2023-2024学年北京大峪中学高二（上）期中语文试题和答案

高中PAGE1试题2023北京大峪中学高二（上）期中语文2023.10本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。第Ⅰ卷一、本大题共5小题，共15分。1.下列词语中，读音和字形完全正确的一项是（）A.勉强（qiáng）不屈不挠（náo）侧隐之心B.屏（píng）障相（xiāng）机行事衣冠楚楚C.曲折（qū）拍手称（chēng）快肆意妄为D.任（rèn）性潦草塞（sè）责养精续锐2.下列各组句子中加点词语的解释有误的一项是（）A.天下归仁焉归：回归B.今一朝而鬻技百金鬻：卖，出售C.非所以要誉于乡党朋友也要：求取D.自伐者无功，自矜者不长伐：夸耀3.下列各项中，加点词语的意义和用法，相同的一组是（）A.人而不仁，如礼何见不贤而内自省也B.圣人以治天下为事者也故乱异家以利其家C.若火之始然，泉之始达臣子之不孝君父，所谓乱也D.必知乱之所自起，焉能治之就有道而正焉，可谓好学也已4.下列对课文中句子的翻译，正确的一项是（）A.有是四端而自谓不能者，自贼者也。译文：有了这四种发端却认为自己不行的，是自认为卑贱。B.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。译文：上自天子，下至平民，一定是都以修身为做人处事的根本。C.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：知道的人就不会感到迷惑，仁德的人就不会忧愁，勇敢的人就没有畏惧。D.譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之。译文：这就好像医生给人治病一样，必须知道疾病产生的根源，才能进行医治。5.下列有关名著文学常识，不正确的一项是（）A.《大卫·科波菲尔》是法国作家查尔斯·狄更斯的一部长篇小说，小说以第三人称为叙述视角，讲述了主人公大卫·科波菲尔的故事。B.《复活》是托尔斯泰晚年最重要的作品，男主人公聂赫留朵夫是一个为自己和贵族阶级的罪恶而忏悔的形象。C.《老人与海》是海明威根据真人真事创作的，他因为这部作品而获得“诺贝尔文学奖”。小说主人公圣地亚哥是一个百折不挠的硬汉形象。D.《百年孤独》是哥伦比亚小说家马尔克斯的代表作，这部作品以虚构的马孔多小镇为背景，描写了布恩迪亚家族七代人的故事。二、本大题共1小题，共15分。6.在横线处填写作品原句。（1）君子食无求饱，居无求安，_________________，_________________，可谓好学也已。《学而》（2）_________________，任重而道远。_________________，不亦重乎？《泰伯》（3）_________________，_________________，知所先后，则近道矣。《大学之道》（4）民之从事，_________________。_________________，则无败事。《老子》（5）王于兴师，_________________，与子偕作。《无衣》（6）_________________，_________________。江畔何人初见月？江月何年初照人？（张若虚《春江花月夜》）（7）《将进酒》中“_________________，_________________”两句，表现了诗人蔑视权贵，而又无法改变现实的愤激之情。（李白《将进酒》）（8）_________________，明月夜，短松冈。（苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》）（9）_________________，力尽关山未解围。（高适《燕歌行》）三、名著阅读，本大题共4小题，共12分。（一）根据《红楼梦》原著，完成小题。7.大观园第一个诗社是海棠诗社。海棠诗社的成员各有雅号，说说稻香老农、薄湘妃子、蘅芜君、蕉下客分别是谁的雅号。8.《红楼梦》关于探春的判词是“才自清明志自高，生于末世运偏消”。结合“秋爽斋偶结海棠社”或其它相关情节，谈谈你对探春“才”“志”的理解。（二）孔子评价学生，言必有中。请阅读下面“子评弟子”的有关内容，完成下面小题。【5.7】子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”【7.11】子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。”【6.8】季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”【5.9】子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗如也。”【6.3】哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”【6.11】子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”【6.12】冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”9.根据以上材料，从颜回、子路、子贡、冉求中任选两人，分别选用两个成语或熟语概括其性格特点。10.根据选文内容，简要概括孔子是如何评价学生的。第Ⅱ卷四、本大题共5小题，共17分。阅读下面文言文，完成下列小题。赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，不得。宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章台①见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图②，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传③。