通史版2025届高考历史一轮复习模块2第12单元第30讲近代西方人文精神的兴起与发展课时跟踪含解析

PAGE模块二第十二单元第30讲近代西方人文精神的兴起与发展一、选择题(每小题4分，共48分)1．文艺复兴时期的意大利人普遍主见，人就应当公开地满意自己的各种欲望，只要能实现华蜜的目标，实行什么样的手段都无所谓。这反映了文艺复兴时期的意大利()A．人文主义成为社会主流 B．是欧洲人文主义的中心C．确定了人的价值和欲望 D．促进了理性主义的传播解析：选C文艺复兴时期教会仍占主导地位，人文主义只为新兴资产阶级所信奉，故A项错误；材料未突出意大利在文艺复兴中的地位，故B项错误；依据“人就应当公开地满意自己的各种欲望，只要能实现华蜜的目标，实行什么样的手段都无所谓”可知文艺复兴时期的意大利确定了人的价值和欲望，故C项正确；启蒙运动将人文主义发展为理性主义，故D项错误。2．(2025届江西赣州高三摸底)15世纪，意大利的宗教纪念活动中，教士的游行队伍与俗人一样色调绚丽，豪华的法衣和铮亮的银圣器与俗人的队伍争奇斗艳，明显地表现出对世俗生活的认同感。这一现象说明()A．新教在意大利取得主导地位B．教士生活观念受到文艺复兴影响C．罗马天主教会生活奢侈腐化D．宗教生活已被世俗生活完全取代解析：选B题干中提及15世纪的宗教纪念活动中，教士认同世俗生活，再结合文艺复兴的影响可知文艺复兴让社会更多地关注人及人生活的世界，故选B项；新教即宗教改革后的不受罗马教皇限制的基督教派，而宗教改革起先于1517年，解除A项；C、D两项本身错误，解除。3．(2025届广东深圳一模)文艺复兴时期，有些学者认为人类文化在古代世界已经达到顶点，而后随着基督教的兴起和蛮族的入侵而衰亡，人类进入千年黑暗愚昧的时代。从历史发展的角度看，这种相识的价值在于()A．抨击了封建君主专制B．精确描述了文明演进的过程C．掀起了文化复古浪潮D．推动了思想解放与社会转型解析：选D“人类文化在古代世界已经达到顶点，而后随着基督教的兴起和蛮族的入侵而衰亡，人类进入千年黑暗愚昧的时代”反映了文艺复兴促进人类由黑暗走向光明的意思，故选D项；“人类文化在古代世界已经达到顶点，而后随着基督教的兴起和蛮族的入侵而衰亡”没有提到封建君主专制，解除A项；“认为人类文化在古代世界已经达到顶点，而后随着基督教的兴起和蛮族的入侵而衰亡，人类进入千年黑暗愚昧的时代”这种描述没有看到历史进步的真正缘由，解除B项；“文艺复兴时期”不是简洁地复兴古典，而是表达资产阶级的诉求，解除C项。4．(2025届河南六市二模)在莎士比亚的历史剧中，分裂叛逆者总要落得失败的下场。莫里哀(1622～1673)等作家在作品中具有显明的政治倾向，因为古典主义是在确定王权的提倡与监护下发展起来的，因此强调个人利益听从国家利益，要求巩固和加强统一的民族国家。两人的文学作品都()A．打着复兴古典旗号 B．反映资产阶级时代要求C．属于浪漫主义流派 D．提倡民主、法治和自由解析：选B据材料“分裂叛逆者总要落得失败的下场”“强调个人利益听从国家利益，要求巩固和加强统一的民族国家”可知莎士比亚、莫里哀都维护国家统一，这反映了资产阶级时代要求，故选B项；莫里哀是法国17世纪古典主义文学(古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建阶级在政治上妥协的产物)最重要的作家，其作品没有打着复古的旗号，解除A项；浪漫主义流派产生于18世纪末到19世纪初的资产阶级革命和民族解放运动高涨的年头，它在政治上反对封建专制，在艺术上与古典主义相对立，属于资本主义上升时期的一种意识形态，解除C项；材料强调国家利益，没体现民主、法治和自由，解除D项。5．(2025届广西南宁一模)文艺复兴时期“人文主义者”一词的最初含义就是指那些精通希腊艺术和拉丁文法的学者，他们对古希腊、古罗马古典学术的探讨，主见“回到本源”，在虔诚的基督徒中引起了一种重新考据、诠释基督教的原始文献的热潮。