2024-2025学年高中语文第二单元儒道互补1论语十则练习含解析新人教版选修中国文化经典研读

PAGE7-《论语》十则(50分钟·55分)一、基础过关(23分,选择题每小题2分)1.对下列句子中加点词的说明,有误的一项是 ()A.敏于事而慎于言 敏:灵敏,勤快B.盍各言尔志 盍:何不C.知者动,仁者静 动:运动D.小人长戚戚 戚戚:忧愁,哀伤【解析】选C。动:活跃。2.对下列加点词的用法推断,正确的一项是 ()A.两个加点的“而”字,用法相同;两个加点的“为”字,用法不同。B.两个加点的“而”字,用法不同;两个加点的“为”字,用法相同。C.两个加点的“而”字,用法相同;两个加点的“为”字,用法相同。D.两个加点的“而”字,用法不同;两个加点的“为”字,用法不同。【解析】选D。“而”,①连词,表并列关系;②连词,表修饰关系。“为”,①动词,表推断;②动词,实行。3.下列句子中,含有通假字的一项是 ()A.曲肱而枕之,乐亦在其中矣B.五十而知天命C.可谓好学也已D.知之者不如好之者【解析】选C。“已”通“矣”。A、B、D三项均无通假字。4.下列各句与其他三项句式特点不同的一项是 ()A.知之为知之,不知为不知,是知也B.敏于事而慎于言C.将军战河北,臣战河南D.青,取之于蓝,而青于蓝【解析】选A。A项为推断句,B、C、D三项均为介词结构后置句。5.下列对选文内容的理解,不正确的一项是 ()A.孔子询问颜渊、季路的志向时,子路表现得比较坦率,颜渊则比较含蓄。B.从子路敢于询问老师的志向这件事上,我们可以看出他们师徒之间同等的关系。C.孔子认为,“仁”是瞬间可以实现的,实现“仁”不在于别人,而在于自己。D.针对人在不同年龄阶段所表现的心理和生理的不同特点,孔子提出了“三戒”之说。【解析】选C。“‘仁’是瞬间可以实现的”不符合原文意思。原文的“一日”不是“瞬间”的意思,而是表假设关系的连词“一旦”。6.下列对课文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ()A.“君子”多指“君王之子”,着重强调政治地位的崇高,而后孔子赐予了它道德的含义。B.“小人”有多种说明,比如矮个人、古人自称等,它在中国儒家观点里是“君子”的反义词。C.在中国古代年龄称谓中,知天命指50岁,50岁还称作半百、花甲、知命之年等。D.“子”在古代是对人的尊称,对老师或有道德、有学问的人也称“子”,当然,它还有更加丰富的含义。【解析】选C。花甲指60岁。7.下列对文言句子的断句,正确的一项是 ()A.克己复礼为仁/一日克己复礼/天下归仁/焉为仁由己/而由人乎哉/B.克己复礼为仁/一日克己/复礼天下/归仁焉/为仁由己/而由人乎哉/C.克己复礼/为仁一日/克己复礼/天下归仁/焉为仁由己/而由人乎哉/D.克己复礼为仁/一日克己复礼/天下归仁焉/为仁由己/而由人乎哉/【解析】选D。“焉”是断句的标记。“克己复礼”多次出现,不能断开。8.社会主义核心价值观很大程度上体现了儒家的思想,详细来说,继承弘扬了儒家“”(五个字)的精髓,体现了中国特色。(2分)

答案:仁义礼智信9.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。(3分)①。畅通运输通道和物流配送,解决好生活必需品供应的“最终一公里”是前提,但更要亲密关注疫情对市场供求的影响,充分做好居民生活必需品保供调度,防止物价过快上涨。疫情发生初期,个别地区出现了哄抬“菜篮子”“米袋子”等重要民生商品价格的问题,各级市场监管部门快速行动,从严从重从快查处了一批民生领域价格违法案件,确保了市场平稳运行。只有②,才能让“63元一棵的白菜”不再出现,才能切实维护社会大局稳定。

保供应就是保民生,促稳定就是促和谐。越是在疫情防控最吃劲的关键阶段,越是要保障基础供应和民生服务不断档,用实际行动让民众的“米袋子”鼓起来,“菜篮子”满起来,才能③。

