《得道多助失道寡助》课件

《孟子》三章之——《得道多助失道寡助》教学目标1、积累文言知识，掌握文中重点字词的含义及用法，如“委”“域”“畔”等，理解常见的文言实词、虚词。2、能够准确流畅地翻译全文，理解文章大意。3、了解孟子散文的特点，学习古人说理论证的方法。4、深刻理解“得道多助，失道寡助”的道理，体会施行仁政的重要性。培养团队合作精神和正义意识，树立正确的价值观和道德观。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强作者简介

孟子（约前372—前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。他主张实行“仁政”，推崇“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。《孟子》是儒家学派的经典著作之一，《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，现存七篇，是孟子和他的弟子万章、公孙丑等合著成的，南宋朱熹将《孟子》列为“四书”之一。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强得道多助，失道寡助天时/不如地利，地利/不如人和。三里之城，七里之郭，环/而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必/有得/天时者矣；然而/不胜者，是/天时/不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也；委/而去之，是/地利/不如/人和也。故曰：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔；故/君子有不战，战/必胜矣。读准字音、停顿。pànfúsù天时比不上地利，地利比不上人和。天时不如地利，地利不如人和。有利于作战的天气、时令。物质条件的优势。作战时人心一致、内部团结。读懂文意作者认为决定战争胜负的三个要素是什么？其中起决定性作用的要素是什么？三要素天时地利人和起决定性作用墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强

天时不如地利，地利不如人和。运用顶真的修辞，将决定战争胜负的三要素加以比较，用两个“不如”突出了“人和”是克敌制胜的关键因素。第一层（1）总论。摆出中心论点，提挈全文。1、考查方式①简要概括文中阐述的观点②本文阐述的观点是什么？③本文的中心论点（主要观点）是什么？④文章表明了作者怎样的观点？关于中心论点知识小卡片What?2、答题方法：四看法①看标题，有的文章标题就是中心论点②看开头，开宗明义、开门见山是议论文常用写法，所以很多文章中心论点都出现在开头③看结尾，一些议论文讲道理、摆事实后，到文末才归纳结论，这个结论就是文章的中心。④看直接表述句，找出直接表明作者观点的正面表述句即可。关于中心论点（比如一座）方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，必定有得天时之处，可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。方圆三里的内城。之，助词，的。外城。围。连词，表转折。这。连词，表顺承。句首发语词，表示将要发表议论。……的原因。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强这段运用了什么样的论证方式？证明了什么观点？第二层（1）从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。举例论证，选取攻战的例子，用攻城一方的失利表明“天时不如地利”的观点。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但守城一方还是）弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。泛指武器装备。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之类。意思是弃城而逃。委，放弃。去，离开。而，连词，表顺承。护城河。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强第二层（第2点）从防守一方的失利论证“地利不如人和”。运用了排比和双重否定句式，从多个方面强调守城一方地理条件优越，但结果却弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重要。整齐的句式，使得文章气势磅礴，具有很强的说服力。本段运用了什么样的修辞手法？有什么作用？墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强

