《战国时期的百家争鸣》自主学习课件

高中历史·必修3·岳麓版第2课战国时期的百家争鸣[课标要求]

知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。一、孟子、荀子与儒家1．孟子

(1)历史地位：战国时期著名思想家，儒家学派的重要奠基人。(2)思想主张①政治思想：孟子政治思想的核心是“

”学说。要求统治者以仁爱之心对待人民，以德服人，争取民心；主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。②伦理思想：孟子主张

说；倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。(3)影响：唐代以后，《孟子》一书被当作经典。南宋朱熹将其列为“四书”之一，孟子被尊为“

”，地位仅次于孔子。仁政人性本善亚圣[温馨提示]

孟子继承和发展了孔子“仁”的学说，但不是简单地继承，而是提出了“仁政”思想，将孔子“仁”的学说扩展到政治、经济、思想等领域的施政思想。2．荀子

(1)历史地位：战国时期儒家思想的另一重要代表。

(2)思想主张 ①哲学思想：提出“天行有常”和“

”的 唯物论观点。 ②伦理思想：主张“性恶论”。 ③政治思想：继承儒家思想，认为治国应以礼教为主。同时他对法家的思想也有所吸收，主张

。制天命而用之礼法并施(3)思想特点及影响：荀子的思想杂取百家，与孔孟的思想并不完全一致。作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学具有深远的影响。二、墨子与墨家1．历史地位：墨家学派创始人。2．思想主张

(1)主张“兼爱”、“

”，而“兼爱”是不分等级贵 贱的。“非攻”是主张各国和平共处，反对不义的兼并战争。

(2)提倡“

”，主张“节用”“节葬”，强调生产劳 动在社会生活中的地位，反对统治者铺张浪费。非攻尚力3．影响：其思想代表了下层劳动群众，尤其是

的利益，一度成为战国时期的显学。但战国之后就不再受重视了。

[易错警示]

孔子的“仁”和墨子的“仁”不同：孔子所说的仁是以血缘关系为基础的，是有等级差别的爱；墨子的仁是指没有等级差别的爱。手工业者三、庄子与道家1．历史地位：战国时期道家学派的主要代表。2．思想主张

(1)提出了“

”的观点。

(2)提出了“逍遥”的人生态度，即对事物变化采取旁观、超然的态度。

(3)认为天与人“

”，人必须顺从自然。齐物不相胜[温馨提示]

庄子和老子均是道家的代表，但庄子的思想比老子更消极，充分反映了没落奴隶主贵族悲观失望的精神状态。四、韩非与法家1．历史地位：战国后期的思想家，

的集大成者。2．思想主张

(1)主张法、术、势相结合，建立一个君主专制 的

。

(2)认为社会是不断发展变化的，反对儒家

“是古非今”的历史观。法家中央集权国家3．影响

(1)韩非的思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要。

(2)在西汉以后的1000多年中，这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。五、孙膑与兵家1．历史地位：孙膑是战国时期兵家的代表人物。2．军事思想：主要体现在《

》中，强调要懂得战 争的规律，注意利用和创造有利于己的形势，重视

的 作用。孙膑兵法人六、诸子百家思想的历史影响1．先秦时期的诸子百家思想对后世文化学术的发展产生了极大的影响。2．儒家思想孕育了我国传统文化中的

和道德准 则。道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的

。它们共同构造了中华民族传统文化 的基本精神。政治理想理论武器

[温馨提示]

“百家争鸣”中的“百家”并非实指而是泛指，意为数量多、派别多。“争鸣”并不意味着各家各派别的主张绝对不同，而是不同之中有其相同之处，各家学说都是为了寻求治国平天下之道。主题一百家争鸣形成的社会原因及其影响1．百家争鸣形成的社会原因

