看书，重要的是摄取知识和信息后的思考与消化，并沉淀为人生的养分。或许，我们无须拘泥于阅读的方式，而是始终保持阅读的习惯，让阅读温润生活，滋养心灵。（选自《人民日报》）（1）请你为材料一拟写一个新闻标题。（不超过20个字）（2）下列表述与上述材料意思不相符的一项是BA.2023南国书香节暨羊城书展是历史上规模最大的一届南国书香节，展区面积和参展商数量均创历史新高。名家云集，也是本届南国书香节的一大亮点。B.在快节奏的今天，静下心来捧书阅读，似乎变成一件很奢侈的事。因此，数字阅读已经成为当下最重要的阅读方式。C.电子阅读率在国民阅读率中已经占据相当比例，数字出版产业规模已经很大。D.数字阅读可以为我们带来新的阅读体验，我们无须拘泥于阅读的方式。始终保持阅读的习惯，能让阅读温润生活，滋养心灵。（3）请你结合材料二的内容，帮助小粤的爷爷消除触屏时代人们成为网络奴隶的担忧。【分析】材料一介绍了2023南国书香节暨羊城书展，材料二介绍了数字阅读带来的新的阅读体验。第（1）题考查拟写新闻标题，第（2）题考查对材料内容的理解和辨析，第（3）题考查对材料内容的理解和运用。【解答】（1）新闻通常按照重要性递减的原则来安排内容，即所谓的“倒金字塔结构”。拟写新闻标题，首先要找出重要的语段或语句，主要看导语，兼顾新闻主体和新闻背景材料。结合材料一首段“2023南国书香节暨羊城书展18日开幕。这是历史上规模最大的一届南国书香节，展区面积和参展商数量均创历史新高”，可以拟写标题为：史上规模最大2023南国书香节开幕。（2）ACD.正确。B.有误，材料二第③段提到“数字阅读已经成为当下重要的阅读方式”，选项“数字阅读已经成为当下最重要的阅读方式”说法与原文不符。故选：B。（3）题目要求“帮助小粤的爷爷消除触屏时代人们成为网络奴隶的担忧”，可以重点结合材料二中“数字阅读带来新的阅读体验”内容作答。此外，劝说时要注意格式要求，加上称呼。从材料二可以看出，数字阅读可以“满足了人们碎片化、多样化的阅读需求”，还实现了“解放了人的双手、双眼，而且优质的声音和表达，也有助于听众对内容的认知”。此外，“智能化沉浸式阅读正在逐步实现”。因此，我们应该看到数字阅读有利的一面。对于数字化阅读存在的问题，可以结合“尽管数字阅读带来的注意力碎片化、内容娱乐化等问题引发了各种争论与担忧，但无论读书、听书、视频看书，重要的是摄取知识和信息后的思考与消化，并沉淀为人生的养分。或许，我们无须拘泥于阅读的方式，而是始终保持阅读的习惯，让阅读温润生活，滋养心灵”内容劝说。答案：（1）示例：史上规模最大2023南国书香节开幕（2）B（3）示例：爷爷，您好！我认为在触屏时代，数字阅读已经是一种重要的阅读方式，您不必过分担忧人们会成为网络奴隶。其原因如下：数字化阅读能给我们带来新的阅读体验，其阅读场景与感官多样化，智能化沉浸式阅读体验正逐步实现，在阅读过程中只要尽量避免注意力碎片化、内容娱乐化，我们一样可以摄取知识和信息，数字阅读一样书香四溢。9．（14分）阅读下面的文字，完成问题。我的母亲老舍①母亲生在农家，勤俭诚实。为我们的衣食，母亲要给大家洗衣服，缝补衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大盆。她料理家务永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。②从这里，我学到了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今我还保存着。③有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤地给他们温酒做面，又给她一些喜悦。到如今我的好客的习性，还未全改，因为自幼看惯了的事情是不易改掉的。④母亲活到老，穷到老，辛苦到老。可是，母亲并不软弱。那时有多少变乱啊！有时候兵变了，有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的性格，也传给了我。在做人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己画好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了我非去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有二十位教师吧，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。⑤当我小学毕业的时候，亲友一致地愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的困苦。可是，我也愿意升学。我偷偷地考入了师范学校——制服、饭食、书籍、住处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲说升学的话。