学习任务一 记录家乡的人和物 课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

百年商埠海滨邹鲁奋进中的汕头第4单元学习任务一记录家乡的人和物汕头这座城市，大家了解多少呢？请观看下面的宣传片。导入：活动一：访谈一个人，寻根这片土地(一）【活动规划】活动：围绕“记录家乡的人和物”这一主题，对家乡长辈做一个访谈。第一步，阅读学习资源《节日与文化》(教材P77－78)，思考节日与文化的关系。第二步，确定“子主题”(将全体同学分为八组，每组抽一个)1．你的村庄典型的民居或景观；2．你所在区域的节日习俗；3．你所在地方的服饰特色；4．你所在区域的民间工艺；5．你所在区域的特色饮食；6．你所在区域的红色文化；7．你所在区域的人情世故；第三步，填写访谈记录访谈记录表对象

性别

年龄

访谈成员

访谈时间

访谈主题

访谈问题 访谈记录1．________________

2．_________________

3．_________________

4．________________

访谈照片 第四步，制作PPT制作要求：1．对主题活动拍照，传给组长；2．以小组为单位制作PPT。第五步，活动成果展示每小组推荐一名讲解员讲解PPT(注意讲清内部蕴含的文化或哪些是需要保护、发展、弘扬的，或哪些是需要摒弃的，每一组讲解不超过5分钟)。1、汕头骑楼始建于20世纪20年代，作为鸦片战争后第一批开埠的城市之一，又是著名侨乡，汕头在上世纪初吸引了大量华侨和商人前来投资经商和房地产开发，日渐发展成了汕头小公园一带成片的骑楼建筑，工匠们在传统建筑的基础上与洋楼的技术、形式创作出中外建筑多元复合的杰作，充满了浓厚的文化氛围和内涵，展示了汕头“百载商埠”的人文历史风貌。其独特的岭南建筑风格、街道特色和浓郁的商业氛围，是“百载商埠”汕头市的个性魅力体现，也是汕头重要的地方文化遗产。汕头历史文化资料参考：提示：是否可以考虑与汕头小公园的管理处工作人员进行访谈。2、潮汕菜，简称“潮菜”，是汉族传统饮食文化的重要组成部分，可追溯到汉。花样繁多、大小咸备、丰俭由人。食在汕头，既有对于传统的保留和坚守，又有步履不停的新鲜探索，它身处粤菜之乡，却又自成一个体系，一切都源于那种扎实的功夫与开放的心态。潮菜的味道在岁月流变中未曾改变，这些味道已和乡情、怀旧、坚忍等情感和理念糅合在一起，成为一种温馨的美食文化。汕头名吃：豆腐焗蟹、酸菜白鳝、清炖鱼翅、生炊龙虾、红焖松鱼头、炒糕粿、落汤钱、鼠粬粿、双烹粽球、厚朥蚝烙、卤狮头鹅等。提示：是否可以考虑与汕头著名厨师叶飞进行访谈。

3、澄海灯谜以其传播知识、启迪智慧的功能和独特的文化价值，深深融入了当地的元宵节、中秋节等习俗之中，成为民间广泛参与的一项文化娱乐活动，而且历久不衰，澄海也因此被国家文化部命名为“中国民间灯谜艺术之乡”，澄海灯谜也于2008年被选入第二批国家级非物质文化遗产名录。提示：是否可以考虑与澄海灯谜协会负责人进行访谈。4、汕头市潮南区成田镇大寮乡的嵌瓷艺术以许氏家族为代表，至今已有100余年历史。1906年，当地民间艺人许石泉拜被奉为“嵌瓷祖师”的吴丹成为师，学成后把技艺传给子孙及族人，此后世代相传，形成了自具特色的大寮嵌瓷，至今已传至第四代，成为稀有的潮汕嵌瓷工艺的重要分支。2008年，大寮嵌瓷已入选第二批国家级非物质文化遗产名录。提示：是否可以考虑与许氏家族当家人进行访谈。学生访谈资料展示（略）访谈示例加强历史文化保护,让城市留下记忆

