高++中语文《怜悯是人的天性》课件+统编版高中语文选择性必修中册

怜悯是人的天性----卢梭语言建构与应用：●

通过查阅资料，了解作者、写作背景等相关文学常识。思维发展与提升：●

梳理文章论证的脉络，分析论证特点。审美鉴赏与创造：●

分析文章选择和使用材料，领会作者的思想内涵。文化传承与理解：●

领会文章的思想内涵及其秉持的价值观念，探究其人文价值。素养目标导入为什么怜悯是人类与生俱来的？让我们进入卢梭的《怜悯是人的天性》。泪为心底的悲悯而流。每每孤灯夜读，总会流泪。为窦娥蒙冤流泪，为贾谊受屈流泪，为廉颇老矣流泪。痴迷于戏剧，而悲剧的结局，偏要把美好的事物撕得粉碎。因此，每到结局处，总是心中一悸，为之黯然泪下。为发了疯的李尔王流泪，为殉情而死的罗密欧与朱丽叶流泪，为因彼此误会而双双殒命的露伊斯与斐迪南而流泪……对他人不幸的最大触动，莫过于潸然泪下，从那些残缺的碎片中，看到过去褪色的欢欣，怎能不为那些生命、那些美好而感伤？怜悯是人类与生俱来的，是对生之遗憾，生之残缺的深深哀叹。齐读下面的段落：写作背景1753年11月,第戎科学院在《法兰西信使报》上刊登了一则有奖征文启事。卢梭看到这则征文启事提出的题目,又惊又喜。他当时的心情,在他的《忏悔录》中记述甚详。我记得,第戎科学院公布了一则以“论人与人之间不平等的起因”为题的征文启事。这个大题目使我深感震惊。我没有料到这个科学院竟敢提出这么一个题目。好嘛,它既然有胆量提,我就有胆量写;于是我就着手写了。为了能静下心来从容思考这个重大的题目,我到圣热尔曼去小住了七八天。……我每天走进树林深处;我在林中寻找,而且终于找到了远古时候的情景。我奋笔疾书,描述当初真正的史实。我要驳斥人们胡言乱语的谎言;我要如实展现人原本的天性,充分揭露使人的天性大变其样的时代和事物演变的过程以便使人们看到在所谓人的完善化的过程中所遭受的苦难的真正原因。我的灵魂被这种高洁的沉思振奋,竟至上升到了神明的境界。……这样沉思的结果,遂产生了他的论文《论人与人之间不平等的起因和基础》，后结集出版。《怜悯是人的天性》即节选自该部书。知人论世卢梭卢梭(1712年6月28日-1778年7月2日)，法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。卢梭出身于瑞士日内瓦的一贫苦家庭，当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员。一生颠沛流离，备历艰辛。1749年曾以《科学与艺术的进步是否有助敦化风俗》一文而闻名。1762年因发表《社会契约论》《爱弥儿》而遭法国当局的追捕，避居瑞士、普鲁士、英国，1778年在巴黎逝世。知人论世卢梭的社会政治哲学所追求的最高目标是人的自由和平等。他的学说对后世影响极大。在政治上,他反封建、反专制的精神影响了资产阶级自由民主传统;他的文学创作也具有鲜明的民主主义倾向;他返归自然、崇尚自我、张扬情感的思想,直接影响着19世纪欧洲浪漫主义文学,许多诗人、作家都受到他的影响,就连歌德、雨果、乔治·桑、托尔斯泰都无一例外地声称是卢梭的门徒。对后世影响人物评价

英国诗人拜伦：“他能把疯狂的性格描绘得美丽端庄，把不规的行为涂上灿烂的色彩，他的言语就像眩眼的日光，使人的眼睛流下同情的泪水”。

德国文学家歌德：伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。题目解说

“怜悯”指对遭遇不幸的人表示同情;“天性”指人先天具有的品质或性情,外界难以改变的心理感知特性及行为趋向。

“怜悯是人的天性”意思是“怜悯”这种品格是人先天具有的,不受地位、财产的左右,“天性”一开始是平等的,不存在善恶之别。

题目概括了全文的意思,明确表达了作者的观点。

归纳结构层次第一部分（第一段）：引出接近中心论点的论题。

作者首先从在自然状态中的人谈起,引出“天性”和“美德”的话题。话题的引出,为下文展开论述做好了准备。第二部分（第二、三、四段）：本论，分析问题，批驳“人天生是恶人”的观点,梳理自己的观点。