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公④以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》，有删改）【注】①章台：秦宫名。②案图：察看地图。③广成传：宾馆名。④缪公：即秦穆公。11.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.璧有瑕，请指示王指示：指给……看B.大王见臣列观列观：一般的宫殿C.秦王恐其破璧，乃辞谢辞谢：婉言拒绝D.未尝有坚明约束者也约束：遵守约定12.为下列语句补充省略的内容，不正确的一项是（）A.（赵王）议不欲予秦璧 B.传之（于）美人C.欲以（璧）击柱 D.（秦王）卒廷见相如13.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.秦贪，负其强，以空言求璧秦国贪婪，倚仗它国力强大，想用空头许诺得到和氏璧B.何者？严大国之威以修敬也为何这样呢？是尊重大国的威望而整饰仪式表示敬意呀C.乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡于是派他的随从穿上粗布衣，怀揣和氏璧，从小路逃走D.臣诚恐见欺于王而负赵我确实担心眼睁睁地看着大王您欺骗我们并且辜负赵王14.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（）A.蔺相如作为赵国使者，肩负着监督秦国履行承诺，否则就完璧归赵的艰巨使命。B.蔺相如郑重献上和氏璧，又得体地要回来，既符合外交礼仪又掌握了外交主动。C.蔺相如指出和氏璧是天下共传的珍宝，迫使秦王暂时答应用十五座城邑来交换。D.蔺相如暗中派人将和氏璧送回赵国，自己则做好向秦王陈辞并慷慨赴死的准备。15.蔺相如为何向秦王提出“今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷”再献上和氏璧的要求？请依据本文内容简要说明。五、本大题共3小题，共12分。阅读下面的诗歌，完成下面小题。将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首（其五①）杜甫锦官城西生事微，乌皮几②在还思归。昔去为忧乱兵入，今来已恐邻人非。侧身天地更怀古，回首风尘甘息机③。共说总戎云鸟阵④，不妨游子芰荷衣。【注】①此诗作于公元764年。杜甫于760年在成都营建草堂。762年，严武入朝，杜甫送行至绵州。其后，成都发生兵乱，杜甫流亡至梓州。764年，严武封郑国公、拜剑南节度使，再次镇守成都。②乌皮几：包着黑皮的小桌。③息机：熄灭用世之心。④总戎：主帅。云鸟阵：一种作战的阵法。16.以下对诗歌的理解，不正确的一项是（）A.“锦官城西”句写诗人在成都生计微薄，感慨世事之艰难。B.“乌皮几”句，诗人借“乌皮几”表达了自己的思归之情。C.“昔去”句，诗人叙写昔日离开成都，担忧乱兵入城骚扰。D.“今来”句写诗人回到成都后，看到兵戈扰攘、物是人非。17.以下对诗歌的赏析，正确的一项是（）A.律诗一般只有中间两联对仗，而此诗四联皆对，属对精切，律法谨严。B.诗人借众人的评价，从侧面称赞严郑公的才能，语言得体而蕴藉有味。C.此诗尾联在语意上与第一句中的“生事微”前后呼应，可谓章法井然。D.末句化用《离骚》典故，借芰荷衣显示杜甫不肯同流合污的高洁人格。18.杜甫的诗内涵深刻而丰富，往往一联就有多重意蕴。此诗“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机”一联历来为人称道。请分析这一联有哪些内涵。六、本大题共5小题，共19分。阅读下面作品，完成下面小题。徜徉孔林①在曲阜城北，有一片辽阔的墓地，十万余孔氏家族成员在此结冢而葬，这就是延绵了两千多年的孔林。先后仰拜了孔庙、孔府，沿着长长的神道向孔林走去，这时才真正觉得离圣人越来越近了。②孔子周游列国后，并未推销出自己的主张，又接连听到瑞兽麒麟被杀，得意门生子路在卫国内乱中惨死于敌军的刀剑之下，他就像一棵老树连遭雪裹雷击，很快奄奄一息，唱起了哀歌：“泰山要倾倒了，栋梁要毁坏了，哲人要辞世了。”果然，他不久就去世了，弟子们举行了葬礼，于是有了眼前的孔子墓。③孔子墓坐落在孔林入口处西北面一座红垣环绕的院子里。一个直径二三十米的坟堆，高不过五米，前有孔子后代立的两座普通的石碑，碑前用泰山封禅石垒成的供案，大概是墓地唯一的奢侈物。以孔子的熠熠光环和崇高地位，墓显得过于朴素，一时真有些匪夷所思。但细想来，似又在情理之中。孔子在世时其思想并未被统治阶级所接受，他的政治和社会地位自然不会太高，于是死不轰动，葬不隆重。随着孔子的地位在历朝不断攀升，孔子墓的周边添加了许多包装，如苍松翠柏侍立的神道、气势宏伟的万古长春坊、端庄肃穆的至圣林坊，尽显高贵与排场。好在古人头脑没有过于发热，孔子墓核心部分基本保持了固有的面貌，这不能不说是一件幸事。④孔子墓的左侧和前方，分别是孔子的儿子孔鲤和孙子孔伋的墓，形成所谓“携子抱孙”的格局。孔鲤天资平平，书读得没有父亲的得意门生们好，又没混得个一官半职，一辈子无大作为。孔鲤之子孔伋自小伶俐，祖父孔子对他寄予厚望，后来他果然一鸣惊人，写出《中庸》这一儒家经典，成为孔学的重要传承人物。他的墓尊贵而奢华，与其父孔鲤墓的简陋形成强烈反差。看来，有着至高地位的“礼”之“雅”，还是难敌“以成败论英雄”之“俗”。⑤孔子坟头的草并不茂盛，几处已有些枯黄，斑驳中透着凄凉。夕阳中，墓前空地上的树影被拉得很长，仿佛伸向时光深处，游人渐稀，肃穆跟随着静谧慢慢包围过来。墓碑前的香炉里没有半点灰烬，表明这里是不允许烧香照烛的。环顾四周，不远处一妇人正怀抱鲜花向游人兜售。欲购一束献给圣人，又觉得向孔夫子献鲜花，恰似请他老人家穿西装，有些不伦不类，于是唯有默默伫立。⑥孔子的伟大，不仅仅因为他创立了后来演化为儒教的儒家学派，极大地弘扬和提升了中国文化，还在于他倡导以“仁”为本，“仁者爱人”，其“救世”的理念和人本思想为当今世界所瞩目。历史上中国人的思想出口的并不多，被外国人所推崇的，更是凤毛麟角。如今世界在和平与发展的大格局下涌动着湍急的暗流，孔子以“仁”为本、以“爱人”为内核的思想道德体系，以及“有教无类”的平等理念，无疑是一剂构建和谐世界的良方。