答案:①稳物价就是稳人心②做好监测、加强监管③为疫情防控取得最终成功供应坚实的基础保障10.给下面两段文字拟一个标题,要求用对偶句,每句不少于8个字。(4分)据悉,武汉市新洲区旧街镇打算修整问津书院。问津书院因孔子周游列国,过此地问津而得名。它曾与东林书院、岳麓书院齐名。朱熹、李贽等曾到此讲学,一时儒学大兴,人才辈出。此次修整,力图复原明清时建筑群原貌。又悉,湖北高校将在巴西圣保罗州立高校建一所孔子学院,目的是宣扬儒学,促进中国文化在当地的普及。至此,孔子学院在全球达到249家。答:

【解析】应紧扣文字材料的内容来概括,还要留意运用对偶的形式。答案:示例一:修整书院,力图复原文物原貌创建学院,竭力弘扬中华文化示例二:孔子从前周游列国儒学而今传播海外示例三:兴儒学,问津书院传古今促沟通,孔子学院布四海二、阅读拓展(26分)阅读下面的文言文,完成11～17题。定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎?”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾①,男女行者别于涂,涂不拾遗,四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。齐人闻而惧,曰:“孔子为政必霸,霸则吾地近焉,我之为先并矣。盍致地焉?”黎钅且曰:“请先尝沮之;沮之而不行则致地,庸迟乎!”于是选齐国中女子好者八十人,文马三十驷,遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子微服往观一再,将受,乃语鲁君为周道游,往观终日,怠于政事。孔子遂行。桓子喟然叹曰:“夫子罪我以群婢故也夫!”(五年后)秋,季桓子病,辇而见鲁城,喟然叹曰:“昔此国几兴矣,以吾获罪于孔子,故不兴也。”顾谓其嗣康子曰:“我即死,若必相鲁;相鲁,必召仲尼。”后数日,桓子卒,康子代立。已葬,欲召仲尼。公之鱼曰:“昔吾先君用之不终,终为诸侯笑。今又用之,不能终,是再为诸侯笑。”康子曰:“则谁召而可?”曰:“必召冉求②。”于是使使召冉求。冉求将行,孔子曰:“鲁人召求,非小用之,将大用之也。”是日,孔子曰:“归乎归乎!吾党之小子狂简,斐然成章,吾不知所以裁之。”子赣知孔子思归,送冉求,因诫曰“即用,以孔子为招”云。(选自《史记·孔子世家》,有删改)【注】①贾:同“价”,价格。②冉求:与后面的子赣同为孔子的学生。11.对下列句子中加点词语的说明,不正确的一项是(3分) ()A.由大司寇行摄相事 摄:代理B.粥羔豚者弗饰贾 粥:通“鬻”,卖C.乃语鲁君为周道游 周:环绕D.送冉求,因诫曰 诫:勉励【解析】选D。“诫”是“嘱咐”的意思,“勉励”与“以孔子为招”意思不符。12.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分) ()【解析】选A。两个“为”字,都表示被动关系。B项,两个“以”字,前者是介词,凭借;后者是连词,因为。C项,两个“于”字,都是介词,前者相当于“在”;后者相当于“对”。D项,两个“之”字,前者为代词,相当于“他”,代孔子;后者为助词,相当于“的”。13.下列各句括号中是补出的文字,补出后句子意思不符合原文的一项是(3分) ()A.孔子为政(鲁)必霸B.已葬,(康子)欲召仲尼C.今又用之,(却)不能终D.(若)即用,以孔子为招【解析】选C。这是一个假设关系的语句,应补充的词是“若”。14.下列句子编为四组,全都能体现孔子坚持儒家治世思想的一组是(3分) ()①诛鲁大夫乱政者少正卯②齐人闻而惧③孔子遂行④相鲁,必召仲尼⑤归乎归乎⑥即用,以孔子为招A.①②④B.①③⑤C.②④⑥D.③⑤⑥【解析】选B。①诛杀乱政者为治世之举。③“孔子遂行”是对季桓子荒废政事、接受女乐不合礼治的不满,是治世体现。⑤“归乎归乎”体现了孔子回鲁国,为国效力的体现。符合治世思想。而②侧面描写孔子治事的威力。④是季桓子临死前的嘱咐。⑥是子赣对冉求的嘱咐,不合要求。故选B。15.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是(3分) ()A.孔子为政有方,使鲁国上下知礼守序,齐人闻风恐惊。B.齐人献女乐文马迷惑鲁国君臣,终致孔子离开鲁国。C.季桓子在病重将死时承认当时没有重用孔子是个错误。D.康子不遵“必召仲尼”的遗训,舍孔子而改召冉求。【解析】选C。C项,错误,不是“没有重用”,而是“用之不终”。16.将画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)男女行者别于涂,涂不拾遗。(4分)译文:

