专题10：名著阅读（考点清单）-2023-2024学年九年级语文上学期期末考点大串讲

专题10名著阅读一、课标要求1.每学年阅读两三部名著，探索个性化的阅读方法，分享阅读感受，开展专题探究，建构阅读整经验。感受经典名著的艺术魅力，丰富自己的精神世界。2.能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料，帮助阅读。学会制订自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字。二、考试内容名著阅读考查内容主要是新课标推荐的名著，尤其是教材的4部名著。九年级上册：名著导读：《艾青诗选》《水浒传》自主阅读推荐《唐诗三百首》《泰戈尔诗选》《世说新语》《聊斋志异》九年下册：名著导读：《儒林外史》《简·爱》自主阅读推荐：《围城》《格列佛游记》《契诃夫短篇小说选》《我是猫》主要考点有：（1）作家作品；（2）故事情节；（3）人物形象；（4）艺术手法；（5）主旨探究；；（6）阅读感悟、体验及看法三、考试题型考试题型一般有选择题、填空题、简答等多种形式。无论是哪种考查形式，其实质都离不开对名著的作者、作品、主要内容、典型情节（重要情节）、主要人物形象（性格特点和精神品质）、艺术特色、启示或感受等的考查。内容侧重于考察文学作品中的人物性格、故事情节等方面的内容，并且日趋细化，理解概括题和感悟评价题的比重日益增加。四、方法技巧1.识记辨析题名著的识记辨析多以选择、填空的形式出现，主要填写作品、人物、故事或既填人物又填故事等。那么我们如何去应对此类型题呢？（1）了解、熟悉名著名称、作者，以及名著中的主要人物、主要故事情节等。（2）注意辨别，不要把人物与故事交叉混杂起来。比如人物有怎样的性格特点，相应的故事情节是什么，故事情节对应哪些人物，都要记清楚，不要张冠李戴。2.理解概括题名著的理解与概括题型主要是在理解的基础上概括出作者作品、人物及其性格特征、故事情节等。此题型明显比上一类型题即名著的识记辨析增加了难度。我们可以参照以下策略：（1）制作表格或思维导图，这样有利于准确清楚地进行识记。（2）解答时，要用简洁流畅的语言介绍人物或故事，然后进行概括。（3）抓住题干（选段）中的关键词进行推断，概括出结论。3.感悟启示题名著阅读理解、感悟、启示、评析类型题主要是文字表述题，可分为内容理解、人物评述、思想意义评析、谈感受启示等，解答此类型题时要注意以下几点：（1）注意对名著主要内容、人物形象和思想意义等知识的积累。（2）注意审清题目要求，弄明白是针对内容还是人物或思想意义作答，是针对选段还是整本书作答，是否结合选段或整本书内容具体作答等。（3）注意遇到对选段进行分析理解题型时，可按现代文阅读理解的一般步骤进行解读作答。五、应考对策阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。六、知识清单《艾青诗选》【作者简介】艾青（1910年03月27日—1996年05月05日），是一位伟大的中国现代诗人。原名蒋海澄，浙江金华人。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太阳》（1947）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》、《春天》等。1948年以后发表了《在浪尖上》、《光的赞歌》等诗作。出版了《艾青选集》等。另有论文集《诗论》、《论诗》、《新诗论》等著作。1985年,获法国艺术最高勋章。其诗作《我爱这土地》《大堰河——我的保姆》被选入人教版中学语文教材。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有声誉。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。1931年，“九·一八”事变爆发时，艾青正在法国留学。他同许多留法的中国青年一样，在巴黎遭到歧视和侮辱。一天，艾青到一家旅馆住宿登记时，旅馆人员问他的姓名，艾青说叫蒋海澄，对方误听为“蒋介石”，便马上嚷嚷开了。艾青一气之下，就在“蒋”的草字头下面打了一个“x”，又取“澄”的家乡口语谐音为“青”，在住宿登记时填上“艾青”。于是艾青就这样成了他的笔名。【成书过程】1976年“四人帮”粉碎后，艾青冤案平反，再次焕发创作青春，写作并发表了《鱼化石》等优秀作品。1979年诗人自己编定《艾青诗选》，交人民文学出版社出版。这部诗选收录了诗人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了诗人的创作历程和风格特征。【诗歌风格】诗歌风格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。【艺术特色】1、独特的意象和主题，其中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义每一个具有独创性的诗人都有属于自己的意象，在这意象中凝聚着他对生活的独特的感受、观察和认识和诗人的独特的思想和感情。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民的最深沉的爱。太阳的意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的、不息的追求。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，诗人通过意象表达了一种刻骨铭心、至死不渝的深沉的爱国主义感情。这种感情在近代中国人民中具有普遍性和典型性。2、具有忧郁的诗绪“忧郁”渗透了诗人的灵魂，是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一。我们可以把它叫做“艾青式的忧郁”。艾青的忧郁一方面来自个人的经历和性格，来自于留学法国时期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文学思潮的影响：另一方面也来自于特殊的时代。在抗日战争的炮山中，艾青辗转于北方，亲眼见识了北方农民的现实苦难，与我国古老民族的感时愤世、忧国忧民的传统产生了心灵的契合。因此，这种忧郁里，浸透了诗人对祖国、人民的极其深沉的爱，更表现了诗人对生活的忠实和深刻的思索。但艾青的忧郁并不是消极的，其所给予读者的是一种“深沉”的力量，表现的是他对美好生活的执着追求和坚强的信念。3、艾青诗歌以散文美，创造了现代自由体诗的一座高峰艾青的诗感情真挚、语言朴素、不求外在形式的整齐，也不注重押韵，比以往某些自由体更自由。艾青的诗歌是现代新诗发展了近二十年后的新成果，所以，它在成长中，吸取了现代新诗的广泛的营养。这时，自由体诗已经有了很大发展，既有蒋光赤、殷夫等的政治抒情诗的实践，也有冰心等诗人的小诗形式可供借鉴，而且更重要的是，新诗还经过了格律诗的提倡、探索和象征派诗的介绍、实践，他同时也广泛受到了惠特曼、马雅可夫斯基、叶遂宁、波特莱尔、蓝波、凡尔哈仑等外国诗人的影响，这样，在艺术上就比以前的自由体诗有了很大的提高。简言之，他善于准确地捕捉感觉，并在主客观的融合中提炼形神兼备的生动意象，使之成为感情与理智的复合体，具有多层次的联想意义和广阔的象征空间。他的多数诗不强行押韵，也不追求字、行、节的整齐划一、但也有少数诗外形无拘无束却注重营造内在的节奏与旋律。善用比喻象征，短句活泼多姿，长句气势浩荡，朴素而又隽永，纯净而又深刻。【经典名言】1、为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。