《广州日报》评论员毛梓铭“老城市新活力”习近平总书记在视察广东时强调,城市规划和建设要高度重视历史文化保护,注重文明传承、文化延续,让城市留下记忆,让人们记住乡愁。历史文化,既包括有形的建筑遗产,也包括无形的风土人情。自历史而来,向时代而去,城市根脉,正是在一代又一代有心人手中,接续传承。近日,《广州日报》评论员就历史文化保护如何出新出彩、乡土教育如何走进课堂等话题,专访了北京大学中文系陈平原教授。乡土教育:就是让大家喜欢脚下的土地“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”唐代诗人贺知章的名句,打动过无数漂泊游子的心。曾几何时,我们正是在与故乡的对望中,确认着自身归属。那凝视一方水土的深情,正是心中化不开的乡愁。把浓浓的乡土情传承下去,是北大中文系教授陈平原念兹在兹的一项工作。如今,在他和许多同仁的努力下,乡土教育一步步开花结果,也为文化生活增添了一抹亮色。《广州日报》:乡土教育为什么可以成为历史文化保护的一条途径?陈平原:今天谈“弘扬传统文化”,必须兼顾高文典册与百姓日用——写在书本上,汇集成各种“皇皇大典”的,是“文化积累”;活在乡野间,主要靠口传与实践的风土人情,同样是值得关怀的“文化传承”。乡土教育,目前已经在潮州进行了一年有余,取得了不错的反响。从某种意义上来说,乡土教育就是要重新找回生活的感觉和阅读的乐趣。因为不是必修课程,《潮汕文化读本》这一套教材更要用兴趣吸引人,用特色打动人。(注:《潮汕文化读本》是由陈平原、林伦伦和黄挺三位教授主编的地方文化教材,以历史、语言、风俗、民情、文学、艺术为主体,由生动的童谣、故事与诗词、散文引发一个个知识点,组成了有关潮汕文化的百科知识文库。)乡土乡情,体现着文化的纵深与层次。在与大地的亲密接触中,找回的是失落已久的归属和情系故土的认同。其实,乡土教育就是让大家喜欢脚下的土地,喜欢这里的生活。活动二：撰写人物志，活化游子记忆（一）【活动规划】根据考察或者访谈内容，写一篇家乡“志”，内容可以参考如下几点：①家乡的历史名人和遗迹。②家乡的著名建筑及其特点与由来。③家乡某些地名的由来。④家乡饮食文化、服饰文化的特点。⑤家乡的民间艺人及传统工艺。（二）【活动指导】一、活动展开流程1．搜集整理人物、风物的各类资料；2．学习什么叫“志”，以及人物志、风物志的写法；3．小组合作，完成文章撰写。（三）、活动必备知识1．“志”的相关知识：“志”是方志的简称，又叫地方志。一般称“志”为记，认为“志者记也”，是记载一个地方自然与社会各个方面情况的典籍，誉称为“一方之全史”“地方百科全书”。“志”通常分为风物志、人物志。风物志：记述一个地方的自然景物、人文逸事的资料。具体表现为对一个地方的地理概貌、山川景物、节日习俗、人生礼仪、衣食住行、方言与民间传说、名优特产、名胜古迹、名人故里等进行全面的叙述。人物志：一般包括生平和事迹两部分，主要有姓名、性别、民族、生卒、出身、籍贯、家庭情况、政治面貌、主要经历、主要活动和事迹、重大贡献和影响等要素。重点写好人物的事迹，如品质才能、建树贡献、革命生涯、著作科研等。2．人物志、风物志的拟写要素学生学习成果展示（略）《家乡人物(风物)志》示例岭南建筑艺术宝库——陈家祠广东民间工艺博物馆陈家祠又称陈氏书院,建于清光绪十六年至二十年(1890—1894),是当时广东省七十二县陈氏宗亲合资兴建的合族祠,被称为“百粤祠冠”。它是广东省现存规模最大的宗祠建筑,是闻名于国内外的岭南建筑艺术宝库。陈家祠位于广州市中山七路,坐北朝南,门前有开阔的广场,设有前、后、东、西四院,占地面积1.5万平方米。