(1)经济上：井田制崩溃，铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；小农经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。(2)政治上：周王室衰微，士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量，对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。(3)阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重用，各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，特别地礼贤下士。“士”们也希望实现自己治国、平天下的政治愿望。(4)思想文化上：从“学在官府”到“学在民间”，私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。2．百家争鸣局面形成的影响

(1)在百家争鸣的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，终于形成了中国的传统文化体系。

(2)百家争鸣是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础。

(3)百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和以后社会的发展起了巨大的推动作用。

《全球通史》载：“(东周)的混乱和改革深深地影响了中国思想界，迫使他们重新估价自己的传统，或将其抛弃，或使之适应过渡时期的需要。因而，东周时期是一个思想文化大变动、富有创造力的时期。”(1)“(东周)的混乱和改革”的表现是什么？答案王室衰微，诸侯争霸。各国改革，如管仲改革、商鞅变法等。(2)“思想文化大变动”指的是什么？答案出现“百家争鸣”的局面。“一、二、三、四”巧记“‘百家争鸣’局面的出现”主题二战国时期儒家思想的形成和特点1．战国时期儒家思想的形成 从孔子创立儒家思想提出学说，经孟子、荀子的总结、改造与发展，儒家思想体系更加完备。

(1)春秋晚期，孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”；强调统治者要以德治民；主张“克己复礼”。但未被统治阶级所采用。(2)战国时期，孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，使儒家思想开始与政治相结合。(3)战国时期，荀子主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人。荀子的思想综合了法家和道家思想，使儒家思想更能适应社会需要(外儒内法)。2．战国时期儒家思想的形成和特点 儒家思想较为完整，但带有浓厚的理想化色彩；没有严密的理论，大多是关于思想修养方面的道德规范和政治思想方面的治国原则；思想开始与政治相结合，但因脱离现实而遭冷遇。材料一颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”——《论语》材料二王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日，修其孝悌忠信。——《孟子·梁惠王上》(1)材料一中，孔子实现“仁”的途径有哪些？答案孔子主张克制自己，主张推己及人，即“己所不欲，勿施与人”，由“爱人”所推导出的一系列思想都体现出孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人际关系和谐发展的关切，是“仁”的一种表现方式，即孔子的民本思想。(2)材料二，体现了孟子的什么思想？答案孟子劝说统治阶级要善待民众，不要过分地剥夺他们。民本思想是孟子哲学思想的精华，也是对孔子民本思想的发展。表格法理解孔子、孟子、荀子思想的异同项目孔子孟子荀子同仁德思想爱人仁政仁义民本思想为政以德民贵君轻君舟民水异人性论性相近性善论性恶论【阅读与思考】提示春秋战国时期是一个社会大变革的时期，社会经历着深刻的变革。这场变革涉及经济、政治、文化各方面。井田制瓦解，分封制、宗法制被破坏，诸侯争霸、兼并土地的战争不断；“士”阶层在政治上崛起，在学术上异常活跃；私学兴起，文化下移。这些都为百家争鸣局面的出现创造了条件。因此社会大变革影响着文化的觉醒，文化的觉醒又为社会大变革提供了理论基础。【解析与探究】提示儒家思想中包含着维护统治秩序，缓和社会矛盾，使社会安定，保证生产发展等有利于统治者利益的成分，孔子以后的儒家学者对儒学加以改造，使之适应了统治者的需要，对巩固和延续封建统治，保持国家的统一和稳定，起了十分重要的作用。【自我测评】提示1.(1)儒家。孟子主张“仁政”、“重民”、“性善论”。荀子提出“天行有常”和“制天命而用之”的命题；主张“性恶论”，认为治国应以礼教为主，礼法并施。(2)墨家。墨子主张“兼爱”“非攻”，提倡“尚力”、“节用”、“节葬”。(3)道家。庄子提出“齐物”观点，主张“逍遥”的人生态度与顺从自然的观点。(4)法家。韩非子主张“法、术、势”相结合，建立君主专制的中央集权国家；认为人类社会是不断发展变化的，反对“是古非今”，提倡变