2、人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。3、个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。4、人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。5、因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗者的血液。6、一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着，风与空气，告诉着它们的距离。但是在泥土的覆盖下，它们的根伸长着，在看不见的深处，它们把根须纠缠在一起。【主要作品】初期的创作（1938年以前）——忧郁与悲哀的笼罩《大堰河——我的保姆》【背景探寻】艾青出生时，他的母亲难产，一位算命先生说他命“克”双亲，因此他一出生就受到家人歧视，还被送到大堰河家里寄养。养母大堰河给了艾青温暖的母爱。艾青于1932年被捕入狱，次年1月的一场大雪，让他想起了身世凄凉的大堰河，从而写了这首带有自传性质的抒情诗，借以赞颂劳动人民，诅咒黑暗世界。【主旨赏析】诗里反复铺陈“她含着笑”“不停歇地劳动”，一方面突出了大堰河勤劳、宽厚、乐观的品格，另一方面也写出了她为自己的家付出的艰辛，也渗透着诗人对她悲苦命运的深切同情，诗人用且体口视的紫色来表达自己对大堰河的灵魂的主观感受，使抽象的主观感受变得具体可感，拓展了诗意。《煤的对话》【背景探寻】这首诗写于1937年春，当时中华民族正处于危急存亡的紧要关头。艾青作为一个有强烈责任心的诗人，时刻思考着该如何用自己的诗歌来唤醒民众，让民众奋起抗争，于是创作了这首《煤的对话》。【主旨赏析】煤长期埋藏在地下，普普通通，默默无闻，然而，它们遇着火就会燃烧，就会发光发热。诗人以"煤”来写苦难的中华民族，展示中华民族不甘屈辱、自强不息的内在精神，表达诗人对祖国深沉而热烈的爱和对祖国再生的强烈愿望。《雪落在中国的土地上》【背景探寻】20世纪30年代，艾青离开浙江老家前往当时被称作抗战中心的大都市武汉，却没有看到全民积极组织抗战的景象，到处都是无家可归的难民和流浪者，于是深夜在武昌一间阴冷的屋内写完这首脸炙人口的诗篇。【主旨赏析】全诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，深沉的忧患意识与赤子之心。中期的创作（1938~1978）——希望与理想的追求《北方》【背景探寻】1938年初，艾青旅经陕西潼关时，因科尔沁草原上的诗人端木良关于“北方是悲哀的”感叹而引发思绪，写下了这首诗。【主旨赏析】"北方”更多的具有象征的意味，它集中表达了艾青对“土地”的感情，这种感情是复杂的，既有面对苦难土地的忧郁，也有对土地上人民顽强抗争的礼赞。《向太阳》【背景探寻】1938年4月，艾青从战火蔓延的北方回到武汉不久，便以激越而丰厚的情感创作了长诗《向太阳》。【主旨赏析】借歌颂太阳，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。太阳驱散了艾青的寂寞、彷徨和忧愁，召回了他的童年。《我爱这土地》【背景探寻】本诗作于1938年11月，其时正值国难当头，饱经沧桑的祖国正在遭受日寇铁蹄的践踏。【主旨赏析】全诗选取了“土地、河流、风、黎明”四个鲜明的意象，表达了“爱士地、爱祖国”的主题。《火把》【背景探寻】1940年春末，艾青离开湘南前往重庆任教。他想到了无数青年儿女投身到抗日斗争中，于是他以场显示人民群众伟大力量的火炬大游行为背景，写下这首长诗。【主旨赏析】主要通过对唐尼和李茵的形象刻画，把参加抗日救亡运动的青年姑娘们的日常生活和斗争鲜明地展现出来，表现了她们内心的苦闷、追求与憧憬。《黎明的通知》【背景探寻】诗人从重庆来到延安以后，在这一片新的天地里，诗人清晰地感受到，长期以来，处于阶级压迫和民族危机之中的中华民族，在经历了风雨如晦的斗争岁月之后，人们所祈盼的黎明就要到来了。诗人以自己特有的敏感，向人们传达了这一信息。【主旨赏析】诗歌以“黎明”的口吻，呼唤“诗人啊，你起来吧”，让所有热爱生活的人们、所有的“村庄和城市”做好准备，迎接“白日的先驱，光明的使者”的到来。黎明的到来，将给所有被压迫被剥削的劳苦大众以安慰，把黎明到来的意义，生动而深刻地揭示出来了。“黎明”象征着革命的胜利，全国的解放。晚期的创作（1978年以后——赞美与歌唱的情怀《鱼化石》【背景探寻】久被压抑的情感澎湃高涨，他在鱼化石上找到了流溢之口。鱼化石的形1978年，艾青重返诗坛，象和诗人心中的思绪撞击，使诗人产生了灵感。【主旨赏析】诗人是在倾泻自己的深入思考——活生生的人、活生生的生命竟被变成“鱼化石”《镜子》【背景探寻】创作于“文革”之后，是时代的动向与诗人感受相结合的产物。在极“左”思潮泛滥时期，把说假话当作正常现象。林彪之流公开宣扬“不说假话办不成大事”。诗人通过写镜子能照人的物理属性，联想到世态人心。【主旨赏析】表面上写的是镜子，实际上是借镜子的形象赞扬像镜子一样正直的人，讽刺生活中的种种不正直现象。《光的赞歌》【背景探寻】这首诗是艾青二十年来在“光”的指引下对历史、人生和社会思考的结晶，传达出他在新时期重获生存、创作权力后要倾力创作的心声，寄托了其对光明追求的情思【主旨赏析】赞美“光”这一神奇的物质，赞美“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的社会主义。【重难考点探究梳理】内容探究——象征义与写作手法1、艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，请结合具体的诗歌，说说土地凝聚了作者怎样的情感，太阳表现了作者怎样的追求？“土地”这个意象，凝聚着诗人对祖国、人民以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。（《我爱这土地》等）“太阳”的意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。（《向太阳》和《黎明的通知》等）2、《大堰河——我的保姆》中大堰河是谁？作者在诗歌中抒发了怎样的感情？大堰河是作者的乳母，作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。3、许多经典名著中的“小人物”展现了“大情怀”，“大”往往根植在“小”中。请结合《大堰河我的保姆》大堰河的内容加以分析。不少于100字。示例一：大堰河是个童养媳，她的名字就是她出生的那个村庄的名字。大堰河普良、勤劳、坚强，是旧中国的农村女的典型。她饱受了“四十几年的人世生活的凌侮”，得到的是“数不尽的奴隶的凄苦”，但她心地善良，勒劳朴实，性格坚强。她充满着对生活的希望和理想，“她含着笑”洗衣、涤菜，“她含着笑”喂猪、晒豆晒麦，不畏艰难困苦，辛勤劳动，表现了她的坚强性格。她的形象，同时也是那些和土地连在一起的劳动人民的形象。他们都植根在大地上，都有着劳动者的伟大品质。4、“活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净。”——《鱼化石》。这里诗人借助鱼化石的什么特点，表达了自己怎样的感情？由艾青出生封建家庭以及这句“活着就要斗争，在斗争中前进”可以体会到，诗人对革命的崇高热情不懈努力，对革命的奉献生命的伟大思想感情。“在死亡没有来临，把能量发挥干净”这两句可以看出诗人对生命的热爱、对生命的赞叹、赞赏，以及奉献自己贡献力量的伟大情怀。5、艾青曾被称为“太阳与火把”的歌手，他的诗歌影响几代人。