总体布局以中轴线为主体建筑,中轴线两侧为厅堂,两边以偏间、廊庑围合。每座单体建筑以青云巷隔开,建筑间以长廊相连,六院八廊互相连接。中轴线上的主要建筑有头门、聚贤堂和后堂。头门面宽五间27.56米,进深三间14.91米。大门上悬“陈氏书院”横匾,门前两侧立一对石鼓,两扇大门上有彩绘门神。聚贤堂原是陈姓族人举行庆典、议事、春秋祭祀的地方,面宽五间27.84米,进深三间16.7米,堂前设有宽阔的月台。后堂原是安放陈氏祖先牌位的厅堂,面宽五间,进深三间,后间设有神龛,放置神位和牌位。陈家祠以其精湛的装饰工艺著称于世,它的堂、院、廊、厅、门、窗、栏、壁以及屋脊、架梁等,处处展示了岭南建筑装饰艺术的“三雕三塑”(木雕、石雕、砖雕,陶塑、泥塑、灰塑)以及铁铸、壁画、楹联的高超技艺,使建筑在庄重典雅中透出富丽堂皇。陈家祠的木雕数量最多,其内容丰富,取材广泛。首进头门梁架上“王母祝寿”“曹操大宴铜雀台”等取材于历史故事和民间传说的木雕,人物生动传神、引人入胜。首进大厅的四扇挡中屏门,是运用双面雕的技法镂雕而成。其中一幅雕的是一棵果实累累的芭蕉树,树下一群母鸡带着雏鸡在嬉戏,寓意“创大业,儿孙永发”。聚贤堂的十二扇挡中隔扇,雕刻了“六国大封相”“岳飞大战金兵”等将相王侯的传奇故事和“夜宴桃李园”“荣归故里”等光宗耀祖的生活情景,雕技之精湛,令人叹为观止。而散布在各座厅堂、走廊的梁架、雀替以及长达540余米的檐板上雕刻的各种人物、动物、瓜果、花纹图案,也无不凝聚了广东木雕的精华。石雕多在廊柱、月梁、券门、栏杆、墙裙、柱础和台阶上,采用花岗岩石材进行精雕细刻。聚贤堂前的月台栏杆,是石雕装饰的典型,其台阶两旁的石狮子,正面那一盘盘菠萝、阳桃、橘子、仙桃、佛手、香蕉等岭南佳果雕饰,既富有南国风情和装饰美,又寄寓了以礼果奉祀天地和对祖先的虔诚敬意。其设计巧妙完美,寓意深刻,体现了广东石雕装饰艺术的独特风格。陈家祠的十一条石湾陶塑脊饰,分别装设在三进三路九座厅堂屋脊上。陶塑脊饰使用玻璃釉彩,主要有黄、绿、蓝、褐、白五色。其中最令人瞩目的是脊饰兽吻,塑造的是飞翔在云天的鳌鱼形象,鳌鱼的两根长须伸向晴空,显得气势非凡,使屋顶轮廓线更为优美。灰塑的总长度1800余米,规模之大,塑艺之精,题材之丰富,居全省民间建筑的首位。这些《三国演义》故事、清代羊城八景以及各种花鸟、瑞兽、图案灰塑,主要装饰在屋脊基座、山墙垂脊、廊门屋顶、厢房和庭院连廊及东西斋的屋脊上,似两条花带将庭院装饰得情趣盎然。陈家祠的建筑规模宏大,布局严谨,装饰巧夺天工,纤巧讲究,富丽堂皇,无怪乎人们称它是岭南建筑的明珠,集岭南装饰工艺之大成。陈家祠于1988年被列为全国重点文物保护单位。2002年,在广州市委、市政府主办的“新世纪羊城八景”评选活动中,陈家祠以“古祠留芳”名列羊城新八景之一。而在国外,德国的《世界建筑艺术》、日本的《岭南纪胜》和英国的《中国古代艺术建筑》等早就盛赞它是中国南方建筑艺术的经典。十名中国电影百年最具影响力人物中，有两个名字分外醒目，令人关注，他们便是郑正秋和蔡楚生———两个令人骄傲的汕头人。中国早期电影业的两个汕头人：郑正秋、蔡楚生郑正秋是中国早期电影的奠基人，而蔡楚生则是中国早期进步电影的先驱。他们像长跑运动员一样接过接力棒，在电影事业道路上前进，成为上海滩引人注目的两个汕头人……直至今天，我们透过两位先辈那深邃的眼眸，仍能真真切切地看到——汕头人对于中国电影开拓的那份执着和热忱！也正是从那时起，汕头人就开始时刻飘动着七彩的影音梦，穿越先辈眼眸，穿越百年时空，一直延续到今天……中国电影先驱——郑正秋和蔡楚生提示：给一人写人物志？