人教部编版九年级历史上册第一单元测试卷三套含答案

人教部编版九年级历史上册第一单元测试01一、选择题（共15题，每题4分，共60分）1.法国前总统希拉克参观秦始皇陵兵马俑博物馆后，在留言簿上写道：“不看________不算真正到过埃及；不看秦俑不算真正到过中国。”在埃及应该看的是 （）A.金字塔 B.尼罗河C.《汉谟拉比法典》石柱 D.长城2.古埃及文明并没有延续下来，下列吞并或占领过埃及的国家有 （）①古巴比伦王国 ②波斯帝国③亚历山大帝国 ④罗马帝国⑤孔雀王朝A.①②③ B.①③④C.②③④ D.①②④3.罗塞塔石碑制作于公元前196年，石碑上用希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字刻了同样的内容，这使得近代的考古学家得以有机会对照各语言版本的内容后，解读出已失传千余年的古埃及文字的意义与结构。石碑上的古埃及文字应该是 （）A.楔形文字 B.钟鼎文C.字母文字 D.象形文字4.下列关于古代埃及文明的说法错误的是 （）A.尼罗河孕育了古代埃及文明B.古代埃及初步统一于公元前3100年左右C.太阳历是古埃及天文学的突出成就之一D.皇帝是古埃及最高统治者5.2017年5月14日，习近平总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出：古丝绸之路跨越尼罗河流域、底格里斯河和幼发拉底河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域……古丝绸之路跨越的“底格里斯河和幼发拉底河流域”诞生了 （）A.古埃及文明 B.古巴比伦文明C.古印度文明 D.古希腊文明6.楔形文字与《汉漠拉比法典》这两大文明成果均诞生于下列哪一地区 （）A.印度河、恒河流域 B.黄河流域C.尼罗河流域 D.两河流域7.在《汉谟拉比法典》中，有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。从中我们可以了解到（）A.奴隶制度在古巴比伦相当发达B.家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征C.古巴比伦分为自由民、无公民权的自由民和奴隶三个社会等级D.商品经济在古巴比伦比较活跃8.阿育王是古印度孔雀王朝的国王。按古印度种姓制度划分，他的等级应该是 （）A.刹帝利 B.婆罗门C.吠舍 D.首陀罗9.古代印度盛行种姓制度。在古代印度，被征服居民属于 （）A.首陀罗 B.吠舍C.刹帝利 D.婆罗门10.古印度有着悠久深厚的文化内蕴。某班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及“种姓制度”时，哪一句台词是不正确的 （）A.“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级”B.“我爱慕一个上一等级的姑娘，但我们却不能步入婚礼殿堂”C.“本国王把持军政大权，整个国家唯我独尊”D.“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利”11.关于四大文明古国，下列说法错误的是 （）①图特摩斯三世时期是古巴比伦王国最强盛的时期②《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典③婆罗门等级掌管古代印度的军政大权④古代中国文明产生于黄河、长江流域A.①③ B.①④ C.②④ D.①②12.佛教是世界三大宗教之一。关于佛教的说法错误的是 （）A.佛教创立于公元前5世纪B.佛教创始人被称为释迦牟尼C.佛教提倡“众生平等”D.佛教在公元前1世纪传入中国内地13.大河流域是孕育人类文明的摇篮。下列选项搭配正确的是 （）A.两河流域—古巴比伦—《汉谟拉比法典》B.印度河、恒河流域—古埃及—金字塔C.尼罗河流域—古印度—甲骨文D.黄河、长江流域—古代中国—种姓制度14.亚非地区是人类文明的摇篮，其形成原因不包括 （）A.彼此近邻 B.大河奔流C.宜于农耕 D.土壤肥沃15.一考古队从非洲出发，由西向东去考察四大文明古国的发源地，其考察的顺序是 （）①尼罗河流域 ②印度河流域③黄河流域 ④两河流域A.①④②③ B.①③④②C.①②④③ D.③②①④二、非选择题（共40分，第16题16分，第17题12分，第18题12分）16.古代亚非地区文明古国创造了辉煌灿烂的文明。