第4讲《诫子书》暑假讲义（教师版）七年级语文（五四学制）上册

新课（四）《诫子书》知识积累（一）诸葛亮有关的诗歌1.八阵图唐·杜甫功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。释义：在三国鼎立的时候你就建立了盖世的功绩，八阵图的创造使你名声大噪。东流的滔滔江水推不走你布下阵的石头，只可惜没有灭掉吴国造成了千古遗恨。2.书愤五首·其一宋·陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。释义：年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地，热血沸腾啊，怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城，立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！3.蜀相唐·杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。释义：去哪里找寻武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树最茂密的地方。绿草照映着台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下的先主曾经三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！（二）诸葛亮有关的成语三顾茅庐、草船借箭、七擒七纵、初出茅庐、淡泊明志、欲擒故纵、俭以养德、鞠躬尽瘁、作奸犯科、伏龙凤雏、任重才轻※新课学习（一）课文与注释诫子书选自《诸葛亮集》卷一(中华书局2009年版)。诫，告诫、劝勉。子，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。诸葛亮(181234)，字孔明，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。解题：“诫子书”，即告诫儿子的一封家书。以此为题，表明了文章的主要内容。夫君子之行，静以修身，俭以养德。助词用于句首，表示发端。摒除杂念和干扰，宁静专一介词，引进动作行为的目的补充：君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。修身：个人的品德修养。养德：培养品德。君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。内心恬淡，不慕名利没有什么可以拿来，没办法明确志向明，明确、坚定达到远大目标不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。补充：宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。增长才干达成，成就学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。放纵懈怠振奋精神。励，振奋轻薄浮躁与“宁静”相对而言。险，轻薄。修养性情放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。意志随同岁月而消失。凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。补充：与，跟随。日：时间。去：消逝，逝去。遂：于是，就。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。最终人年老志衰，没有用处。多不接世，悲守穷庐，将复何及！意思是，大多对社会没有任何贡献穷困潦倒之人住的陋室又怎么来得及。补充：接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着穷困潦倒之人住的陋室，其时悔恨又怎么来得及？（二）作品及作者简介与写作背景1.作者简介:诸葛亮（181年－234年），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。2.写作背景：本文写于蜀汉建兴十二年（元234年），《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。当年诸葛亮出兵武功，其间写信给诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱，只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，不仅让他的子孙从中获益颇多，后来诸葛瞻战死绵竹，为国尽忠，就是明证，也给其他人提供了修身立志的借鉴，其中的名句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。（三）内容分析与赏析古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非淡泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特殊之处。（四）课堂提问1．诸葛亮要求儿子应如何修身？明确：要从静和俭狠下功夫。2．诸葛亮认为应该怎样求学？明确：要宁静，要有志向。3．诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样的后果？明确：淫慢不能振奋精神，险躁不能陶冶性情，将随年岁的流逝，造成精神日益萎靡，从而无用于世，悲守穷庐。4.诸葛亮在这段话中，哪句话劝勉儿子要珍惜时光，把握现在？你由此想到了哪些诗句？〔明确〕(1)年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(2)百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。5.诸葛亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？〔明确〕成才要具有三个条件：第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”；第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”；第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。三者的关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。6.“君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这几句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？〔明确〕看似无关，实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。7．本文的中心是什么？明确：劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。（五）知识总结理解结构要从抓线索或文眼入手。1．总的要求：静以修身，俭以养德。2．修身方法：淡泊明志，宁静致远。3．求学方法：宁静求学，立志成学。4．行为要求：切忌淫慢，防止险躁。5.词类活用非淡泊无以明志明：形容词使动用法，使……明确。非宁静无以致远远：形容词活用为名词，远大目标。6.朗读停顿夫∕君子之行，静∕以修身，俭∕以养德。非淡泊∕无以明志，非宁静∕无以致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以广才，非志∕无以成学。淫慢∕则不能励精，险躁∕则不能治性。年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将复∕何及！|X|X|K]7.阅读积累诸葛亮集·诫外甥书夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！译文：一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务和感情的纠缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的情绪。做到这些以后，虽然也有可能在事业上暂时停步不前，但哪会损毁自己高尚的情趣，又何必担心事业会不成功呢！如果志向不坚毅，思想境界不开阔，沉溺于世俗私情，碌碌无为，永远混杂在平庸的人群之后，就会难免沦落到下流社会，成为没有教养，没有出息的人。※巩固练习（一）阅读下文，完成作业诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1．解释下列加点的词语。（1）非学无以广才 （2）悲守穷庐，将复何及 2．辨析下列加点词语的古今异义。（1）淫慢则不能励精（ ）（2）险躁则不能治性（ ）3．