《复活(节选)》课件

中国人民站起来了第九课

复活(节选)导入复活：字面上看指的是“死了又活过来”，一般指的是肉身的复活。这种形式的复活我们在影视剧恐怖片里数见不鲜。而今天我们将走进列夫·托尔斯泰的长篇小说《复活》，去认识另一种更为高级的复活类型——精神的、灵魂的复活，并从列夫·托尔斯泰笔下的主人公身上去感知美好人性的复归。课时一

了解人物故事，探究环境、主旨学习目标1.梳理课文情节脉络，了解人物形象和环境。2.探究小说主旨。知人论世俄国最伟大的作家——列夫·托尔斯泰列夫·托尔斯泰(1828－1910)，19世纪俄国最伟大的作家。1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851－1854年在高加索军队中服役并开始写作。1863－1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》，这是其创作历程中的第一个里程碑。1873－1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。1889－1899年创作的长篇小说《复活》成为世界文学不朽名著之一。托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活，1910年10月从家中出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁，一代文学巨匠走完其人生旅程。认识作者苏联著名无产阶级政治家列宁称托尔斯泰是“俄国革命的镜子”，是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。苏联著名作家高尔基则称“不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯”。当困难来访时，有些人跟着一飞冲天，也有些人因之倒地不起。如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和唯一可能的幸福。在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。列夫·托尔斯泰的名言名句每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。选择你所喜欢的，爱你所选择的。我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。列夫·托尔斯泰创作出了一系列这种类型的人物形象。他们出身贵族，有才学、有理想，正直善良，但由于上流社会的腐败，他们堕落成自私自利者。然而他们通过接触社会，认识到沙俄专制制度的不合理，开始忏悔、赎罪，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。课文中的聂赫留朵夫就是典型的“忏悔贵族”。创作特色托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫·托尔斯泰的重要思想的结晶，一方面，它体现为对现实的无情批判；另一方面,它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，因此人们称之为“托尔斯泰主义”。

《复活》是托尔斯泰根据一个法官的真实见闻创作而成。19世纪80年代末构思，1899年完成。此时，沙皇专制下官僚制度的腐败和农奴制的破败暴露无遗，持续了一个世纪的反专制农奴制的社会变革运动全面激化，托尔斯泰的创作中，表现出强烈的民主倾向和社会批判倾向。同时，他的道德自我完善思想、基督教博爱思想、勿以暴力抗恶思想，也越来越明显坚定。这两个方面的思想在《复活》中得到了全面集中的表现。了解背景小说主人公玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遭到遗弃。由此陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女达7年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件，他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他的良心受到了谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。故事梗概当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了玛丝洛娃被减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，她拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。本课节选的是第一部第四十三章。小说前面的情节是：玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命官司，蒙冤受屈，即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争，决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。同学们认为《复活(节选)》情节最适合改编为剧本，进行一出舞台剧演出，从而更好地起到宣传经典的作用，现在需要我们先来完成它的前期宣传设计。设计宣传海报，准备“相见”舞台剧情境任务活动一熟悉作品内容，设计宣传海报1.请在宣传海报上写一段作品推荐词。要求：有基本情节，有人物，有思想。答案

(示例)他用忏悔参与她的苦难，为她奔走，陪她流放；爱情也许无法“复活”，但灵魂可以重新来过。赏俄国批判现实主义小说的高峰，观农奴制俄国渐趋崩溃的社会图画。2.老师建议把课本中的插图临摹转移到宣传海报上，但是有的同学不建议用原图。请从人物和环境的关系角度具体分析这幅插图的“不合理性”或者“合理性”。答案

(1)(不合理性)①环境和玛丝洛娃的关系应当是压迫和被压迫的关系，上流社会对她肆意侮辱蹂躏，官僚和腐朽的审判机构让她身陷囹圄而无法翻身。②在黑暗的沙皇专制社会，在这样的时代大环境的迫害之下，作为底层人民的玛丝洛娃倍受摧残，无力反抗。因此，插图中的她应该是弱小无助的，悲戚的；或者是愤怒的，冷漠的，绝望的。③但是课本所选插图中，只体现出了压迫的环境——士兵拿枪押送女犯人玛丝洛娃，但玛丝洛娃却丝毫没有被环境压迫的痕迹。她神态自若，甚至面带微笑，微微扬起的头颅，反而显得她自尊而骄傲，不符合小说的主题。(2)(合理性)《复活》选文的插图中，玛丝洛娃在当时的社会环境中的状态其实是合理的。①从人物走向上来讲，插画中自若的神态表情和微微扬起的头颅，和托尔斯泰笔下的“环境与人”的关系相符合，她虽然遭遇被侮辱、被迫害的命运，但天性纯洁、自尊、勇敢的她并没有完全灭亡，一旦时机成熟，她在精神上就会“复活”，去真正地反抗命运。符合以后的情节设定。②从人物性格和人物身份上来讲，玛丝洛娃现在是“堕落女”，思想还没有发生转变，性格上得过且过，思维灵活，口齿伶俐。符合她的身份特点。活动二了解男主形象，思考“复活”含义3.结合选文内容，了解聂赫留朵夫的形象特点。联系创作背景，进一步思考作者塑造这一人物形象的意义。答案

