《岳阳楼记》课件

江南三大名楼黄鹤楼(武汉)滕王阁(南昌)岳阳楼(岳阳)11岳阳楼记

范仲淹岳阳楼记庆历/四年春，滕子京/谪[zhé]守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百废/具兴。乃/重修岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上。属[zhǔ]予[yú]作文/以记之。予/观夫[fú]巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔[xián]/远山，吞/长江，浩浩汤汤[shāng]，横/无际涯；朝晖[huī]/夕阴，气象/万千。此则/岳阳楼之大观也，前人之述/备矣。然则/北通巫峡，南极/潇湘，迁客/骚人，多会/于此，览物/之情，得无/异乎？若夫[fú]/淫雨霏霏[fēi]，连月/不开，阴风/怒号[háo]，浊浪/排空；日星/隐曜[yào]，山岳/潜[qián]形；商旅/不行，樯[qiáng]倾/楫[jí]摧；薄[bó]暮/冥冥，虎啸/猿啼。登/斯楼也，则有/去国怀乡，忧谗[chán]/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。岳阳楼记至若/春和景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷[qǐng]；沙鸥/翔集，锦鳞/游泳；岸芷[zhǐ]/汀[tīng]兰，郁郁/青青。而或/长烟一空，皓[hào]月/千里，浮光/跃金，静影/沉璧，渔歌/互答，此乐/何极！登/斯楼也，则有/心旷神怡，宠辱/偕[xié]忘，把酒/临风，其/喜洋洋者矣。嗟[jiē]夫！予尝求/古仁人之心，或异/二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高/则忧其民；处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧，退/亦忧。然则/何时而乐耶[yé]？其必曰“先天下之忧/而忧，后天下之乐/而乐”乎。噫[yī]！微/斯人，吾/谁与归？时/六年九月十五日。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。【译文】庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了，于是重修岳阳楼，扩大它原有的规模，还在上面刻上唐代名家和当代人的诗赋，(滕子京)嘱托(我)写一篇文章用来记述这件事。公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号因罪贬谪流放，出任外官。

古郡名，今湖南岳阳到

第二年政事顺利,百姓和乐。

同“俱”，全、皆

扩大它原有的规模。制，规模。在同“嘱”，嘱托。代重修岳阳楼这件事。

来我

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。【译文】我看那巴陵郡的美景，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水势浩大，宽阔无边，早晚阴晴多变，景象千变万化，这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。胜景，美景。胜，美好。水势浩大的样子。宽阔无边。际涯,边际。

早晚阴晴明暗多变。晖，日光。壮丽景象。

前人的记述很详尽了。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？【译文】既然如此，那么这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职到外地的官员和文人，大多在这里聚会，（他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧？得无，表推测。如此……那么

战国时屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”。后泛指文人。到被降职到外地的官员。迁，贬谪、降职。南面直到潇水、湘水。极，至、到达。

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。【译文】像那阴雨连绵，接连几个月不放晴的时候，寒风怒吼，浊浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没在阴云中，商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨断折，傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。用在一段话开头,以引起下文。太阳和星星隐藏起光辉。曜，光芒。冲向天空。连绵不断的雨。雨雪纷纷而下的样子。桅杆倒下，船桨断折。倾，倒下。摧，折断。指天气放晴。山岳隐没在阴云中。傍晚天色昏暗。冥冥，昏暗。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。【译文】这时登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责，满眼是凄凉冷落的样子，感慨到极点而悲伤啊。这。达到极点。离开国都，怀念家乡。去，离开。国，国都。担心被说坏话,惧怕被批评指责。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。【译文】至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际，沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去，岸上与小洲上的花草，草木茂盛。和煦天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。万顷，极言广阔。日光岸上与小洲上的花草。芷,白芷。汀，小洲。形容草木茂盛。美丽的鱼。鳞,代指鱼。时而飞翔,时而停歇。集,停息。湖面平静，没有风浪。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。【译文】而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有尽头！这时登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那是喜气洋洋的欢乐啊。有时静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。壁，圆形的玉。大片烟雾完全消散。一，全。浮动的光像跳动的金子。这是写月光照耀下的水波。心胸开阔，精神愉悦。端着酒,迎着风。把，持、执。荣耀和屈辱一并忘掉。偕，一起。

哪有尽头。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。【译文】唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种表现，为什么呢？他们不因外界环境和自己处境的变化而喜悲，在朝廷上做官的人为百姓担忧，被贬谪到边远地区做地方官的人为君王担忧。探求。不因外界环境和自己处境的变化而喜悲。为什么呢？

古代品德高尚的人。处在僻远的江湖间，意思是指被贬谪到边远地区做地方官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。处在高高的朝堂上,意思是在朝廷做官。庙堂,指朝廷。下文的“进”,即指“居庙堂之高”。或许不同于以上两种表现。或，或许、也许,表示委婉的语气。思想。