孔子的思想历经两千多年后还在引导着世界潮流，其对人类影响的恒久性令人叹服。⑦一阵翅膀扇动的声音打破了寂静。举目望去，见一群细脖子长脚的白鸟在树梢间扑来跳去。导游说这是鹭鸶，一种美丽高雅的鸟，是孔林中数量最多的鸟类居民。想起刚才在孔庙里，见那遍布深庭宏院的古柏上，几乎都立着浅灰色、体型不大的鸦，一些靠近围墙的树底下，散落着鸦的羽毛和枯骨，而这孔林之中，却一直未见鸦的踪影。一边是庄严的思想文化圣殿鸦影绰绰，一边是森森墓地鹭鸶弄舞，难道这是圣人在冥冥之中的安排，抑或是他老人家对生与死所作的另一种解读？⑧离开孔子墓，向孔林的纵深处走去。几个妇人骑着自行车争相问我是否需要租车，说孔林很大，步行游玩很辛苦。我婉拒了。到这墓地来，何必仍是须臾抛不开尘世的潇洒与浮躁？独自漫步，忽见浓绿的树林中隐约现出围墙，外面传来隆隆的车流声。从繁华喧嚣的人间世界，到寂静安宁的死者领地，原来就只是这么一墙之隔。⑨枯树上鹭鸶的轮廓已快要被夜幕吞噬，微风习习，挟裹着丝丝凉意。正欲返回，依稀见那路牌上有“孔尚任墓”字样，不由得走向路牌指示的方向。不多时，见一特别高大的墓碑立于路旁，上雕二龙戏珠图案，刻“奉直大夫户部广东清吏司员外郎东塘先生之墓”。孔尚任这个名字，是年少时读《桃花扇》时得知的，但不知这个风流才子为孔子后裔。剧本写作历经十余年，三易其稿，其借男女离合之情抒兴亡之感，主题鲜明，文词凄美，为百姓所喜爱，上演时轰动京师。康熙皇帝却认为此剧反映南明王朝灭亡，隐有亡国之恨、反清之情，找个借口革除了孔尚任的官职。孔尚任是在康熙南巡至曲阜时担任引驾官，奉命在御前讲经，得到皇帝赏识后，才被破格授为国子监博士的。而将他撤职的，也是这个康熙。孔尚任身为朝官，又是剧作家，想写出重大主题的有影响的作品，在政治不怎么清明时，确实不大好把握，结果折戟官场，令人扼腕。⑩安息在孔林的，不乏历史上曾名重一时的人物，许多人的身份与孔尚任有着共同的特征：文官。有的当过皇帝的老师，有的是儒教的专家学者，有的是奉祀官，等等，不一而足。而徜徉碑林，竟未发现自然科学方面的大人物，中国古代“重文轻理工”的传统，在这里显露无遗。于是想起一个观点：孔学、儒教是中国文化的丰碑，然而正由于此，自古以来中国文化人一辈子手不离四书五经，摇头晃脑，之乎者也，满腹经纶，道德文章成为国家取仕的唯一标准。而自然科学从未成为国家主流文化，近代以来中国科学技术大大落后于西方，旧中国积贫积弱，与此有很强的关联度。换一句话说，孔学儒教使中华文化深厚而精彩，在世界文化中占有一席之地，但中华民族也为此付出了很大代价。也正如现代新儒家的代表人物梁漱溟先生所说的，中国的文化把太多心思用在人际关系和人伦关系上，轻视了对物质文明的推进。这显然是个值得探讨的话题，但应客观地、历史地、全面地去看待——无论如何，孔子终归是圣人，孔子的思想学说终究是中华文化之瑰宝！⑪一只鹭鸶掠过头顶，悄悄地落在近旁的树枝上。据说这里的鹭鸶如济南大明湖中的青蛙，从不鸣叫，成为一个千古之谜，而谜底之一是“不惊扰圣人”。⑫于是我轻轻地走出孔林，轻轻地。（节选自赵汀生的同名散文）19.下列对文中黑体字词语的解说，不正确的一项是（）A.伫立：“伫”读chù，“伫立”意为长时间地站立。B.折戟：“戟”读jǐ，“折戟”用来形容失败惨重。C.不一而足：在文中指孔子许多后人担任文官，无法列举齐全。D.之乎者也：全由文言虚词组成，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。20.下列对文章的理解不正确的一项是（）A.在孔林“才真正觉得离圣人越来越近”，暗示此处更契合孔子的精神气质。B.对妇人出租自行车的描写表现出孔林如今安静肃穆不再，充满喧嚣和浮躁。C.由孔尚任墓葬引发的联想传递出作者对文人命运被权贵操控的痛惜之情。D.中国近代自然科学发展滞后，与“重文轻理工”文化传统的影响不无关系。21.请对文中画线句子进行赏析。欲购一束献给圣人，又觉得向孔夫子献鲜花，恰似请他老人家穿西装，有些不伦不类，于是唯有默默伫立。22.文中3次写到鹭鸶，各有什么作用？请结合文章内容简要分析。23.在“徜徉孔林”的过程中，作者有哪些感悟和思考？请分条概述。第Ⅲ卷七、本大题共2小题，共60分。微写作。（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。24.经典小说中的经典形象总能打动人心。请从大卫·科波菲尔、圣地亚哥、玛丝洛娃中选择一个最触动你的人物，结合相关细节描述你对这个人物的印象。要求：形象特点突出，语言简练，有吸引力。不超过150字。25.按要求完成微写作。小区物业呼吁住户不要将生活垃圾存放在楼道。请你围绕“共同营造美好生活环境”这一宗旨，帮助物业写一份倡议书。要求：语言简明，条理清晰，有号召力。26.请以“最好的模样”为题目，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动。不超过150字。从下面两个题目中任选一题，按要求作答。（50分）27.根据要求作文。关于“勇”的理解有多种：如孔子说，“见义不为，无勇也”；又说，“仁者必有勇，勇者不必有仁”，“好勇不好学，其蔽也乱”。在生活中，人们用实际行动也诠释了“勇敢”的含义：古有国家危急之时，巾帼英雄花木兰代父从军；今有京翼抗洪救灾，抢险队员在深水激流处奋不顾身。从古到今，关于“勇”的理解，还有很多……阅读上述材料，请以“论勇敢”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充足，论证合理，书写清晰，不少于700字。28.阅读材料，完成作文，不少于700字。人生有别离，亦有重逢。银杏初黄，我们在校园重逢；乡音萦耳，我们和亲人重逢。有些重逢，似易实难；有些重逢，亦悲亦喜。有的时候，我们渴望重逢；有的时候，我们害怕重逢……这段文字引发了你怎样的联想和想象？请以“与你重逢”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康，叙事符合逻辑；有故事，有细节；书写清晰。参考答案第Ⅰ卷一、本大题共5小题，共15分。1.【答案】C【详解】本题考查学生识记常用字字音、字形的能力。