1913年郑正秋与张石川在上海合组新民公司，承包了当时中国第一家影片摄制公司（亚细亚影戏公司）的编剧导演业务，才编导了中国第一部国产故事片《难夫难妻》，使之成为中国进步电影开山之作。作为我国著名电影艺术家、电影事业拓荒者、早期话剧活动家，郑正秋一生共编导影片四十余部，是第一代导演中的佼佼者。郑正秋是中国早期电影事业的开拓者、先驱者、奠基人，他的名字联系着中国电影的无数个第一。1995年10月14日，上海《新民晚报》刊登赵士苓的评论文章《1953年，影坛多事之秋》，把郑正秋誉为“中国电影之父”。蔡楚生便毅然进入了党领导的左翼电影运动的行列。1933年2月，他被推选为中国电影文化协会执行委员。1934年，他完成了轰动影坛的《渔光曲》。影片通过东海一户穷苦渔民家庭，在船主逼租、官府索税、土匪抢劫下的悲惨遭遇，以极其凄婉的情调描绘了那种经济恐慌、民生凋敝的社会现状。蔡楚生以现实主义的方法，提出了让人们深思的社会问题，技巧成熟，具有鲜明的艺术风格。《渔光曲》这部影片不仅在国内上映时受到广泛称赞，而且在1935年2月的莫斯科国际电影节上获得了“荣誉奖”，成为我国第一部在国际上获奖的影片。1947年10月，蔡楚生完成了和郑君里联合编导的，包括上、下两集的《一江春水向东流》。这是他电影生涯中最重要的代表作品。这部影片将揭露与歌颂融于一体，既真实地表现出整个抗战期间和“惨胜”前后国统区和沦陷区人民的痛苦。深刻地揭露了日寇的残暴和国民党反动派的腐朽；同时，也热情而又含蓄地赞颂了共产党领导下的解放区的幸福和光明。影片真实地表现了人民的生活，喊出人民群众的心声，上映后引起了广泛、强烈的反响，出现了“成千万的人引颈翘望，成千万的人踩进了戏院的大门”的沸腾景象。《一江春水向东流》在上海首映时连映三个月，创造了中国影片的最高卖座纪录！进步舆论称誉它是国产片的“骄傲”，“标示了国产电影的前进的道路”。郑正秋英年早逝，蔡楚生出色地接过了接力棒。蔡楚生身上所体现出来的开拓精神与创作风格，同郑正秋有着惊人的相似之处。在旧中国创造首映最高票房纪录的4部故事片中，竟有3部是蔡楚生所编导的《都会的早晨》、《渔光曲》和《一江春水向东流》。提示：结合上面资料，网上搜一下人物生平，给一人写人物志。如果说早在上世纪三十年代，我们汕头就能诞生郑正秋、蔡楚生这样的电影巨匠，说明潮汕大地并不缺乏人才。那么今天我们有汕头大学、韩山师院这样的高等学府，为何不充分利用这一教育平台，多培育影视方面的创作人才，打造新一代的郑正秋和蔡楚生呢？在近期内，我们也可通过电影电视剧本笔会、歌词笔会和创作中心、度假中心等形式招集一批剧本作家和词曲作家来汕头创作，把好的作品留下来拍摄电影、电视剧，制作原创音乐。好莱坞式影视城的启示与诱惑如何把汕头在影视方面的发展优势和汕头建设文化大市和海滨旅游城市结合起来也是一大课题。放眼整个中国，以影视为龙头大力发展地方文化与经济的城市比比皆是，浙江横店和央视无锡太湖影视城、南海影视城就是成功的例子。汕头是个美丽的海滨城市，曾经被很多电影选为外景拍摄点。如《无名岛》、《大海的呼唤》和《红牡丹》、《似水流年》等电影就在南澳、小公园、达濠等地拍景。近年来在汕头取景开拍的电视连续剧也很多，有《家园》、《沧海情仇》、《浴血男儿》、《真心真情》等多部。今年7月2日在汕头北山湾拍摄《爱我，带我回家》都市生活剧，著名演员汤镇宗、金巧巧、诗瑶、袁文康等在北山湾的碧海、白沙、绿树中现身，相映成趣。特别是南澳这个被誉为“东方夏威夷”的海岛，具有成为优秀影视拍摄基地的先天条件，政府可以有意识地引导投资者向这一领域拓展。

