2024年天津高考作文题解析及相关范文：自定义与被定义

2024年天津高考作文题【题目展示】2024年高考天津卷。阅读下面的材料，根据要求写作。在缤纷的世界中，无论是个人、群体还是国家，都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待“被定义”，明辨是非，去芜存真，为自己的提升助力；也要勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显风华，用自己的方式前进。以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

试题解析

【思路点拨】作文材料是人所熟知共感的现象——在缤纷的世界中，我们都会面对来自别人的定义。试题从这现象一出发，引导考生关注和思考“被定义”与“自定义”的作用、意义和关系。考生可以从前者入手，思索在纷繁的“被定义”中如何运用清醒的头脑与明辨的眼光，去伪存真，为我所用；也可以从后者入手，发现自己的价值，展现自己的美善，走好自己的道路，用自己的方式前进；还可以将两者结合起来，探究其间的辩证关系，在“被定义”与“自定义”的良性互动中成就更好的自己。该题设题角度多元，立意层级丰富，有利于考生联系现实生活、发挥写作潜能、展现思维品质、抒写情感态度，延续了天津卷命题“小我”与“大我”兼容、情感和思辨并举的优良传统，思深意远，鼓舞人心。作文题材料中的“被定义”与“自定义”并非简单的二元对立，其主体都是自己，应当立足自我，思考如何正确对待和借鉴“被定义”，如何做好和展现“自定义”，提升自己，笃定前行。【立意方向】1.自主与自我认知：立意：在多元化的世界中，个人、群体和国家都需要有自主意识，不盲目接受外界的定义，而是通过自我认知和自我定义来塑造真实的自己。展开：探讨个体如何通过反思和自省，认清自己的优点和不足，进而设定目标，实现自我提升。同时，也可以分析群体和国家在全球化背景下如何保持文化独特性和自主发展能力。定义与自我塑造：2.立意：我们不仅是被定义的对象，更是自我定义的主体。通过积极的自我塑造，我们可以超越外界的定义，展现真实的自我。展开：分析个人如何通过努力学习、锻炼技能、培养品质等方式来塑造自己，成为自己希望成为的人。同时，也可以讨论社会如何提供一个宽容、多元的环境，鼓励人们勇于自我定义，实现自我价值。3.明辨是非与自我成长：立意：在面对外界定义时，我们需要有明辨是非的能力，去芜存真，选择对自己成长有益的部分。展开：讨论如何培养批判性思维，辨别外界评价中的真伪和偏见，从中筛选出有益的信息，作为自我提升的助力。同时，也可以分析如何在面对负面评价时保持积极心态，将其转化为自我成长的动力。4.自我定义与自我价值：立意：通过自我定义，我们可以实现自我价值，展现自己的独特性和风采。展开：探讨个人如何在社会中找到自己的定位，设定自己的目标和理想，并通过不懈努力实现它们。同时，也可以分析如何通过自我定义来彰显个人的文化特色和民族精神，为国家的发展贡献力量。5.超越定义，追求真我：立意：我们不应该被外界的定义所束缚，而是要勇于超越定义，追求真实的自我。展开：讨论如何摆脱外界评价的干扰，坚持自己的信念和追求，勇敢地做自己。同时，也可以分析如何在多元文化的背景下保持文化自觉和文化自信，实现文化自觉和文化创新。【行文构思】开篇：可以通过描述一个具体场景或故事引入主题，比如一个人在学习、工作或社交中被他人以某种方式定义的经历。第一部分：分析“被定义”的影响，包括正面和负面影响。探讨在不同的环境中，别人的看法如何影响一个人的自我认识和行为。第二部分：讨论如何通过“明辨是非”和“去芜存真”来识别和处理这些外界定义，强调批判性思维的重要性。第三部分：阐述“自定义”的过程和重要性，包括如何根据自己的价值观、兴趣和目标来塑造自己的形象和人生路径。结尾：总结自定义的重要性，强调个人在自我认知和自我表达中的主动性和创造性，呼吁读者勇敢地展现自己的独特性。素材运用：结合时事、历史人物或个人经历，展示如何成功地进行自我定义或是如何克服被定义带来的困扰。

佳作一

狭隘被定义高维自定义

宋锦泽苹果树上结的果子，我们可以叫它苹果、红果、圆果，也可以定义它为脆果、甜果，那么，到底哪一种定义是正确的呢？牛顿经典力学中，坐标系进行伽利略变换的前提定义便是被奉为真理的绝对时间，但狭义相对论的成功却否定了这个人们所公认的“常识定义”。在我们身边，也处处存在着好学生、坏学生，好人、坏人的定义，我们该怎样看待这些定义呢？始于偏见，终于狭隘，所谓定义，本身就不是“正确”的衍生体。