A.“勉强”的“强”应读作“qiǎng”；“侧隐之心”的“侧”应写作“恻”。B.“相机行事”的“相”应读作“xiàng”。D.“养精续锐”的“续”应写作“蓄”。故选C。2.【答案】A【详解】本题考查学生理解文言实词在句中的含义的能力。A.句意：天下的人就会赞许你为仁人了。归，称赞。故选A。3.【答案】C【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.连词，表假设\连词，表顺承。句意：做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢？\见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。B.介词，把\连词，表目的。句意：圣人是以治理天下为职业的人。\所以扰乱他人的家来使自家得利。C.助词，取消句子的独立性。二者相同。句意：像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。\臣与子不孝敬君和父，就是所说的乱。D.副词，才\语气助词，无实义。句意：必须知道混乱从哪里产生，才能对它进行治理。\到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。故选C。4.【答案】D【分析】【详解】本题考查学生理解翻译文言文句子的能力。A．“贼”，伤害；“自贼”，宾语前置句，贼自，伤害自己。句意：有了这四种发端却自认为不行的，是自己伤害自己。B．“壹是”，一概，一律。句意：从天子直到平民，一概都以修养自身作为根本。C．“知”同“智”，智慧。句意：智慧的人不会迷惑，仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。故选D。5.【答案】A【详解】本题考查学生掌握文学常识的能力。A.“《大卫·科波菲尔》是法国作家查尔斯·狄更斯的一部长篇小说，小说以第三人称为叙述视角”错误，《大卫·科波菲尔》是英国作家查尔斯·狄更斯的一部长篇小说，小说以第一人称为叙述视角。故选A。二、本大题共1小题，共15分。6.【答案】①.敏于事而慎于言②.就有道而正焉③.士不可以不弘毅④.仁以为己任⑤.物有本末⑥.事有终始⑦.常于几成而败之⑧.慎终如始⑨.修我矛戟⑩.江天一色无纤尘⑪.皎皎空中孤月轮⑫.钟鼓馔玉不足贵⑬.但愿长醉不愿醒⑭.料得年年肠断处⑮.身当恩遇常轻敌【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题注意下列字词的写法：弘毅、己、终始、矛戟、皎、馔、肠断、常。三、名著阅读，本大题共4小题，共12分。（一）【答案】7.李纨、林黛玉、薛宝钗、贾探春（或“探春”）8.探春之“才”：探春诗书俱佳，给宝玉写的信、海棠诗；探春理家，秉公发放赵国基（赵姨娘弟弟）丧礼赏银。探春之“志”：发起诗社，高雅志趣；房间布局、陈设反映出大格局、大志向。【7题详解】本题考查学生对经典名著内容的把握能力。“稻香老农”是李纨在诗社里的雅号。李纨道：“极是，何不大家起个别号，彼此称呼则雅。我是定了‘稻香老农’，再无人占的。”李纨之所以会这样说，是因为在大观园中她的住所名为稻香村。这也反应了李纨一惯的低调作风。“潇湘妃子”是林黛玉在诗社里的雅号。书中说，大观园中姐妹起诗社，众女儿个起字号，黛玉号为“潇湘妃子”。曹雪芹为黛玉起这个名号，大概与娥皇女英的故事有关，以泪洒斑竹的娥皇女英象征黛玉的悲惨命运。“蘅芜君”是薛宝钗在诗社里的雅号。因宝钗在大观园里的住所名“蘅芜苑”，故名。出自《红楼梦》第三十七回：李纨笑道：“我替薛大妹妹也早已想了个好的，也只三个字。”惜春迎春都问是什么，李纨道：“我是封他‘蘅芜君’了，不知你们如何。”“蕉下客”是探春在诗社的雅号。探春笑道:“我就是‘秋爽居士’罢。”宝玉道:“居士、主人到底不恰，且又瘰赘。这里梧桐芭蕉尽有，或指梧桐芭蕉起个倒好。”探春笑道：“有了，我最喜芭蕉，就称‘蕉下客’罢。”众人都道别致有趣。黛玉笑道：“你们快牵了他去，炖了脯子吃酒。”众人不解。黛玉笑道：“古人曾云‘蕉叶覆鹿’。他自称‘蕉下客’可不是一只鹿了？快做了鹿脯来。”众人听了都笑起来。【8题详解】本题考查学生对经典名著人物形象的鉴赏能力。“秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑夜拟菊花题”。探春发起成立了海棠诗社，从此，红楼女儿时常聚会，开展了不以长辈为中心而由自己主导的活动。这些显示了探春的组织才能。同时探春写给宝玉的结社花笺，也显示了探春的不凡的才华。“敏探春兴利除宿弊”，探春理家，秉公发放赵国基（赵姨娘弟弟）丧礼赏银。探春生母赵姨娘之弟赵国基死了，大管家娘子吴新登媳妇来为之讨赏银，故意隐瞒往例，探春查明旧帐，秉公执法，付了赏银二十两，为此，她同自己的生母赵姨娘展开了激烈的冲突，捍卫了执法的公正和权威，也维护了自己的威信和尊严，显示了探春卓越的管理才能。贾探春屋子的东西虽少，文气十足，尤其是大鼎，一个女子的卧室放这个东西，足以呈现贾探春的男子气概，大有王妃之风范，怪不得自己说如果是男儿生，自己倒要干出一番事业，可女子无才便是德的封建社会，仕途就是出路，可女人想走这一条路的确有些难度，贾探春只能望鼎长叹，幽想前程。（二）【答案】9.示例：子路：有勇无谋、毅然决然。颜回：安贫乐道、举一反三。10.不溢美，不饰过，实事求是。【9题详解】本题考查学生分析人物形象的能力。首先要从文中找到和人物相关的语句，然后进行概括分析。注意要求用两个“成语或熟语”，不能随意选择词语。颜回的性格特点可以从“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”就概括出“用行舍藏、举一反三、安贫乐道”；子路的性格特点可以从“由也好勇过我，无所取材”“由也果，于从政乎何有？”概括出“有勇无谋、毅然决然”；子贡的性格特点可以从“赐也达，于从政乎何有？”“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二”概括出“通达事理、谦虚谨慎（虚怀若谷）”；冉有的性格特点可以从“求也艺，于从政乎何有？”