专题06非文学类文本阅读-原卷版-2020-2021学年八年级下册语文期末真题分类汇编

专题06非文学类文本阅读学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________（2021·浙江金华·八年级期末）阅读下面文本，完成下面小题。演讲赛准备现场【搜集素材】（甲）【文字素材】【A】在《天天正能量：2019—2020年度正能量报告》中，年度最低龄的获奖者，是内蒙古包头7岁女孩张羽彤。她在雨后独自搬砖，积水中为陌生人“搭桥”的事迹，温暖了一座城。年度最高龄的获奖者，是江苏南京101岁老人黄良淑。她担心高空坠物，吃不香、睡不好，催八旬儿子拆自家雨棚。【B】2020年除夕，武汉快递员汪勇说服家人，赶到金银潭医院送护士回家。1月到4月，他每天只睡4小时：一个人能力有限，就发动朋友圈，解决医护人员出行问题；为让医护随时吃上免费热饭，他又多方联络解决需求……【C】湖南常德火车站内，两名成都中医药大学研究生跪地向一倒地男子进行心肺复苏与人工呼吸。不幸的是，该男子离世。在网友们对两位女生一片赞美和表扬的同时，网络上出现了一条“次日男子家属把两名学生告上法庭，原因是两个女生没有行医资格证，这剧情怎么样”的不实言论，获6.1万点赞。很快，逝者家属否认了这条消息，并向两名女生鞠躬致谢，表达感恩。【D】全民战疫期间，为了向每一位挺身而出的英雄致敬，阿里巴巴天天正能量联合全国媒体推出战疫英雄榜，褒奖奋战在一线的凡人英雄。截止2020年3月，累计奖励130多组战疫英雄，发放奖金近200万元。【E】《感动中国》是中央电视台综合频道打造的一个精神品牌栏目，通过多种投票方式选取年度具有震撼人心、令人感动的人物和团队。2020年特别奖颁发给每一位抗疫英雄：因为每个人都了不起。【提炼观点】1．小语准备根据上述材料，为自己的演讲稿拟定几个备选的观点，请你再帮他拟一个。仿照他的方法，完成表格，观点与材料匹配。材料（至少两个）观

点材料B，材料E正能量的小人物需要社会的善待（1）_______________（2）________________为了丰富自己的论据，更充分地证明自己的观点，小语决定再次搜集素材。（乙）【正能量·图表】A

B年度十大正能量媒体（正能量获奖故事，更多地由以下媒体推荐产生。）媒体年度获状次数齐鲁晚报·齐鲁壹点61钱江晚报·小时新闻57武汉晚报46大河报42C2020年福布斯中国慈善榜top30排名姓名企业简称捐款总额（万元）1许家印恒大集团301204……5马云阿里巴巴1117516马化腾腾讯85000D数据来源：阿里巴巴天天正能量平台【丰富素材】2．上面哪个图表与小语拟定的观点“正能量的小人物需要社会的善待”最匹配，简述理由。我认为是图表：________，理由：______________________【撰写演讲稿】3．请你从第1题小语两个备选观点中选取一个，写一段演讲稿。要求：至少用上一则图表素材和一则文字素材；观点明确；面向全校师生；字数150字左右。二、现代文阅读（2021·浙江宁波·八年级期末）阅读下文，回答下面问题。气候可能影响语言的形成和演化严毅梅①人类一直好奇：为何唯独我们这个物种才有语言？语言是如何变成现在这个样子的？为此，从事现代生物学、当代语言学、考古学和古人类学等相关学科研究的科学家，研究了人类语言的起源和演化。最新的研究表明，气候可能影响了语言的形成和演化。②美国迈阿密大学的迦勒·埃弗雷特博士和他的研究团队发现，某一地区的湿度可能对当地的语言造成影响。他们研究了3700多种语言，发现629种声调多变的语种，大多出现在非洲和南亚的湿热地区，北美、亚马逊和新几内亚的潮湿地带以及中国以南的地区，比如越南语、缅甸语等；而声调平和的语言如蒙古语、埃及语等，大都出现在干燥或干旱的地区。③我们知道，声带是负责人类发声的器官。发声时，先吸入空气，然后将声带内收和拉紧，并控制呼吸，呼出的气流冲击声带引起振动而发出声音；而声调是由声带振动时的长度、张力、质量和位置决定的。④今日多数的欧洲语言被认为源于6000多年前的原始印欧语。它最早是由气候干燥的黑海北部草原地带的先祖所使用的。因为吸入干燥的空气会令声带干涩，缺乏弹性，所以较难发出声调复杂的语言。因此，埃弗雷特认为干燥的气候可能使住在该地区的人的语言声调平和。与干燥的气候相比，湿润的气候使人的声带更富有弹性，从而能够发出更多的声调。因而声调多变的方言一般出现在气候潮湿的地区。比如粤语中共有9个声调，而北方人则习惯了普通话的4个声调。⑤埃弗雷特认为，这意味着在漫长的岁月中，气候是影响语言形成和演化的要素之一。这也就解释了为什么刚开始学习一门新语言时难度较大，因为控制声带的肌肉必须调整才能发出新的声调。（选自《青少年科技博览》，有删改）4．下面对文中画线句子使用的说明方法，判断不正确的一项是（

）A．他们研究了3700多种语言，发现629种声调多变的语种。（列数字）B．声调平和的语言如蒙古语、埃及语等，大都出现在干燥或干旱的地区。（举例子）C．声调是由声带振动时的长度、张力、质量和位置决定的。（下定义）D．与干燥的气候相比，湿润的气候使人的声带更富有弹性，从而能够发出更多的声调。（作比较）5．下面对本文的理解分析，不正确的一项是（