这一环节中,作者的论证可分为两个层次:

第一个层次,以霍布斯“人天生是恶人”的观点作为自己批驳的靶标,采用分析推演和归谬论证等方法,彻底驳倒“人天生是恶人”这一与自己观点相左的观点;

第二个层次,主要采用举例论证的方法,以动物、残暴者尚有怜悯之心的事实,树立起自己的观点。“怜悯心”是一种“善”,是一种“美德”,因此,对霍布斯的观点批驳越彻底,作者自己的观点就越稳固。作者也正是这样做的。第三部分（第五段）：结论，解决问题，总结怜悯心对人类社会的作用。

作者指出,“怜悯心”有助于整个人类的互相保存,甚至在自然状态下可以“代替法律、良风美俗和道德”,软化人的心灵“让每一个人都不可能对它温柔的声音充耳不闻”。最后,作者甚至将怜悯心上升到人类存亡的高度,来评价它的巨大作用。

《怜悯是人的天性》批驳了霍布斯“人天生是恶人”的观点,作者指出野蛮人不是恶人，人天生就有一种不愿意看见自己同类受苦的厌恶心理，这是最普遍的和最有用的美德。作者还认为人类的种种社会美德全都是由怜悯心派生出来的,这种怜悯之心在自然状态下比在理智状态下更真切。作者肯定怜悯心是一种自然的感情,它能缓和人与人之间的关系,从而有助于整个人类的互相保存。主题归纳

怜悯是人的天性文章的核心论点是什么？首先从在自然状态中的人谈起,引出“天性”和“美德”的话题。话题的引出,为下文展开论述做好了准备。然后批驳“人天生是恶人”的观点,摆出观点。最后指出“怜心”的作用。文章的论证脉络是怎样的?梳理文章的论证脉络

第一部分（第1段）：阐述

状态中的人原始的品性

孤独孤立地存在于自然中自然私有制产生以前（原始社会时期）

“在这样的原始状态中，如果说一个人需要另一个人，比一只猴子或一只狼需要另一只猴子或另一只狼更为迫切的话，那是不可想象的事。”——卢梭原始品性包括：保护自我怜悯同类引出话题引发思考批驳

的错误观点

，提出中心论点：怜悯是人的天性霍布斯人天生是恶人梳理文章的论证脉络

先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）;继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论文先破后立霍布斯第二部分（第2—3段）先破后立，边破边立

①树靶子：我们尤其不可像霍布斯那样……②指出错误的实质：因为他把为了满足许许多多欲望而产生的需要,与野蛮人为了保护自己的生存而产生的需要混为一谈了我们尤其不可像霍布斯那样……③逐级批驳：霍布斯没有看出……他还忽略了这样一个事实……怜悯心是人类最普遍的和最有用的美德破立归谬论证环环相扣