可见文艺复兴()A．对教会持一种包涵的看法B．复原了古希腊罗马经典文化C．以重建基督教信仰为初衷D．利于推动宗教改革运动兴起解析：选D文艺复兴通过复兴基督教原典有利于推动人们对基督教原始状态的探究，与现实基督教统治形成显明对比，推动宗教改革兴起，故选D项；文艺复兴提倡人摆脱宗教神学的束缚，故不会强调对教会的包涵，解除A项；复兴古希腊罗马的经典文化是文艺复兴宣扬资产阶级思想的手段而非目的，解除B项；文艺复兴通过复兴古希腊罗马文化宣扬资产阶级的思想和需求而非重建基督教，解除C项。6．(2025届山东青岛一模)宗教改革时期，为抵挡新教的攻势，罗马天主教会成立了耶稣会。该组织主要从事传教和教化，扩大天主教的影响，反对追逐世俗权力；提倡道德自律，注意科学和艺术素养，重视将人教化成有责任感的公民。耶稣会的这些做法()A．致力于文化教化事业 B．着力于天主教世俗化C．体现了人文主义精神 D．引发西欧的思想解放解析：选C通过题干中耶稣会的主要职责(如“重视将人教化成有责任感的公民”)可知，这些做法充分体现了其人文主义的精神，故选C项；耶稣会成立的动身点在于“为抵挡新教的攻势”，不是致力于文化教化事业，解除A项；通过题干中“扩大天主教的影响，反对追逐世俗权力”可知，“着力于天主教世俗化”这一表达是错误的，解除B项；文艺复兴是欧洲思想解放的起点，解除D项。7．(2025届四川成都高三摸底)“教士们越来越珍惜(德意志)这种一盘散沙的局面。他们奔跑于各个领域，在皇帝专业户哈布斯堡家族内部频繁走动，不停地为这种散乱的局面推波助澜。因为他们明白，一旦这一块土地上出现一位独掌大权的国王或者皇帝，他们的好日子就到了终点！”教士们此举()A．旨在减弱专制统治的精神支柱B．不利于德意志分裂局面的结束C．缓和了罗马教会与王室的冲突D．有利于德意志统一市场的形成解析：选B据材料“不停地为这种散乱的局面推波助澜”可知，教士们的这种做法不利于德意志分裂局面的结束，故选B项；材料中教士们的做法目的在于阻挡德意志的统一，防止世俗强权的出现，而非减弱专制统治的精神支柱，解除A项；材料中并未提到罗马教会与王室的关系，因此无法看出教士此举是否缓和了罗马教会与王室的冲突，解除C项；材料中教士们的做法旨在维持德意志的分裂局面，这并不利于德意志统一市场的形成，解除D项。8．(2025届山东德州高三上学期期末)马丁·路德宣扬因信称义，主见人只有依靠信仰才能得救，而不是依靠圣礼、善功和神职人员。这一主见具有显明的人文主义色调，主要是因为()A．否定了赎罪券的功效 B．强调了灵魂得救的自主权C．得到了广泛的传播 D．促进了欧洲的思想解放解析：选B马丁·路德宣扬“因信称义”，反对天主教会的统治，主见人依靠信仰即可得救，说明人的灵魂得救驾驭在自己手中，故选B项；材料并未涉及赎罪券问题，解除A项；材料并未说明当时“因信称义”得到广泛传播，解除C项；材料强调的是其具有人文主义色调的缘由，不是其对欧洲的影响，解除D项。9．(2025届河北衡水中学高三第一次联合考试)伏尔泰认为：“生活在社会中的人们不行能不划分为两个阶级，一个是富人阶级，另一个是贫困阶级。”他在《哲学词典》中对“同等”作了如下说明：“除非有无限数量的人一无全部，人类是不能生存下去的。”据此推知伏尔泰()A．否定法律面前人人同等B．对同等内涵缺乏理性思索C．迎合资产阶级上层心理D．思想观念由激进变为保守解析：选C材料中伏尔泰的观点确定了富人阶级存在的合理性，这种“同等思想”与伏尔泰的“开明专制”思想都迎合了资产阶级上层的心理，反映了当时法国上层资产阶级利益，故选C项；伏尔泰否认生活中的“人人同等”，但是确定“法律面前人人同等”，解除A项；结合当时法国的状况可知，在君主专制的统治状态下，伏尔泰对“同等”的“相对性”理解已经是理性思索的结果，解除B项；材料无法体现伏尔泰思想观念的改变，解除D项。10．