）A．第②段中加点词“大多”表示对范围的限制，体现了说明文语言准确、严密的特点。B．第③段写人类发声的基本原理，与“语言的形成和演化受气候的影响”没有直接关联，因此可以删去。C．第④段中加点词“它”，指代的是前一句中的“原始印欧语”。D．本文是一篇事理说明文，按照逻辑顺序，介绍了关于语言形成和演化的科学研究成果。6．本文说明的中心内容是什么？请简要概括。（2021·浙江温州·八年级期末）材料一（选自《中国经济周刊》，有删改）材料二从《我在故宫修文物》到《上新了故宫》，当下的青年群体对优秀传统文化，表现出了令人惊叹的巨大热情。究其原因，显然与这些博物馆或相关节目“有趣且有料”有关，让年轻人在乐趣中学习，从中获得更多精神享受。——《中国青年报》2020年故宫博物院有绘画51908、铜器159293、金银器11635、玉石器31167、陶瓷376155、织绣178835……，共计1863404件/套藏品。——《故宫博物院官网》2021年6月故宫变身网红，有许多先天禀赋，比如近600年历史的厚度，明清两代帝王家的神秘，各种清宫剧的不断演绎等。“最有资格摆谱”的故宫近些年把身段放得很低，忽而赋予雍正、乾隆等皇帝以卡通形象；忽而推出复古风口红等文创产品，忽而与年轻人熟识的艺人合作，在综艺节目中圈粉……——《光明日报》2018年12月材料三假期过得飞快？可能是因为大脑没想到会这么爽翻译樊亦非①玩得不亦乐乎的你是不是觉得假期过得飞快？实际上，这可能是大脑出现了预测误差。②我们对时间的感觉可能是一切经验和行为的基础，但这种感觉却是一种不稳定的主观感受，甚至会像海绵一样膨胀或收缩。情绪、音乐、周围发生的事情以及注意力的转移，都会改变我们对时间的感觉，让我们觉得时间加快或变慢了。例如，越着急锅里的水就越烧不开，而愉快的时光却总是转眼即逝。③针对“是什么延长和压缩了我们对时间的感受”这一问题，以色列魏兹曼科学研究所发现，大脑会不断对未来将要发生之事进行预测和期望，正是这种行为决定了我们的时间感知。④过去数十年的研究表明，多巴胺在我们感知时间的过程中起着至关重要的作用——多巴胺的增加会加速动物的生物钟或让大脑压缩事件经过，使得动物高估时间的流逝速度。⑤多巴胺与时间感知的联系确实会让研究人员觉得很有兴趣，举例来说，当我们收到意外的奖赏（即我们产生了预测误差）时，化学物质多巴胺便会涌入，并让我们继续保持此前的行为（多巴胺神经元会对熟悉的奖励反应较少，比如每天同样的午餐套餐。此外往往被我们认定为有趣的事情，会刺激分泌更多的多巴胺，比如游戏和上网）。⑥研究中，受试者会看到两个数字依次在屏幕上闪烁，通常会在一个零之后再出现一个零。不过，屏幕偶尔也会随机出现一个正整数或负整数作为第二个数：如果为正，参与者会得到奖金，但如果为负，奖金就会被扣除。实验中，第二个数字显示的时长会产生变化，受试者必须报告哪个数字持续时间更长。实验结果显示，当出乎预料的好事发生时（研究者称之为“正预测误差”），这种刺激会让受试者觉得持续了更久。而不愉快的结果（负预测误差），则会使大脑觉得这些经历变得更短暂。⑦哈佛大学的认知神经科学家山姆·格什曼说：“每个人都知道‘快乐的时光总是短暂的"，但是这句话完整的说法可能会更加微妙——如果你比预期的要更快乐，那时光就是短暂的。”也就是说，当你获得的正向刺激比预想的还多的话，就会觉得时间流逝速度增加了。⑧不过科学家们还未能对我们感受时间确定可能的规律和计算方式，为了避免被大脑“欺骗”，只能预先查看时钟来确定时间了。（节选自《环球科学》2020年10月10日，有删改）7．检索“材料一”与“材料二”中的信息，选出错误的一项（

）A．年轻人是推动“博物馆热”的主力军。B．“博物馆热”不是“三分钟热度”，近年来“热度”不断。C．虽然全国掀起“博物馆热”，但绝大部分人还是没去过博物馆。D．“博物馆热”不单单是民众感官层面的享受，还有对中华文化的认同与欣赏。8．根据题目要求，帮助小文完成对话。

小语：第二单元所涉及的科普小语文学习小组品文，我还不太理解。小文：①请你以材料三为依据，向小语讲解科普小品文的三大特点？小语：我是明清宫廷剧迷，5·1假期去了故宫博物院，小文能否猜猜我参观了多久？小文：②你应该参观了（A．一天B．半天C．两小时内）理由是。（结合三则材料相关信息作答）9．（2021·浙江绍兴·八年级期末）非文学作品阅读。【材料一】最近，全国各地都在加快接种新冠病毒疫苗的进度。有专家估计，考虑到新冠疫苗保护率，我国需要大概85%的人口接种疫苗，才能形成新冠免疫屏障。但是目前我们的疫苗接种水平还远远达不到这个水平。之所以会这样，原因之一就是很多人对于接种疫苗这件事，还有各种纠结甚至是误解。下面来看专家如何解答。问：我不出门，疫苗也一定要打吗？中国疾控中心研究员、世卫组织疫苗研发委员会顾问邵一鸣：打疫苗是利己又利民的事情，社会当中有一部分人群年纪太老、病太重、免疫功能又有缺陷，这种人不能打疫苗，很强的过敏体质不能打，所有其他能打的人都打，屏障才能牢固。问：有说法指首剂接种后2到3周内必须接种第二剂，“超时”就前功尽弃，是这样吗？为什么限定第二针要在3到8周内进行，提早或者推迟会怎么样？广州市疾控中心副主任张周斌：和其他疫苗一样，新冠病毒疫苗后续剂次没能按时接种，迟种并不会影响保护效果。《新冠病毒疫苗接种技术指南（第一版）》明确指出，“未按程序究成接种者，建议尽早补种。免疫程序无需重新开始，补种完相应剂次即可。”第1剂不会白打，不存在前功尽弃的情况。