(2)请先尝沮之;沮之而不行则致地,庸迟乎!(4分)译文:

答案:(1)在路上出行的男女,各走一边,掉在路上的东西没有人捡拾。(2)请先试着阻挡它强大,假如阻挡不成,再送给它土地,莫非算迟吗!17.文中提到孔子被任命为大司寇后“有喜色”,请概括“有喜色”的缘由。(3分)答:

答案:孔子自己说明是“乐其以贵下人”,意思能为老百姓做实事所以兴奋,能够有机会实现自己的志向志向,自然是值得兴奋的。附【译文】鲁定公十四年,孔子五十六岁,他由大司寇代理国相职务,脸上流露出喜悦的神色。他的弟子说:“听说君子大祸临头不恐惊,大福到来也不笑逐言开。”孔子说:“有这句话。但不是还有一句说‘(人生的)乐趣在于能凭借显贵的地位仍虚心地对待别人’吗?”于是就把扰乱国政的鲁国大夫少正卯杀了。孔子参加国政三个月,贩卖猪、羊的商人不敢哄抬物价,在路上出行的男女,各走一边,掉在路上的东西没有人捡拾,四方的旅客来到鲁国的都邑,不必向管事的官吏求情送礼,官吏也都能赐予他们接待和照看,似乎回到了家一样。齐国听到这个消息感到胆怯 ,有人说:“孔子主持政治,鲁国肯定会称霸,一旦称霸,我国离它最近,我们会先被吞并。何不先送给它一些土地呢?”黎钅且说:“请先试着阻挡它强大,假如阻挡不成,再送给它土地,莫非算迟吗!”于是从齐国选择了八十名美丽的少女,又选择一百二十匹毛色光鲜的马,一并送给鲁君。这些美女骏马陈设在鲁国都城南面高门外。季桓子穿着便衣溜到那里去看了好几次,从心里情愿接受,就告知鲁君假装外出环游,乘机整日前去观看,对国事就懈怠了。孔子于是离开鲁国。季桓子叹息道:“先生是因为我接受齐国那一群美女骏马的原因怪罪我啊!”五年后的秋天,季桓子病重,乘辇车望见鲁城,长叹一声说:“过去这个国家差一点儿兴盛起来,因为我得罪了孔子,所以没有兴盛。”回头对他的嗣子季康子说:“我要是死了,你必定会当鲁国的相国;当了相国后,肯定要召回孔子。”几天后,季桓子去世,季康子继承了他的职位。办完丧事,季康子想召孔子回来。公之鱼说:“从前我们先君任用他没有善始善终,最终被诸侯嘲讽。现在又任用他,假如仍旧半途而废,这样会再次被诸侯嘲讽的。”季康子说:“那么召谁合适呢?”公之鱼说:“肯定要召冉求。”于是派人去召冉求。冉求打算前往,孔子说:“鲁国这次派人召冉求,不会小用他,将会重用他。”就在这一天,孔子说:“回去吧!回去吧!我们家乡的弟子志向高远而行事疏于谋略,他们富于文采,我真不知道从何处下手教化他们。”子赣知道孔子想回鲁国,送冉求时,嘱咐他说过“你假如被重用了,设法把孔子招回去”之类的话。三、经典研读(6分)(2024·浙江高考)阅读下面的材料,完成18、19题。子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”(《论语·学而》)仲弓问子桑伯子。子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居①敬而行②简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大③简乎?”子曰:“雍之言然。”(《论语·雍也》)【注】①居:居心。②行:做事。③大:同“太”。18.从材料中可以看出孔子的政治思想是以为本。“敬事”的意思是。(2分)

【解析】两则材料论及统治者处理政务的原则,无论是“使民以时”,还是“以临其民”,都