上海市青浦高级中学2024-2025学年高二上学期第一次月考语文试卷及答案

上海市青浦高级中学2024-2025学年高二上学期第一次月考语文试卷一、名篇名句默写1．默写。（1）

，就有道而正焉，可谓好学也已。（《论语》十二章）（2）譬如为山，

，止，吾止也。（《论语》十二章）（3）欲诚其意者，

。（《大学之道》）（4）自天子以至于庶人，

。（《大学之道》）（5）使秦复爱六国之人，

，谁得而族灭也?（杜牧《阿房宫赋》）（6）苏轼在《赤壁赋》中“

，羡长江之无穷”，极写“客”对自己生命短暂、羡慕江水长流不息的感叹。二、语言文字运用2．完成各小题(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（

）大多数历史学家认为，作为研究对象的历史事件或历史现象不能与现在太过接近。但也有一些历史学家认为，

，

，也就是说，

，

，而不仅仅是就事论事。①即便是研究不久前发生的事件或现象②而是研究者的研究是否具有“深度③问题的关键并不在于研究对象距离现在有多近④也要将之放在历史脉络中加以考察A．②①③④B．④①③②C．③②①④D．③②④①(2)下列是青中高一新生代表在9月开学典礼上的发言片段，请选出画线句表达得体的一项是（

）尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：大家好！春和景明，欣欣向荣。（甲）我是高一新生代表，很高兴能在这里发言。本来呢，我打算说点老生常谈。（乙）然而当我踏入青中校门，优美的校园环境，先进的教学设施，高水平的师资队伍，历历在目，使我感到自己无比幸运。（丙）同学们，奋斗的号角已经吹响明天将从这里起步，向上的道路必然充满荆棘，但我相信风华正茂的你们定能乘风破浪，直济沧海。（丁）A．甲B．乙C．丙D．丁三、现代文阅读阅读下文，完成下面小题。知识付费热潮后的反思周志强①现如今，“知识”的获取方式正在逐渐由“

”来主导。一次课后交流中，我的一位学生反复引用梁文道、于丹的“思想”，而我讲授的课程内容和观点，对他似乎完全没有影响。网络生产出来的知识，不仅可以指导学生的人生思想，成为其为人处世的精神依据，而且还指导年轻人的学术思考，构造其看待问题的理论支撑。②在汉语语境中，“知识”往往被当成是静态的东西，被看作是文明的成果或者已有的科学规律的记载。于是，“学知识”自然成为人主动掌控此静态成果的过程。有了“知识”也就具备了走入社会构建人生的基本条件。现代社会是“知识型”的社会，凭借感性建立起来的经验，逐渐不能适应快速变化的社会生活。掌握更多的知识，自然变成一种带有焦虑性的必要行为。人们普遍相信：知识，乃是对于我们的处事和工作“有用”的东西，所以值得花钱购买。③“知识成为商品”，这是现代社会的必然趋势；而“网络知识付费”看起来也就成了题中之义，无甚特异之处。但是，一个问题随之浮出水面：把知识的生产和传播交给大众媒介去完成，这会令教育发生什么变化呢？④如果说商品拜物教正在创生这样一种消费：商品必须假装自己不是物品而是高大上的“文化”或“意义”才能卖出去。“网络知识付费”也在创生这样一种“知识拜物教”的情形：知识正在假装自己就是整个世界本身。⑤知识具有一种保守性的特点，它总是阻碍改变。相对于“知识”来说，“真理”更具有各种“不可能性”：它蕴含着矛盾，而不是解决了矛盾；它质疑自己，而不是信赖自己；它不断地否定“常识”，鼓励带有强烈否定性色彩的思想探险和匪夷所思。简言之，按照这个理解，知识不等于真理。知识的特点是凝固静态的整体，而真理则是在完成自己的过程中不断地进行自我否定。知识的特性是被告知而不是反思。然而，一旦知识被购买，知识的保守性就被极大地掩盖了，知识的伟岸和令人憧憬的面目则被置放在我们面前。⑥不妨说，一种“崇高的知识形态”在知识付费的时代已经诞生。各类付费节目的推出使得知识占有者日益走向明星化；明星脸、学者范、学术光环或头衔等不再是知识的附属品，而成为知识能卖个好价钱的保障。人们对知识表现出来的“崇拜”，首先体现为对知识表达出来的“挑剔”：既然是购买，一定要物有所值，买来的知识要有值得买的“价值”。这相应地创生了这样一种情形：只有买来的知识，才是“硬核”知识。同理，买来的知识必然是值得学习和崇敬的，决不允许随便质疑。在这里，买来的知识，必须稳定且有效，这就有了知识的保值——如果一个课程只是“分析”而没有“说法”，这样的课程就不是可以购买的“干货”。⑦简言之，“知识拜物教”不仅仅是建立在知识的付费流通基础之上，还呈现出人们渴望用购买商品一样的方式购买知识，从而创造出拥有知识的充实感、主体感和获得感。在这里，知识付费也许正是一种自我心灵幻觉的维护方式，它正在令知识成为知识的坟墓。⑧归根到底，在网络上购买知识，与我们传统教育中的学校学习不能等而视之。非商品化的知识生产和商品化的知识生产具有不同的文化逻辑，前者重点在于知识的价值生产，而后者的重点在于知识的交换价值的获得。知识付费乃是以知识的交换价值取代它的实际价值，而知识生产过程才是教育的核心。⑨今天，知识付费已然让知识的生产者和知识本身都变成了商品，这应当引起人们的警惕。知识的生产权不能彻底交给商品的交易活动，我们要看到：知识付费是新的教育领域，是需要有责任感和思想深度的人去“占领”的空间。（有删改）3．在第①段的“