在运用头脑思考以前人类就有怜悯心，怜悯心合乎自然，动物也有明显表现。①动物的一系列行为②《蜜蜂的寓言》囚禁者的故事

暴君苏拉、亚历山大先破后立，边破边立

在2、3段中，卢梭是如何论证“怜悯心是人类最普遍的和最有用的美德”？举例论证逻辑严密梳理文章的论证脉络

第三部分（第4段）怜悯心自爱心人类社会所有

的基础由于人的

产生美德理智和思考孤独、冷血、自私哲学家市井平民善良、热血、无私举例论证对比论证第三部分：对人天生就有怜悯心展开论述梳理文章的论证脉络

第四部分（第5段）论证怜悯心对人类社会的重要

。意义/作用③有助于整个人类的互相保存①缓和人的自私与冷漠②潜移默化熏陶人的心灵论证方法分析本文运用到哪些论证方法，以及论证作用。在论证方法上，文章综合运用举例论证、对比论证、类比论证等多种论证方法。第2段：使用了类比论证的论证方法，将“人拥有怜悯心”和“动物有时候也有明显的怜悯之心”进行类比，证明了“怜悯是人的天性”的观点，使论证深入浅出，富有启发性。第2段结尾：使用了举例论证的论证方法，举《蜜蜂的寓言》中作者描述的这个事例体现出怜悯心是人类最普遍的天然的美德，证明了“怜悯是人的天性”的观点，从而使论证更具体，更有说服力，并为下文阐述其作用张本。论证方法分析本文运用到哪些论证方法，以及论证作用。第3段举暴君苏拉和亚历山大的例子，指出即使是这样残酷暴虐、对伤害他人习以为常的人，依然会像其他人一样受到悲剧的震撼、会对他人的痛苦起则隐之心，从而进一步论证怜悯心出于自然天性的观点。第4段拿哲学家和野蛮人进行对比论证，将理智态和自然状态分别作为自爱心压倒怜悯心和怜悯心得到自然发挥的两种情况的具体表现，进一步论证怜悯心的存在本身便是源于自然的天性。写作特点分析本文的写作特点。依托大量翔实的事例，充分论证自己的观点。举例论证比如：“既然霍布斯认为恶人是一个强壮的孩子……他就会咬别人的腿。”就是由霍布斯的观点推理出野蛮人所干的许多过分的事，从而驳斥了霍布斯观点的错误。演绎推理作者在批驳霍布斯的观点的同时，及时阐述自己的结论。主体部分以批驳为主，先破后立，边破边立，逻辑严密，环环相扣，具有浓厚的思辨色彩。破立结合驳论文(1)直接反驳，即运用论据或推理，直接证明敌论点是错误的方法。驳论是指通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点，驳论的作用在于“破”，即辨别是非，驳斥错误的观点，同时树立正确的观点。常用的驳论方法有：(2)反证法，为了证明对方的论点是错误的，可以先证明与其相矛盾的另一论点是正确的，这就是所谓反证法。(3)归谬法，先假定对方的论点是对的，然后以它为前提，推导出一个明显荒谬的结论，从而证明对方论点是错误的。先破后立，边破边立驳论分析作者首先批驳霍布斯“人天生是恶人”的观点，指出霍布斯观点存在的漏洞：最开始阐述霍布斯“人天生是恶人”的观点直接反驳驳论分析接下来阐明其错误原因紧接着，作者又从霍布斯所说的“恶人是一个强壮的孩子”来推论从而揭示其观点的矛盾性及认识的片面性归谬法驳论分析由此得出结论接下来，作者开始引入怜悯心的话题进而提出自己的观点多组关联词的综合使用，使句与句之间形成缜密的逻辑，大大增强了批驳的力度。（1）驳论点：可以直接批驳，也可以间接批驳。

①直接反驳对方的论点，这是驳论文中最常用的形式。这种反驳论点的方法，可以通过例证反驳，即提出新的事实论据，证明对方论点的错误。示例：古人云：“知足常乐”。意思是说，一个人知道满足，他就会永远快乐。如果把这话理解为今天的青年在生活上知足，不作不切实际的追求倒也不错。但是要从对事业的追求上来理解，这话却是不对的。这里，先提出原论题，“知足常乐”，而后针锋相对地提出一个与原论题相反的新论点，即“不知足才常乐”。

②归谬法反驳，先假定它是真的，然后以它为前提，合乎逻辑地推出非常荒谬的结论，以证明对方论点的错误。将对方论点的错误合理的“放大”，并推向极端，使之暴露全部的谬误、荒唐而不攻自破。这实际是一种以退为进的方法。示例：在《阿凡提的故事》中有这样一则小故事：阿凡提头上缠着筐子般大小的散蓝在街上走。迎面走来了一个人，看了散蓝便央求道：“可敬的学者，求您给我念念这封信吧！”“我一个字也不认识呀！”阿凡提叫道。“您别客气了，您头上缠着那么大的散蓝，怎么会没有学问呢？”阿凡提听了，顺手取下散蓝，戴在那个人头上，说道：“好，好！要是散蓝有学问，我给你戴上它，你自己念吧！”驳论的主要方法（2）驳论据：通过批驳对方论据的虚假性，从而批驳对方。三种论据：事实论据、数字论据、理论论据。示例：阅读材料，思考如何反驳下面一段文字中对方的论据？《文学与出汗》中对方的观点是“文学当描写永久性不变的人性，否则便不久长”，论据是“莎士比亚和别的一两个人所写的是永久不变的人性，所以至今流传，其余的人不这样，就都消灭了”。分析：“消灭了”的东西以后是不会有人再看到的，那么“现在的教授”又从何看见？又怎么能断定它描写的是什么呢？（3）驳论证：通过批驳对方论证的错误，从而批驳对方。