请结合《艾青诗选》中的其中一首诗歌，谈谈你的理解。备选：《光的赞歌》《黎明的通知》《太阳的话》《火把》示例一：我选《太阳的话》。他所创作的诗歌《太阳的话》，以“太"象征光明、理想，以第一人称代表太阳呼唤人们改变现状，召唤人们敞开心扉迎接光明，促使人们树立起积极乐观的信念。示例二：我选《火把》，他所创作的诗歌《火把》，借索求火把，表达了驱运黑、坚持斗争、向往光明、争取胜利的美好愿望，以磅磺的气势表现了中华民族所焕发出的振奋精神和英雄气概。示例三：我选《黎明的通知》。他所创作的《黎明的通知》，热情地歌颂了光明、幸福的象征一黎明，不仅给人以情的感染，而且诗中的“我”就是黎明，诗人以一个明朗乐观的基调宣告着新时代的来临。示例四：我选《光的赞歌》。他所创作的《光的赞歌》，对于害怕光，制造黑暗，维护黑暗的人和势力进行了无情的抨击，并对那些为“光”而战斗的人们进行了热情的赞颂。6、艾青的诗歌创作中，“光”是重要的创作对象。请简析30年代（如《向太阳》《黎明的通知》）和1978年以后（如《光的赞歌》）青借光”所表达思想情感的变化。30年代，借“光”表达诗人驱除黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，1978年以后，光是科学与民主的象征，赞美“光带来的社会文明以及像“光”一样的社会正义。诗人借“光”表达对社会发展、人类进步及自己人生的思考，对为社会发展和进步而战斗的人们的热情赞颂，表达诗人和全国人民一道，和世界人民一道为人类的新光明到来而努力的愿望。7、欣赏艾青的诗《礁石》，简析诗中象征手法的运用。“礁石”具有无比坚定的意志和英勇顽强的抗争精神，任凭“无休止”的狂风恶浪吹打，依然昂首挺，尽管“脸上和身上”留下了“像刀砍过”的累累伤痕，却毫无畏惧决不退缩，照样然不动，并且还“含着微笑，看着海洋带着必胜的信心和无比乐观的精神，笑迎更猛烈的挑战，承受更严峻的冲击，是一个大无畏的英雄形象，是革命斗乐观、永不屈服精神的象征，也是我们民族不畏强暴、不屈不挠的斗争精神的象征。8、有人评价《煤的对话》这首诗的艺术特点时说：“强烈的反差，激起读者感情的波澜。”你认为诗人用“煤”作为意象合适吗？对这个评价你又是怎样认识的？煤具有深藏地下，热能巨大，一旦燃烧便烈火能能的特点，这和被压迫民族有着某些相似点，因此以煤作为这首诗歌的意象十分妥帖。“强烈的反差”指作者平静的问话与煤炽热如火的回答之间的一冷一热的反差，这样写，用“我”的冷静反衬煤的热烈使煤的自白给人以强烈的感染力。9、每一位有独创性的诗人都有属于他自己的意象，这些意象凝聚着诗人独特的思想与情感。在《艾青诗选》中，土地与太阳是艾青诗歌中的主要意象。请从这两个意象中任选一个，结合具体诗句，说说这一意象给你带来的阅读感受。示例1：“土地”这个意象，凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的担忧。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，把这种感情表达得最为淋漓尽致的，是他的《我爱这土地》。“为什么我的眼里常含水？因为我对这土地爱得深沉......”诗句真实而朴素，却是来自诗人内心深处，来自民族生命深处，具有不朽的艺术生命力。示例2：“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。在诗人眼中，“太阳”是光明前途、必胜信念的象征，它蕴含着诗人对光明、理想和美好生活的向往和追求，比如《向太阳》和《黎明的通知》。《向太阳》从一个独特的角度歌颂了抗日战争给民族带来的新生，揭示了中国革命前进的方向，寄托了诗人对光明、理想的热切追求。《黎明的通知》则是以一个更加乐观、明朗的调子宣告着新时代的来临。10、想象是来源于生活的艺术概括，文学创作离不开想象，特别是科幻小说和诗歌，请结合《艾青诗选》谈谈“想象”在文学作品中的作用。示例：想象手法在诗歌中被广泛应用，诗人借助奇妙的想象展现丰富的情感世界，把抽象的感情变成具体的艺术形象表现了出来。另外，借助瑰丽想象，构筑诗歌意蕴，同时还会触发读者，使读者产生无限联想。如艾青的《我爱这士地》，诗人把自己比作了一只鸟，借助鸟儿用“斯哑的喉咙歌唱土地”表达作者一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情。诗人借助丰富的想象，把抽象的爱国之情具体化，更能激发读者的共鸣，使读者产生无限联想。11、家国情怀是一个人对自己国家和民族所表现出来的深情大爱，《艾青诗选》体现了这一主题，请结合作品内容分析是如何体现家国情怀的.要求：举出具体篇目（不少于两首）。100字左右示例：《艾青诗选》体现了家国情怀，如《我爱这地》中“为什么我的眼里常含水？因为我对这地爱得深沉....，表现了作者深沉的爱国之情。如《北方》中“从塞外吹来的/沙漠风，/已卷去北方的生命的绿色”，这些文字表现了北方人民的不幸与灾难，表现了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也能表现艾青的忧国忧民之情，突出了他深垫的家国情怀以及对重家前途和百姓命运的担忧。12、逸鸣同学组织大家开展以“信仰”为主题的重读名著活动，请谈谈你是如何结合名著特点和阅读主题，采用什么阅读方法（策略）重读《艾青诗选》的，再简单概括说说你读出了作家或人物怎样的信仰。示例：《艾青诗选》是一本诗集，所以重读时，我选了有代表性的几首诗歌，如《我爱这土地》《复活的土地》《雪落在中的土地上》等，我抓住重点意象进行精读，并圈画出关键词句，细细品味诗歌的语言和情感，认真做了批注，有几首我还进行了有感情的诵读。这几首诗歌以“土地”为主要意象，表达了诗人的爱国情怀。他悲悯下层人民的困苦，忧伤祖国的命运，从作品中我读出了诗人有着坚定的共产主义信念，有着为共产主义事业而奋斗的崇高信仰。.作家作品简介《水浒传》【作者简介】施耐庵（1296～约1371），名子安（一说名耳），本名彦端，汉族，白驹（今江苏白驹市）人，原籍苏州，元末明初小说家。博古通今，才华横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星象等，36岁曾中进士，任浙江钱塘县尹，后弃官归里，闭门著书，与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作，搜集并整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最终写成“四大名著”之一的《水浒传》。元末张士诚于白驹场建立抗元政权，自立吴王，施耐庵效力张士诚，之后施耐庵避乱迁居白驹。水泊梁山的一百零八条好汉，其实就是元末起义军将领们的影子。《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，是第一部反映农民起义的长篇章回体小说。【背景链接】《水浒传》产生于元末明初，是长期以来民间的集体创作和作家艺术加工的产物。故事大约发生在北宋年间，北宋徽宗时，政治黑暗官僚腐败，社会矛盾急剧恶化，我国北方爆发了以宋江为首的农民起义，这就是《水浒传》的创作素材。起义声势浩大，但后来失败，义军因而有传奇色彩，在民间广泛流传，在此背景下，施耐庵、罗贯中集其大成，在民间故事话本、戏曲的基础上再创作，终成长篇章回小说。【内容梗概】全书可分为三段：第一至第四十回讲述的是各个好汉的故事，他们既有独立性又有关联性；第四十一至第八十回讲述的是好汉们在梁山集合，形成了以宋江为寨主的梁山山寨，并发动一系列对官僚恶霸及附近城池的战争，直到接受北宋朝廷的招安；第八十一回至第一百二十回讲述的是梁山好汉归顺朝廷后，镇压田虎、王庆、方腊等的战争，到最后鸟尽弓藏，悲壮死亡的故事。