请回答：（1）指出古代埃及和古代印度文明发祥的大河流域。（4分）（2）古埃及和古代两河流域使用的文字分别是什么？（4分）（3）古埃及成为强大的军事帝国是在什么时候？古代印度文明的鼎盛时期是在什么时候？（4分）（4）古代印度建立了严格的等级制度，被称为什么？古代印度诞生了什么宗教反对该制度？（4分）17.观察下列图片，探索人类古老的文明：请回答：（1）图1反映的法典诞生于哪一文明古国？其在世界历史上有何地位？（4分）（2）图2所反映的等级制度中，掌管祭祀的是哪个等级？（2分）（3）图3这一雄伟的景观是什么？其出现在哪一大河流域？（4分）（4）上面三幅图片反映的实质有什么共同之处？（2分）18.阅读下列材料：材料一 公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一。国王自称是神的化身，他们的陵墓金字塔是权力的象征。材料二 在引言部分，汉谟拉比宣扬君权神授，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……法典明确规定：凡拐騙、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由人之子的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。材料三 雅利安人具有强烈的种族优越感，他们极力阻止与受他们鄙视的臣民混合，因而，发展起四大世袭种姓的制度。前三个种姓是由雅利安人自己的职业等级组成，第四种姓则留给达塞人（当地土著）。达塞人不得参加宗教仪式，也没有其征服者所享有的种种社会权利。请回答：（1）材料一中的“国王”与金字塔有什么关系？（2分）（2）材料二中汉谟拉比宣称自己制定法典的目的是什么？他制定法典的真实目的（实质）又是什么？（2分）（3）材料三中的现象出现在哪一国家？材料中的“前三个种姓”依次指什么？“第四种姓”又指什么？这一制度有什么特点？（6分）（4）上述材料中三个文明的发样地有什么特点？为什么？（2分）第一单元测试答案解析一、1.【答案】A【解析】“秦俑”是中国古代文明的象征，被誉为世界第八大奇迹。而古代埃及文明的象征是金字塔。故选A。2.【答案】C【解析】公元前525年，波斯帝国吞并古埃及。后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。3.【答案】D【解析】古埃及人使用象形文字。4.【答案】D【解析】法老是古埃及最高统治者。5.【答案】B【解析】古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰。故选B。6.【答案】D【解析】楔形文字是两河流域的苏美尔人创造的；《汉谟拉比法典》是两河流域的古巴比伦王国国王制定的。故选D。7.【答案】D【解析】“租赁、雇佣、交换、借贷”都与商品经济有关，故选D。8.【答案】A【解析】阿育王是古印度孔雀王朝的国王，掌管军事和行政权力，属于第二等级刹帝利。9.【答案】A【解析】第四等级首陀罗，主要由被征服居民构成。10.【答案】C【解析】印度种姓制度的最高等级是掌管祭祀的婆罗门，国王属于第二等级刹帝利。C项台词不正确。11.【答案】A【解析】图特摩斯三世是埃及法老，他统治时期，古埃及成为强大的军事帝国；汉谟拉比在位时期，是古巴比伦王国最强盛的时期，①错误。婆罗门掌管古代印度的祭祀，③错误。故选A。12.【答案】A【解析】佛教创立于公元前6世纪。13.【答案】A【解析】两河流域的古巴比伦王国国王制定了《汉漠拉比法典》，故选A。古埃及金字塔位于尼罗河流域；甲骨文诞生于黄河、长江流域的古代中国；种姓制度诞生于印度河、恒河流域的古印度。14.【答案】A【解析】亚非地区是人类文明的摇篮，这里诞生了古代埃及、古代巴比伦、古代印度和古代中国等文明，它们都诞生于宜于农耕、土壤肥沃的大河流域。彼此近邻说的是位置关系，并不是人类文明形成的原因。故选A15.【答案】A【解析】本题考查四大文明古国的地理位置。尼罗河流域位于非洲，两河流域位于亚洲西部，印度河流域位于南亚地区，黄河流域位于东亚地区，自西向东排序，即①④②③。故选A。二、16.【答案】（1）尼罗河流域；印度河、恒河流域。（2）象形文字；楔形文字。（3）新王国时代图特摩斯三世统治时期。孔雀王朝统治时期。（4）种姓制度。佛教。【解析】本题考查了古代亚非文明的相关基础知识，结合所学回答即可。17.【答案】（1）古巴比伦。