”上填入一个词语，最恰当的一项是（

）A．专业媒体B．网红学者C．娱乐明星D．大众舆论4．下列能够根据第②段内容做出的一项推断是（

）A．文明发展或者科学规律被发现后，才会产生新知识。B．现代人只要主动学习知识，就能走入社会构建人生。C．感性经验能够帮助人类适应较慢变化的社会生活。D．值得花钱购买的，都是对我们处事或工作有用的。5．下列对“知识拜物教”这一概念的理解不符合文意的一项是（

）

A．知识只能被告知而不能主动获取B．知识假装“崇高”有助于被卖出C．“挑剔”知识是过度崇拜的体现D．稳定有效的知识被认为是保值的6．概括本文的行文思路。

7．阅读本文后，小明同学认为：“作者不应该反对知识付费，知识付费让更多人获得了教育机会。”请结合全文，对小明的观点进行反驳。

阅读下文，完成下面小题。【甲】我那水蛇腰的扬州①相比长江边的大城市，扬州不胖，匀称得恰到好处，②古运河如一根绿瓜，轻轻巧巧地缠住了扬州城的院落和篱笆。瘦西湖就是这根瓜藤上汁液饱满的绿丝瓜——一根拥有“水蛇腰”的丝瓜。③“水蛇腰”，是汪曾祺先生喜欢用的一个词，如果被用来形容扬州城，也完全恰当。由于古运河的缠绕和灌溉，扬州城也像一个拥有水蛇腰的佳人。④我第一次去扬州，是从下河出发的。16岁的我乘着老汽车向上爬坡。那比我们高的地方，父亲告诉过我，叫“高田”。“高田”的最高处，就是大运河的河堤。到了大运河，老汽车停下来加水。我第一次待在大运河边，看着传说中的大运河，正值秋汛，水很大，司机很容易取到了水。有个挎着皮革黑包的供销员模样的男人对我说，这大运河可了不得，向南，经过扬州，而向北，直达北京。⑤就因为这个供销员的话，大运河被我想象成一条水上的铁路。验证我这想法的是扬州城门口的运河大桥，那是座铁桥。老汽车咣当咣当经过铁桥后，扬州城到了。⑥在1983年的扬州，我见得最多的不是杨柳，而是榆树和苦楝树。纷纷扬扬的榆钱从高大的榆树上落下，落在古运河上，又跟着运河水走到很远很远的地方。⑦也许是在水边长大的缘故，我最喜欢做的事，就是逃课去看运河。对了，有很多书我是坐在古渡边读的，那里有很多不生虫子的葱茏的苦楝树，我捧一本书，把两只扬州包子当成午餐，一读就是一个下午。我应该是运河边一根有小虫眼儿的小黄瓜。我的学校在史可法路，从史可法路到东关街，只需要沿着国庆路步行15分钟。如果你不想在东关街上停留太久的话，只要走10分钟，就可以抵达东关古浚了。⑨在古运河边看书的事，我之前从未写出来，不是不想写，而是出于愧疚。那愧疚就像隐在古运河水中石码头台阶上的青苔，一旦水退去，便显露出来。⑩那是我抵达扬州的第二年春天，一位老人发现了正在河边懒散读书的我。我当时读的是一本诗集——刘祖慈的《年轮》，诗句很传统。⑪老人和我谈古运河，我的大运河知识就是在那个时候得到校正的。当然，还谈到了诗歌。⑫后来老人带我去他家——一座长满了花朵的扬州院落。老人还给我买了六只翡翠烧卖，味道的鲜美，我至今还不能说得准确。还有，翡翠烧卖里的青菜怎么会那样青翠？那个下午，那六只翡翠烧卖，我会一直记得，还会一直愧疚下去。⑬后来我再去东关街，在仅剩的一棵大苦楝树下，我又想起了已仙逝的老人，东渡，东渡，东关古渡。当时正值花季，暗紫的小花，落满了巷子口。⑭我在树下张手，等了一小把儿，穿过东关，走到古渡口，把它们洒到了古运河的水面上。星星点点的苦楝花，恰如扬州绣花鞋头上的小花瓣。（有删改）【乙】客舟甬上望海曙①“甬上”一词，作为宁波城的地理代名词，大概出现于明嘉靖万历年间。那时宁波进士辈出，正迎来文化第二次高峰。令吴中才俊、尤其是文征明及其众多弟子观望、仰慕已久。