部编版 高中语文 选择性必修下 第一单元 《卫风·氓》

授课教师全诗运用现实主义创作方法，赋比兴交替使用，加之以对比、顶真、借代、呼告等表现手法，音调铿锵自然，富有真情实感，显示了很高的艺术成就《诗经》爱情是人类的永恒主题“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“执子之手，与子偕老。”可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。浪漫追

求无悔相思忠贞学习目标了解《诗经》，品味经典①掌握诵读的技巧②掌握文中的重点文言词汇③梳理情节，理清课文内容④树立正确的爱情观、价值观⑥研读课文，分析主要人物形象；鉴赏细节，品味其艺术效果；思考悲剧成因，探究作品主旨⑤《诗经》为“五经”之一，其他四经分别是：

关于诗经《诗经》是我国第

部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌

篇，所以又称“”。在先秦典籍中被称为“诗”，汉代学者奉为经典，才称为《诗经》。全集分

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三部分，本书采用了

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三种表现手法。《诗经》开创了

文学源头。一305诗三百风雅颂赋比兴书、礼、易、春秋关于诗经《诗经》以四言为主，主要有“赋”“比”“兴”三种表现手法:敷陈其事而直言之也，也就是陈述铺叙的意思以彼物比此物也，也即“比喻”先言他物以引起所咏之词也，即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情关于诗经《诗经》分为：“风”“雅”“颂”三大类。即15国风大多为民间歌谣共160篇宗庙祭祀乐歌分为周颂、鲁颂、商颂，共40篇分“大雅”“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲，共105篇“诗经六义”：风、雅、颂、赋、比、兴卫风·氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！读准字音氓

ménɡ蚩蚩

chī淇

qí愆期qiān将子qiānɡ垝垣

ɡuǐyuán卜筮

bǔshì咎言jiù于嗟

xūjiē鸠

jiū桑葚

shèn耽

dān可说

tuō陨

yǔn徂

cú汤汤

shānɡ渐车jiān帷裳

chánɡ靡

mǐ夙兴sù夜寐

mèi咥

xì隰

xí泮

pàn诵读的节奏氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。“二、二”节拍朗读指导诗中有几句最能集中展现女子的内心世界，朗读时要读出情感，读出韵味，读出个性。比如：不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。恋爱时期，旷野郊外，废墟墙头，有位姑娘，翘首期盼，不见爱人，焦急烦躁，泪花飞溅；爱人突现，欣喜若狂，手舞足蹈，高声欢呼。所以，前句要读得慢重低，后句要读得轻快高，女子对爱情的痴情陶醉，一读了然。第一节氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。忠厚的样子不是拖延把……当作译文：那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，一直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。内容概括：男女恋人相思、结婚第二节译文：登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上嫁妆嫁给你。内容概括：男女恋人相思、结婚眼泪乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。灾祸，不吉利财物，指嫁妆第三节译文：桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。内容概括：劝诫女子不要过于痴情同“吁”，感叹词桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。同“毋”，不要同“脱”，摆脱、脱身第四节译文：桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。内容概括：控诉男子移情别恋名作动，变黄桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。到，往差错第五节译文：多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的，每天早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就凶恶起来。兄弟不了解我的处境，都讥笑我啊。静下来想想，只能自己伤心。内容概括：补叙多年的苦楚和处境没有讥笑三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。第六节译文：原想同你白头到老，但（现在）白头到老的心愿让我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边（意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常）。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！内容概括：今昔对比的怨恨和痛苦同“畔”，边、岸及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！违背一词多义

言体无咎言言既遂矣静言思之言笑宴宴载笑载言言语，言论助词,没有实义说其其叶沃若咥其笑矣不思其反它的，代第三人称他们，代第三人称你，代第二人称总角之宴秋以为期三岁食贫古今异义至于顿丘古：多年。今：三岁的年龄。古：两个词，把……当作。今：一个词，认为。古：快乐。今：宴会。古：到，到达。今：①表示达到某种程度；②表示另提一事。成语时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准）早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）形容誓言极其诚恳可信。二三其德夙兴夜寐白头偕老总角之交信誓旦旦梳理情节，并回答问题①这是一首抒情诗还是叙事诗？主人公是谁？②这首诗讲述了一个怎样的故事？请简单概括。③按照情节发展可分成几部分，怎样划分？梳理情节，并回答问题第一章：男子求婚，女子许婚第二章：男女恋人相思、结婚第三章：劝诫女子不要痴情第四章：控诉男子移情别恋第五章：补叙多年的苦楚和处境第六章：今昔对比的怨恨和痛苦恋爱婚变决绝这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了她从恋爱到婚变再到决裂的婚恋悲剧。从女子的不幸中，我们记住了对待爱情要有自我觉醒意识，要理性、自立、自强。学习活动一：分析人物形象诗中的男女主人公各具怎样的性格特点呢?请你找出男女主人公婚前及婚后表现的相关句子，对他们的性格特点进行分析、概括。（一）女子形象分析女子婚前送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。温柔体贴纯真痴情（一）女子形象分析自我徂尔，三岁食贫。