宋哲宗时，浪荡子弟高俅，因踢得一脚好球，被哲宗弟弟端王看中，不到半年，就被提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天，逼得教头王进逃离东京，被史进收留，拜为师父。王进去后，史进与少华山的头领结交为友，遭到官府捕捉，只得烧了史家庄，投奔他乡。途经渭州，结识了鲁达，二人来到酒楼饮酒。听到隔壁啼哭声，得知父女受当地恶霸镇关西郑屠欺凌。鲁达仗义疏财，送走金氏父女，来到状元桥肉铺，戏弄这恶棍一番之后，三拳结果了他的性命。随即离了渭州。后巧遇金氏父女，以后辗转往五台山当了和尚，法名智深。后鲁智深离开五台山，在东京大相国寺管理菜园。在此期间，他收复了一群泼皮。鲁智深偶然结识林冲，两人一见如故，结拜为兄弟。当朝权臣高太尉的干儿子高衙内，见林冲妻子美丽，一心要谋占林冲妻子，骗林冲带宝刀人白虎堂，以行刺罪发配沧州，并企图在野猪林杀死林冲。幸有鲁智深暗中保护，林冲才得以幸免。到了沧州，忍无可忍的林冲，杀死了爪牙，雪夜投奔梁山泊。林冲下山同青面兽杨志拼杀多时，未见胜负，邀杨志上山。杨志不愿入伙，下山去了东京。后杨志充军大名府留守司，护送生辰冈到东京为蔡京祝寿。在黄泥岗被晁盖等扮作贩枣商人，劫走了生辰纲。杨志无奈去青州二龙山做了强盗。智取生辰纲事发，县中押司宋江给晁盖报信。晁盖烧了自己的庄园。率领众人投奔梁山泊派刘唐带上书信、金银去答谢宋江。宋江不重女色，他的外室阎婆惜有外遇，发现与晁盖往来书信要报官。宋江一气之下，杀了阎婆惜，躲进了柴进庄上，遇见了逃难到此的武松，二人拜为兄弟。武松路过景阳冈时打死了猛虎，被阳谷知县任命为步兵都头。在阳谷县城碰到了哥哥武大郎。嫂子潘金莲见武松相貌魁梧，顿生邪念，存心勾引遭武松申斥。不久，武松为知县押运财物去了东京，潘金莲同本地一霸西门庆勾搭成奸，用药毒死了武大郎。武松回县告状不准，盛怒之下，杀了西门庆和潘金莲，被判罪发配孟州。孟州小管营施恩厚待武松。武松酒醉后痛打蒋门神，帮施恩夺回了快活林，在飞云浦折断枷锁，又在鸳鸯楼上杀死蒋门神、张团练和张都临，逃出孟州。去二龙山投奔鲁智深。宋江投奔花荣，去往清风寨。正知寨刘高嫉恨副知寨花荣，说宋江私通清风山草寇，花荣也因此受牵连。宋江父亲假托病故要他回家，宋江赶回，被官府捉住，刺配江州。但因酒醉在浔阳楼墙壁上题了反诗，被判处死刑。梁山泊英雄前来劫走了宋江。29位英雄在江州白龙庙聚会，浩浩荡荡返回梁山泊，宋江在山寨中坐了第二把交椅。前来投梁山泊的杨雄、石秀、时迁被祝家庄酒店欺侮，双方打了起来，时迁被捉。为救时迁，晁盖、宋江发兵3次攻打祝家庄，荡平了祝家庄，附近与祝家庄结盟的李家庄、扈家庄都投降了梁山泊。梁山泊威名远扬，四处好汉纷纷投奔。李逵大闹高唐州，打死殷天锡。柴进叔父被抄家，晁盖令宋江率领22名头领攻打高唐州，杀了高廉，救了柴进。呼延灼攻打梁山泊，大败，投降，三山头领一起投奔了梁山泊。晁盖攻打曾头市，被毒箭射中，回山寨身亡。宋江被推为山寨之主，改聚义厅为忠义堂。卢俊义被判死刑，梁山泊好汉石秀劫法场，二人被擒。为救卢俊义和石秀，宋江发兵攻打北京。战斗相持数月，直到次年元宵方攻破北京。卢俊义、石秀被救出。宋江与卢俊义一道领兵攻打曾头市，杀了曾家五虎，回山祭奠晁盖之灵。接着又乘胜攻破了东平、东昌二府，大军凯旋而归。此时，梁山泊大小头领正好108位，合了当年洪太尉所放走的魔王之数。梁山泊的壮大，震惊了朝野上下。徽宗派殿前太尉陈善保前往招安，李逵接过招安诏书，一把撕得粉碎。宋江三败高俅，并将他活捉上山，以礼相待，要高俅转达渴望朝廷招安之意。没过几天，殿前太尉宿元景上山来宣读诏书，宋江领着众山好汉接受了招安，打着“顺天”“护国”旗帜，到东京接受徽宗检阅。梁山泊义军接受招安后，正遇辽兵侵犯，宋江受诏破辽。于是大军北进，攻下檀州，夺回蓟州，智取霸州，占领幽州，兵围燕京，辽主请罪投降。宋江班师回国，遵照徽宗旨意，将所夺州县仍退还给了辽邦。回到京师，徽宗下诏，令宋江去平定淮西王庆，随后又调去平定河北田虎和江南方腊。在平定方腊军的过程中，义军损失惨重，虽然最后擒获了方腊，大功告成，但却阵亡72条好汉。回军途中，鲁智深在杭州六和寺坐化（和尚盘膝打坐安然而死），残废的武松不愿回京，就在这里出了家。离开杭州后，林冲瘫痪，杨雄、时迁、杨志病死，燕青又悄然离去。到了苏州，李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时，只剩下20余名头领。蔡京、童贯、高俅、杨戬4大奸臣待宋江等封官之后，他们设计用水银害了卢俊义，用毒药掺入御酒药死了宋江和李逵。就这样，一场轰轰烈烈的农民革命在悲剧中结束。【人物梳理】（1）宋江：外貌描写：面黑身矮。眼如丹凤，眉似卧蚕。滴溜溜两耳垂珠，明皎皎双睛点漆。唇方口正，髭须地阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。年及三旬，有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。上应星魁，感乾坤之秀气；下临凡世，聚山岳之降灵。志气轩昂，胸襟秀丽。刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君性格特点：优点：【仗义疏财，扶危济困】①人称“及时雨”“呼保义”。江湖好汉不分贵贱，若有人来投奔无不接纳，临走之际还资助钱财，向宋江借财物他从不推托；②当听到阎婆丈夫去世无钱安葬时，没有任何所图就给买了一口棺材，还给她十两银子安排后事；③在柴进庄园避难时与武松相识，在武松返乡寻找哥哥离开时，给武松十两银子做路费；④在江州第一次遇见李逵，便拿出十两银子给他使用；⑤晁盖等智取生辰纲事发后被官府通，身为官府公职人员的宋江，冒着生命危险给晁盖通风报信；⑥在听到来投奔梁山的时迁被祝家庄捉拿要送官时，不顾晁盖反对，率领众好汉三打祝家庄救出时迁等人。【礼贤下士，精明练达】①宋江谦恭谨慎，言必称在下、小吏，动辄作揖下拜。即使成为梁山首领后，仍一如既往，丝毫不飞扬跋扈；②做梁山首领后，广开门路招揽人才，凡有一技之长者，都收归己用；③对险些害死自己的燕顺、王英、郑天寿、张横等，仍量才使用；④在郓城县做押司时，就精通吏道，洞察人情世故，善结交天下英雄好汉；⑤做梁山泊首领时，号令统一，纪律严明。手下众多身怀绝艺、性格各异的好汉莫不对他俯首听命，表现出了极强的组织和管理能力，是一位杰出的头领。缺点：【忠君舍义，虚假伪善】①晁盖死后，刚坐上梁山头把交椅，就把“聚义厅”改为“忠义堂”，竖起“替天行道”的大旗；②几次大败朝廷大军后，不顾林冲、鲁智深、武松、李逵等人的反对，想尽办法让朝廷招安；③设计逼秦明造反，而自己被刺配江州牢城后，却宁死也不愿违抗父命到梁山落草；④为了逼迫并不愿意上梁山的朱仝入伙，指使李逵劈死由朱仝看护的年仅四岁的小衙内，陷朱仝于不仁不义，以断绝朱仝退路；⑤为了让卢俊义上梁山入伙，不惜命吴用设局，让卢俊义家破人亡，牵连北京一城百姓遭受战火茶毒；⑥宋江常讲兄弟之义，但在自己喝了毒酒后，担心死后李逵坏他忠义的名声，不管多年兄弟情义，毒死了李逵。主要事件私放晁盖、怒杀阎婆惜、浔阳楼题反诗、三打祝家庄（2）鲁智深：外貌描写：头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿伫丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部络腮朝须，身长八尺，腰阔十围。皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。