于是乎，原本这些才子向往晋京所坐的运河船只，顺着浙东运河，客舟交游甬上。②船只自进入余姚江后，往往有两种选择，一是走自然河道，二是走人工河进。走自然河道需处海水潮汐退降时，走人工河道往往是海水潮汐涨起时。但是走人工河道才能进出县城。余姚县城为依山傍水双城格局，上通济桥、观舜江楼、中天阁是吴中才俊造访第一站。③离开姚城，向东航走，江流如束，直至丈亭集镇。才俊们往往靠岸舟宿或上岸客栈。因此，留存至今的丈亭诗文有不少。若问浙东运河宁波段，观游什么？答案即为三江口，丈亭古渡是自然河道和人工河道交汇形成的第一个三江口。④从丈亭出发。走慈江，沿江堤岸水草盛长，芦苇荡，白鹭飞扬。舟船向东，直至到达千年古县城慈溪。这是一座诞生了五百一十九位进士、以慈孝闻名之城。慈城有宝峰书院，据传闻罗贯中到此求学，令吴中才俊感叹此地卧虎藏龙。⑤出县城，慈江抵夹田桥，有刹子港，此为第二个三江口，一为向东接中大河口入浃江出海，一为向南走大小西坝。才俊们向南为了进宁波府城。到了大西坝口，此处与自然河道姚江再度相逢，即为第三个三江口，风景这边独好。船只过江进入西塘河。顺着西塘河慢行，可抵府城西大门朗京门。穿水门入城，由此感触甬上风华与众不同。⑥天封塔下，日湖莲桥，琴弦悠扬。月湖洲鸟，阁楼书藏。出东门去，临三江口，望见来远亭、造船码头和碧岑楼、迎晨曦，见海曙。豁然开朗。赞吟：“东向巨浸、长耀其华丹。”⑦在吴中才俊客舟甬上的时代，正是倭寇频繁侵海、双屿港开始出现洋人掠夺之时，不由得让这些才子祈盼：海定波宁，沧海为曙。⑧宁波，很长时间它的文化是封闭的独立的隐逸的。然而从唐宋开始，一条浙东运河把它的港口作用发掘出来，打开了这座城市心向朝廷、面向大海的胸襟。浙东运河不仅成为了与朝廷联系的经济命脉、黄金水道，更是产生了文化交融与输出的通道作用在吴中才俊心目中，当时的甬上文化是具有创造力的。它有梁祝爱情故事映衬下化“蛹”成蝶的文化变革勇气，也有天一阁等藏书楼“诵”读之声伴随着著书立说的文化传承自觉，贸易海禁、思想开明之时暗“涌”着一种萌发，更为日后宁波商帮始作“勇”者、创工商之本为天下先之胆识奠定了基础。⑨可惜的是。这些吴中才俊没有继续向东，拥抱大海，没有抵达宁波的镇海口，真正的出海口。而是沿着浙东唐诗之路东支线的自然河道向西北上，去找回诗情画意去了。8．分析【甲】文第②段的语言特点。9．分析【乙】文第⑧段画线句的表达作用。10．赏析【乙】文的标题。11．假如你是杂志社的编辑，打算把两篇文章编入同一个版面中，请为版面设计一个主题，并写一段150字左右的编者按。编者按示例：文化的力量既能够改变固有的地名，也能够改变人们的观念。电影《芙蓉镇》使一个有着2000多年历史的古镇王村更名；电影《云水谣》，使一个同样有着2000多年历史的古镇长教易名。如今，山乡巨变，令邓石桥村更名为清溪村。作者满怀激情走进了作家周立波的故居，也是他描写的小说世界。详实地介绍了参观的经过，并真实地反映了社会的变化。文章构思精巧，文字优美，脉络清晰，实为一篇佳作。主题：编者按：四、古代诗歌阅读阅读下面的作品，完成下面小题。恭谒孝陵正韵①[明]徐渭二百年来一老生，白头落魄到西京。疲驴狭路愁官长②，破帽青衫拜孝陵，亭长一抔③终马上，桥山④万岁始龙迎当时⑤事业难身遇，凭仗中官⑥说与听。【注】①诗前原有小序：“汉高仿佛皇祖，而以少文终其身。……是日陵监略陈先事。”②愁官长：愁于路遇官长。③一抔：一抔黄土，意指坟墓。④桥山：相传为黄帝葬地，又相传黄帝死后，有龙迎接上天。⑤当时：朱元璋打天下之时。⑥中官：守孝陵的太监。12．从体裁看，本诗是