活动三：【活动规划】规划一：关于传统节日，你了解哪些？请填写下表。[参考示例]传统节日 时间 习俗春节 农历正月初一 熬年守岁元宵节 农历正月十五 看灯、吃元宵、踩高跷、猜灯谜清明节 农历二十四节气中的“清明”那一天，公历4月5日左右 扫墓、踏青端午节 农历五月初五 吃粽子、赛龙舟七夕节 农历七月初七 穿针乞巧中秋节 农历八月十五 赏月、吃月饼重阳节 农历九月初九 登高、插茱萸腊八节 农历腊月初八 喝腊八粥规划二：查阅资料或者询问长辈，针对家乡某个传统民俗或节日活动，撰写一个调查报告。一二三学生学习成果展示（略）[参考示例]春节习俗调查报告调查时间：××年×月×日调查人：×××调查方式：查资料，询问长辈调查目的：了解春节习俗调查背景：春节是我国的传统节日，也是我国人民最重视的节日。春节期间我国各地人民都会举行各种活动来庆祝，这些活动有很多是从历史的长河中遗留下来的，并形成了地方风俗。调查内容：春节是农历每年的第一天，又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三、二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节的前奏从小年便开始了。1．小年小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节。在不同的地方小年的日期不同，一般为农历腊月二十三或二十四。小年是民间祭灶的日子。据说这一天，灶王爷要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。过了二十三，离春节只剩下六七天了，过年的准备工作就更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，祓除不祥。2．除夕除夕又称大年三十、除夜、岁除。除夕是一年中的最后一天，含有旧岁到次夕而除、明日即另换新岁的意思，一般指农历腊月二十九或三十。这天，一早起床，人们便准备贴对联、福字等，并开始忙碌年夜饭。年夜饭又称团圆饭，我们年夜饭中一般都有鸡、鱼、肉、汤圆这四道菜，鱼寓意年年有余，汤圆寓意团团圆圆。除夕吃年夜饭的时候是家家户户最愉快、最热闹的时候。一桌丰盛的菜，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。在我的家乡，每家每户吃年夜饭前会先放鞭炮。年夜饭过后，孩子们会得到长辈给的“压岁钱”，又称“守岁钱”。因为是用红色的袋子装着，故又称“红包”。大年三十傍晚时分，人们会在祖宗像前点上香烛，倒上美酒，摆上菜肴，全家人举行隆重的祭祀仪式，表达“慎终追远”的感情。3．拜年拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。正月初一早上，每家每户放鞭炮迎接新的一年。家家都会准备好果盒，里面盛放糖果和各种各样的食品。正月初二，父母会带我们到外婆家拜新年，那天一早父母会带上很多礼物，比如烟、酒、饮料等，去外婆家，外婆则会准备一桌丰盛的饭菜招待我们。接下来的几天，我们会到亲戚朋友家拜访，同样主人也会准备一桌美味佳肴招待客人。活动四：