形象特点

聂赫留朵夫青年时期单纯善良，追求真挚的爱情。后来在上层腐朽社会的熏染下，他由“精神的人”堕落为“动物的人”，为寻求自己的快乐而牺牲别人的幸福。当他在法庭上重遇玛丝洛娃时，他意识到自己是造成她堕落和不幸的罪魁祸首，因此想要忏悔，从而为玛丝洛娃辩护、奔波、上诉请求宽恕。

这是一个从正直青年变成花花公子，进而转变为忏悔贵族的人物形象。

形象意义①作者借聂赫留朵夫的视野，抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗，广泛深入地再现了19世纪俄国社会的真实画面；②《复活》中的聂赫留朵夫，反映了作者生活经历和精神上的艰难探索，体现出托尔斯泰世界观转变后的精神特点，宣扬了他的德上自我完善”“宽恕”“爱”等思想主张。4.结合整本小说内容，探究小说标题“复活”的丰富含义。答案

“复活”的丰富含义①“复活”的精神内核——完全为别人着想，为此不惜牺牲自己的个人感情、个人幸福，从而求得道德的自我完善。②聂赫留朵夫人性的复活。聂赫留朵夫曾经是一个沉迷声色的花花公子，每天的生活看似光鲜，实则内心空虚。直到他再次看到玛丝洛娃，那个因为他的欲望而被毁掉的女孩，那一刻他开始审视自己的经历，开始直面自己过去的错误。那一刻，自己内心中善良的一面在压迫中终于开始苏醒！③聂赫留朵夫道德的复活。聂赫留朵夫鼓起勇气面对曾被自己深深伤害过的玛丝洛娃，他放下自己的贵族身段，向她忏悔自己曾经犯下的罪恶，乞求获得宽恕。这一刻，他曾经沦丧的道德感再次回归，这是他道德的复活！④玛丝洛娃的灵魂在聂赫留朵夫道德光辉的照耀下的“复活”。在以后的故事发展中，玛丝洛娃被深深地感动了，于是她不仅和聂赫留朵夫和解了，原谅了他，而且她又一次爱上了他。玛丝洛娃正是按照自己的认识和情感，从根本上改变了自己最初的认识和态度。

作业查找课文中的动作、表情、心理描写。并尝试分析。中国人民站起来了第九课复活(节选)课时二

赏析细节描写，学习心理语言学习目标1.分析动作、表情、心理等细节描写。2.学习心理语言表达。同学们已经完成了《复活》舞台剧的前期设计宣传海报工作，现在的任务是对演出的镜头进行琢磨，以期演出成功。最后讨论，舞台演出最挑战演技的地方在于两个镜头片段：(1)玛丝洛娃的笑；(2)聂赫留朵夫的心理活动。现在决定在演出前集中研究，争取琢磨透彻。聚焦舞台镜头，赏析精彩描写情境任务活动一聚焦“笑容”，体味微妙情感1.下面是一些关于玛丝洛娃的笑的内容，请分析所反映的心理。(1)她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。反映心理：____________________________________________________________________________________________________________________(2)不过，她的笑容消失了，眉头痛苦地皱起来。反映心理：____________________________________________________________________________________________________________________

玛丝洛娃此时还是以妓女的身份审视周围的人，看到眼前是个有钱人就露出习惯性的笑容。

玛丝洛娃认出眼前的人就是曾经深深地伤害过她的人，这使得她内心非常痛苦。笑容凝止隐退，痛苦浮现出来。(3)“没有什么罪可赎的。过去的事都过去了，全完了。”玛丝洛娃说。接着，完全出乎他的意料，她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。反映心理：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)“您的话真怪。”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。反映心理：__________________________________________________________________________________________________________________