对于灭活疫苗，接种第一剂后，短时间内人体可能会产生抗体，但这个抗体的度是不够的，无法产生较妤的保护作用，持续时间也非常短。只有通过再次接种，再次刺激人体免疫系统，由于有了首剂的免疫记忆的存在，产生的免疫应答会比首次强烈很多，产生的抗体水平会大幅升高，持续时间也会大大延长。首剂的免疫记忆的形成是需要时间的，对新冠病毒灭活疫苗来说一般认为是21天，所以需要间隔不少于21天接种第二剂，提前接种应视为无效接种。（摘编自“北京日报”、“央视新闻”客户端2021年5月9日）【材料二】4月21日，中国核心学术期刊《中华流行病学杂志》刊登了题为《新型冠状病毒灭活疫苗（vero细胞）大规模紧急使用安全性评价》的论文，发布基于国药集团中国生物北京制品研究所、武汉生物制品研究所新型冠状病毒灭活疫苗大规模紧急使用安全性评价。研究表明，大规模新型冠病毒灭活疫苗（vero细胞）进行紧急使用后，一般反应的发生率较低，未见严重不良反应，疫苗具有良好的安全性，第二剂疫苗接种两周后，机体就形成较好的免疫效果，达到保护作用；第二剂疫苗接种28天后，抗新冠病毒中和抗体4倍增长率接近100%，并形成持续保护。分析结果显示，“疫苗接种信息采集系统”共收集到519543人次接种信息，监测不良反应信息5164条，总不良反应发生率为1.06%，局部不良反应发生率为0.37%，全身不良反应发生率为0.69%。特征接种数（人数）发生数（人数）不良反应发生率（%）性别男29796621490.72女19041830151.58年龄组（岁）19～9376310821.1530～16548019571.1840～12982013371.0350～875786720.77≥6011067350.32（摘编自“国资小新”2021年4月23日）(1)【材料二】图表反映了新冠疫苗接种后不同特征人群的不同反应发生情况，请你用简洁的文字概括主要信息。(2)某微信公众号想选用上述两则材料做一期宣传专题，下列哪一项最适合作为专题的主标题？请选择并简述理由。A．一起打疫苗，一起苗苗苗B．应打尽打，筑牢篱笆C．“疫”考当前，请献出你的一“臂”之力选择，理由：(3)小羽的姐姐6月1日接种了新冠疫苗，计划端午假（6月12—14日）外出游玩，为了安全防护，她想在出游之前进行第二剂接种，你觉得她接种和出游的时间安排合理吗？请联系上文说明理由。（2021·浙江宁波·八年级期末）新冠疫苗接种八问一、新冠病毒疫苗有必要接种吗？有必要。我国绝大多数人都没有针对新冠病毒的免疫力，对新冠病毒是易感的，感染发病后，有的人还会发展为危重症，甚至造成死亡。接种疫苗后，一方面绝大部分人可以获得免疫力，从而有效降低发病、重症和死亡的风险；另一方面，通过有序接种新冠病毒疫苗，可在人群中逐步建立起免疫屏障，阻断新冠肺炎的流行，尽快恢复我国社会经济、居民生活正常运转。二、现阶段，新冠病毒疫苗适用对象是指哪些人群？新冠病毒疫苗的接种对象为18周岁及以上人群。三、60岁及以上人群可以接种新冠病毒疫苗吗？60岁及以上人群为感染新冠病毒后的重症、死亡高风险人群。目前，4个附条件批准上市的新冠病毒疫苗Ⅲ期临床试验研究纳入该人群的数量有限，重组亚单位疫苗Ⅲ期试验尚在进行中，暂无疫苗对该人群的保护效力数据。但上述疫苗Ⅰ/Ⅱ期临床研究数据显示，该人群疫苗接种安全性良好，与18～59岁人群相比，接种后中和抗体滴度略低，但中和抗体阳转率相似，提示疫苗对60岁以上人群也会产生一定的保护作用，建议接种。四、慢性病人群可以接种新冠病毒疫苗吗？健康状况稳定，药物控制良好的慢性病人群不作为新冠病毒疫苗接种禁忌人群，建议接种。五、免疫功能受损人群可以接种新冠病毒疫苗吗？免疫功能受损人群是感染新冠病毒后的重症、死亡高风险人群。目前尚无新冠病毒疫苗对该人群（例如恶性肿瘤、肾病综合征、艾滋病患者）、人类免疫缺陷病毒（HIV）感染者的安全性和有效性数据。该类人群疫苗接种后的免疫反应及保护效果可能会降低。对于灭活疫苗和重组亚单位疫苗，根据既往同类型疫苗的安全性特点，建议接种；对于腺病毒载体疫苗，虽然所用载体病毒为复制缺陷型，但既往无同类型疫苗使用的安全性数据，建议经充分告知，个人权衡获益大于风险后接种。六、接种新冠病毒疫苗都有哪些禁忌？疫苗接种的禁忌是指不应接种疫苗的情况。根据《新冠病毒疫苗接种技术指南（第一版）》，通常的疫苗接种禁忌包括:1．对疫苗的活性成分、任何一种非活性成分，生产工艺中使用的物质过敏者，或以前接种同类疫苗时出现过敏者。2．患有未控制的癫痛和其他严重神经系统疾病者（如横贯性脊髓炎、格林巴利综合征等）。3．正在发热者，或患急性疾病，或慢性疾病的急性发作期，或未控制的严重慢性病患者。4．妊娠期妇女。有些禁忌，比如正在发热等是暂时的，当导致禁忌的情况不再存在时，可以在晚些时候接种疫苗。七、新冠病毒疫苗接种过程中需要注意些什么？在疫苗接种过程中，受种者应注意并配合做好以下事项:接种前，应提前了解新冠疾病、新冠病毒疫苗相关知识及接种流程。接种时，需携带相关证件（身份证、护照等），并根据当地防控要求，做好个人防护，配合现场预防接种工作人员询问，如实提供本人健康状况和接种禁忌等信息。接种后，需留观30分钟；保持接种局部皮肤的清洁，避免用手搔抓接种部位；如发生疑似不良反应，报告接种单位，需要时及时就医。八、新冠病毒疫苗接种常见的不良反应有哪些？