。13．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“老生”即“老童生”；明清时习举业的读书人，不管其年龄大小，未考取生员之前，都称为童生。B．“西京”是封建王朝国都的“京号”，意为西边的京城，通常指长安；诗中借此指明孝陵所在地南京。C．“青衫”，诗中指读书人的服饰；白居易《琵琶行》中“江州司马青衫湿”的“青衫”与它意义相同。D．“亭长”，秦汉时所设的低级行政建制长官；诗中“亭长”是指刘邦，诗人以此来代指明太祖朱元璋。14．有人评价这首诗中的情绪“自哀和自负相杂”，请结合全诗简要分析。五、文言文阅读阅读下文，完成下面小题。①张养蒙，字泰亨，泽州人。万历五年进士。选庶吉士，历吏科左给事中。少负才名明习天下事居言职慷慨好建白。以南北多水旱，条上治奸民、恤流民、爱富民三事，帝嘉纳之。锦衣都指挥罗秀营佥书，兵部尚书王遴格不行，失欢权要而去，秀竟夤缘得之。养蒙疏发其状，事具遴传。御史高维崧等言事被谪，养蒙偕同官论救，复特疏讼之。忤旨，夺俸。②寻迁工科都给事中。都御史潘季驯奏报河工，养蒙上言曰：“二十年来，河几告患矣。当其决，随议塞，当其淤，随议浚，事竣辄论功。夫淤决则委之天灾而不任其咎，浚塞则归之人事而共蒙其赏。及报成未久，惧有后虞，急求谢事，而继者复告患矣。其故皆由不久任也。夫官不久任，其弊有三：后先异时也，人己异见也，功罪难执也。请仿边臣例，增秩久任，斯职守专而可责成功。”帝深然之。③有诏潞安进绸二千四百匹。未几，复命增五千。养蒙率同官力争，且曰：“从来传奉职造，具题者内臣，拟旨者阁臣，抄发者科臣。今径下部，非祖制。”不从。出为河南右参政。寻召为太仆少卿，四迁左副都御史。④寻迁户部右侍郎。时再用师朝鲜，命养蒙督饷。事宁，予一子官。三十年，尚书陈蕖称疾乞罢，诏养蒙署事。会养蒙亦有疾在告，固辞。给事中夏子阳劾其托疾，遂罢归，卒于家。天启初，赐谥毅敏。（有删改）15．写出下列加点词在句中的意思。（1）寻迁工科都给事中(

