部编版 高中语文 选择性必修中 第二单元《记念刘和珍君》教学设计

一起课件专注教学课件制作课题统编版高中语文选择性必修中册第二单元《记念刘和珍君》课型新授课课时2课时教材分析《记念刘和珍君》是一曲进步青年的挽歌，是一首英雄主义的赞歌，是一纸控诉无耻政府、下流文人的血泪状，是一笺自我反省的自嘲诗，是一份国民麻木的诊断书，是一剂疗救非人间社会的药方，是一支鼓舞斗志、催人奋进的冲锋号。教学目标语言建构与运用：了解鲁迅的生平及创作，了解文章的写作背景，理清写作思路。思维发展与提升：概括事迹，分析刘和珍的形象。分析文中几类人的人物形象，分析作者的态度。审美鉴赏与创造：品味文章的语言，理解文中重要句子的含意。文化传承与理解：把握作者的思想感情，学习革命青年的爱国精神。教学重点把握作者的思想感情，学习革命青年的爱国精神。教学难点品味文章的语言，理解文中重要句子的含意。第二单元：苦难与新生“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”在苦难深重的旧中国，中国青年拆下自己的肋骨当火把，为国家捍卫正义，赤子情怀，蹈死不顾，担当历史使命，照亮了黑暗的中国，唤醒了愚昧的民众，推动历史的车轮滚滚向前。如今的我们又该如何成为新时代的中国脊梁?大单元情境：“我是红色宣讲员”主题活动任务一：笔尖上有信仰，追寻革命光芒在上个世纪那个社会动荡的年代，无数革命先烈踏上了救国的道路，为此，他们献出了宝贵的生命。鲁迅先生有个学生叫刘和珍，她为革命流血的时候年仅22岁。鲁迅追忆这位“始终微笑的和蔼”的学生，痛悼“为中国而死的中国的青年”。任务情境：历史不是过去，而是照亮我们未来的光。正是因为经历过黑暗，所以我们更应该珍惜眼前的光明。学校开展“我是红色宣讲员”主题活动，请你围绕课文中的“记念”二字，讲述刘和珍的红色事迹，为刘和珍写一幅挽联，以寄哀思。活动一：谁来“记念”？走进“民族魂”：鲁迅，浙江绍兴人，著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”生平经历：1881年9月25日诞生，出身于破落封建家庭。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。播放视频《一个苦难的民族需要什么样的人?》解题：记念：纪念性的回忆文章，属于记人写事的抒情散文。刘和珍："三一八"惨案遇害的一名北京女子师范大学的学生。君：是一种对人较为尊敬的称呼。活动二：为何“记念”？1.让“红色宣讲员”带你走进当时的写作背景！播放视频《1926年的三一八惨案》2.请“红色宣讲员”讲解本文的写作思路。3.思考写作缘起文章中多次提到“有写一点东西的必要了”是否重复？若不重复，分别代表什么意思？我也早觉得有写一点东西的必要了。这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。（纪念死者，沉痛悼念）我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了。（激励人们，揭露暴行）忘却的救世主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。（警醒庸人，勿忘血债）这里的写作缘起正显示了鲁迅一以贯之的对唤醒民众、疗救其灵魂的使命的自觉承担。活动三：怎么“记念”？1.言为心声，谈鲁迅的“说”与“不说”既然作者多次强调“有写一点东西的必要了”，文中为何又多次说“我实在无话可说”？请“红色宣讲员”谈谈如何理解作者看似矛盾的话？鲁迅的“说”是痛惜赞颂爱国青年，是愤慨抨击反动政府及文人，是唤起民众、激励革命者。“不说”是由于悲愤不已，言不尽意。2.请“红色宣讲员”讲解刘和珍的事迹，为我们分析刘和珍的精神品格。3.作者为何要反复地描写她的神态“始终微笑着，态度很温和”？有何作用？与反对派的凶残毒辣形成强烈的反差。他脑海中永存刘和珍始终微笑的面容，表现极度的悲痛。透出她的善良与纯真，爆发出作者对反动派的抨击和揭露。4.本文题为“记念刘和珍君”，但是笔之所及并非限于刘和珍一人。作者的笔触涉及哪几类人？对每一类人作者表达了怎样的感情？第一类：爱国青年突出的代表是刘和珍，还提到杨德群、张静淑——真正的“猛士”，依然“奋然前行”作者情感：沉痛悼念，表达敬意——颂扬她们的勇毅，称她们的“为中国而死的中国的青年”。