“力不足者，中道而废。今女画”概括出“多才多艺，畏首畏尾（裹足不前）”。【10题详解】本题考查学生理解文章内容并筛选整合信息的能力。“子曰：‘道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！’子路闻之喜。子曰：‘由也好勇过我，无所取材。’”可以看出孔子对学生的评价可以从多方面进行实事求是的评价，不溢美；“子曰：‘弗如也。吾与女弗如也。’”可以看出孔子评价学生时能够指出其缺点，不文过；“‘由也果，于从政乎何有？”“赐也达，于从政乎何有？”“求也艺，于从政乎何有？”可以看出孔子评价学生时能够根据学生的不同特点进行评价，实事求是，因人而异。参考译文：【5.7】孔子说：“如果我的主张行不通，我就坐木筏子漂流海外。能跟从我的大概只有仲由吧！”子路听到这话很高兴。孔子说：“仲由勇武过人，他的勇猛甚至超过了我。但不善于裁夺事理。”【7.11】孔子对颜渊说：“如果用我，就去积极行动；如果不用我，就藏起来。只有我和你才能这样吧！”子路说：“如果让您率领三军，您愿找谁一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过大河，即使这样死了都不后悔的人，我是不会与他共事的。我所要找的共事的人，一定是遇事谨慎小心，善于谋划而且能完成任务的人。”【6.8】季康子问孔子：“仲由可以让他参与国家政事吗？”孔子说：“仲由做事果断，参与国家政事有什么困难呢？”季康子又问：“端木赐可以让他参与国家政事吗？”孔子说：“端木赐通达事理，对于参与政事有什么困难呢？”又问：“冉求可以让他参与国家政事吗？”孔子说：“冉求有才能，对于参与国家政事有什么困难呢？”【5.9】孔子对子贡说：“你和颜回两个相比，谁好些？”子贡回答说：“我怎么能和颜回相比！颜回他听到一件事就可以推知十件事；我知道一件事，只能推知两件事。”孔子说：“你是不如他，我和你都不如他啊！”【6.3】鲁哀公问孔子：“你的弟子中谁最爱学习？”孔子回答说：“有一个叫颜回的弟子最好学，他从不迁怒于别人，也不重犯同样的过错。只是很不幸他早早去世了。现在已经没有他那样的人了，再也没听到谁爱好学习的了。”【6.11】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”【6.12】冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的学说，而是我的能力不够呀。”孔子说：“能力不够的人是到半路才停下来，而你却画地为牢，不肯前进。”第Ⅱ卷四、本大题共5小题，共17分。【答案】11.C12.A13.D14.C15.①秦国提出以十五城交换和氏璧，事关两国外交理应郑重其事（或赵王斋戒五日并举行隆重仪式派使者奉璧入秦，秦王理应以对等的礼节接待赵国使者）；②斋戒五日，为蔺相如的随从抄小路将和氏璧安全送回赵国赢得了宝贵的时间。【11题详解】本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。C.“辞谢”应是道歉的意思。句意：秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉。故选C。【12题详解】本题考查学生辨析文言特殊句式的能力。A.“议”不可能只由赵王一人完成，故此处应是表商议的结果。句意：商议的结果是不想把宝璧给秦国。B.补充正确。句意：把它传给各位美人看。C.补充正确。句意：就要把玉璧向庭柱上撞去。D.补充正确。句意：秦王最终还是在殿堂上隆重地接见了相如故选A。【13题详解】本题考查学生准确翻译文言句子的能力。D.“见”应是表被动。故句子应翻译为“我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王”。故选D。【14题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。C.“蔺相如指出和氏璧是天下共传的珍宝，迫使秦王暂时答应……”说法有误。蔺相如是借向秦王说明和氏璧上的小瑕疵拿到玉璧后，以撞碎玉璧来要挟秦王；而且秦王只是指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国，这实际上只不过是用欺诈手段假装给赵国城邑，并非答应用十五座城邑来交换。故选C。【15题详解】本题考查学生归纳内容要点的能力。根据原文“赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧”可知，从表面上看，蔺相如这么说是因为秦国提出以十五城交换和氏璧，事关两国外交理应郑重其事（或赵王斋戒五日并举行隆重仪式派使者奉璧入秦，秦王理应以对等的礼节接待赵国使者）。而根据原文“相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰……”“相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵”可知，他这么做只是借口，实际上是为其随从抄小路将和氏璧安全送回赵国赢得了宝贵的时间。参考译文：赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者，也未能找到。宦官令缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右侍从都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小瑕疵，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。五、本大题共3小题，共12分。【答案】16.D17.B18.对战乱的痛恨，对国家、百姓的担忧；壮志难酬的无奈与隐痛。【16题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“看到兵戈扰攘、物是人非”错，原句是“今来已恐邻人非”，一个“恐”字写出诗人的担忧，而不是“看到”。