鞘内戒刀，藏春冰三尺；肩头禅杖，横铁蟒一条。鹭鹚腿紧系脚絣，蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸，不是看经念佛人。性格特点：优点：【嫉恶如仇，豪爽仗义】①听说金翠莲父女被镇关西欺辱的遭遇后，资助他们回家的盘缠，护送其离去，并三拳打死恶霸镇关西；②路过桃花村，为刘太公解除逼婚之忧，痛打周通；③打死假道士崔道成和丘小乙，火烧瓦罐寺；④得知高衙内调戏林冲妻子，鲁智深不惧高俅是当朝太尉，马上要领人去追打他；⑤在林冲被刺配沧州时，一路暗中保护，并在野猪林及时出手相救；⑥为救陷入华州狱中的史进，鲁智深不惧危险，独闯华州府行刺府尹。【粗中有细，有勇有谋】①痛打阻拦金家父女离开的店小二后，担心自己离去店小二又去追赶他们，便在板凳上坐了两个时辰才去找郑屠算账；②三拳打死镇关西后，担心自己吃官司无人送饭，一边假装说“你诈死，待洒家慢慢理会”，一边从容脱身；③在东京大相国寺莱园巧制众泼皮；④暗中跟随，预先设伏野猪林救林冲性命，离开前，又警告董超、薛霸。缺点：【粗鲁莽撞，脾气急躁】①虽出于惩恶助弱的目的，但三拳打死镇关西，也不失为莽撞之举；②不守佛门清规，饮酒吃肉，大闹五台山。主要事件：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、解救金翠莲父女、占据二龙山、捉夏侯成、擒拿方腊（3）林冲：外貌描写：生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。性格特点：优点：【英勇刚烈，有勇有谋】①陆谦等人火烧草料场，因寄宿在山神庙躲过一劫的林火并王伦，把晁盖推到梁山头领的位置；③坚决反对朝廷招安；④作为梁山泊最骁勇善战的将领之一，林冲在历次战斗中，冲锋陷阵，善于用兵，立下了赫赫战功。【扶危济困，忠厚善良】①东京资助店主李小二②王伦嫉贤妒能，不愿收留林冲，个公差把他绑在树上要害死他，后来他还替两个公差向鲁智深求情。缺点：【逆来顺受，忍辱负重】①妻子几次遭高衙内调戏，林冲碍于高太尉，对此敢怒不敢言；②刺配沧州时，被两个押解他的公差百般折磨，甚至用沸水伤双脚，让他不能走冲一再退让；④到梁山投奔王伦时，受到他的刁难和排斥，林冲虽闷闷不乐，但还是忍住了怒火，按要求下山取“投名状”。主要事件误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山（4）李逵：外貌描写：黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊。天蓬恶杀下云梯。性格特点：优点：【爱憎分明，嫉恶如仇】①随宋江到东京看元夜灯火，见宋江与李师师对座饮酒，便用椅子怒打杨太尉，又放火烧了李师师住宅，大闹东京城，迫使宋江逃离东京；②听说宋江强占刘太公的女儿，便砍倒杏黄旗，问罪宋江；③朝廷第一次招安梁山时，对梁山极为不敬，李逵便扯碎诏书，大骂宋徽宗，怒打高俅亲信李虞侯；④李逵对封建统治者不抱任何幻想，坚持造反到底，强烈反对招安。【率真直爽，勇猛无畏】①初见宋江时，他张口便问那黑汉子是谁；和宋江喝酒时，伸手去宋江碗中捞鱼吃；②李逵元夜大闹东京后返回山寨，途中听说宋江抢占刘太公女儿，返回山寨后不仅砍倒杏黄旗，还大骂宋江。弄清真相后，又向宋江负荆请罪，真诚认错；③宋江浔阳楼题反诗欲被处斩，李逵一马当先勇劫法场；④在梁山泊历次战斗中，李逵总是不畏生死，赤膊抡斧，冲锋在前。【淳朴善良，忠诚孝顺】①见宋江携父上山，公孙胜回乡探母，便也回家接母亲上山享福；②回乡接母途中，遇到假冒自己名字打劫的李鬼，被李鬼为养老母才拦路抢劫的谎言欺骗，不但放过李鬼，还资助其银两；③宋江浔阳楼题反诗入狱后，李逵因怕贪酒误了宋江饭食而滴酒不沾，一天到晚都在牢里服侍宋江，寸步不离；④李遠知道宋江毒死自己后，竟毫无怨言地垂泪道：“生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼！”临死时，李逵还嘱咐手下，把自己的灵柩和宋江葬在一处。缺点：【鲁莽急躁，滥杀无辜】①宋江三打祝家庄时，李逵不顾扈家庄已投诚梁山，除扈三娘被擒、扈成逃跑外，杀尽扈三娘全家；②为逼朱仝上山，李逵执行宋江命令，杀死由朱仝看护的沧州知府幼子小衙内，以绝朱仝退路，迫其入伙；③为救柴进，李逵与戴宗奉宋江之命到蓟州请公孙胜与高廉斗法。由于公孙胜师父罗真人不许公孙胜下山，李逵便挥起板斧劈杀罗真人；④误以为宋江抢占刘太公的女儿，不问青红皂白便砍倒“替天行道”杏黄旗，并要杀死宋江。主要事件：真假李逵、中州劫法场、沂岭杀四虎、杀害小衙内、斧劈罗真人、元夜闹东京（5）武松：外貌描写：身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。性格特点：优点：【勇敢无畏，性情刚烈】①回乡寻兄路经景阳冈，明知山中有猛虎偏向山里行，一个人酒后赤手空拳打死一只斑斓猛虎；②被刺配孟州牢城时，明知不行贿要挨打也坚决不贿赂营中管事；③血溅鸳鸯楼后，在墙壁上写下八个大字“杀人者，打虎武松也！”；④坚决反对招安，当宋江抛出招安路线时，武松严厉指责宋江：“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄们的心！”【嫉恶如仇，有仇必报】①状告西门庆、潘金莲毒死亲兄无果后，手刃潘金莲，斗杀西门庆为兄长报仇；②遭蒋门神、张都监诬陷追杀，奋起复仇，血溅鸳鸯楼；③前往二龙山落草时，路过蜈蚣岭看见恶道王道人调戏良家妇女，武松怒从心起，杀死了王道人。【重情重义，有恩必报】①在柴进府养病，因牵挂在家乡的哥哥。病好后便马上返乡寻找亲兄；②杀死潘金莲和西门庆后，武松被刺配孟州。一路上受到押解他的公人照顾。当孙二娘和张青要杀死押解他的公人解救他时，被武松坚决阻止；③被发配孟州牢城后，受到小管营施恩的厚待，武松知恩图报，醉打蒋门神，帮助施恩夺回了被蒋门神霸占的快活林酒店。【有勇有谋，胆大心细】①在刺配孟州，途经孙二娘的黑店时，轻易识破孙二娘的玄机，将计就计，故意引诱她下手，最终将孙二娘制服；②因受张都监诬陷被刺配思州，他从公人的神色和言语中知道他们心怀歹意，便在飞云浦先发制人，杀死了受张都监和蔣门神指派要害他性命的四个恶人。缺点：【性情暴躁，滥杀无辜】①在柴进庄上避难时，丝毫没有人在屋檐下，不得不低头的感觉。相反，庄客对自己稍有照顾不到之处，武松就对其动粗；②景阳冈下的酒家为顾客着想，只卖给武松三碗酒，武松就说狠话恐吓店家；③血溅鸳鸯楼时，杀死张都监的家眷和下人共十多人。主要事件：景阳冈打虎、血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭（6）吴用：外貌描写：似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。性格特点：优点：【机巧敏锐，足智多谋】①精密策划，巧妙布局，与晁盖等人一起智取生辰纲；②智激林冲火并伦，为晁盖谋取了寨主之位；③巧用连环计，打下祝家庄；④智取徐宁，大破连环马；⑤抓住元宵夜观灯时，敌人警惕性较差和人们流动性较大的有利时机，派人潜入城内，里应外合，一举攻克大名府，救出卢俊义、石秀。【广纳贤才，知人善任】①近处结交地主晁盖、贫民阮氏三雄，远处结交江州节级戴宗；②鸡鸣狗盗之徒时迁，亦在吴用调遣下，屡建奇功。【远见卓识，顾全大局】①抛弃晁盖，投奔宋江，并协助宋江架空晁盖；②把宋江推上寨主之位；③分析出朝廷招安梁山态度的转变。主要事件：智取生辰纲、智取大名府、智赚玉麒麟、智取文安县（7）杨志杨志绰号"青面兽"。三代将门之后，五侯杨令公之孙，武举出身，官至殿司制使。