参与家乡文化建设【活动规划】调查家乡文化建设情况，并为家乡文化建设提出自己合理化的建议，写一封建议书。【活动指导】一、活动必备知识建议书是个人或者单位向有关部门或上级机关和领导，就某项工作提出某种建议时使用的一种文体。建议书的特点有：1．文本性较强，宜用书面语。2．可塑性较强，可以被增删。二、活动准备在对家乡文化现状调查的基础上，针对存在的问题，提出解决的建议，拟写针对家乡文化的建议书。拟写建议书的主题推荐：1．农村邻里关系中的突出问题2．农村丧葬文化、祭祀文化中铺张浪费的问题3．农村文化设施流于形式的问题4．农村垃圾处理等环境整治问题1、汕头经济特区筹办时，划出龙湖村西北角1.6平方公里的沙丘地带作为出口加工区范围。在当时首期规划的5个小片区中，第一个小片区仅有0.2平方公里。今日地区生产总值3158.3亿元的汕头，正是起步于那方0.2平方公里的滩涂。广东省委党校原副校长、教授陈鸿宇表示，汕头经济特区能够快速发展起来，得益于两大特色：一是精细，二是开放。精细，代表着效率、质量和竞争力。开放，代表着在经济全球化大潮中充分运用国内国际两个市场、两种资源的突出优势。向海而居的潮汕人出外经商的传统由来已久，而潮汕地区也因此成为远近闻名的华侨之乡。据统计，来自汕头的海外华侨、华人和港澳台同胞达500多万人，汕头市的归侨侨眷和港澳台同胞家属达200多万人。自特区成立以来，这些乡音无改、潮风依旧的海外游子，一直是鮀城发展中无可替代的“家己人”(潮汕话“自家人”之意)。“1982年，正大集团相继在珠海、汕头领取了‘001号’外商营业执照，成为中国改革开放后第一个在华投资的外商集团。”如今，在汕头中心城区东海岸，一座新城拔地而起，汕头华侨经济文化合作试验区已然成为“特区中的特区”。2014年经国务院批复设立的汕头华侨试验区，是目前全国唯一以“侨”和“文化”为特色的国家级发展平台。40年来，汕头实施“以侨引侨、以侨引外、以外引外”的外向型经济发展战略，累计引进外商投资企业5000多家。据汕头市商务局的统计资料显示，至2019年年底，汕头累计设立外商投资项目6218个，其中华侨投资项目占88.8%，实际吸收侨资78.6亿美元，占汕头市吸收外资总量的80.7%。一、家乡的足迹——寻根文化基因提示：做好“侨”文章，发展”侨“经济。2、潮阳英歌潮阳英歌是汉族民间广场舞蹈和傩文化形态的延续，在延续中有一定变化，至明代吸收北方大鼓子秧歌，逐渐演化为英歌舞，成为潮阳地区一种具有独特表现形式的民间舞蹈艺术。潮阳英歌集戏剧、舞蹈、武术于一体，极具阳刚之气。它在实践中形成一些不同的流派风格，按舞蹈节奏的板式划分，大致可分为慢板英歌、中板英歌和快板英歌三种。2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。蜈蚣舞主要分布于汕头市澄海区原西门乡。清同治至光绪年间，当地游神赛会之风很盛，民间创编文艺节目参与十分活跃。西门乡人陈成锦和石文勇从蜈蚣独有的爬行姿态中获得灵感，首创了这一广场性的大型动物舞蹈，至今已有一百多年历史。蜈蚣舞自创一体，别具一格，是罕见的稀有舞蹈样式，有独特的艺术价值。2008年已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。提示：加强文化建设，扩大文化影响，发展旅游经济。二、家乡建设视频观看（四个）[参考示例]关于家乡文化建设的建议书尊敬的××镇领导：××镇是一个历史悠久、人杰地灵的美丽家园，是一片有着宽厚仁和文明积淀的地方。随着家乡翻天覆地的变化，老百姓物质生活水平的飞速提升，我们镇的文化建设也需进一步发展。为此，我提出如下几点建议：1．加大资金投入力度，加强城镇文化基础设施建设。就目前的经济情况来看，家乡的城镇是有能力多建设一些公共文化场所的，例如县文化馆、博物馆、阅览室、健身场地等。对于一些非物质文化遗产要加大保护的力度，有关部门还可以建立一个保护机构，鼓励一些新生代去学习和传承那些非物质文化。对一些做得好的团队给予适当的奖励。2．加大教育的投入力度，大力提高居民的文化素质和水平。加快城镇文化建设，就要狠抓教育，完善九年义务教育体制，让更多的孩子有书可读，从而提高居民的文化素质和水平，引导居民群众移风易俗，树立先进的思想观念。加大对青少年文化思想的教育与引导，多举办一些适合他们的文化活动，使他们多接触健康的文化，摒弃那些低俗落后的文化。3．完善城镇文化管理体制。要加强对城镇文化市场的管理，保障城镇文化市场健康发展。把城镇文化建设纳入法制化轨道，避免政出多门、管理混乱。城镇文化市场的管理要坚持引导、鼓励与监管并行，既要保护经营者的合法权益，又要加强对经营者的监督管理，防止经营者为了自己营利而为居民提供不良的文化活动机会和场所。对于一些非法的营利性文化场所要加大打击力度，必要时要依法进行取缔，从而给居民营造一个良好的环境。衷心祝愿家乡物质、精神文明双发展！此致敬礼！××学校高一学生××××年×月×日上图：2011年，汕头东海岸填海工程初期。下图：2020年，汕头东海岸新城正在如火如荼地建设中。上图：1988年，汕头市龙湖区政府门前，市民骑着自行车上班。下图：2020年，汕头市龙湖区政府门前停满小汽车。拓展资料：奋进中的汕头上图：1989年，汕头海滨路横跨金平区、龙湖区两区。下图：