细想，定义从何而来？对于苹果，我们以颜色定义它为红果，以形状定义它为圆果，以硬度、甜度定义它为脆果，甜果。定义，只是为体现某个存在而对其不同方面进行的特定描述，是单一的、机械的。因此，它只能描述某个存在某些方面的特点，而不能全面地展现有机体的全貌，这就会带来问题：以定义的方式研究有机体，相当于将整体切成部分，研究部分的性质，这相当于数学中的“微元法”。可是，整体分散为部分后，部分所具有的性质还能代表整体吗？列夫·托尔斯泰提出，在人类智慧的极限，必然会面对循环的，联系的关系。因此，描述有机体，定义只是较优解，绝非唯一解、最优解。既非真理，又非实际，对待定义，我们为何要陷入定义所带来的“必然性”陷阱？列夫·托尔斯泰在他的巨著《战争与和平》中引入了“自由意志”与“必然性”的概念。用自由意志与必然性的思维看待定义，就会发现定义其实是必然性作用的一种作用方式，“定义”赋予了内心自由的动作以产生的影响、造成的结果等特殊意义。但站在你主观的角度，你可能从未想过你做的这件事会被人这样定义。由此观之，定义其实是外界强加于我们自由思想上的枷锁。为了自由，我们要勇于去想，勇于去做，冲出“被定义”所带来的必然性陷阱。升维俯瞰，自由存心，掌握定义，化定义陷阱为人生路基。

虽然定义既是狭隘又非真理，但是我们也不能将“定义”简单定义为不好的东西，“定义”既然存在，我们就要挖掘其合理之处，掌握定义，为我所用。如何掌握定义，我认为，我们应该做到“升维俯瞰，自由存心”。升维俯瞰，即升高维度、从多个不同角度看待一个事物，这样不仅能把握这个事物自身的性质，也能整体掌握其与外界的联系；这样目见耳闻地观察事物，能避免片面的臆断有无得出的结论。自由存心，即保持不受缚于外界的心灵净土的自由，大胆去想，大胆思考，拓宽思维；这样，我们就能游刃有余地与外界接触而不沉溺于外物。

“被定义”如风，来自于外，不可控，不可避；“自由定义”如根，深藏于内，可生长，可壮大。狂风吹不倒根深的大树，真正的力量在于我们能否找到内心的根，实现自由定义。【点评】文脉流畅，构思严谨。作者抓住“定义”这一关键词，开篇即明确论题“我们该怎样看待这些定义呢”，主体部分分三层：先言“所谓定义，本身就不是‘正确’的衍生体”，剖析说理，再言“对待定义，我们为何要陷入定义所带来的‘必然性’陷阱”，分析问题，然后指出“维俯瞰，自由存心，掌握定义，化定义陷阱为人生路基”解决问题，结尾简短，照应标题。

佳作二

明己定义寻真我，勇自定义展宏图

苏芥萱揆诸今时，万物皆以无尽可能面对他人的定义。生长于兹，我们亦应明晓自己的定义，勇于追寻真我，一展理想宏图。明己定义，在“被定义”的浪潮里砥柱中流，追寻真我。

冯骥才曾言，“天风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从”。“被定义”恰如急骤的天风，而坚定己身定义的人则是不为风动的蝴蝶，生命不应随波逐流而屈从外部的定义，否则难免失去真我，落于世俗。就如马克吐温笔下的赛勒斯上校，未明己之定义，所以发财梦做了一个又一个，可餐桌上“只见冷水和生萝卜”。而明晓自身定义，不为“被定义”所限之人，定能跨出俗套，突破自我。君且看，余华不囿于牙医工作，追求接近真实，终写就《生死疲劳》、《活着》等名作；君且看，刘慈欣不困于工程师之职，追求科幻之境，终成就中国科幻文学新高度；君且看，毕耜玲不止于七十岁高龄，追求体育之梦，终拿下百米赛跑冠军的壮举。是以面对他人之定义时，吾辈青年应明辨是非，明己定义，追寻真正的自我，追求理想的人生。

勇自定义，在“自定义”的根基上彧彧而生，一展宏图。

“不吾知其亦已兮苟余情其信芳”。屈子以芳草美人自喻，定义自己高远的志向，故能“濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽”。没有明确的“自定义”为基石，何以构筑理想的大厦？勇于定义自我，善于找寻真我，才能不负韶华，不负时代。“草原绣娘”白晶莹以己身所长为本，以民族刺绣传承人定义自己，绣出了乡亲们共同富裕的美好蓝图；“燃灯校长”张桂梅于三尺讲台之上，明晓己之定义，追寻心之所向，为山区女孩圆梦远方；“草鞋书记”杨善洲耕耘数载，心怀“人民公仆”的自定义，乃使荒山变青山。用意义定义人生，以奋斗礼赞时间，这不仅是年轻人应有的追求，也是每一个与时代同行之人该有的姿态。立足新时代新征程，中国青年应勇于定义自己，努力成长为堪当民族复兴重任的时代新人。

“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山”。于当今世界百年未有之大变局