是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。（2）婆罗门。（3）金字塔。尼罗河流域。（4）都代表奴隶主阶级的利益。【解析】前三问考查了古代巴比伦、古代印度和古代埃及文明的相关基础知识，回顾所学回答即可。第（4）问，《汉谟拉比法典》种姓制度和金字塔都是维护奴隶主阶级利益的产物。18.【答案】（1）金字塔是古代埃及国王的陵墓，是其权力的象征。（2）在全国发扬正义与公道。维护奴隶主阶级的利益，巩固自己的统治。（3）古印度。婆罗门、刹帝利、吠舍。首陀罗。特点：各等级之间贵贱分明。（4）都发祥于大河流域。因为大河流域气候湿润、光照充足、地势平坦水量充沛、土壤肥沃，适合人类生存，利于农业生产的发展。【解析】第（1）问考查古埃及金字塔的相关知识，结合所学知识回答即可。第（2）问，第一小问在材料中寻找答案，关键信息是“说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道”；第二小问从法典内容可以看出它实质上是维护奴隶主阶级的利益。第（3）问，第一小问由“雅利安人”“四大世袭种姓的制度”可以判断出是古代印度；第二、三、四小问考查种姓制度的内容和特点，结合所学作答即可。第（4）问考查分析比较能力。第一小问古代埃及文明发祥于尼罗河流域，古代巴比伦文明发祥于两河流域，古代印度文明发祥于印度河和恒河流域，由此可知三个文明都发祥于大河流域。第二小问围绕大河流域有利于农业发展来组织答案。人教部编版九年级历史上册第一单元测试02一、选择题（40分）1.（2018·大庆）下图所示建筑物是世界著名历史遗迹之一，它反映的是（）A.古巴比伦文明 B.古埃及文明 C.古印度文明 D.古中国文明2.下列关于古代埃及法老的表述，错误的一项是（）A.法老是全国最高的统治者 B.金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力C.国王可用王杖责打大臣 D.古王国时代，王权得到进一步加强3.（2018·海南）文字是人类文明发展的重要载体。下面承载着古埃及文明历史的文字是（） A.甲骨文 B.腓尼基文字 C.楔形文字 D.象形文字4.每年7月，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨水。生活在这里的人们据此制定了每年365天的太阳历。太阳历反映的是（）A.古巴比伦文明 B.古埃及文明 C.古印度文明 D.古代中国文明5.胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了（）A.古代埃及国土面积缩小 B.古代埃及王权的逐渐衰落C.尼罗河水量变少 D.社会矛盾激化6.约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。这些国家的建立者是（）A.埃及人 B.苏美尔人 C.雅利安人 D.蒙古人7.两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。他们通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号。这种文字是（）A.象形文字 B.甲骨文 C.字母文字 D.楔形文字8.《汉谟拉比法典》规定：倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。此规定反映的是（）A.古巴比伦特别保护奴隶的头发 B.古巴比伦不允许理发师为奴隶理发C.古巴比伦保护奴隶主阶级的利益 D.古巴比伦奴隶有理发的自由9.位于伊拉克首都巴格达的伊拉克国家博物馆曾被联合国教科文组织誉为世界第十一大博物馆。它拥有近30万件文物，其中不少出土自两河流域。这个博物馆主要展示了（）A.古代印度的文明成果 B.古代巴比伦的文明成果C.古代罗马的文明成果 D.古代埃及的文明成果10.（2018·徐州）《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等，必须遭到同样损害；但如损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿一点钱财。这说明该法典具有（）A.等级性 B.公平性 C.随意性 D.民主性11.下列关于古巴比伦社会的说法，错误的是（）A.分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级B.