故选D。【17题详解】本题考查学生识记文学常识、分析理解诗歌内容的能力。A.“四联皆对”错，诗歌首联“锦官城西生事微，乌皮几在还思归”没有对仗，“锦官城西”是偏正结构，“乌皮几在”是主谓结构；“生事微”是主谓结构，“还思归”是偏正+动宾结构。C.“在语意上与第一句中的‘生事微’前后呼应”错，第一句是说自己在锦官城西的生计艰难，而尾联是说渴望回到草堂隐居，没有形成呼应。D.“借芰荷衣显示杜甫不肯同流合污的高洁人格”错，这里的“芰荷衣”应指隐者衣，表达了诗人在战乱中只求能安稳活着，“甘息机”的心态。故选B。【18题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机”大意是，惶恐置身天地更怀念古代的太平日子，反思战乱过程便甘愿息灭机心不入世。“更怀古”，怀念的是古代太平的日子，更表达出对当下战乱的厌恶，战乱不仅让杜甫这样的百姓流离失所，战战兢兢生活，担心随时失去生命，更给国家带来巨大的破坏，由此看出诗人对战乱的痛恨，对国家、百姓的担忧。“甘息机”表面意思是熄灭入世之心。但对于杜甫这样的人来说，真的甘心做一个隐士，过自己的太平日子吗？不见得，因此这里的“甘息机”，一方面可见出战乱对杜甫心态的打击，另一方面也可视作无奈之语，并非不想入世，并非不想有所作为，只是苦于没有机会，壮志难酬的隐痛跃然纸上。六、本大题共5小题，共19分。【答案】19.A20.B21.这句话运用比喻的修辞手法，将献花祭拜孔子比作让孔子穿上西装，突出了在此处采用这一现代祭拜方式的不得体。这种方式略显浮躁，与孔子厚重的人格魅力、博大的文化境界不匹配，不如伫立在墓前默默感受孔子精神，表达缅怀与敬意。22.①以羽毛洁白、身姿高雅的鹭鸶赋予孔林这片墓葬朴素的生机，与鸦影绰绰、灰暗死寂的孔庙形成对比。暗示孔林更多保留了孔子的生命气息。②以“鹭鸶的轮廓已快被夜幕吞噬”营造了黄昏时分的凄清氛围，为下文孔尚任的遭遇做铺垫。③由鹭鸶悄悄地落下呼应上文，烘托出孔林宁静的氛围，表达了对孔子的敬意，借此引出了不要惊扰圣人的题旨。23.①孔子墓保持了固有的朴素面貌，更符合作者认同的孔子形象。②孔伋墓与孔鲤墓的鲜明对比，表明国人并未摆脱以成败论英雄的观念。③孔子的思想有助于构建和谐世界，对人类有恒久的影响。④孔子的思想有助于收获内心的安宁，远离喧嚣浮躁。⑤中国古代文人往往不能主宰自己的命运，令人慨叹。⑥应该客观、全面、历史地看待孔子思想的历史影响。⑦由衷地表达了对孔子的缅怀与敬意。【19题详解】本题考查学生识记常用字字音、理解词语在文中的含义的能力。A.“‘伫’读chù”错。“伫立”的“伫”应读zhù。故选A。【20题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“表现出孔林如今安静肃穆不再，充满喧嚣和浮躁”错，原文第⑧段说“到这墓地来，何必仍是须臾抛不开尘世的潇洒与浮躁”，由此看出作者写妇人出租自行车，而自己拒绝租车，表达的是内心远离喧嚣和浮躁的渴望。故选B。【21题详解】本题考查学生赏析文章重要语句的能力。从手法上看，“向孔夫子献鲜花，恰似请他老人家穿西装”，运用了比喻的修辞手法，将献花祭拜孔子比作让孔子穿上西装，本体和喻体的相似性就是两种行为都不伦不类，形象地说明以向孔子献花的现代祭拜方式表达敬意与孔子的精神不相配，是不得体的。从内容上看，这句话说的是祭拜孔子方式的问题，文中对于孔子的评价“孔子的伟大，不仅仅因为他创立了后来演化为儒教的儒家学派，极大地弘扬和提升了中国文化，还在于他倡导以‘仁’为本，‘仁者爱人’，其‘救世’的理念和人本思想为当今世界所瞩目”“孔子的思想历经两千多年后还在引导着世界潮流，其对人类影响的恒久性令人叹服”，由此可知，对于孔子这样一位有着厚重的人格魅力和博大的文化境界的伟人来说，用献花的方式祭拜不如“默默伫立”，更能表达缅怀与敬意。【22题详解】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。原文第⑦段“一群细脖子长脚的白鸟在树梢间扑来跳去。导游说这是鹭鸶，一种美丽高雅的鸟，是孔林中数量最多的鸟类居民。想起刚才在孔庙里，见那遍布深庭宏院的古柏上，几乎都立着浅灰色、体型不大的鸦，一些靠近围墙的树底下，散落着鸦的羽毛和枯骨，而这孔林之中，却一直未见鸦的踪影。一边是庄严的思想文化圣殿鸦影绰绰，一边是森森墓地鹭鸶弄舞，难道这是圣人在冥冥之中的安排，亦或是他老人家对生与死所作的另一种解读”。由此看出，以羽毛洁白、身姿高雅的鹭鸶赋予孔林这片墓葬朴素的生机，与鸦影绰绰、灰暗死寂的孔庙形成对比，暗示孔林更多保留了孔子的生命气息。原文第⑨段“枯树上鹭鸶的轮廓已快要被夜幕吞噬，微风习习，挟裹着丝丝凉意”，由此看出，鹭鸶的洁白高雅渐渐被夜幕吞噬，既写出了时间变化，黄昏降临，渲染了凄清的黄昏气氛，同时也为看见“孔尚任墓”和忆及孔尚任因写《桃花扇》触怒皇帝而被革职的遭遇做铺垫。原文第⑪段“一只鹭鸶掠过头顶，悄悄地落在近旁的树枝上。据说这里的鹭鸶如济南大明湖中的青蛙，从不鸣叫，成为一个千古之谜，而谜底之一是‘不惊扰圣人’”，由此看出，“悄悄”烘托出孔林宁静的氛围，又让作者联想起“如济南大明湖中的青蛙，从不鸣叫”，仿佛是为了不惊扰圣人一般，借鹭鸶的“悄悄”表达出对孔子的敬意，引出不要惊扰圣人的题旨。【23题详解】本题考查学生分析、探究文本情感的能力。原文第③段中“以孔子的熠熠光环和崇高地位，墓显得过于朴素，一时真有些匪夷所思。但细想来，似又在情理之中。孔子在世时其思想并未被统治阶级所接受，他的政治和社会地位自然不会太高，于是死不轰动，葬不隆重”，由此看出，因墓太过朴素，作者由开始的匪夷所思到后来的理解，能表达了孔子墓保持了固有的朴素面貌，更符合作者认同的孔子形象。原文第④段中“他的墓尊贵而奢华，与其父孔鲤墓的简陋形成强烈反差。看来，有着至高地位的‘礼’之‘雅’，还是难敌‘以成败论英雄”之‘俗’”。由此看出，通过孔伋墓与孔鲤墓的鲜明对比，表明国人仍存留以成败论英雄的观念。原文第⑥段中“孔子以‘仁”为本、以‘爱人’为内核的思想道德体系，以及‘有教无类’的平等理念，无疑是一剂构建和谐世界的良方。