为了论证“天时不如地利，地利不如人和”的观点，作者列举了哪两个例子？这两个例子分别从哪两个角度提出的？②城高兵利粮足不守①环而攻城不胜天时不如地利地利不如人和从攻的角度从守的角度所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。限制在疆域内，居住。介词，凭借、靠。巩固。震慑。助词，的。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。这句话运用了什么修辞？又有什么作用？运用排比句式，从反面论证，进一步强调“人和”的重要性。使得文章气势磅礴，具有极强的说服力，感召力。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这三个句子的顺序能否改变？为什么？不能。“域民”“固国”“威天下”是治国的三个阶段，必须做好前一阶段的事，才有可能实现后一个目标，它们之间是递进关系，因此不能改变顺序。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。指能够施行治国的正道，即行仁政。极点。动词，到。能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。同“叛”，背叛。代词，……的人。归顺，服从。凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲人都反对的寡助之君，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”。介词，凭借。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强“得道者多助，失道者寡助。”“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”这几句运用了什么样的论证方法？有什么作用？运用对比论证，将“失道者”与“得道者”进行对比，强调施行仁政即“得道”的重要性，从正反两方面突出“人和”对于战争的重要性，点明主旨，深化中心。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强liyongqiang李永强“道”指什么？“人和”指什么？二者之间有什么关系？“道”指施行仁政。“人和”指“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。关系:只有施行仁政，才能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”都是作者的观点，哪句是本文的中心论点？为什么？中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。原因：“得道者多助，失道者寡助”是由这个中心论点一步一步推出的，它反过来又可以论证中心论点“人和”的重要。本文阐述了孟子的什么观点？为什么说这一观点是孟子“仁政”思想的体现？①天时不如地利，地利不如人和。②本文高度强调“人和”的重要性，阐明了战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”，即能不能施行仁政。所以孟子论述“天时不如地利，地利不如人和”和“得道者多助，失道者寡助”，实际上就是在说明他的“仁政”思想主张。“人和”对一个国家至关重要，同样也给我们的生活带来很大影响，那么作为个体的我们，能怎样获得“人和”呢？一个人拥有“人和”无疑会给自己的生活、工作带来极大的利益，但并非每个人都拥有“人和”。只要你有一颗宽容、仁爱、向善之心，你就能获得“人和”，就可以获得无穷的正能量，成为一个强大的人。讲述了“人和”的重要性，作为新时代中学生的你获得了哪些启示呢？（4分）孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。强权只能横行一时，绝不可能横行一世。世界的政治格局发展到今天，超级大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。文章开头即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质。短文最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”作结，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。文章主旨(3)“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子在《得道多助，失道寡助》中的话来说是“____________，____________”。(4)孟子《得道多助，失道寡助》中，表明人心归向、上下团结是取得成功的关键的句子是“________________，________________”。(1)孟子在《得道多助，失道寡助》中以“_______________________，_________________”指出了决定战争胜负的三要素及它们之间的关系。(2)《得道多助，失道寡助》中点明治理国家不能仅仅依靠外物的句子是：__________________，__________________，__________________。

天时不如地利

地利不如人和域民不以封疆之界

固国不以山溪之险

威天下不以兵革之利得道多助

失道寡助天时不如地利

地利不如人和随堂练习(5)小明和小华学完《得道多助，失道寡助》后产生了如下对话，请用文章原句补全对话。小明：三国时期，刘备打仗几乎每次都是失败，但还有很多猛将一直跟着他，正因为刘备爱民如子的品质感动了众多武将，他最终才得以建立蜀汉政权。这个历史故事可以给(1)“_________，_________”这句话做论据。小华：读到(2)“_____________，_____________”也让我想起了历史上的“赤壁之战”，那场战争孙权和刘备联手，利用连环计、火攻之策一举击溃在兵力上拥有绝对优势的曹操大军，从而奠定了三分天下的格局。得道多助

失道寡助天时不如地利

地利不如人和

阅读下面的文字，回答问题。(17分)【甲】《得道多助，失道寡助》全文。(天时不如地利……故君子有不战，战必胜矣。)【乙】晚世之兵，君虽无道，莫不设渠堑①，傅堞②而守。攻者非以禁暴除害也，欲以侵地广壤也。是故至于伏尸流血，相支以日③，而霸王之功不世出者，自为之故也。夫为地战者，不能成其王，为身战者，不能立其功。举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。众之所助虽弱必强众之所去虽大必亡。兵失道而弱，得道而强；将失道而拙，得道而工；国得道而存，失道而亡。(节选自《淮南子·兵略训》)[注]①渠堑：指护城河。②傅堞(dié)：依附城墙。③相支以日：长时间抵抗，这里指战争旷日持久。1.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)(1)委而去之

委：