战俘是奴隶的主要来源，不存在买卖奴隶的现象C.家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征D.商品经济在古巴比伦比较活跃12.汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权。下列各项属于他采取的措施的是（）①制定了一部较为系统和完整的法典②大兴水利③制定太阳历④创立佛教A.①② B.②③ C.①③ D.③④13.古代印度文明的鼎盛时期是（）A.哈拉帕时期 B.摩亨佐·达罗时期 C.孔雀王朝统治时期 D.迦毗罗时期14.“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。”材料反映的是（）A.古埃及奴隶制度 B.《汉谟拉比法典》 C.古印度种姓制度 D.西欧封建等级制度15.下列关于佛教的说法，正确的有（）①佛教创立于公元前6世纪②佛教的创始人为乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”③早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”④公元1世纪，佛教开始向外传播A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④16.课本剧表演是课堂改革的一种重要形式。某班历史兴趣小组编写了一部关于古代印度种姓制度的剧本，其中不符合史实的场景是（）A.首陀罗担任官员在办案 B.吠舍在田间劳动 C.国王对婆罗门毕恭毕敬 D.婆罗门在主持祭祀活动17.下列有关古代印度河流域文明的表述，错误的一项是（）A.哈拉帕和摩亨佐·达罗是古代印度早期文明遗址 B.雅利安人侵入印度是在公元前1500年左右C.古代印度人发明了“阿拉伯数字” D.佛教在公元前3世纪传入中国18.一考古队从非洲出发，由西向东去考察四大文明古国的发源地，其考察的顺序是（）①尼罗河流域②印度河流域③黄河流域④两河流域A.①④②③ B.①③④② C.①②④③ D.③②①④19.（2018·甘肃改编）西亚的两河流域是世界古文明的重要发源地之一。下列属于古代西亚地区文明的是（）①种姓制度②《汉谟拉比法典》③甲骨文④楔形文字A.①② B.②③ C.②④ D.①④20.（2018·泰安非毕业年级）某旅行社为配合中学生研学旅行，制作了下面的旅行广告，其中符合历史事实的一句广告词是（）A.沿尼罗河而行，了解象形文字，领略胡夫金字塔的壮美B.在两河流域驻足，了解种姓制度，欣赏古巴比伦城遗址C.在恒河南岸观光，了解楔形文字，感受古代印度的风采D.参观罗马历史博物馆，看汉谟拉比石柱，感叹海洋文明的魅力二、非选择题（60分）21.阅读材料，回答问题。材料一约公元前3100年，初步统一的古代埃及国家建立起来，国王称“法老”。法老作为全国最高的统治者，集军、政、财等大权于一身。金字塔是其权力的象征。（1）材料一中的“国王”与金字塔有什么关系？（3分）材料二“埃及文明即使在最繁荣的时期也追求神秘和封闭，甚至追求不可理解性，结果只能故步自封，终于难以为继……埃及的古文明，基本上已经遗失……”“几个文明古国的现代化步履维艰，其中一个原因便是历史负担太重，玩弄历史的人太多。只有把该遗忘的遗忘了，历史才会从细密的皱纹里摆脱出来，恢复自己刚健的轮廓。”（2）请你结合材料谈谈应如何正确对待古代文明成果。（6分）22.阅读材料，回答问题。材料一倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人。”则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。（1）材料一应该出自何处？属于哪一文明古国？（6分）材料二在引言部分，汉谟拉比宣扬君权神授，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道。（2）材料二中汉谟拉比宣称自己制定法典的目的是什么？（3分）23.阅读材料，回答问题。材料一由于雅利安人具有强烈的种族优越感，他们极力阻止与受他们鄙视的臣民混合，因而，发展起四大世袭种姓的制度。前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级，第四种姓则留给达塞人（当地土著）。达塞人不得参加宗教仪式，也没有其征服者所享有的种种社会权利。