从前期新冠病毒疫苗临床试验研究结果和紧急使用时收集到的信息，我国新冠病毒疫苗常见不良反应的发生情况与已广泛应用的其他疫苗基本类似。常见的不良反应主要表现为接种部位的红肿、硬结、疼痛等，也有发热、乏力、恶心，头疼、肌肉酸痛等临床表现。后续相关部门还将继续加强不良反应实时监测和评估。（选自《科学之友》2021.5，有删减）10．请为本文新冠疫苗接种八个问题归类。接种的必要性——()——()——()11．假如邻居家近70岁的爷爷正纠结要不要去接种新冠疫苗，结合以上材料，你会怎么对他说？12．目前市民接种新冠疫苗热情高涨，却苦于排不上队，请你提两条增强接种便利性的建议。（2021·浙江宁波·八年级期末）中国牛文化牛在中国是一种具有图腾意义的动物，它为中国几千年的农业社会发展进程作出了巨大贡献，人们称牛为“仁畜”，甚至誉为“神牛”“金牛”，牛文化也随之产生。牛与畜牧农耕牛是人类较早驯服的动物，是古代重要的畜牧对象。古代有“六牲”“五牲”之说，牛都位居榜首。从畜牧的“牧”字可见牛与畜牧的关系。在生产力极其低下的远古社会，牛是第一生产力。牛也是中国古代重要的生产工具，在传统的运输工具中，牛车占据很重要的位置。牛是中国传统农耕文化的一个符号，有着祈求风调雨顺、平安祥和的意思，代表着人们对和谐生活的憧憬与向往。牛文化不但以其自身的特点成为畜牧农耕文化的重要组成部分，还渗透到了民间的文化事象中。牛不但为人类提供了衣食之源，还寄托着人们的某些精神信仰。远古的牛崇拜意识已深深地扎根在人们心里，形成了一种集体意识，以致后世人们表达情意时常使用“牛”或与牛有关的文化事象。牛与社会政治牛是“物之大”者，在甲骨文中，“物”的偏旁从“牛”，由此可以推测上古时期，牛对人们关于物质的认识有着极大的影响。马克思曾说：“拥有它们（家畜）便给予人类心灵以关于财富的最初概念”。到原始社会末期，牛逐渐不再是氏族的共有财产，而成为家庭乃至个人的财富。在国家的祭祀之礼上，牛属于最高规格的祭品，只有天子、诸侯、大夫才有资格享用。虽然牛也曾用于战争，但是在绝大多数情况下，牛的作用还是体现在促进社会经济发展方面。“卖剑买牛”就意味着军人或盗匪放下兵器，发展生产。“牛”象征着安宁富足的和平生活。历朝历代的统治者都意识到牛是稼穑之本，于是利用各种法令保护、扩充耕牛。古代政治家也认为牛关乎江山社稷。牛与社会文化“牛”字蕴含的社会文化意义包含褒义、中性义和贬义。褒义一般有三大类意义，一种形容忠厚老实、任劳任怨的精神。此意在成语中较多见，如呼牛作马、当牛做马等。人们常以牛自喻，比如倡导做革命的老黄牛、人民的孺子牛、新时代的垦荒牛，牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。一种形容事物量多或个体大。表达事物量多，如成语多如牛毛、牛毛细雨；在形容事物强大时，常加一个“牛”字，如牛高马大、牛刀小试等；另一种是形容在某一行业或领域非常出色，如牛人、牛气冲天。中性义一般表示牛与生活生产密切相关，如老牛拉犁——有心无力，汗牛充栋等。贬义代表的层面较多，无论是成语、谚语、歇后语还是其他俗语，意义都十分丰富，像对牛弹琴、老牛拉破车等用来形容行动或脑筋迟钝笨拙；牛脾气、钻牛角尖等，形容脾气、性格执拗倔强；吹牛、牛皮大王等形容骄傲自大、说空话大话等。总之，牛的文化涵义丰富而复杂，但是无论褒贬，实际最初都是源于其在中国农业社会状态下的社会功用，这些语言现象，不仅能解析当时社会文化的特点，同时也能揭示出人与动物、人与自然的关系。（选自《古今参考》之《中国牛文化》，有删改）【识文索义】13．下列是关于“牛”的内涵的探讨，请根据文章内容补全对话。小语：原来“牛”字的内涵是一步步丰富起来的。牛是人类较早驯服的动物，从畜牧的“牧”字可见牛与畜牧的关系。小文：是啊，古代“牺牲”是指供祭祀用的纯色全体牲畜，我明白了“牺牲”两字为什么都是“牛”字旁，因为①______________。小语：嗯，后来“牛”字蕴含的社会文化意义越来越丰富，如我们的班主任在教学领域非常出色，可以用与“牛”相关的词语②____________来形容。小文：不过，“牛”字也有贬义哦，比如对牛弹琴、老牛拉破车就是形容③____小语：我发现“牛”文化的内涵也是非常丰富。阅读之初，我认为“牛与畜牧农耕”那部分内容与题目《中国牛文化》没什么关系，现在看来这一部分是不能删去的，因为④___________________【联结溯源】14．《顺宗实录》里记载了白居易《卖炭翁》一文的原型故事“尝有农夫以驴负柴至城卖”，在诗歌中诗人把真实生活中的“驴车”改为了“牛车”。请结合上文内容和下面的链接材料，推测诗人这样修改的原因。【链接材料】中唐时期“宫市”害民的情况，史书里多有记载，但宫市之害广为人知，却主要是白居易写了一篇“苦宫市也”的《卖炭翁》。白居易写作《卖炭翁》时正是宫市为害最深的时候。官吏在采买皇宫所需的物品时，常有公开的掠夺，诗人对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以写出这首感人至深的《卖炭翁》。（2021·浙江嘉兴·八年级期末）关于“三星堆遗址考古”的主题阅读【事件聚焦】3月20日，被誉为“20世纪人类最伟大的考古发现之一”的三星堆遗址的发掘工作取得重大进展，12平方公里遗址内新发现6座“祭祀坑”，现已出土黄金面具残片、青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件。