翻译下列句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 4．诸葛亮认为成才成学的条件是什么？ 5．诸葛亮写这封信的目的是什么？ 【答案】1．（1）增长才干。（2）又怎么来得及。【解析】认真回读课文，结合课下注释，不难理解这两个词句的意思。2．（1）古义：懈怠。今义：速度低；走路、做事等费的时间长。（2）古义：轻薄。今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。【解析】此题考查古今异义。应在理解文意的基础上，对重点古今异义词加以区分“慢”在这里若解释为速度上的慢，则句意不通。“险”在这里是轻薄的意思，学生应重点理解和识记。3.(１)不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向，不能平静己心就不能实现远大的目标。(2)放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。【解析】此题考查文言文翻译。第一句中要注意“远”的词类活用现象，即形容词用作名词，目标远大。第二句中要注意“慢”“险”的古今异义区别。4．淡泊、立志、惜时。【解析】通读全文，疏通文意，由“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”“年与时驰，意与日去”等重点句子，不难总结出成才成学的三个主要条件，即淡泊、立志、惜时。5．劝勉儿子勤学励志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰浮躁。【解析】由课文标题可以看出诸葛亮是要告诫儿子。由课文主要内容可以看出诸葛亮要告诫儿子的是要勤学励志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰浮躁。（二）阅读下面课文文段，完成下列小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】成王封①伯禽于鲁，周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相②天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕③，守④之以恭⑤者，荣⑥；土地广大，守之以俭⑦者，安；禄位尊盛⑧，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智⑨，守之以愚⑩者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由⑪此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎⑫欤？”（《周公诫子》）【注】①封：帝王授予臣子土地或封号。②相：辅佐。③宽裕：宽大，宽容。④守：保持。⑤恭：肃敬，谦逊有礼。⑥荣：荣华显贵。⑦俭：行为约束而有节制，不放纵。⑧尊盛：位高势盛。⑨聪明：指明察事理；睿智：聪慧，明智。⑩愚：愚拙，不巧伪。⑪由：奉行，遵从。⑫慎：谨慎，慎重。1．解释下列句中加点的词。（1）险躁则不能治性（ ）（2）遂成枯落（ ）（3）吾闻，德行宽裕（ ）（4）子无以鲁国骄士（ ）2．用现代汉语翻译下面的句子。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？________________________________________________________________________________3．诸葛亮的立德原则是什么？（用原文语句回答）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．这两篇短文都是父亲告诫儿子的文章，但中心内容各不相同。其告诫的中心内容分别是什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】1．（1）修养。（2）于是，就。（3）听说。（4）因为。【解析】此题考查对文言词语的理解。“治”在这里是修养的意思。“遂”在这里是于是的意思。“闻”是听说。“以”是因为。2．不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀、纣就是这样的下场。（你）能不谦虚谨慎吗？【解析】此题考查文言文翻译。需要学生结合平时所学进行理解和翻译。重点要注意“谦”“慎”的意思。3．静以修身，俭以养德。（或：非淡泊无以明志，非宁静无以致远）。【解析】此题考查对文章内容的理解。《诫子书》中主要讲了淡泊、立志、惜时三个方面的告诫。其中与立德有关的句子有“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等。任选其一作答即可。4.第一篇告诫的是要文德、修身、惜时。第二篇告诫的是不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。【解析】此题考查对文章内容的理解和归纳概括。《诫子书》中主要的告诫内容就是立德、修身、惜时三个方面。《周公诫子》中主要的告诫内容是不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才，由“子无以鲁国骄士”“不谦而失天下”等语句可以概括得出。作业一、阅读下面的文言文，完成下列小题。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1.解释下列句子中画线的词语。（1）年与时驰驰：____________（2）遂成枯落遂：____________2.把下面句子翻译成现代汉语。静以修身，俭以养德。___________________________________________________________________________3.在这封信里，诸葛亮告诫儿子要成才需要具备几个条件？___________________________________________________________________________【答案】1.(1)疾行，指迅速逝去（2）于是，就2.（君子）以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。3.围绕立志、学习、惜时三个方面即可。【解析】1.试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“驰”是“疾行，指迅速逝去”。2.试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。句中的“静（宁静专一）、修（治）、俭（节俭）”几个词是赋分点；翻译时要做到“信、达、雅”。3.试题分析：考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上，结合具体的内容分析作答。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”——立场的重要；“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”——学习的重要；“年与时驰，意与日去，遂成枯落”——要珍惜时间。据此概括作答。二、阅读《诫子书》，回答问题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1.解释下列画线词的意思。（1）非学无以广才__________________（2）险躁则不能治性__________________2.用现代汉语翻译下面的句子。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。___________________________________________________________________________3.阅读下面的链接材料，结合《诫子书》，回答后面的问题。【链接材料】夫志当存①高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞②。使庶几之志③，揭然④有所存，恻然⑤有所感。忍屈伸，去细碎⑥，广咨问，除嫌吝⑦，虽有淹留⑧，何损于美趣，何患于不济⑨。若志不强毅⑩，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑪于凡庸，不免于下流⑫矣。（诸葛亮《诚外甥书》）【注释】①存：怀有、怀着。②凝滞：心思局限于某个范围；拘泥。③庶几之志：接近或近似于先贤的志向。④揭然：高举的样子。⑤恻然：恳切的样子。⑥细碎：琐碎的杂念。⑦嫌吝：怨恨耻辱。⑧淹留：德才不显于世。⑨济：成功，实现。⑩强毅：坚强果断。⑪窜伏：逃避，藏匿。⑫下流，比喻低下的地位。《诫子书》论述了修身和为学都要“__________”的道理，只有达到这样一种境界，才能“__________”；《诫外甥书》则论述了“__________”是一个人成功的先决条件。