材料二高种姓人与低种姓人发生冲突，低种姓人如果用身体某部位对较高种姓人造成伤害，必须斩断对高种姓人造成伤害的身体部位。地位低微的低种姓人辱骂高种姓人，轻者施以重罚，重者处以酷刑。（1）上述材料反映了什么制度？该制度源于哪一部落的入侵？（4分）（2）材料一中的“前三个种姓”依次指哪三个？“第四种姓”又是指什么？（8分）（3）材料二的做法产生了怎样的影响？（4分）24.某校九年级（1）班历史学习小组搜集了关于世界四大文明古国的一些资料，请你利用这些资料进行探究学习。[感受文明]（1）你能分别说出图一、图二、图三、图四这些文明成果的名称吗？（8分）[分析史料]第196条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第200条倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。——《汉谟拉比法典》（2）仔细分析史料，前两条和第三条有什么不同？为什么会出现这种不同？这说明了什么？（6分）[放飞想象]（3）结合所学知识，大胆想象，分别以吠舍和婆罗门的身份写一段文字，就种姓制度加以辩论。（6分）[深入探究]（4）除了中国外，其他三个文明古国的文化已在地球上消失了，只留下一些历史痕迹。请你探究一下这三个文明古国文化消失的原因。（三条即可）（6分）第一单元测试答案一、1.【答案】B2.【答案】D3.【答案】D4.【答案】B5.【答案】B6.【答案】B7.【答案】D8.【答案】C9.【答案】B10.【答案】A11.【答案】B12.【答案】A13.【答案】C14.【答案】C15.【答案】C16.【答案】A17.【答案】D18.【答案】A19.【答案】C20.【答案】A二、21.【答案】（1）金字塔是古代埃及国王的陵墓。（2）应珍视人类文明的宝贵遗产，加大研究与保护力度；不能故步自封，应该加强同世界各国间的交流合作，促进文明共同进步。（只要意思相近即可）22.【答案】（1）《汉谟拉比法典》。古巴比伦王国。（2）在全国发扬正义与公道。23.【答案】（1）种姓制度。雅利安人。（2）婆罗门、刹帝利、吠舍。首陀罗。（3）激化了当时的社会矛盾，并给后来印度社会的发展带来了不良影响。24.【答案】（1）图一：金字塔与狮身人面像；图二：甲骨文；图三：《汉谟拉比法典》；图四：种姓制度。（2）前两条实行对等惩罚，而第三条实行不对等惩罚。因为第三条中的奴隶和自由民之子身份等级不同。这说明了该法典是保护奴隶主阶级利益的法典。（3）吠舍：我们终年劳作，不得休息。我们生产了大量的粮食，养肥了成群的牛羊，制造了精美的生活、工艺用品，并把它们运到各地供你们享受，凭什么我们却不能与你们一样拥有社会权利，甚至连我们的孩子与你们的孩子恋爱都要遭到你们的反对？婆罗门：你这个家伙，想造反啦？梵天用嘴演化出我们，而用腿生出你们，难道腿可以与嘴平等吗？给我好好干活去！（4）过度的农业开发导致环境恶化；新兴文明的征服，外族的入侵；灌溉农业带来的土地盐碱化；地势平坦，无天然的屏障抵御外族入侵等。人教部编版九年级历史上册第一单元测试03一、选择题（每小题1分，共20分）1.大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明，在尼罗河流域孕育的古代人类文明是（）A.古埃及文明 B.古巴比伦文明 C.古印度文明 D.古代中国文明2.历史上，古埃及不断遭到外族入侵。下列哪些国家曾入侵过古埃及（）①波斯帝国 ②亚历山大帝国 ③古巴比伦王国 ④罗马帝国A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④3.下列属于古埃及科学和文化成就的是（）①太阳历 ②《大明历》 ③象形文字 ④甲骨文A.①② B.①③ C.③④ D.②④4.小明喜欢周游世界，他在旅游日记中这样写道：“今天，我看到了金字塔和狮身人面像。”那么，他到达的国家是（）A.埃及 B.法国 C.意大利 D.英国5.下列关于金字塔的说法，不正确的是（）A.它反映了古埃及社会经济发展的较高水平B.它是古代埃及劳动人民智慧的结品C.它是古代两河流域文明的象征D.它是古代埃及法老的陵墓6.胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小。这反映了（）A.王权的逐渐衰落 B.社会矛盾的激化C.法老拥有无限的权力 D.法老的审美发生变化7.西方把两河流域称为“美索不达米亚”，意思是“两河之间的地方”。