)（2）帝深然之(

)16．为下列句中加点词选择释义正确的一项。（1）养蒙疏发其状（

）A．粗略梳理

B．疏远避开

C．分条陈述

D．疏通关节（2）今径下部（

）A．途经

B．直接

C．捷径

D．要求17．第①段画线句应有三处停顿，请用“/”加以标出。少负才名明习天下事居言职慷慨好建白18．把第④段画线句译成现代汉语。会养蒙亦有疾在告，固辞。给事中夏子阳劾其托疾，遂罢归，卒于家。19．第④段中张养蒙被赐谥“毅敏”（刚正果敢），请结合文章第①段内容分析这一谥号是否确切。20．第②段中张养蒙的进言很有说服力，请简要分析。阅读下文，完成下面小题。①臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎叔于宋，来不豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉!向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。②今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也?必国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷；犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良����不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也?快意当前，适观而已矣!今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。（李斯《谏逐客书》节选）21．写出下列加点词在句中的意思。（1）举地千里(

)

（2）向使四君却客而不内(

)（3）今陛下致昆山之玉(

)

（4）所以饰后宫、充下陈(

)22．赏析第①段画线句语言特点。23．第②段论证方法丰富，请选择一个角度，加以阐释说明。六、作文24．写作生活中处处有“未完成状态”：大楼尚未竣工，学习尚未结束，工作任务尚未完成……有人认为“未完成状态”使人疲惫、紧张、焦虑，有人则不以为然。年轻的你，人生中也一定有许多“未完成”，对此你有怎样的认识和思考？要求：①自拟题目；②不少于800字。参考答案：1．敏于事而慎于言

未成一篑

先致其知

壹是皆以修身为本

则递三世可至万世而为君

哀吾生之须臾【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：“篑”“壹”“臾”。2．(1)C(2)B【详解】（1）本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。①提到了研究对象的时间范围，即即使是近期的事件。②强调了研究的质量，即研究的深度比时间距离更重要。③否定了时间距离对研究的重要性，为后面的观点做铺垫。④强调了即使是对近期事件的研究，也应该在历史的背景下进行。语段论述了关于历史学研究中时间距离对研究价值的影响。语段提出了一种常见的观点：“作为研究对象的历史事件或历史现象不能与现在太过接近。”但紧接着，题干要求补充另一种观点，即时间距离并非决定研究价值的唯一标准。根据逻辑顺序，应先反驳开头提出的多数历史学家的看法：时间距离本身并不是评价研究价值的关键（③），然后指出真正重要的因素是研究的深度（②），接着举例说明即使是近期的事件也需要深入研究（①），最后强调即使是近期事件也应在历史脉络中考察（④）。因此，正确的排序是：③②①④。故选C。（2）本题考查学生语言表达得体的能力。A.“阳和启蛰，欣欣向荣”描写的是春天的景色，与9月开学时间不符。B.“本来呢”使用了口语化的表达方式，亲切自然，适合作为发言的引子，引起听众的兴趣。C.“先进的教学设施，高水平的师资队伍”并不是我“踏入学校的大门”时能看到的，不合实际。D.“你们”用词不当，发言者也是高一新生，应该用“我们”。故选B。3．B4．A

5．A

6．①首先由现实生活中的事件引出话题，进而提出对教育影响的反思；②接着重点分析论证“知识付费”的实质和危害，指出它就是“知识拜物教”，它让知识成为知识的坟墓。③最后提出了解决问题的办法：需要有责任感和思想深度的人去“占领”此空间。