全世界为之震惊，并在网上引发刷屏浪潮。有专家认为，此次考古发现堪比著名的秦兵马俑，将中华文明史至少提前了1000年。据红网舆情中心监测系统数据显示，截至3月23日14时，全网相关信息共80万余条，其中微博话题“三星堆遗址考古重大发现”阅读量已达11.1亿次，讨论达12.8万。【考古发现】1921年瑞典地质学家J.G.安特生在河南洛阳西部的仰韶村发现了中国最早的新石器时代的遗址。从此就出现了中华文明黄河中心论的说法。长期以来黄河中心论不仅被国外史学界奉为圭皋，而且也影响到了相当一部分国人的认知，三星堆遗址、河姆渡遗址、红山文化遗址的考古发掘证实中华文明的起源很可能是多元的。“三星堆遗址的考古发现会影响四川考古、中国考古甚至世界考古。”北京大学考古文博学院教授孙华认为。同时，众多专家均表示，三星堆遗址考古成果充分体现了古蜀文明、长江文化对中华文明的重要贡献，是中华文明多元一体起源和发展脉络、灿烂成就的实物例证。【考古热播】中央广播电视总台连续4天直播，各直播平台、短视频平台也开展了立体式报道，将一幅绚烂的古蜀图景展现在我们面前，考古行动变成了一部“连续剧”，隔三差五就公布让人惊喜的发现。参与意识强烈的青少年在“沉浸式”追剧的同时，惊叹文物的精美和历史的厚重。“我跟老祖宗一样，都喜欢黄金”“闪瞎眼，历史书又厚了几页”“快点申遗”“你看这青铜器多青”，妙语连珠的讨论频频被刷上热搜。可见，三星堆考古现象级热度的背后，是文化的传承和发扬与时代同频共振、与青少年实时互动。【考古之思】在社交媒体和直播时代，这次挖掘不再是单纯的考古行为，而变成了一场“当下的”文化事件。有评论说，存在两种“三星堆考古”，一种是严肃的学术研究，专家会对着那些文物苦苦思索，小心求证。一位专家表示，30多年前的挖掘，大家写了数百篇论文，这次很多都需要“修正”，这种探索是没有尽头的。另一种则是充满想象的“网友考古”，相关帖子满天飞，充满幻想、激情和创造力，对网友的猜测，没必要太过认真，考古终究是一项专业的事。网友尽管“大胆想象”，专家则必须“小心求证”。在社交媒体时代，网友对考古的热情值得珍视，它意味着中国人对传统文化与中华文明的兴趣和热情进一步迸发。作为一种文化现象，这关乎中国人的当下和未来。（材料选自网络，有删改）15．下列说法符合文意的一项是（

）A．三星堆遗址考古行动变成了一部“连续剧”，隔三差五就公布让人惊喜的发现，突出了“实时互动”的娱乐化特点。B．三星堆遗址、河姆渡遗址、红山文化遗址的考古发掘否定了中华文明起源于黄河流域这一论断。C．有专家认为，三星堆遗址考古发现不逊于著名的秦兵马俑，将中华文明史至少提前了1000年。D．最新的三星堆考古发掘，颠覆了以往的许多考古研究成果，再次证明了中华文明的起源和发展脉络。16．小嘉认为，文中画线部分文字表述为“6座祭祀坑重见天日，500余件文物破土重生”更简洁，你同意吗？请简要分析。17．为宣传三星堆遗址考古，央视推出了“人物访谈”节目。网友对央视邀请南派三叔进行访谈这一做法产生了异议，对此你怎么看？结合文本内容表达你的看法及理由。【链接材料】南派三叔原名徐磊，浙江嘉善人。因小时体弱多病，故尝试用写作的方式构建自己想象中的世界。2006年开始在网上进行文学创作，写下第一篇《七星鲁王宫》，受到网友热捧。半年后，《盗墓笔记：七星鲁王宫》整理成书。以写盗墓题材小说出名。（2021·浙江金华·八年级期末）非文学类文本【材料一】直播带货，是指通过一些互联网平台，使用直播技术进行商品线上展示、咨询答疑、导购销售的新型服务方式，具体形式可由店铺自己开设直播间，或由职业主播集合进行推介。直播带货是电子商务营销模式。商务部新闻发言人高峰说，“直播带货”可以帮助消费者提升消费体验，为许多质量有保证、服务有保障的产品打开销路，但是网络直播必须符合有关法律法规。一方面，“直播带货”互动性更强、亲和力更强，消费者可以像在大卖场一样，跟卖家进行交流甚至讨价还价；另一方面，“直播带货”往往能做到全网最低价，它绕过了经销商等传统中间渠道，直接实现了商品和消费者对接。特别是对网红主播而言，直播的本质是让观众们看广告，需要通过“秒杀”等手段提供最大优惠力度，才能吸引消费者，黏住消费者。——360百科【材料二】网民未来是否会用直播带货方式进行网购的情况调查如下：抽样调查，没有尝试购物的原因分布如下【材料三】最近一段时间，与直播有关的两则新闻引发关注。一个是中国演出行业协会网络表演（直播）分会向社会公布第五批主播黑名单，50多名网络主播5年内将在行业内禁止注册和直播。另一个是在全国两会期间，针对电商直播出现的一些问题，有代表提出加强直播带货监管的建议。从本质上来说，直播经济的基础是“流量红利”。对网络主播而言，一部可以轻松打开直播入口，但要在这条路上走稳行远并不容易。面对镜头侃侃而谈或许不难，但要聊得既有意思又有意义也并不简单。在能力素质上，主播需要持续投入、时间积累和经验沉淀；在道德品行上，更要经得起诱惑、守得住底线。毕竟，直播经济不是“一锤子买卖”。赢得了第一波关注之后，只有弘扬社会主义核心价值观的网络主播，才能成为成熟市场业态的一部分。谁能全神贯注、精益求精，谁在博取眼球、炒作跟风，直播间的观众看得分明。