“两河”是指（）①尼罗河 ②印度河 ③幼发拉底河 ④黄河 ⑤底格里斯河A.②④ B.③⑤ C.②③ D.④⑤8.楔形文字是世界最古老的文字之一。楔形文字的创造者是（）A.苏美尔人 B.阿摩利人 C.古印度人 D.古埃及人9.下列关于古巴比伦王国的说法正确的是（）①汉谟拉比统一了整个两河流域中下游地区②汉谟拉比对外采取各个击破的策略③汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期④汉漠拉比实行君主专制制度A.②③④ B.①③④ C.①②③④ D.①2④10.迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典中关于公平、正义曾有过这样的表述：“发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱。”这部法典是（）A.《汉谈拉比法典》 B.罗马法C.《拿破仑法典》 D.1787年宪法11.迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，它允许主人买卖或转让奴隶；还规定拐走他人的奴隶或隐藏逃奴者处死。这表明该法典（）A.维护奴隶阶级的利益 B.维护奴隶主阶级利益C.维护严格的种姓制度 D.维护全体居住者利益12.印度的古典文明是从早期吠陀文明发展而来的，而吠陀文明则是雅利安人创造的。雅利安人侵入印度是在（）A.公元前2200年左右 B.公元前1700年左右C.公元前1500年左右 D.公元前1200年左右13.下列属于在印度河流域发现的文明遗址是（）①哈拉帕遗址 ②殷墟遗址 ③二里头遗址 ④摩亨佐·达罗遗址A.①② B.②③ C.③④ D.①④14.古印度的“种姓制度”将人分为四个等级：①吠舍②婆罗门③首陀罗④刹帝利，从高到低的等级顺序是（）A.①②③④ B.①③②④ C.②④①③ D.④②③①15.下面示意图正确反映了某宗教的传播路线，由此推断这一宗教是（）A.佛教 B.基督教 C.道教 D.伊斯兰教16.亚非文明的代表有古代中国、古代印度、古代埃及、古代巴比伦，孕育这四大文明古国的相同因素是（）A.大河 B.海洋 C.高山 D.青钢器17.某同学搜集到以下关键词：“埃及金字塔”“《汉谟拉比法典》”“哈拉帕”。上述内容所反映的历史主题是（）A.古代罗马文明 B.古代希腊文明C.阿拉伯文明 D.古代亚非文明18.大河流域是孕育人类文明的摇篮。下列选项搭配正确的是（）A.两河流域—古巴比伦—《汉谟拉比法典》B.印度河、恒河流域—古埃及—金字塔C.尼罗河流域—古印度—甲骨文D.黄河、长江流域—古代中国—种姓制度19.一考古队从非洲出发，由西向东去考察四大文明古国的发源地，其考察的顺序是（）①尼罗河流域 ②印度河流域 ③黄河流域 ④两河流域A.①④②③ B.①③④② C.①②④③ D.③②①④20.古代埃及文明、古代巴比伦文明和古代印度文明的共同点是（）①都出现在一些大河流域 ②都有一些古代文明的标志③都处在奴隶社会 ④都诞生了世界性的宗教A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④二、非选择题（共30分）21.（5分）仔细观察下图，回答问题：（1）你知道图一和图二两个建筑物的名称吗？它们都是哪一文明古国的名胜古迹？（2分）（2）图二建筑有何用途？该建筑物位于哪条河的下游？（2分）（3）结合所学知识，试说明这两幅图所反映的问题？（1分）22.（6分）阅读下列材料，回答问题：该石柱上端是浮雕，下端刻满法典条文。法典分序言、正文、结语三大部分，正文部分共有282条。该石柱现藏于巴黎卢浮宫博物馆。（1）浮雕中站立的人物是法典的颁布者，法典因其而得名。根据已学知识判断，这个人物是谁？他的身份是什么？（2分）（2）浮雕中的画面对法典的来源做了什么样的诠释？（1分）（3）石柱上使用的是什么文字？（1分）（4）这部法典在历史上的地位（影响）如何？这部法典被保存下来有何意义？（2分）23.（4分）右图是一尊释迦牟尼佛像。结合所学知识，回答问题：（1）佛教创立于何时，其创始人是谁？（1分）（2）早期佛教为什么会得到国王和一些高人的支持？又为什么会得到下层民众的支持？（2分）（3）公元前3世纪，佛教开始向外传播。请写出传入中国的路线。（1分）24.（7分）某校九年级（6）班的同学开展了探究古代亚非文明的活动，请你也参与进来吧！