第二类：反动势力包括段其瑞执政府（或称“当局者”）、“几个所谓学者文人”（或称“有恶意的闲人”“流言家”）。——虐杀、污蔑革命烈士，发布“阴险论调”作者情感：控诉他们的暴行、痛斥他们无耻下劣。第三类：处在中间状态的所谓“庸人”“庸人”（或称“无恶意的闲人”）——微漠、淡漠、麻木作者情感：痛心民族的衰亡,渴望并呼唤他们“爆发”。活动四：“记念”中体会悲愤许广平曾说：“《记念刘和珍君》真是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”通览全文，作者的“悲”和“愤”两股情感的烈焰无处不在燃烧。请我们的“红色宣讲员”找出最能体现作者对惨案的“悲愤”之情的句子并分析其含意。1.“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？”“真的猛士”指真正勇猛的革命战士。“惨淡的人生和淋漓的鲜血”指反动政府制造出的黑暗现实。“哀痛者和幸福者”都是指刘和珍等革命青年，他们更清晰地看到现实的黑暗，也更承受着异乎寻常的哀痛。他们为改变现状、创造幸福的人生而努力着。此句运用反复的手法，突出“真的猛士”英勇奋进、无所畏惧的特点，同时整齐的节奏感增强了表现力，使人读来印象深刻。这是对烈士的热情讴歌。真正勇猛的革命志士，面对反动统治下的血腥屠杀，毫不回避，奋然而起，前仆后继，为推翻黑暗的反动统治而英勇斗争。这是何等的伟大，何等的崇高！2.惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。“沉默呵，沉默呵！”，沉默的原因是反动统治者下劣凶狠的武力镇压，又用流言统治思想。此句运用反复，强烈地抒发深沉、激越的感情。对反动派的警告和对后继者的呼唤。“不在……就在……”这一选择复句，表示摆在我们面前有两条路，非此即彼，就看我们的选择。段祺瑞政府这种野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐衰亡，以至“默无声息”。可是，横行无忌的杀人者别忘记：沉默到了极点，就將是爆发的时候。3.人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。此句运用比喻的修辞手法，把“人类历史的进步”比作“煤的形成”，生动形象地阐明了革命是要付出极大代价的深刻道理。4.“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”引用陶渊明的诗句有什么作用？引用陶渊明的诗歌，说明尽管徒手请愿意义不大，但既然流了血就一定会有影响，寄托了作者深沉的哀伤和对烈士的赞美之情，有“青山埋忠骨”“精神永流传”之意。5.阅读第七小节，怎样理解“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”?在前文，鲁迅称自己为“生者”“后死者”，是“苟活到现在的我”，显然，“苟活”是自我贬抑。这里的苟活者"应该指那些支持革命，但还没有投身革命的人。而“真的猛士”是指那些勇毅者。真的猛士为希望所鼓舞，必“将更奋然而前行”。鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来，看到希望，奋然前行，所以这又是战斗的号召。“红色宣讲”之牺牲的意义纵然青山埋骨，有人不忘忠魂！中国女子的勇毅从没有被环境消磨殆尽，中国人的希望同样也不会被环境消磨殆尽！给苟活者希望，激励猛士前行！活动五：“记念”中写挽联学完本文，请“红色宣讲员”为刘和珍写一幅挽联，以寄哀思。示例：赴国难真猛士显真精神，悼芳魂小女子铸大勇毅直面惨淡身可死，正视鲜血志不渝课堂结语：文章大笔如椽，感情充沛，历久弥新。与其说《记念刘和珍君》是一篇祭文，倒不如说它是一剂救世良方、一支冲锋号角。《记念刘和珍君》是一曲进步青年的挽歌，是一首英雄主义的赞歌，是一纸控诉无耻政府、下流文人的血泪状，是一笺自我反省的自嘲诗，是一份国民麻木的诊断书，是一剂疗救非人间社会的药方，是一支鼓舞斗志、催人奋进的冲锋号。观点争鸣：刘和珍等青年学生因为请愿而被反动当局杀害，那么，作为新时代的学生，是应该专心读书、埋头学问，还是应该"家事国事天下事，事事关心"?作为新时代的青年学生，光读书是不够的，而应该"家事国事天下事，事事关心"，也就是说青年学生对小到家事，大到国家大事，都应该关心。献一份微薄之力是青年学生义不容辞的责任。所以，刘和珍等青年学生的