①引证法：引用名人名言、权威观点来增强说服力。

②例证法：运用典型事例驳斥对方观点的一种方法。

③类比法：两对象属性相同，而且已知其中一对象还具有其他属性，由此推出另一对象也具有同样的其他属性。

④以谬制谬法：采用对方的方法和逻辑来对付对手，从而折服对方。

⑤矛盾法：通过论证与对方论题相矛盾的论题的真实，再根据矛盾律，进而说明对方论题的虚假。

⑥反证法：通过确定与论题相矛盾的判断虚假来确定论题的真实性。

示例：古时候，一个名叫王戎的孩子与伙伴们在大路上玩耍，他们看到路旁树上结了许多李子，都蜂拥而上摘李子吃，唯有王戎没去摘，王戎断定：李子是苦的，根本不能吃。结果真如王戎所预料的，李子苦涩无比。于是伙伴们便好奇地问他：'你怎么知道李子是苦的呢？'王戎说：'假如李子是甜的，能吃，那么早就被路人摘完了。树上怎么还会有李子呢？'（反证法）拓展延伸走进苏拉苏拉是古罗马著名统帅，奴隶主贵族政治家。苏拉戎马倥偬一生,为罗马立下丰功伟绩，但犯下的罪孽深重。苏拉自始至终是一个毫无感情的冷血动物。他会因为一句玩笑杀人,在他的职业生涯中,冷血、残酷、精于算计的行事作风使他比任何一位历史人物都让人憎恨。人们称他“一半是狮子，一半是狐狸”。他有一种对人彻底鄙视、冷酷无情与刚毅果敢、自信乐观、机敏狡狯多种因素混合而成的复杂品格。他放荡不羁，玩世不恭，故又有“政治上的唐璜”的谑誉。一、基础知识积累与运用1.下列各项中,加点字的读音全都相同的一项是(

)答案:C解析:A项,zǎi/láo,mí/ěr,jí/jī;B项,làn/kǎn,bìnɡ/bǐnɡ,kǎi/ɡài;C项,shì,sī,táo;D项,zènɡ/zēnɡ,kù/ɡù,zǔ/jū。2.下列各项中,字形全都正确的一项是(

)A.斜恶

捐弃

衡量

无拘无束B.妨碍

怜悯

禀性

感同身受C.哀鸣

目睹

催毁

无动于衷D.精辟

思索

陨害

一往无前答案:B解析:A项,“斜”应为“邪”;C项,“催”应为“摧”;D项,“陨”应为“损”。3.下列各句中,加点词语使用不正确的一项是(

)答案:A解析:A项,“打扰”,扰乱,搅扰。多用于表示人的行为。此处应用“干扰”。

4.下列各项中,没有语病的一项是(

)A.启蒙主义哲人坚信,理性能够消除种种错误的认识,祛除愚昧和无知,使人类获得关于自然、社会和自身的真理性认识。B.当人体免疫力大幅受损的情况下,“超级真菌”会乘虚而入,使病情雪上加霜,加速病人死亡,因此它被贴上了“高致死率”的标签,使人闻之色变。C.在卢梭看来,一方面,科学技术的产生源自人类贪欲的缘故;另一方面,科学技术的发展在人类进化过程中又可能加速人类道德的堕落。D.中国的哲学蕴含于“人伦日用”之中,中国建筑处处体现着人伦秩序与“和而不同”的东方智慧,五千年前的中华文明正是良渚大量建筑遗址的见证者。答案:A解析:B项,句式杂糅,“当……的情况下”可改为“在……的情况下”或“当……的时候”;C项,“科学技术的产生源自人类贪欲