孩子的夭折其实对玛丝洛娃造成了沉痛的打击，她并非不在乎。内心的痛苦和愤恨，使得她的笑有种对聂赫留朵夫的蔑视，这种笑是一种自残式的报复。

她对他之前的所作所为心怀芥蒂，表现出敌意、愤恨和鄙视，对曾经欺骗过自己的他是否真心悔过强烈怀疑，或者是不相信。活动二聚焦心理活动，体会心理变化2.下面是一些关于聂赫留朵夫的心理描写，请分析聂赫留朵夫的心理。(1)“对，我在做我该做的事，我在认罪。”聂赫留朵夫想。他一想到这里，眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏，说不下去，竭力控制住感情，免得哭出声来。反映心理：____________________________________________________________________________________________________________________

为自己年轻时犯下的错误深切悔恨和自责，为曾经善良纯真的玛丝洛娃现在的沉沦和堕落感到心痛。(2)他的内心刹那间发生了动摇。……“这个女人已经无可救药了。”魔鬼说，“你只会把石头吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么对别人有益的事了。给她一些钱，把你身边所有的钱全给她，同她分手，从此一刀两断，岂不更好？”反映心理：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

聂赫留朵夫渴望自己的灵魂得到救赎，但是面对沉沦风尘自甘堕落的玛丝洛娃，他产生了动摇。这时候的他虽然已经开始“复活”，但并不彻底，还处于“摇摆”的状态，不够坚定。(3)聂赫留朵夫觉得她身上有一样东西，同他水火不相容，使她永远保持现在这种样子，并且不让他闯进她的内心世界。不过，说也奇怪，这种情况不仅没有使他疏远她，反而产生一种特殊的新的力量，使他去同她接近。聂赫留朵夫觉得他应该在精神上唤醒她，这虽然极其困难，但正因为困难就格外吸引他。反映心理：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

这时候的聂赫留朵夫是一个矛盾、痛苦、已经决心迈出第一步的忏悔贵族形象。他开始坚定自己的想法。面对玛丝洛娃，他既要拯救她，也要拯救自己。3.聂赫留朵夫不断地用“您”和“你”来变换称呼，请谈谈这种摇摆背后的心理。答案

①刚开始，聂赫留朵夫用“您”称呼玛丝洛娃，因为自己心怀愧疚。②精神上的觉醒让他把玛丝洛娃当作一个熟悉的人，在紧迫中称呼玛丝洛娃为“你”，迫切地想要拉近和玛丝洛娃的距离。③“您”和“你”的人称变换，其实反映了聂赫留朵夫内心激烈的矛盾震荡，表现了他走向“精神复活”时抉择的艰难。活动三体会玛丝洛娃的心里话4.如果你是玛丝洛娃，面对聂赫留朵夫在自己面前的忏悔，你会是什么样的心理？试着用书中人物的言说方式，写一段心理独白。答案

示例：愤怒，眼前这个男人真是一个罪人，我当初就是被他的甜言蜜语欺骗，才落到这人不人鬼不鬼的境地。现在，他竟然还想来骗我——这次他似乎很真诚，好像想改过自新，在我面前也表现出了屈尊降贵，像是真的后悔了。然而，他曾经那么狠心，弃我不顾的时候有多么冷漠难道我忘了吗？他这次是不是又想耍什么花招？我不能这样轻易地相信他。但他似乎真的很有钱，刚好我这么艰难，得赶紧向他要一些钱过来，这个坏人，一些钱对他来讲算什么。阅读下面的文字，完成文后题目。材料一：在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切宣扬悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”“道德自我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。托尔斯泰主义：道德的自我完善，不以暴力抗恶，博爱。材料二：要永远宽恕一切人，要无数次地宽恕别人，因为世界上没有一个人是无罪的，没有一个人不需要宽恕，因此也就没有一个人有权利去惩罚或者纠正别人。(选自《复活》)微任务辩证思考“托尔斯泰主义”材料三：随手打开英国人送给他的福音书，据说什么问题都可以在那里找到答案。……现在他懂得了一点：要克服罪恶，唯一可靠的办法，就是在上帝面前承认自己总是有罪的。……只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。(《复活》结尾部分)

“托尔斯泰主义”一直饱受争议，有人认为它是作家的思想升华，有人认为它是消极的，削弱了批判性。阅读以上三则材料，你如何辩证评价“托尔斯泰主义”？