三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。及尔偕老，老使我怨。反是不思，亦已焉哉！辛劳忍辱坚强刚毅女子婚后（二）男子形象分析氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。将子无怒，秋以为期。忠厚老实急躁易怒男子婚前（二）男子形象分析女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。言既遂矣，至于暴矣。用情不专粗暴冷酷信誓旦旦，不思其反。背信弃义男子婚后小结本诗以第一人称从正面塑造女子形象，她从一位纯洁多情的少女，到辛劳忍辱的妻子，再到坚强刚毅的弃妇，不幸的遭遇令人同情。而诗中的男子氓，则是由女子的描述间接呈现，通过前后行为的反差，一层层揭开了他假老实、假温情、假忠诚的面具，将一个性情狂暴、违背诺言、始爱终弃的负心汉形象展现在我们面前。女子与氓两个形象构成鲜明对比，谁真谁假，谁善谁恶，谁美谁丑，读者已了然于心。学习活动二：鉴赏作品细节除了男女主人公的形象之外，诗中还有一些意象反复出现，值得我们注意。你能找出这些意象并说一说它们的作用吗？“桑”诗中两次写到“桑”：桑之未落，其叶沃若。桑之落矣，其黄而陨。分析用比兴手法，唤起读者丰富的联想：桑叶由润泽茂密到枯黄飘落，比喻女子的容颜由青春靓丽到憔悴衰老的变化，也暗示她与男子之间的爱情由盛而衰，由浓而淡。此外，由第一章中的“抱布贸丝”可猜测女子家是种桑养蚕的。采桑，应该是女主人公的日常劳动生活，所以她一定对于桑树的成长变化特别敏感。这里选用“桑”的意象，就身边的事物打比方，更显得自然真切，既切合女主人公的身份，又富于生活气息。“淇”诗中三次写到“淇”：送子涉淇，至于顿丘。淇水汤汤，渐车帷裳。淇则有岸，隰则有泮。分析“送子涉淇”，这是女子恋爱时的场景。“涉”字表明淇水和缓，暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情，此时的淇水看见了她对爱情的痴迷。“淇水汤汤”，应是婚变后女子归途中所见之景，淇水仿佛也在为她被抛弃而伤心；“淇则有岸”，淇水成为她迷惘时的精神寄托，以其无声的浸润让女主人公从痛苦走向清醒决绝。淇水既是环境要素，也是女主人公人生经历的见证。一条淇水作为背景贯穿全诗，也显示了作者构思的严密与精巧。分析除此之外，诗中还有一个变化值得注意，就是女子对氓称呼的变化，你能找到吗？从这变化中你能感受到什么？氓子复关尔士尔其分析“复关”是氓所住的地方，以“复关”代指氓，是借代的修辞。朱熹《诗集传》：“不敢显言其人，故托言之耳。”体现了女子思念心上人又恐心思被人知晓的羞怯。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。“尔”，直呼对方，此时双方的婚姻关系已定，感情距离进一步拉近，这样的称呼更显亲密。

分析“子”，古代对男子的美称。这是恋爱时女子对男子的称谓，在她心中这位男子已不再是个普通人，而是自己心爱的恋人，所以用“子”。氓之蚩蚩“氓”，意为“民”，指普通百姓，没有感情色彩。女子称男子为“氓”，带有相识之初的距离感。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。分析女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。“士”是对男子的通称，这是女子对婚后男子品行的评判，用“士”更冷静，更客观，也更疏远。及尔偕老，老使我怨。“尔”，本是女子婚前对男子的亲密称呼，此时婚姻破裂，回想往日甜蜜誓言，还带有一丝怀念、留恋。

分析信誓旦旦，不思其反。“其”，是第三人称代词“他”，此时的女子在情感上拉开了与氓的距离，表现了她对婚姻彻底失望后的清醒，冷静。从“氓”到“子”到“尔”到“士”，最后到“其”，不同称呼的变化，既避免重复，产生错落之美，也符合人物的身份变化和情感发展。小结：学习活动三：探究作品主旨从热烈的爱恋开始，以冰冷的决绝结束，是什么造成了女主人公的婚姻悲剧？请结合诗歌内容以及当时的时代特点，谈谈你的看法。学习活动三：探究作品主旨从表层看这场婚姻悲剧是男子三心二意、不负责任和女子识人不深、遇人不淑造成的。从深层看古代男尊女卑的社会现实，使得男子在婚姻中享有支配权。女子