7．①如果这样的话，你所获得的教育机会，学到的是假装自己就是整个世界本身的知识。②学到的是保守性被极大地掩盖了知识。③学到的知识正是一种自我心灵幻觉的维护方式，它正在令知识成为知识的坟墓。④学到的是以知识的交换价值取代知识的实际价值的东西，放弃了生产过程才是教育的核心的重点。⑤知识的生产权彻底交给商品的交易活动，你买到的只是“商品”而不是“知识”。由此可见这种教育机会，获得不了知识，只充实了商家的钱包，使之不断获得利润。【解析】3．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。B.由原文“我的一位学生反复引用梁文道、于丹的‘思想’，……”“网络生产出来的知识，不仅可以指导学生的人生思想，成为其为人处世的精神依据，而且还指导年轻人的学术思考，构造其看待问题的理论支撑”可知，后文例举的学生引用“梁文道、于丹”的思想，他们应属于“网络学者”，此处应填写“网络学者”。故选B。4．本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。B.由原文“有了‘知识’也就具备了走入社会构建人生的基本条件。”可知，有知识是走入社会构建人生的必要条件，而不是充分条件。C.由原文“现代社会是‘知识型’的社会，凭借感性建立起来的经验，逐渐不能适应快速变化的社会生活。”可知，现代社会是“知识型”的社会，凭借感性建立起来的经验，逐渐不能适应快速变化的社会生活。但这并不意味着，感性经验能够帮助人类适应较慢变化的社会生活，此项违背了排中律。D.由原文“知识，乃是对于我们的处事和工作‘有用’的东西，所以值得花钱购买”可知，这是说，对我们处事或工作有用的知识，是值得花钱购买的，也就是说，有些值得花钱购买的知识，是对我们处事或工作有用的，但不是全部，此项说法绝对化。故选A。5．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。A.由原文“……而真理则是在完成自己的过程中不断地进行自我否定。知识的特性是被告知而不是反思”可知，这是说，相对于真理在完成自己的过程中不断地进行自我否定，知识具有保守特性。但从获得知识的途径看，知识可被告知，也可主动获取。知识付费在某种程度上也是一种主动获取知识的过程。故选A。6．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。由原文“我的一位学生反复引用梁文道、于丹的“思想”，而我讲授的课程内容和观点，对他似乎完全没有影响。网络生产出来的知识，不仅可以指导学生的人生思想，成为其为人处世的精神依据，而且还指导年轻人的学术思考，构造其看待问题的理论支撑”“把知识的生产和传播交给大众媒介去完成，这会令教育发生什么变化呢？”可知。首先由现实生活中的事件引出话题，进而提出对教育影响的反思；由原文“‘网络知识付费’也在创生这样一种“知识拜物教”的情形：知识正在假装自己就是整个世界本身。”“然而，一旦知识被购买，知识的保守性就被极大地掩盖了，知识的伟岸和令人憧憬的面目则被置放在我们面前。”以及“在这里，知识付费也许正是一种自我心灵幻觉的维护方式，它正在令知识成为知识的坟墓”可知，接着重点分析论证“知识付费”的实质和危害，指出它就是“知识拜物教”，它让知识成为知识的坟墓。由原文“知识付费乃是以知识的交换价值取代它的实际价值，而知识生产过程才是教育的核心”和“知识付费是新的教育领域，是需要有责任感和思想深度的人去‘占领’的空间”可知，最后提出了解决问题的办法：需要有责任感和思想深度的人去“占领”此空间。7．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。由原文“‘网络知识付费’也在创生这样一种“知识拜物教”的情形：知识正在假装自己就是整个世界本身。”可知，你所获得的教育机会，学到的是假装自己就是整个世界本身的知识。由原文“而真理则是在完成自己的过程中不断地进行自我否定。知识的特性是被告知而不是反思。然而，一旦知识被购买，知识的保守性就被极大地掩盖了，知识的伟岸和令人憧憬的面目则被置放在我们面前”可知，你学到的是保守性被极大地掩盖了知识。由原文“‘知识拜物教’不仅仅是建立在知识的付费流通基础之上，还呈现出人们渴望用购买商品一样的方式购买知识，从而创造出拥有知识的充实感、主体感和获得感。在这里，知识付费也许正是一种自我心灵幻觉的维护方式，它正在令知识成为知识的坟墓。”可知，人们学到的知识正是一种自我心灵幻觉的维护方式，它正在令知识成为知识的坟墓。由原文“非商品化的知识生产和商品化的知识生产具有不同的文化逻辑，前者重点在于知识的价值生产，而后者的重点在于知识的交换价值的获得。知识付费乃是以知识的交换价值取代它的实际价值，而知识生产过程才是教育的核心”可知，人们学到的是以知识的交换价值取代知识的实际价值的东西，放弃了生产过程才是教育的核心的重点。由原文“知识付费已然让知识的生产者和知识本身都变成了商品，这应当引起人们的警惕。知识的生产权不能彻底交给商品的交易活动，……”可知，知识的生产权彻底交给商品的交易活动，你买到的只是“商品”而不是“知识”。8．把古运河比作绿瓜藤，突出其绵长的形状和翠绿的颜色。“缠”用拟人的手法传神表现了古运河与扬州城紧密关系。把瘦西湖比作绿丝瓜，“水蛇腰”运用拟人，形象生动地表现了瘦西湖的瘦长窈窕的姿态，揭示湖与古运河相连的特点。喻体选择清新有趣，浑然一体。