《人民日报》（2020年06月15日05版）【材料四】2020年7月1日起，中国广告协会制定了《网络直播营销活动行为规范》实施，重点规范直播带货行业刷单、虚假宣传等情况。2020年10月20日，市场监管总局发布《网络交易监督管理办法（公开征求意见稿）》，公开向社会征求意见。征求意见稿明确，网络社交、网络直播等其他网络服务提供者在满足一定条件时应当依法履行网络交易平台经营者的责任。2021年3月15日，由国家市场监督管理总局制定出台的《网络交易监督管理办法》，在中央广播电视总台第31届“3·15”晚会现场正式发布。该管理方法第二十条规定，通过网络社交、网络直播等网络服务开展网络交易活动的网络交易经营者，应当以显著方式展示商品或者服务及其实际经营主体、售后服务等信息，或者上述信息的链接标识。18．阅读材料一、二，思考：直播带货为什么能这么火？19．小李叔叔打算紧跟潮流开启直播带货销售模式，增加家乡的土特产例如豆腐皮、葡萄等特色农产品的影响力。新人主播如何能更快地被大家接受？请根据材料内容，给李叔叔提几条合理的建议。20．看到周围的人都在通过抖音淘宝等平台的直播带货方式买买买，小文妈妈心动的同时又担心上当受骗。请你结合材料内容，劝说她尝试这种购物方式。（2021·浙江绍兴·八年级期末）非文学作品阅读改变历史的神奇织物——棉花棉花，锦葵科棉属植物，英文名cotton。棉花其实不是“花”，而是花凋谢后的果实——棉桃（也叫棉铃）里保护种子的絮状纤维。这种絮状纤维，经过简单加工后可纺纱织布，是世界上最重要的纺织原料之一。在我国，拥有悠久种植历史的主要是从西域传入的非洲棉和从印度传入的亚洲棉。而现在我国所种的棉花，99%都是源于美洲中部的陆地棉。“木棉”从西来，“吉贝”由南始棉花种植历史久远。考古学家在距今4000年前的埃及法老墓中发现了盛有棉籽的器皿，以及木乃伊身上缠绕的棉布彩带。A大约于公元3世纪前后，非洲棉传入我国新疆。可能在唐朝时已经通过河西走廊传到黄河流域了。但是，B在唐朝，在广大内地，棉布还是稀有珍贵之物。如中唐时，贾昌（人名）“行都市间，见有卖白衫白叠布，行邻比廛①间。有人禳病，法用帛布一匹，持重价不克致，竟以幞头②罗代之”。由此可见由棉布织成的“白叠布”在当时是很珍贵的，以致“（1）持重价不克致”。元朝时，元世祖忽必烈“奖励农桑”，推动了非洲棉在我国的种植。公元1273年，元朝颁布《农桑辑要》一书，内有“苎麻本南方之物，木棉亦西域所产。近岁以来，苎麻艺于河南，木棉种于陕右，滋茂繁盛，与木土无异，二方之民，（2）深荷其利。”这里的“木棉”指的就是我们今天所说的“棉花”。亚洲棉原产印度，1928年，在印度河流域的摩亨支达佛发现了距今4500年的棉布标本。大约在公元前500年左右，棉花和棉布传播到了地中海一带，欧洲人形象地称棉花为“植物中的羔羊”。C与此同时，亚洲棉也从印度河流域向东传播，经越南、柬埔寨等地传到中国。到了西汉以后，关于海南岛民用棉花织布的记载就不绝于书了。西汉时，棉花经海南岛慢慢传至广东、广西和福建南部等地，但直到宋代才推广到长江流域。明太祖朱元璋以法令的形式强行推种棉花：“凡民田五亩到十亩，栽桑麻、木棉各半亩，十亩以上倍之。”植棉成为国家战略。明万历二年嘉定城修的西门外高义桥上有副楹联：“西成万户稻梁入，东望千艘吉贝（吉贝，古印度文棉花的音译）来。”将棉花种植提到和水稻种植相同的高度。十九世纪末，原产于中美洲墨西哥一带高原地区的陆地棉传入我国。该棉种产量更高，棉花纤维质量更好，我国普遍改种该种棉花，棉花种植业达到了前所未有的高度。从“黄婆婆”到“南京布”“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，二只筒子二匹布。”这首民谣中的“黄婆婆”，就是中国棉纺织发展历史中的重量级人物黄道婆。黄道婆（12451330年），松江府乌泥泾（今属上海徐汇区）人。她在海南岛向当地黎族人民学会了精良的棉纺织技术，又把这种技术带了回来，并进行了改良，后来传遍整个江南。元、明、清三代约600年，以松江府为中心的江南棉纺织业独步全国，其产品远销各地，有“（4）衣被天下”之称。据学者估计，明清两代松江地区的棉花种植面积大约占其总耕地面积的一半，年产棉布4000万匹以上。不仅松江府，苏州、杭州、常州、镇江、嘉兴、湖州等周边地区也都得此泽福，“（3）恃此女红末业，以上供赋税，下给俯仰”，促进了当地商品经济的发展。从18世纪下半叶开始，松江棉织品还大量销往欧洲等地。世界近代贸易史上鼎鼎大名的“南京布”，指的就是以南京为中心的南直隶广大地区生产的棉布——当然松江最为重要。1786年，“南京布”的外销量达37.202万匹；1795年，出口增加到100.5万匹。最高的年份是1819年，多达330多万匹。据说“南京布”带有淡淡的紫色，所以也称“南京紫花布”。“南京紫花布”远销欧洲，因为轻薄透气，亲肤性强，广受欢迎。法国文学家福楼拜笔下的“小资”女人包法利夫人，穿着南京布的裙子；而大仲马笔下的基督山伯爵，则穿过“南京紫花布”的裤子。（选自《人文草木：16种植物的起源、驯化与崇拜》，有改动）【注释】①廛（chán）：街市。②幞（fú）头：古代男子的一种头巾。父母带领小绍和小兴去新疆游学，打卡位于乌鲁木齐的“中国棉花博物馆”。21．小兴刚小学毕业，有些文字他看不太明白，请帮他解释下面（1）（2）（3）句子中加点词的意思，并完成第（4）题。（1）持重价不克致__________