【走进金字塔】胡夫金字塔中有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”尽管如此，许多考古学家还是走进金字塔，试图揭开这个历史之谜。（1）古代埃及国王修建金字塔的用途是什么？因为工程巨大而困难，有人认为它们是“天外来客”所建，你同意这种说法吗？为什么？（2分）【解读珍贵文物】（2）右图石柱上，古巴比伦王国人民心目中的太阳神沙马什正在向哪位国王授予权杖？这一场景意在说明什么？（2分）【聚焦种姓制度】印度在2016年的里约奥运会上只取得了1银1铜的成绩。印度某学者认为，印度体育落后，主要是印度文化没有运动的元素，因为种姓制度鄙视体力活动，注重精神修行，所以现在的印度教育、体育都被放在次要地位。曾在《印度时报》工作，且出版过印度运动史书籍的新加坡国立大学某访问学者也认为，印度根深蒂固的种姓制度，让不同阶层的人无法一起参与同一体育活动，这成了印度体育不发达的根源之一。（3）如何理解“不同阶层的人无法一起参与同一体育活动”？（1分）【活动总结】（4）综上所述并结合所学知识，说说古代亚非文明具有哪些共同特点。（2分）25.（8分）某校九年级（1）班历史学习兴趣小组搜集了关于亚非四大文明古国的一些资料，请你利用这些资料进行探究性学习。【感受文明】（1）你能分别说出图一、图二、图三、图四代表的成果的名称吗？（2分）【分析史料】第196条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿则应击落其齿。第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应剖其一耳。——《汉读拉比法典》（2）仔细分析史料，前两条和第三条有什么不同？为什么会出现这种不同？这说明了什么？（2分）【放飞想象】（3）结合所学知识，大胆想象，分别以吠舍和婆罗门的身份写一段文字，就种姓制度加以辩论。（2分）【深入探究】（4）除了中国外，其他三个文明古国的文化都中断了，未能一直延续下去，只留下一些历史痕迹。请你探究一下这三个文明古国文化中断、未能延续的原因。（2分）第一单元测试答案解析一、1.【答案】A【解析】尼罗河位于非洲东北部，它孕育了古埃及文明。2.【答案】D【解析】公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及文明没有延续下去。3.【答案】B【解析】太阳历是古埃及天文学的突出成就之一，古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。4.【答案】A【解析】“金字塔和狮身人面像”是古埃及文明的象征。5.【答案】C【解析】金字塔是古代埃及文明的象征，尼罗河流域孕育了古埃及文明。6.【答案】A【解析】金字塔的修建反映了古埃及国王的无限权力。古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落。7.【答案】B【解析】“两河”是指幼发拉底河和底格里斯河，古巴比伦文明诞生于两河流域。8.【答案】A【解析】两河流域的苏美尔人发明了楔形文字。9.【答案】C【解析】古巴比伦王国的第六代国王汉谋拉比对外采取各个击破的策略，完成了整个两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。10.【答案】A【解析】为维护奴隶主的利益，古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。11.【答案】B【解析】首先判断该法典是《汉谟拉比法典》。“它允许主人买卖或转让奴求；还规定扬走他人的奴隶或隐藏逃奴者处死”说明该法典维护奴隶主阶级的利益。12.【答案】C【解析】公元前1500年左右，来自中亚的自称雅利安人的游牧部落侵入印度。13.【答案】D【解析】在印度河流域发现了哈拉帕和摩享佐·达罗等早期文明遗址。14.【答案】C【解析】根据所学知识可知，婆罗门为第一等级，刹帝利为第二等级，吠舍为第三等级，首陀罗为第四等级。15.【答案】A【解析】结合所学可知，公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到东南亚的缅句、泰国、束埔寨等国。16.【答案】A【解析】古代中国、古代印度、古代埃及、古代巴比伦都发祥于大河流域，可见孕育这四大文明古国的相同因素是大河。17.【答案】D【解析】埃及金字塔属于古代非洲文明，《汉谟拉比法典》属于古代两河流域文明，哈拉帕属于古