(2025届四川成都高三摸底)“对那些自己不想要自由的人和国家，必需强迫他们接受自由。”卢梭的这一言论()A．揭示了社会进步的必定代价B．首倡君主立宪的思想学说C．存在着背离启蒙价值的风险D．促成了人民主权的实现解析：选C启蒙运动提倡“天赋人权”，强调人生来就是自由和同等的，但材料“必需强迫他们接受自由”的言论违反了自由的原则，存在着背离启蒙运动价值的风险，故选C项；材料中卢梭强调了自由，且提出为实现自由不惜采纳强制性的手段，但这种手段并不是实现自由的必定途径，因此也并不是社会进步要付出的必定代价，解除A项；卢梭提倡民主共和制而非君主立宪制，解除B项；卢梭提倡人民主权，但人民主权的实现还须要政治领域的斗争，且材料中的言论并不涉及人民主权的思想，解除D项。11．(2025届贵州适应性考试)启蒙运动时期，“中国热”一度在欧洲流行。伏尔泰在其著作《风俗论》中提到，假如说有些历史具有的确牢靠性，那就是中国人的历史；狄德罗曾高度评价《四书》《五经》；孟德斯鸠认为中国的统治者因为严格遵守礼教而取得胜利。这说明()A．中国文化为西方启蒙运动供应理论依据B．中国文化与启蒙思想具有确定的共通性C．大部分启蒙思想家具有崇洋媚外的心理D．中国文化相对于西方文化更具有生命力解析：选B由材料“伏尔泰在其著作《风俗论》中提到，假如说有些历史具有的确牢靠性，那就是中国人的历史；狄德罗曾高度评价《四书》《五经》；孟德斯鸠认为中国的统治者因为严格遵守礼教而取得胜利”可知启蒙运动思想家对中国传统文化的认可，二者有道德启迪的相通性，故选B项；西方人文主义思想、自然科学的发展为启蒙运动供应理论依据，解除A项；“崇洋媚外”表述不符合史实，解除C项；中西文化各有特点，解除D项。12．(2025届四川内江二模)启蒙运动之前，西欧学问分子以欧洲生活方式为标准来评判美洲印第安人，认为他们处于野蛮落后的状态。而在法国启蒙运动中，不少启蒙思想家则赞扬印第安人自然纯朴，视其为“名贵的蒙昧人”。启蒙思想家此举意在()A．指责西欧对美洲的殖民侵略B．宣扬自由同等的理念C．确定印第安人的生活方式D．批判传统相识的狭隘解析：选B据材料“而在法国启蒙运动中，不少启蒙思想家则赞扬印第安人自然纯朴，视其为‘名贵的蒙昧人’”可以得出启蒙思想家此举意在宣扬自由同等的理念，故选B项；材料说的是西欧学问分子和启蒙思想家对印第安人的看法、没有涉及西欧对美洲的殖民侵略，解除A项；材料说的是西欧学问分子和启蒙思想家对印第安人的看法，没有涉及印第安人的生活方式，解除C项；材料没有涉及启蒙思想家对西欧传统相识的看法，解除D项。二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13．(2025届湖南永州高考信息预料一)(25分)阅读材料，完成下列要求。材料一从先秦诸子到两汉经学，从魏晋玄学到隋唐佛学，从儒释道到宋明理学……中国优秀传统文化经验了一次次学术旺盛和文化积淀，孕育出儒、释、道、墨、名、法等学说，以丰厚的文化意蕴作用于中华民族的精神家园，从不同方面滋润了中华民族的思维实力、精神品行和文明素养。公元前后的三四百年间，儒学文化传到朝鲜半岛、日本和越南北部地区，渐渐形成了东亚儒学文化圈。——摘编自仲呈祥《中国优秀传统文化是中华民族最深厚的文化软实力》材料二文艺复兴运动是从文学领域提倡“世俗文学”和“现世艺术”起先的。提倡者呼吁作家应当面对“一般没有文化教养的人民大众”。文学作品“所用的题材就应当是一般人民大众所能懂的而且懂了就欢乐的那种事物”。由于文艺复兴的提倡者高举“世俗文学”和“现世艺术”的旗帜，因此，欧洲的民众文学出现了前所未有的旺盛景象。“人文主义之父”彼特拉克称：“我不想变成上帝，属于人的那种光荣对于我就足够了。”——摘编自陈小川主编《文艺复兴史纲》等材料三中国传统文化是在先秦文化基础上，以儒家思想为主体，融入释、道观念而形成的一种成熟的伦理文化；西方传统文化根植于古希腊世俗文化、古罗马政治文化的土壤中，历经基督教文化、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动而形成的一套世俗文化。