（2）深荷其利__________（3）恃此女红末业__________（4）关于“衣被天下”中的“被”字，姐姐小绍查阅词典，她觉得下面A、B两项最有可能但又难以判断，请你帮她选出正确的一项，并解释“衣被天下”在文中的意思。A．bèi，及，遍及。《尚书·禹贡》：“东渐于海，西～于流沙（沙漠）。”B．pī，披在身上或穿在身上。《史记·绛侯周勃列传》：“军士吏～甲。”我选择：__________。解释：_________________________________________。22．馆中配有讲解，小兴弟弟也想尝试。请你依据文本，帮他拟写关于“南京紫花布”的说明文字，要求说明对象特征鲜明，文从字顺，并至少能运用一种说明方法。23．在“种植史”展厅中，他们见到了很多史料。小绍姐姐想起自己做攻略时找到的下面甲乙两则资料，觉得可以作为补充。你觉得它们可以分别作为文中画线的ABC三处文字中哪两处的补充？【甲】大约成书于公元前5世纪的古籍《尚书·禹贡》中说：“岛夷卉服，厥篚织贝。”这里所说的“岛夷”，指海南岛的居民；“卉服”，通常被认为是用棉布做的衣服。【乙】不少诗人留下了吟诵这种物品的诗句，如杜甫：“细软青丝履，光明白氍巾”。甲段：__________。乙段：__________。24．恰逢馆中举行“棉花代言人”投票活动。弟弟和姐姐分别支持黄道婆和卢廷兰，二人相持不下。请你做个裁判，并从精神品质和所作贡献两方面给出理由。可参考文本和所给材料，但不能照搬。【材料一】卢廷兰，明代桃源（今泗阳县）人。于科举文章之外喜读《天工开物》《梦溪笔谈》等古代科学类书籍。曾在赴乡试后参观南京织坊。卢廷兰见到十个工人操纵一台织机，便笑说：“君等如是操纵，无乃太拙乎？”机工当即向他请教，卢廷兰便为他们重新设计，改进织锦工艺，以一人的十指代十人。他还按所织花纹编写歌谣，让机工边唱边操作，便于记忆。卢廷兰的名声很快传扬开去，织坊争相延聘。卢廷兰落第后长期在江南指导丝织工作，改革工艺，后卒于南京。江南机坊多设像祭祀，奉其为“卢祖”。（材料来源：“头条百科”、“卢廷兰——泗阳明代人物专题”）【材料二】黄道婆，宋末元初松江乌泥泾人。她从小做童养媳，受到百般虐待。于是，她设法躲到了一条海船上，漂泊到了海南岛。当时，海南岛的植棉方法和纺织技术都比较先进，于是，黄道婆便认真向他们学习。后来，她重返家乡，无私地教乡亲们植棉、纺纱、织布，又设计出更先进的整套纺织工具，还教大家把图案织进织物中。就这样，图案生动、色彩艳丽的“乌泥泾被”诞生了，不久便闻名全国。黄道婆去世后，当地人民建祠堂纪念她，名为“先棉祠”。（材料来源：语文版课文《黄道婆》）我选择__________（人名）为棉花的代言人，理由是：____________________。（2021·浙江杭州·八年级期末）阅读下面的材料，完成下面小题。【材料一】《2020年CNNIC中国互联网络发展状况统计调查表》2018.62020.6短视频用户规模及使用率网民年龄结构网民职业结构

短视频浏览目的【材料二】《兴利除弊——让短视频成为青少年的良师益友》短视频是指在各种新媒体平台上播放的、适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、高频推送的视频内容，时长从几秒到几分钟不等。内容融合了技能分享、幽默搞怪、时尚潮流、社会热点等主题。短视频不受地域的限制，通过互联网互联互通，让知识能够在全世界传播，并且短视频信息量大、内容丰富、趣味性强，能让青少年接触到不一样的世界。比如，现在通过一块屏幕，偏远地区的孩子可以学习到城市老师的授课内容，城市的孩子也可以感受到乡间特有的农家风貌。但也应注意，青少年的行为和价值观正在形成，极易受外界环境影响。而短视频平台存在着的内容泛娱乐化、低俗化等问题，会让青少年受到误导。另外，其根据用户喜好，精准化向用户推送内容的做法，会让部分缺少时间观念的青少年沉迷于短视频，浪费时间。其原因主要有以下几个方面：一是青少年的甄别能力比较弱，易受其他信息的影响；二是平台对于上线的短视频审核不严格，使得内容质量参差不齐。守护青少年健康成长，需要我们多措并举。一方面从内容上入手，相关政府部门继续推进“清源”“净网”“护苗”等专项行动，营造绿色的网络环境；平台严格筛选上线的短视频内容，呈现高质量的内容。另一方面从管理上入手，相关部门明确平台上线防沉迷系统并对平台加强监管，排除隐患。再次，学校和家长要引导青少年健康上网，培养良好的上网习惯，促进青少年利用短视频增长见闻，让短视频成为其良师益友。【材料三】《拥抱5G时代打造主流价值短视频视听盛宴》（节选）我成长的年代是与文字为伴，我的孩子今年14岁，他成长于读图时代，但是随着5G时代的正式到来，我们正加速进入视听时代。现在如果你走进地铁，走上公交，步入商场，随处可见的年轻人都在捧着或欣赏音乐或观赏视频，这些孩子都是乐享视听的一代，相较于文字、图片，视听产品无疑更能吸引年轻人的目光。当然5G时代的到来，也随之产生了很多难题，比如内容审核变得更加复杂、困难，也有家长们担心的是电子产品依赖问题。那么，如何在5G时代生产出更多优质主流价值内容产品？如何在短视频风口下，拥抱5G时代，打造主流价值短视频？这些都需要我们媒体同行共同思考研究。近年来，人民日报社致力于技术变革的媒体转型，聚力短视频生产，推出了很多如《中国一分钟》等广受好评的视频作品，同时，在积极布局短视频平台。拥抱5G时代，我们致力于做短视频优质内容的提供者。我们推出《我的世界我的中国》短视频征集活动，研发短视频平台“时客直播”，力求引导短视频生产传递主流价值内容，生产更多正能量的视频产品。拥抱5G时代，我们致力于做短视频领先技术的应用者。5G环境下信息高速路更加畅通，对于好内容的渴求也愈加迫切。我们推出人民日报首款虚拟主播，通过智能工具可以将文本瞬间生成主播视频，提高新闻视频的生产效率。拥抱5G时代，我们致力于做短视频创新传播渠道的开拓者。我们着力打造多种规格的电子阅报栏，利用技术让电子阅报栏与用户实现交互，打通大屏到小屏的互动生态。25．阅读【材料一】，以下说法不正确的是一项是（