因先后失陷花石纲、生辰纲，投鲁智深二龙山落草，三山聚义打青州后上梁山入伙，为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。征方腊时病逝于丹徒县，追封忠武郎主要事件：杨志卖刀、智取生辰纲人物形象：精明能干、粗暴蛮横（8）孙二娘孙二娘绰号"母夜叉"。张青之妻。在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉，专干杀人夺货的勾当。武松被发配到孟州路过十字坡，险些遭到孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘，张青求饶，武松遂与张青、孙二娘夫妇相识。孙二娘后来跟随张青上了梁山，主持梁山西山酒店，迎来送往，打探消息，是梁山第一百零三条好汉。随宋江征讨方腊时，孙二娘阵亡主要事件：三山聚义打青州人物形象：野蛮胆大、武艺高强、精明豪放【主题解读】（1）深刻地揭示了农民起义的社会根源--“官逼民反”、“乱自上作”。作品展示了北宋末年奸臣当道、政治腐败、民不聊生的社会现实。作品具体刻画了商俅、蔡京、杨戬、童贯为首的贪赃枉法、互相勾结、无恶不作的封建官僚，但这些贪的总后台是徽宗皇帝，昏君佞臣组成的统治集团压迫人民，激起人民反抗的怒火。（2）热情歌颂农民起义英雄，赞扬他们的反抗意识和英雄气概。《水浒传》思想上最大的闪光点，就是它对被封建统治者视为“盗贼草寇”的农民起义军给予了充分肯定和热情歌颂。梁山泊一百零八位头领个个都是勇武智慧、顶天立地的英雄，他们反抗黑暗的封建统治，对抗腐败的官府，劫富济贫，除暴安良，“替天行道，保境安民”。（3）揭示农民起义失败的必然原因。“招安”是起义失败的直接原因，也体现了农民起义军领袖思想上的局限性--宋江、卢俊义等人具有浓厚的“忠君”思想，他们又是梁山义军的主要领导，影响和左右着义军的发展趋势。宋江上梁山后，把“聚义厅”改为“忠义堂”，梁山泊上高悬“替天行道”的杏黄大旗；他们起义的目的是博取功名，封妻荫子。故“招安”是其必然选择，失败是起义的必然结局。（4）浓厚的忠君思想在一定程度上削弱了作品的进步意义。小说的局限性在于只反贪官，不反皇帝，具有浓厚的忠君思想，这在一定程度上削弱了作品的进步意义。【艺术特色】（1）小说最突出的艺术成就体现在作品塑造了一大批有血有肉、个性鲜明的英雄人物形象。作者善于把人物置身于真实的历史环境和矛盾斗争的紧要关头，紧扣人物的身份、经历和遭遇刻画性格，让人物以自己的行动、语言来显示他们的性格特征，又善于运用夸张、对比、反衬手法和富有特征的细节描写，来突出人物的性格特点。作品中的英雄人物不仅具有起义英雄共同的精神品质，而且显示出明显的个性差异；既具有浓厚的传奇色彩，也不乏真实感。（2）小说故事曲折，情节生动，极富传奇色彩。独特的“连环套式”艺术结构，既使局部故事相对独立、自成体系，又使整部书结构完整、环环紧扣，读来令人欲罢不能。（3）小说的语言是提炼加工民间口语而成的，通俗生动，具有浓厚的生活气息，尤其是人物语言极富个性化，只要一张口，就能对说话人的出身经历、社会地位、文化教养、性格特点有大致的了解。小说语言明快、洗练、生动、准确而富有表现力，无论是叙事还是塑造人物，寥寥几笔，即形神毕肖。【常考故事情节】（1）鲁提辖拳打镇关西史进碰到鲁达和李忠，一起去酒馆喝酒。听到隔壁金家父女啼哭。鲁达问出了郑屠户欺负他们一事，大怒，当即赠送银两，安排父女出逃。第二天来到状元桥郑屠肉铺前，先借买肉故意刁难郑屠，激怒他，挑起打斗，继而三拳打死郑屠，为民除害。鲁达打死郑屠后，为避官司说郑屠诈死，借机逃走了。【赏析】这个情节表现了鲁达粗中有细、仗义疏财的个性形象（2）花和尚倒拔垂杨柳鲁智深在大相国寺看守菜园，一帮泼皮闹事，花和尚力服众泼皮。众泼皮买酒牵猪请鲁智深，吃到半酣，门外大树上的乌鸦吵得人心烦，泼皮们嫌不吉利，要搬梯子上树去拆掉老鸦窝。鲁智深乘着酒兴竟然将碗口粗的杨柳连根拔起了。众泼皮惊服，忙跪在地上拜鲁智深为师。【赏析】故事表现了鲁智深直爽、粗犷、刚烈的性格特征（3）林教头误入白虎堂高俅为了让他的义子得到林冲的老婆，陷害林冲。叫亲信装成卖宝刀的在大街上将宝刀卖给林冲，然后派人以看林冲新买的宝刀为由，将之骗到军事禁地白虎节堂。高俅以林冲拿刀到白虎堂刺杀他为由，把他押入牢房，发配沧州。【赏析】小说中有很多暗示性的伏笔文字。比如一开头便说林冲"把这件事不记心了"实际上就是在暗示读者要注意下文出现的事情同"这件事"有关。（4）鲁智深大闹野猪林高俅设计陷害林冲，将林冲发配沧州，还叮嘱解差在途中杀掉林冲。林冲原在大相国寺结识鲁智深，鲁智深得知林冲被刺配的消息，唯恐途中有失，暗地里跟踪至野猪林，看见那两个公人要对林冲下手，就从一旁跳出，将两位公人打了一顿，林冲劝鲁智深饶了他们性命。而后，鲁智深一直护送林冲到达沧州后才放心离开。【赏析】故事突出了鲁智深侠肝义胆、粗中有细的性格特点。知道林冲被陷害，鲁智深便想方设法进行营救，他一路上细心观察，耐心等候时机。他选择在僻静的野猪林果断出手，这充分显示了他粗中有细的一面。（5）林教头风雪山神庙林冲遭陷害刺配沧州，被安排去看守草料场。高俅要对林冲斩尽杀绝，派陆虞候前去谋害。陆虞候一把火烧了草料场并要把林冲烧死。恰巧林冲出门打酒，屋子被雪压塌了，便去山神庙那里过夜。看草料场起火了，便要去救火，刚要出门见得陆谦、富安等刚放了火过来，林冲得知真相，怒杀二人。【赏析】故事展现了林冲在忍无可忍的情况下，杀了来犯之敌，并最终被逼上梁山（6）杨志卖刀为筹措盘缠，杨志在汴京街头售卖祖传宝刀。泼皮牛二前来纠缠，要杨志验证宝刀杀人不见血，还要夺杨志的宝刀。两人扭打起来，杨志一时性起杀了牛二，投开封府自首，那把宝刀也被官府没收。【赏析】故事情节张弛有度。面对牛二的一再挑衅，杨志最终杀了他。二人你来我往的对话以及人物动作的描写更使故事情节变得紧张而又刺激。（7）井冈山武松打虎武松在回家途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，不听劝阻，独自过景阳冈。途中酒力发作，见一块大青石，便仰身躺下，刚要入睡，忽见一阵狂风，一只猛虎扑了过来，武松随即和猛虎展开搏斗，并将猛虎活活打死。武松为当地老百姓除去一大害，从此威名大震，被人们称为"打虎英雄"。【赏析】场面描写细腻传神。武松与老虎的搏斗是故事的精彩之处。一段描述，把人虎相搏的场面写得神采飞扬，跃然纸上。（8）武松醉打蒋门神武松发配至盂州牢营，管营施忠之子施恩，慕其名，二人结拜。施恩之酒店快活林被恶霸蒋门神霸占，武松闻之大怒，一路喝酒，喝到快活林，明明只有五分酒，却装成十分醉，他施计将蒋门神的妾丢进酒缸。蒋门神闻讯赶来，与武松打斗，结果被武松打得跪地求饶，只好答应武松把快活林还给施恩。【赏析】文中的"三激""三打"，把一位嫉恶如仇、扶危济困重义轻财、有勇有谋的英雄生动地展现在读者面前。（9）黑旋风杀四虎李逵回家接老娘，背着她到了沂岭，娘觉得口渴，李逵就为娘去找水。但等他找水回来，发现娘不见了，最后在虎穴旁发现娘的尸骨。李逵大怒，打死穴中的两只小虎，后又用刀杀死了母虎，最后杀了雄虎，为娘报了仇。【赏析】不同于武松打虎，李逵杀虎的情节，充分扣住了人物对虎的愤恨之情来描写，展现了李逵的勇猛精神。（10）宋公明三打祝家庄第一次是宋江为救投奔梁山的时迁，率兵攻打祝家庄，却中了埋伏，兵败而归;第二次是宋江为雪前耻，二打祝家庄，王矮虎、秦明等人被捉，再次失利，但活捉了祝家庄的女将扈三娘;第三次在孙立等人的策应之下，梁山好汉里应外合，攻下祝家庄，取得胜利。【赏析】三打祝家庄是梁山农民起义军的一次著名战役。故事侧重于描写事件和矛盾，记叙战略、战术和解决矛盾的办法。《儒林外史》【作者简介】吴敬梓（1701—1754），字敏轩，一字粒民，清朝最伟大的小说家之一，汉族，安徽滁州人。