天人合一、自强不息是中国传统文化的基本精神，它强调在多元和谐与有限对立中，达到至真、至善、至美的境界；而人与自然的二元对立、契约意识则构成西方传统文化的基本精神。它强调在折服自然的斗争中，表达一种向上、向外扩张的气魄，在契约、律法的前提下，求得人与人的同等与敬重，呈现出特定的宗教意识和科学精神。——摘编自黄政昌《中西方传统文化比较》(1)依据材料一并结合所学学问，指出中国古代文化软实力的主要表现，并分析其缘由。(13分)(2)依据材料二，归纳欧洲文艺复兴运动的特点。(6分)(3)依据材料三，指出中西方传统文化的不同之处。(6分)解析：第(1)问第一小问表现，据材料一“中国优秀传统文化经验了一次次学术旺盛和文化积淀，孕育出儒、释、道、墨、名、法等学说，以丰厚的文化意蕴作用于中华民族的精神家园，从不同方面滋润了中华民族的思维实力、精神品行和文明素养”并结合所学学问，从总体、政治、思想、科技等方面来思索，得出总体上，中国传统文化博大精深，意蕴丰富；政治上，中心集权不断发展，统一的多民族国家得到巩固；思想上，春秋战国时期的百家争鸣，奠定了中华传统文化基础；儒家文化不断发展，到宋代理学形成，儒学逐步成熟；科技上，中国传统科技长期居世界领先地位，并推动世界文明发展；据材料一“公元前后的三四百年间，儒学文化传到朝鲜半岛、日本和越南北部地区，渐渐形成了东亚儒学文化圈”并结合所学学问，得出中华(或儒家)文化圈形成；对周边国家文化发展影响深远；中国社会文化对欧洲有确定的影响。其次小问缘由，据材料一“从先秦诸子到两汉经学，从魏晋玄学到隋唐佛学，从儒释道到宋明理学……中国优秀传统文化经验了一次次学术旺盛和文化积淀”并结合所学学问，得出兼容整合、沟通互鉴；结合所学学问，我们还要从儒学为政治服务的角度分析，得出统一的多民族国家不断巩固发展；中心集权不断加强。第(2)问据材料二“文艺复兴运动是从文学领域……起先的”，得出从文学艺术领域绽开；据材料二“提倡‘世俗文学’和‘现世艺术’起先的。提倡者呼吁作家应当面对‘一般没有文化教养的人民大众’。文学作品‘所用的题材就应当是一般人民大众所能懂的而且懂了就欢乐的那种事物’”等信息，得出提倡世俗文学；据材料二“我不想变成上帝，属于人的那种光荣对于我就足够了”等信息，得出确定人的价值。第(3)问中国：据材料三“中国传统文化是在先秦文化基础上，以儒家思想为主体，融入释、道观念而形成的一种成熟的伦理文化”，得出侧重伦理文化；据材料三“天人合一、自强不息是中国传统文化的基本精神，它强调在多元和谐与有限对立中，达到至真、至善、至美的境界”，得出强调天人合一、多元和谐，人与自然和谐相处；西方：据材料三“西方传统文化根植于古希腊世俗文化、古罗马政治文化的土壤中，历经基督教文化、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动而形成的一套世俗文化”，得出突出世俗文化；据材料三“人与自然的二元对立、契约意识则构成西方传统文化的基本精神。它强调在折服自然的斗争中，表达一种向上、向外扩张的气魄，在契约、律法的前提下，求得人与人的同等与敬重，呈现出特定的宗教意识和科学精神”，得出强调二元对立、契约精神以及人对自然的折服和斗争；呈现出特定的宗教意识和科学精神。答案：(1)表现：中国传统文化博大精深，意蕴丰富。政治上，中心集权不断发展，统一的多民族国家得到巩固；思想上，春秋战国时期的百家争鸣，奠定了中华传统文化基础；儒家文化不断发展，到宋代理学形成，儒学逐步成熟；科技上，中国传统科技长期居世界领先地位，并推动世界文明发展；国际影响力上，中华(或儒家)文化圈形成；对周边国家文化发展影响深远；中国社会文化对欧洲有确定的影响。缘由：兼容整合、沟通互鉴；统一的多民族国家不断巩固发展；中心集