）A．2018年6月－2020年6月，我国短视频用户规模及使用率逐年上升。B．截至2020年6月，2049岁的中青年网民的比重已经接近60％了。C．截至2020年6月，在我国网民群体中学生最多，占比达到23.7％。D．短视频浏览目的多样，其中八成网民是为了浏览有趣的视频内容。26．阅读【材料二】，根据材料完成下面结构图27．【材料三】是人民日报数字传播副总经理柳晓森在“新业态云媒体”分论坛上对各位媒体人所做的演讲。请从演讲词的角度，思考他的演讲能够受到在场观众欢迎的原因。28．802班开展“绿色网络”谈论会，请你根据上述材料，分别从政府、青年、媒体人中任选两个角度，就如何规范短视频的管理、浏览、生产传播，谈谈自己的看法与建议。（2020·浙江杭州·八年级期末）方弦我小时候第一次到海边，就做了每个人都做过的事情：把螺壳拿到耳边听一听。我听到了一些声音，仿佛来自很远的地方，而有些人似乎把它叫做大海的声音。这种声音是怎么出现的呢？似乎没有东西发出任何声音，那我们听到的是什么？我们可以做几个小实验观察一下。首先，我们注意到，无论是螺壳还是水杯，都没有办法完全罩住耳朵，耳朵和容器之间总有缝隙，其中的空间总与外界相连。如果想办法将这些缝隙堵死，你会发现声音好像消失了，或者至少是变小了很多。这就说明，这个声音跟外界有关系，很有可能就是来自外界。为了验证这一点，我们可以做一个小小的对比试验：在房间里开一下风扇或者空调，调到噪音比较大的模式，然后听一下水杯；再把风扇或者空调关掉，再听一下水杯；最后躲进被窝再听一下。你会发现，似乎外部噪音比较大的时候，水杯中听到的声音也比较大；如果没什么噪音的话，听到的声音也比较小。因为其他条件都是一样的，所以这说明，水杯中的声音应该来自外部的噪音，但跟水杯和耳朵缝隙之间的空气流动没什么关系。最后，我们听声音的时候，会发现听到的声音似乎跟容器的形状有关。可以用不同的水杯或者容器来对比，而更方便的方法就是用手虚握拳罩在耳边，然后用另一只手将虚握的拳头另一端的开口覆盖又打开，你会发现声音，尤其是音调明显发生了变化。如果要考虑音调的变化的话，我们已知最熟悉的例子就是各种吹奏乐器。吹奏乐器之所以能发出声音，是因为其中的空气形成了共振腔，会将簧片或者吹嘴的声音修饰为能引起内部空气和乐器本身共振的声音。如果参照这个原理的话，水杯的声音也就很好解释了：水杯和耳朵之间形成了一个共振腔，其中的空气通过共振可以集中某些频率的声音，而外部的噪音就是“吹奏”这个共振腔的“演奏者”。这就可以解释之前我们观察到的现象了：如果将缝隙堵上，外部噪音的空气振动无法传到内部，当然也不会听到声音；如果外部就没有什么噪音的话，没有人“吹奏”，自然也没有声音；我们能听到的声音，取决于能使共振腔中的空气产生共振的频率，所以改变共振腔的形状，声音也会随之改变。可以说，“大海的声音”，实际上就是外部窸窸窣窣的细微声音的振动，通过缝隙传到耳朵和螺壳之间的共振腔中，被空气的共振所集中，然后被我们听到而已。之所以我们会留意这种声音，是因为共振腔只会集中某些频率的声音，所以我们听到的声音有特定的音高和音色，就像乐器一样，而跟外面杂乱的噪音不一样。而之所以在海边听到的“大海的声音”更加清晰令人印象深刻，是因为海边不停有高低起伏的海浪声，也给我们听到的“大海的声音”赋予了一种特别的节奏。类似的想法也可以用来形象地解释量子力学中的一种神秘现象：卡西米尔效应。人们发现，如果在真空中将两块不带电的金属板平行放置，当它们贴得很近的时候，两者之间会产生一种神秘的力量，尝试将它们拖到一起。跟“大海的声音”一样，人们一开始不知道这个力的来源，因为似乎没有任何施力物体。但后来人们发现，通过量子力学可以解释这个现象。在量子场论的眼光中，真空并不空，而是充满了无法探测的电磁振动。这些振动有着不同的“声调”，而能够传到两块金属板之间的，就只有一部分“声调”的电磁振动。这种选择性就是卡西米尔效应的来源。当然，这里的解释非常粗浅，只是一种直觉上的解释，要完全正确的解释卡西米尔效应，还是要去认真学习相应的物理理论和公式。（选自：科学松鼠会）29．小诸发现说明文的标题很有意思，有些直接提示说明内容，如《中国石拱桥》、《苏州园林》；有些记录了科学发现或现象，如《恐龙无处不在》、《被压扁的沙子》；还有的标题运用了修辞，非常形象生动，如《大自然的语言》、《时间的脚印》等。请你根据标题的作用和本文的特点拟一个合适的标题。30．联系上下文，说说下列加点词在语句中的作用。跟“大海的声音”一样，人们一开始不知道这个力的来源，因为似乎没有任何施力物体。31．本文选自“科学松鼠会”，