因为其书斋名为“文木山房”，所以有亲友后辈称他为“文木老人”，他33岁搬家至江苏南京秦淮河畔，故又自称“秦淮寓客”。吴敬梓幼时就十分聪颖，年少时即有文名。他擅长记忆背诵，“读书才过目，辄能背诵”，且学习态度认真刻苦，故显露出很好的天赋和才气。但他读书并不死板，更非一心闭门读书，而是时常外出浏览当地的山水风情，并跟随父亲参加一些当地名士的聚会。加之他出生于官宦人家，沾染些豪爽挥霍的习气，从而养成一种放荡豁达的人生态度。吴敬梓36岁时由巡抚赵国辚举荐参加博学鸿词科考试，结果他不赴延试。此事之后，他放弃了秀才籍，不再参加考试。由于他不擅长经营，且性情豪迈，故几年内就将家产挥霍殆尽，晚年家境愈加贫困，生活十分落魄。著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、长篇讽刺小说《儒林外史》。【创作背景】时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝及乾隆帝时期，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽。但社会表面的繁荣掩盖不了封建社会内部的腐朽，统治者镇压民间起义的同时，大兴文字狱、严八股、开科举，提倡理学以牢笼士人、统治思想。吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺、热衷功名利禄的风尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法对丑恶的社会现实进行深刻地揭露和批判。书名上，“儒林”一词源出《史记·儒林列传》，即“儒者之林”，指学术界。国史列传，自然是“正史”，作者专门以“外史”为书名，正是为了有所区别。作者有意把书中故事假托发生在明代，实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了与作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。【主题概括】《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇讽刺小说。小说通过刻画一些深受八股文和科举制度毒害的儒生形象，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅之士的虚伪卑劣，反映了当时世俗风气的败坏。另一方面，小说热情地歌颂了善良人物优秀的品质，从而寄寓了作者的理想。【作品概述】现在通行的《儒林外史》共有五十六回。第一回“说楔子敷陈大义借名流隐括全文”点明主题和创作意图；第五十六回“神宗帝下诏旌贤刘尚书奉旨承祭”回应“楔子”。从第二回到第五十五回是书的主体部分，按照时间顺序，叙述了从明宪宗成化末年（1487）到神宗万历二十三年（1595）这一百年间几代士人的命运遭遇。其内容大致可分为三个部分。第一部分（第二回至第三十回），主要描写科举制度下的文人图谱，以二进（周进、范进）、二王（王德、王仁）、二严（严贡生、严监生）、二娄（娄二、娄四）以及蘧公孙、鲁编修、马二先生、匡超人、牛浦郎等人为代表，揭露科举制度下读书人对于“功名富贵”的痴迷和攀附权贵、附庸风雅的无耻行径。第二部分（第三十一回至第四十六回），主要描写作者设想的理想人物。作者着重写了三个故事情节：修祭泰伯祠、奏凯青枫城、送别三山门，围绕这三个故事情节，塑造了杜少卿、迟衡山、庄绍光、虞育德、萧云仙等真儒名贤的形象。第三部分（第四十七回至第五十五回），主要描写那帮维持文运的“星君”消散之后更加恶劣的社会风气，儒生一代不如一代，唯有几个市井奇人勉力维持，但也只能算是前贤余音罢了。【人物形象】1.周进、范进（腐儒的典型）——疯狂十足、皓首穷经、迷信经典、热恋功名周进六十多岁还是个童生，在村子里的私塾教书糊口。之后，他因“不懂承谢”丢了饭碗，只好替一伙商人当账房。在贡院参观时，周进又是撞墙，又是撞号板，哭到吐血。当商人们答应为他捐一个监生后，他才破涕为笑，趴到地上磕头，表示要变驴变马来报答他们。范进是一个连考二十余次不取的老童生，同时也是一个从二十岁考到五十四岁才中举，从而心理惨遭巨大摧残的典型人物。他在生活中受尽凌辱，要去考试时，岳父胡屠户骂他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。听到中举的消息后，他起初不敢相信，既而拍手大笑道：“噫！好！我中了！”他欢喜得发了疯，直到挨了胡屠户的耳光之后才清醒过来。多年的愿望实现了，从此可以升官发财，他欣喜若狂以至于神经错乱。2.汤奉、王惠（贪官污吏的典型）——作威作福、贪狠蛮横汤奉（汤知县）当了官后，作威作福，欺压百姓。当时朝廷有禁杀耕牛的禁令，一次，一位做牛肉生意的回民老师父向他送牛肉，他听信张静斋的话，为了表示自己为官清廉，用一大枷把那老师父枷于县衙前示众，并把五十斤牛肉都堆在枷上。老师父的脸和颈箍得紧紧的，只剩下两只眼睛。第三日老师父就被枷死了。南昌知府王患，也是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十万雪花银”的信条，他一到任，衙门里就满是“戥子声，算盘声，板子声”，衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散，合城的人在睡梦里都是怕的。3.马静、鲁编修（八股迷的典型）——迁腐僵化、思想保守、自我抑制马静（马二先生）是一个为举业而耗尽终生的受害者，但他始终把举业视为“神圣不可侵犯的事业”，他甚至迷信八股到认为“举业”二字是从古至今人人必须要做的。另一个八股迷鲁编修认为：“八股文章若做得好，随你做什么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血；若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来都是野狐禅，邪魔歪道。”鲁编修已达到了科举考试的最高等级，实现了其人生的最高理想，但他以个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职，除了徒有虚名外，没有任何实际意义。4.王冕、杜少卿（正面典型）——纯洁高雅、淡泊名利、蔑视科举、敢于怀疑权威王冕出身田家，天文、地理、经史上的大学问无不精通，但他又安于贫贱，以卖画为生，不与权贵相与，堪称“品地最上一层”。杜少卿不热衷功名，反对八股科举，被视为“自古及今难得的一个奇人”。他身上蔑视科举的思想尤为突出，他说：“这学里的秀才未见得好似奴才。”这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽，也是批判。封建未世的儒林群相1．儒生形象a.利禄熏心，热衷功名的腐儒：首先集中力量叙述周进与范进这两个穷儒生的科场历，揭示科举制度如何以巨大的力量引诱、摧残读书人的心灵。如：周进头撞号板、范进中举发疯b.沉迷于八股和封建礼教的自害与害人者：马纯上、王玉辉、鲁小姐。马纯上为举业空耗终生，反而一再热心宣扬“科举”，认为“举业二字，是从古及今人人必要做的”，“人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头”。结果成为麻木愚味，精神世界一片荒芜的人。展示一个被科举制度异化的读书人的迂腐灵魂。王玉辉深刻地反映了“良心与礼教之冲突”（鲁迅语），封建礼教对其灵魂之腐蚀已到惊人的地步。c.道德败坏，招摇过市的骗子：匡超人、牛浦郎原本是纯朴的青年，后来中了八股毒害而堕落。