孔子的思想历经两千多年后还在引导着世界潮流，其对人类影响的恒久性令人叹服”。由此表明孔子的思想有助于构建和谐世界，对人类有恒久的影响。原文第⑧段中“到这墓地来，何必仍是须臾抛不开尘世的潇洒与浮躁？”，由此表明孔子的思想有助于收获内心的安宁，远离喧嚣浮躁。原文第⑨段写孔尚任的文学创作及坎坷经历，表达了中国古代文人往往不能主宰自己的命运，令人慨叹。原文第⑩段中“但应客观地、历史地、全面地去看待——无论如何，孔子终归是圣人，孔子的思想学说终究是中华文化之瑰宝”，由此看出，作者认为应该客观、全面、历史地看待孔子思想的历史影响。原文第⑪-⑫段中“据说这里的鹭鸶如济南大明湖中的青蛙，从不鸣叫，成为一个千古之谜，而谜底之一是‘不惊扰圣人’”“于是我轻轻地走出孔林，轻轻地”，由此看出作者由衷地表达了对孔子的缅怀与敬意。第Ⅲ卷七、本大题共2小题，共60分。微写作。（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。24.【答案】示例：硬汉式的圣地亚哥，他的“不服老”最触动我。他住简陋的居室，却拒绝任何人的帮助。他独自一人驾一条小船就敢出海，遇到大鱼，没有选择割断鱼丝转而搜寻其他目标，他颇有“老夫聊发少年狂”的勇气，与大鱼斗了起来。尽管最后大鱼的血腥味引来各种鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，马林鱼被咬得只剩下一副骨架，但他值得人们赞赏和尊敬。【详解】本题考查学生微写作的能力。本题是描写类微写作。写作要求。本题要求从大卫•科波菲尔、圣地亚哥、玛丝洛娃中选择一个最触动你的人物，结合相关细节描述你对这个人物的印象。注意只能从三人中选一个，要结合人物具体细节，写出人物突出的特点，能让人产生共鸣。最后运用一些修辞手法，使表达更生动形象。写作思路指导。先表明最触动你的人物是谁，让你印象深刻的特点是什么。然后结合人物言行等细节具体阐述。这些都是课本里的人物，可以回顾小说中直接描写人物言行举止的内容，也可以找出对该人物起到衬托作用的内容，最后根据这些内容概括人物特点并分析该人物形象的典型意义。玛丝洛娃是托尔斯泰的名著《复活》中的女主人公。她原本是个善良、淳朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫诱奸和抛弃后，流落为妓女，又不幸被诬告为毒害人的凶手，陷于冤狱之中。聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚，而同一个革命者结为伉俪。她的复活是真正的完全的复活，和政治犯的结合，预示着她走向新生。圣地亚哥是海明威在《老人与海》中塑造的年迈老渔民的形象，他独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。鱼的劲非常大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而在返航时不幸遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，最终，大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人历经一番艰辛，最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架和一身的伤，可还是得到了人们的赞赏。老渔夫圣地亚哥象征着一种哲理化的硬汉子精神，一种永恒的、超时空的存在，一种压倒命运的力量。25.【答案】示例：倡议书尊敬的业主：您好！小区卫生环境与每位市民息息相关，近期我们发现有些业主将生活垃圾存放在楼道，不仅影响其他业主出行，而且造成环境污染，存在健康和安全隐患。为了营造一个更加文明、优美、安康的生活环境，我们提出如下倡议：1.不要将生活垃圾放在楼道里，保证楼道整洁、通畅，以免影响出行。2.生活垃圾请用袋子分类装好，及时入箱入桶，以免腐坏造成环境污染。让我们大家行动起来，为打造一个干净整洁、健康宜居的生活小区而共同努力。倡议人：××小区物业×年×月×日【详解】本题考查学生微写作的能力。

本题为实用类微写作。阅读题干要求可知，要围绕“共同营造美好生活环境”这一宗旨，帮助物业写一份倡议书。

首先，要求考生熟悉倡议书的写作格式，倡议书的写作格式一般由标题、称呼、正文、落款几部分构成。标题一般在第一行中间写上“倡议书”字样。有的倡议书还写上所倡议的内容，如本文可写“关于共同营造美好生活环境的倡议书”。倡议书称呼要求注明受文单位的名称称呼或个人的姓名，要在标题下隔两行顶格写，后加冒号。本题是小区物业写给业主的倡议书，称呼应为“尊敬的业主”。其次，在倡议的内容上要符合题干要求，重点在如何体现“共同营造美好生活环境”这一点上。题干还有“小区物业呼吁住户不要将生活垃圾存放在楼道”这一相关信息，因此在具体倡议中应该体现出来，如引导业主将生活垃圾入箱入桶、不乱扔、乱倒垃圾等都可写进去。因为本题为微写作，因此要用较少的文字表达清楚倡议内容即可，但也要注意条理要清晰。26.【答案】例文：最好的模样美好的事物需要去创造，创造需要奋斗，奋斗需要努力，只有努力了才能获得最后的成功。正如安徒生所说的：“凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的”。是的，雄鹰要展翅翱翔；锦鲤要追波逐浪。在青春中奋斗，在青春中拼搏，才是我们最好的模样！【详解】本题考查学生微写作的能力。写作类型：抒情类微写作。审题：明确题干要求，以“最好的模样”为题，可把“奋斗”“拼搏”作为关键词，只有奋斗和拼搏，青年才能成为中华民族生气勃发、高歌猛进的持久风景，才能成为驱动中华民族加速迈向伟大复兴的蓬勃力量。这道作文题意在引导学生直面时代主题、关心国家和民族的发展，关注自身成长、传递正能量，书写人生的感悟和思考。“最”强调“美”的程度极深，突出带给自己情感上的冲击，心灵上的感受极其强烈和难忘。“好”原意指外观接近完美或理想境界，在这里可以引申为有意义或者精彩等。从这一角度讲，“最好的模样”又可指人们拼搏向前、砥砺进取的精神风貌，当然也可以延展到集体、民族。可侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求。写作思路：以“最好的模样”为题写写一段抒情文字或一首小诗，可以展开想象，描写盎然的春景，赞美自然景物，想象冬去春来之时万物的美好状态；或者表达对青年的鞭策和激励，凸显于困境中走出后的奋力前行。若把“最好的模样”虚化为集体或民族，则可以抒发对他们的热爱和歌颂，赞美凝聚体，赞美团结的力量，赞美集体的智慧和共同奋斗，以及催人奋进的家国情怀。从下面两个题目中任选一题，按要求作答。（50分）27.【答案】例文：论勇敢“真正的勇士，敢于面对淋漓的鲜血，直面惨淡的人生。”——勇敢是从古至今人们所讴歌的品格。勇敢创造人生价值，在时代中推动社会发展。如果说生命是一座山，那么，勇敢便是我们向上攀登紧握的绳索。我们要做真正勇敢的人。勇敢是对自我的超越，是对生命的崇敬。江梦南从小失聪，却凭借坚强的意志、勇敢的精神不屈服于命运，实现自我价值。苏炳添一度失利，却凭借不屈的意志、勇敢的精神重回赛道，跑出人生的加速度，成就亚洲传奇。张桂梅接连遭遇人生的幸福，却没有被命运击倒，勇敢地面对打击，活成了别人心中的一束光。勇敢能带给我们力量，让我们体味生命的得与失，从而珍视自我，给生命以崇敬，展现生命的韧性；继而超越自我，证明自己的生命灿烂地绽放。勇敢是对国家的忠诚，是对无悔的追求。疫情之中，无数的青春年华，写下铿锵的誓言，奔赴抗疫的前线；洪水之中，数不清的血肉之躯，挡住滚滚的洪流，挽救人民生命财产安全……他们用一颗勇敢的心，将自己的壮丽青春，奉献与民、与国、与民族和时代。勇敢就像一盏明灯，即使普通，但一旦照亮，就会蔓延四际，传播开来。抗日战争时期，有多少英雄以自己守卫统一、维护和平的爱国精神无畏地站了出来，他们的英勇品质同样打动了当时水深火热中煎熬的中国人民，有了这些勇敢，才有了当时人们的捍卫，今天的伟大中国！因此，勇敢不仅是个人的勇敢，更是照亮他人，鼓舞他人的强大合力。春寒料峭，迎春花却已然吐出嫩芽。纵使寒冷再次袭来，它也无所退缩。勇敢从不是一拳出击。它更是一种长久坚守的品性。由此，真正的勇敢需要坚持。真正的勇敢还需要理智。如果勇敢失去了理智，那么它便化作鲁莽与懦弱。只有我们保持理智才不会让心中的激情失掉方向，才能获得真正的勇敢，才能真正地收获人生的丰盈。罗曼·罗兰的英雄主义告诉我们，真正的勇者对日常不会辜负，我们不能沉溺于乌托邦而寸步难出。生活即是人生的最大意义，勇敢地生活即是对生命最好的诠释。“直面人生少有之困境，总有一些东西不可被击败、无法被战胜、不能被征服。我们困缚于巨变与惶惑之际，是勇气驱动我们不甘于麻木与注定。”这个不确定的时代呼唤勇者，而当我们无惧无畏，勇毅前行，我们终将给时代交上一份确定的精彩答卷！【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道命题作文。材料中引用《论语》中关于“勇”，有多种含义，从“见义不为，无勇也”可以解读出，若想成为勇敢者，首先应当先心怀仁义，在人生不同阶段做好分内之事，也就是践行“义”，方才是真正的勇者。“仁者必有勇，勇者不必有仁”意在说明，践行“勇”必须以心怀“仁”为前提，只有符合道义与社会规范的勇敢，才是正确的勇敢。“好勇不好学，其蔽也乱”意思是“勇敢需要不断学习，否则就会因急切而伤害人”，勇气是可以习得的，勇敢是需要辨别、匡正的，结合《论语》中的相关内容，即要不断学习，让“勇”符合“礼”的要求，才算是真正的勇敢。材料又结合日常生活，对勇敢进行了更广泛更丰富地解读。花木兰替父从军是“勇敢”，这种勇敢是对父亲的孝敬和在国家危亡关头义无反顾地献身。抢险队员在抗洪救灾中不惧深水激流是“勇敢”，这种勇敢是不惧个人安危，把人民利益放在首位……综合材料可知，勇敢作为一种优秀的品质，它需要学习，它要以“义”为前提，以“仁”为核心，是为国为民的奋不顾身，是坚守正道的义无反顾，是面对危险的毫不退缩……本题要求以“论勇敢”为题目，写一篇议论文。写作时可以按照“勇敢是什么，为什么要赞扬勇敢，我们如何做到勇敢”的思路写作。也可以从“勇敢”对于个人与社会的意义作为切入，确立中心论点，如“勇敢让人们超越自我”“勇敢给社会精神指引”等。在设置分论点时，可以从“是什么”的角度，提出“勇敢是迎难而上，知难不退”“勇敢是面对艰难的强大动力”“勇敢是对生命的崇敬”等分论点，亦可从“怎么做”的角度，提出“真正的勇敢需要理智”“真正的勇敢需要仁义”“真正的勇敢需要大爱”等分论点。在写作时要善于运用典型材料，使论证翔实有力；运用恰当的论证方法，使论证思路清晰。立意：1.勇敢是对生命的守护。2不逞匹夫之勇，而要在正确的思想指导下挑战困难的精神。3.勇敢是一种责任和担当。4.有勇有仁，方是真正的勇敢。5.勇敢是对正义的坚持。28.【答案】例文：与你重逢昏鸦尽，黄叶飞。萧萧随风去。伫立在那熟悉而又陌生的土地上，远处袭来的秋风将周遭漫天的臭气吹的越发浓重。低下头，泪水从眼眸中重重的落下，喃喃自语道：“这就是你我的重逢么？土地？我们年少时的许诺呢？”思绪随风飘逝，可往昔的一切却越发清晰，是的，我还记得，在那片土地上的事，我全都记得。当透彻的阳光静静写在那片土地上时，刹那间，它如琥珀般的纯净。它静静的掩藏于外婆家的旁的绿荫下。那是我童年的乐土。我的笑容曾无数次回荡在那纯净的绿茵之间。我年少时的梦想，是与你共享流沙般恒久的岁月，壮阔天晨，寒暑枫露。土地，绿茵，你们应该记得那你春天我们的约定的重逢。那年春暖花开，那年我十岁。也不知是为何，当稀疏的暖阳碎落在那时我童稚的脸上，一个奇怪却又再正常不过的想法便如火花般闪现：我要种一棵树！代表我，时刻守护这片土地，抑或替我享受你的绿茵，你的阳光雨露。于是年少的我便立刻开始行动，撒娇，发嗲，拉拉扯扯的让父母买来树苗，然后像是斯巴达克的勇士，全副武装，铲土，撒种，堆土，浇水，最后在插上你我约定重逢的标志，你我约定，五年之后，一点重逢。时光荏苒，岁月匆匆。恍如只是须臾的一瞬，稚嫩的我成长为了一个阳光般的少年。我满怀憧憬，独自一人，换了几次车，颠簸的来到这片久违的土地。刹那间，荒凉凄清的景将我的心瞬间揉碎，虽然知道这附近的局面大都搬迁，可这荒废的土地怎么想也不会是五年前那片我至爱的土地