入学，要交十元的保证金。这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。当我由师范毕业，被派为小学校的校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼泪。新年到了，正赶上倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假，由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生说：“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。⑥生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的；我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！（1）细读文章第①段，说说母亲的“勤”是通过哪些事例体现出来的？（要求：每一个事例概括约10个字）（2）小语发现文中多次写到“泪”，于是进行了整理。请你结合上下文，揣摩语句，体会其中的情感，帮她将表格补充完整。序号语句情感1她的泪会往心中落母亲在变乱中承受苦难的酸楚、隐忍。2……而后含泪把我送出门去①母亲艰难筹款的辛酸、与儿子分别的不舍；“我”体会到母亲的艰难，感动不已。3她的回答只有一串串的眼泪②“我”对母亲的不舍以及不能陪伴她过年的伤心之情。4泪遮迷了我的眼“我”对母亲的不舍以及不能陪伴她过年的伤心之情。（3）老舍文章的语言富有表现力，请根据提示进行赏析。①母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。（从刻画人物方法的角度）②唉！还说什么呢？心痛！心痛！（从修辞的角度）（4）结合以下链接材料和文章内容，写出你对文中“她给我的是生命的教育”这句话的理解，并联系自己的生活体验，谈谈你的感悟。【链接材料】我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。（朱德《回忆我的母亲》）【分析】本文通过记叙母亲白天要洗一两大盆衣服、晚上缝补衣服到半夜、把院子收拾得清清爽爽、照料院中的石榴供“我”上学、给“我”一些花生返校过年等往事，表现了母亲勤劳、能干，也表达了“我”对母亲去世的痛惜和不能奉养的遗憾之情。【解答】（1）本题考查文章内容概括能力。要求学生仔细阅读第一段。简要概括即可。结合“白天，她洗衣服，洗一两大盆。她料理家务永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花”分析得出：白天要洗一两大盆衣服；晚上缝补衣服到半夜；把院子收拾得清清爽爽；照料院中的石榴。（2）本题考查对文章内容的理解和把握。解答时，结合上下文分析作答。①句定位到“母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去”，表现了母亲对儿子坚定的支持与别离的不舍，以及母亲筹款的艰难辛酸。②句定位到“我只说了句：‘以后，您可以歇一歇了’她的回答只有一串串的眼泪”，表现了母亲对儿子的优秀感到欣慰的心情。（3）本题考查对句子的赏析能力。①“母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来”运用了动作、神态描写，生动形象地写出了母亲对儿子回家过年的喜悦，得知儿子即刻就要返校的惊讶及无奈。②“唉！还说什么呢？心痛！心痛”运用了两个“心痛”，反复强调，突出作者内心的强烈痛苦之感，“还能说什么呢”运用反问的修辞手法加强了语气，强调了作者对母亲去世后内心难以排解的悲痛，以及不能再奉养母亲的遗憾和自责，在情感表达上起到了总结全文的作用。（4）本题考查对文本主旨的把握和自己的感悟。结合“生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的；我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的”和材料分析得出，母亲不仅给予了生命，同时还教会了做人的道理。然后结合生活实际谈自己的感悟即可。注意围绕“母亲的影响”写出自己的感悟。答案：（1）白天要洗一两大盆衣服；晚上缝补衣服到半夜；把院子收拾得清清爽爽；照料院中的石榴。（2）①母亲艰难筹款的辛酸、与儿子分别的不舍；“我”体会到母亲的艰难，感动不已。②“我”对母亲的不舍以及不能陪伴她过年的伤心之情。（3）①运用了动作、神态描写，生动形象地写出了母亲对儿子回家过年的喜悦，得知儿子即刻就要返校的惊讶及无奈。②运用反复（或反问）的修辞手法，强调了对母亲去世的痛惜和不能奉养的遗憾之情。（4）理解：母亲不仅养育了“我”，同时影