是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【译文】这样在朝为官也担忧，在野为官也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年(1046年)九月十五日。这。什么时候才快乐呢？如果没有这种人，我同谁一道呢？微，如果没有。谁与归，就是“与谁归”。大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。先，在......之前。后，在......之后。问：作者写到岳阳楼什么景色呢？第二段岳阳楼之大观洞庭湖之胜景第三段阴雨连绵中的岳阳楼洞庭阴雨第四段晴明皓月下的岳阳楼洞庭春晴任务一：登斯楼也，观异景任务一：登斯楼也，观异景

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？气势磅礴宽阔无边变化莫测空间时间地理优越交通方便任务一：登斯楼也，观异景

请阅读文章三四两段，并选择与之对应的图片，说说三四两段景物的特点。“淫”“阴”“浊”“啸”“啼”

雨风浪虎猿

日星山岳墙楫“隐曜”“潜行”“倾”“摧”

景物带有浓厚的感情色彩，描绘了一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面。动静

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。天上+地上+水面和煦“翔集”“游泳”“互答”春风沙鸥锦鳞渔歌阳光岸芷汀兰月光明媚“郁郁青青”“皓”动静

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

整体看来，不管是白天还是夜晚，春日晴天的洞庭湖都给人明媚秀丽、生机勃勃、快乐美好的感觉。天上+水面

白天+夜晚任务一：登斯楼也，观异景写天气，一是淫雨霏霏，一是春和景明；写湖面，一是浊浪排空，一是波澜不惊；写天空，一是日星隐曜，一是皓月千里；写陆地，一是山岳潜形，樯倾楫摧，一是岸芷汀兰，郁郁青青；写暮色，一是薄暮冥冥，一是长烟一空；写动物活动，一是虎啸猿啼，一是沙鸥翔集，锦鳞游泳；写人的活动，一是商旅不行，一是渔歌互答。→气象万千创作背景本文是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京的邀请而写的。滕与范仲淹是同年进士，曾在防御西夏方面作过贡献，后被人诬陷，一贬再贬，于庆历四年春谪守巴陵。滕子京重修岳阳楼，在行将落成时函请范仲淹作记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下这篇千古名篇《岳阳楼记》。

想象迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。任务二：登斯楼也，辨异境一阴一晴一悲一喜

他们的心情受到外界环境和自身经历的影响而不断变化，这反映出他们的生活态度因外物的好坏和自己的得失或喜或悲，他们更多的是关注自身的境遇与成败。境界一：以物喜以己悲提问：作者是否认同迁客骚人的这种生活态度呢？

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？任务二：登斯楼也，辨异境不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。求异探究：作者想进一步探求的古仁人之心是怎样的呢？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。境界二：“不以物喜，不以己悲”

古仁人淡泊名利、宠辱不惊的旷达胸怀无论身处何时何地，无论置身何种境遇，始终以天下为己任，不改忧国忧民的情怀。探究：古仁人何时才感到快乐呢？然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！“然则”一词，把古仁人的忧乐联系起来看，他们以天下为念，无论自身处境如何变化，忧国忧民的情怀始终不变。一个“必”字，更是凸显了他们忧以天下、乐以天下，并愿意为之坚守的高尚情怀。古仁人之忧古仁人之乐境界三：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐迁客骚人的览物之情1.他们的生活态度迥异古仁人：不以物喜，不以己悲

迁客骚人：以物喜，以己悲

2.由不同的生活态度反映出的价值追求的差异古仁人：无论进退，永远以天下为己任，不计个人得失荣辱，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。迁客骚人：他们的人生选择，始终囿于自身经历和个人的荣辱得失。古仁人之心VS提问：最后一段哪一句话更能表明作者对古仁人态度？噫！微斯人，吾谁与归？

吾谁与归？言下之意是：我愿意和志同道合者在一起。作者把自己视作与古仁人志同道合的人，他赞同古仁人的生活态度和理想抱负。一求一归相照应，强调了作者对古仁人崇高理想的不断追求，言语之中对古仁人的崇敬与向往之情一览无遗。予尝求古仁人之心，或异二者之为。归求探究：作者应好友的邀请作文，却写自己的追求，好不好？【原文】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。【材料一】据《岳州府志》记载，嘱托范仲淹写《岳阳楼记》时，滕子京因被人诬告挪用公款正贬官岳州。当时的滕子京悲愤愁苦，牢骚满腹，打算岳阳楼竣工之后，凭栏痛哭以泄其愤。【材料二】滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年友善，爱其才，恐后贻(遗留)祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正(文正)患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。【材料三】滕子京和范仲淹同榜考上进士，两人的友谊从此开始。宋仁宗庆历五年，范仲淹因提出政治改革主张，触动了朝廷中保守派的利益，被罢黜参知政事（副宰相）的职务，贬放邓州。支持范仲淹改革的滕子京也因此被谪贬到岳州。①劝勉之情：想劝勉，又不好明说，只好以己为例委婉劝勉。②期盼之情：作者多么希望朝廷不再或“晴’或“暗”，多么希望忠臣贤士不再贬谪他乡，消极人生。这一声叹息中，含有多少期盼啊!③无奈和伤感之情：现实是残酷的，像他这样的心怀天下的仁人贤士，实在是少之又少了。这一声叹息中，又包含着多少无奈和伤感啊!④致君尧舜之志：自小就心怀天下的范仲淹，即便是没有一个人跟他一道