匡超人本是农家子，后诋毁师友，忘恩负义，停妻再娶，成了江湖骗子。2．官绅形象科举制度“制造”出来的官僚缙绅，更是令人感到卑鄙可憎。南昌太守王惠，唯一的信念是“三年清知府，十万雪花银”，他刚到位，便了解此地“出产”。知县汤奉为求升官，沽各钓誉，竟将回民师傅迫害致死。将五十斤牛肉堆在枷上，三日师傅断命。绅士：严贡生（严大位，字致中）、严监生（严大育，字致和）、王仁、王德。3．形形色色的假名士最初热衷科举，碰壁之后，转而清高，毫无真才实学。娄三、娄四公子、杜慎卿他们故弄风雅，空虚做作，不学无术。明明是趋势之徒，却伪装不叩权门；明明是不学无术之徒，却故弄风雅。愚蠢自嘲，使人发笑，也使人憎恶之行经。4.作者所肯定、赞颂的人物。分为二类：士林中为数不多的贤者，市井小民（普通民众和“市井奇人”），信守自身的人生原则。理想人物：杜少卿、沈琼枝。杜少卿：“品行、文章是当今第一人”，其身上寄托着作者理想。“一门三鼎甲，四代六尚书”，“眼里没有长官，又没有本家”，“做慷慨仗义之事”。巡抚荐举他入京作官，他装病不去。县令罢官无处安身，他请到他家住。他无视礼教，与妻子携手游山饮酒。他是具有个性理想的人物。沈琼枝：新女性形象，她被骗为盐商宋为富作妾，不甘作小，私逃南京，靠刺绣、卖文为生，自食其力。“贤人”形象：虞育德、庄绍光、迟衡山等所谓的“真儒”。多是杜少卿的朋友。迟衡山强调“礼乐兵农”，幻想用古礼古乐来挽救世道人心。庄绍光无心仕途，专门闭户著书。他们修建和祭祀泰伯祠。在这类文人身上反映了当时一部分知识分子的理想。市井奇人：最后一回，塑造了四个自食其力，置身于功名富贵之外的人物：卖火纸筒的王太，开茶馆的盖宽，写字的季遐年，裁缝荆元。不受名教礼法约束，不受功名富贵羁绊，追求自由生活，表现出正常人的尊严和独立人格。【语段赏析】语段一：严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸出两个指头。大侄子走上前问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠地摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走上前道：“爷！别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。赏析：两个手指头，平平常常，微不足道。可是，吴敬梓却牢牢地抓住它，并进行细致地描绘。严监生气息奄奄，连话都不会说了，可总是断不了气。他关心着一件事情，挣扎着把手从被单里拿出来，伸着两个指头。他关心着一件怎样的重大事情呢？不是两位亲人不得见面，也不是两笔银子没有吩咐，更不是两位舅爷不在跟前，而是灯里两根灯草费了油！点灯费油，死不瞑目！吴敬梓通过对两个指头的着力描摹，形象地描绘出封建地主的悭吝、贪欲、爱财如命的性格，塑造了严监生这样典型的文学形象。语段二：（范进）把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫，好了！我中了！”说着，往后一跤跌倒，牙关紧咬，不省人事。（范进）一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。赏析：作者运用夸张的手法，通过“拍”“笑”“说”“跌倒”几个动作，把范进狂喜而疯的情景突现出来。接着，又描绘一幅更精彩的画面：“（范进）一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身水。”作者通过对范进这种疯狂十足、狼狈不堪的丑态的描写，表现了科举制度对文人的毒害之深。它不仅腐蚀着一些文士的心灵，也使他们完全地失去了自我。【艺术特色】1．经典的讽刺文学艺术。《儒林外史》中有着经典的讽刺文学艺术。作者善于运用夸张、白描、对比等手法和典型细节化、人物性格多元化、语言典型化等手法来表现讽刺效果。文中通过精彩的白描手法，反映当时世俗风气的败坏。例如：汤知县请正在居丧的范进吃饭，范进“退前缩后”，坚决不肯用银镶杯箸，汤知县赶忙叫人换了一个瓷杯，一双象箸，他还是不肯，直到换了一双白颜色竹箸来，“方才罢了”。汤知县见范进居丧如此尽礼，正着急“倘或不用荤酒，却是不曾备办”，忽然看见“他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”，心才安下来。这一处描写真是“无一贬词，而情伪毕露”。作者还通过不和谐的人和事进行委婉而又锋利的讽刺。如五河县盐商送老太太入节孝祠，张灯结彩，鼓乐喧天，满街是仕宦人家的牌仗，满堂有知县、学师等官员设祭，庄严肃穆。但盐商方老六却和一个卖花牙婆伏在栏杆上看执事，“权牙婆一手扶着栏杆，一手拉开裤腰捉虱子，捉着，一个一个往嘴里送。”把崇高、庄严与滑稽、轻佻组合在一起，化崇高、庄严为滑稽可笑。2．悲喜交融的美学风格。吴敬梓能够真实地展示出讽刺对象中戚而能谐、悲喜交织的二重结构，显示出滑稽的现实背后隐藏的悲剧性内蕴，从而给读者以双重的审美感受。如周进撞号板，范进中举发疯，马二先生对御书楼顶礼膜拜，王玉辉劝女殉夫而女儿死后的大笑等，人物瞬间的可笑行为蕴含着深沉的悲哀。3．速写式和剪影式的人物形象。《儒林外史》是一部由众多短篇交织而成的长篇小说，基本上不可能通过详尽、曲折的故事情节来表现人物的性格特点和精神世界。所以，吴敬梓把重点集中在人物性格中最醒目的特征上，从其漫长的性格发展史中截取一个片段，放大给人看。这样的描写方式使人物形象色彩鲜明，情节流动迅速，从而给读者留下深刻的印象。【读书方法指导】阅读讽刺文学作品，要注意以下几个方面：1.体会批判精神讽刺作品中，作家塑造人物，叙述故事，锋芒所向并非个别的人，而是以之为典型，针砭时弊，揭露某种社会现象背后的荒谬本质，从而间接地表达对理想的向往。2.欣赏讽刺笔法讽刺作品的笔法是多种多样的。在看似子虚鸟有的情节和夸张变形的描写中曲折地揭示现实矛盾，这是讽刺作品常见的一种手法。另一种常见的手法，则是抓住平常生活中传神的细节，以冷峻的白描直书其事。不同的讽刺笔法，令作品具有多姿多彩的艺术风格，同时也透露出作者对于讽刺对象的感情、立场和观点，值得在阅读时细加品味。3.联系现实深入理解讽刺作品包含着深刻的批判精神，具有强烈的爱憎情感，阅读时，要联系现实，深入思考。《简·爱》【作者简介】夏洛蒂·勃朗特，19世纪英国著名女作家，与妹妹艾米莉·勃朗特、安妮·勃朗特在英国文学史上有“勃朗特三姐妹”之称。1847年，夏洛蒂·勃朗特出版著名的长篇小说《简·爱》，轰动文坛。她善于以抒情的笔法描写自然景物，作品具有浓厚的感情色彩。【内容简介】《简·爱》讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。小说以第一人称叙述，是一部带有自传色彩的长篇小说。小说成功塑造了简·爱这样一个独特的女性形象。她虽然貌不惊人，矮小瘦弱，但人格独立，心灵强大，是现代女性美的象征。简·爱具有强烈的自尊心和反抗精神。她自幼父母双亡，寄住在舅妈家，身无分文，又是弱女子。然而她热忱刚烈，童年时曾和骄横、恶毒的表哥、舅妈以及冷酷的学校校长对抗，长大后又曾因为捍卫人格独立而勇敢地放弃已有的“饭碗”。她是个敢于追求自由、平等和独立人格的女性。这集中体现在她对爱情的追求上。在桑菲尔德庄园，她爱上了男主人罗切斯特，虽然地位悬殊，她却敢于追求爱情，因为她坚信每个人在精神和人格上都是平等的，她追求的是两颗心的结合。但当得知罗切斯特的妻子还活着时，她拒绝了罗切斯特要她一同到巴黎生活的建议，放弃一切，离开了桑菲尔德庄园，因为她要的是一份有尊严的爱。这样一位女性，改写了英国传统女性温柔可爱、逆来顺受的形象，在19世纪欧洲文学史上留下了浓重的一笔，被后世