9．第⑧段以宁波的简称“甬”加上不同偏旁造字，从文化变革、文化传承、思想变革和商业开拓等方面阐述了甬上文化的创造力。强调了浙东运河在文化交融与输出中的重要作用。

10．“客舟”是吴中才俊的交通方式，暗合运河的特点。“甬上”点出本文的主体内容。“望海曙”，表达了对和平的祈盼以及对大海的向往。标题用七言的形式，凝练典雅，言简义丰。

11．主题：水韵江南/运河风情答案示例：运河，货通了中国南北，可上溯至明清隋唐。宁波和扬州，同为运河边的古城，在不同作者的笔下，展现出别样的神韵和风姿。《客舟甬上望海曙》讲述了吴中才俊乘客舟交游甬上促使文化繁荣的历程，凝聚着历史的厚重之美；《我那水蛇腰的扬州》回忆了自己在扬州古运河边读书以及和老人的交往，书写了水乡的灵动。【导语】这篇阅读文章由两部分构成：【甲】文通过对扬州的细腻描绘，以水蛇腰的隐喻传达扬州城的灵动之美，结合个人记忆描绘出扬州的独特魅力，是一篇充满怀旧与地域特色的散文。【乙】文则着重讲述宁波“甬上”的历史与运河文化，强调浙东运河的经济和文化重要性，展现了这片土地的历史交融与文化底蕴。两篇文章均通过运河这条线索，把地方特色和文化背景紧密结合，展现出地域风光与历史文化的共生关系，富有深意。8．本题考查学生分析语段表达效果的能力。“古运河如一根绿瓜，轻轻巧巧地缠住了扬州城的院落和篱笆”：把古运河比作绿瓜藤，从形状上突出了古运河的绵长，从颜色上强调了其绿色。“缠”字运用拟人的手法，生动地表现出古运河与扬州城之间紧密相连的关系，赋予古运河以人的动作，使其更加形象可感。“瘦西湖就是这根瓜藤上汁液饱满的绿丝瓜——一根拥有‘水蛇腰’的丝瓜”：把瘦西湖比作绿丝瓜，“水蛇腰”运用拟人手法，形象地表现了瘦西湖瘦长窈窕的姿态。同时也揭示了瘦西湖与古运河相连的特点，二者喻体选择清新有趣，相互呼应，浑然一体。整体语言生动形象，富有想象力，给读者留下深刻的印象。9．本题考查学生分析重要句段表达效果的能力。第⑧段以宁波的简称“甬”加上不同偏旁造字，分别是“蛹”“诵”“涌”“勇”。从文化变革（有梁祝爱情故事映衬下化“蛹”成蝶的文化变革勇气）、文化传承（天一阁等藏书楼“诵”读之声伴随着著书立说的文化传承自觉）、思想变革（贸易海禁、思想开明之时暗“涌”着一种萌发）和商业开拓（为日后宁波商帮始作“勇”者、创工商之本为天下先之胆识奠定了基础）等方面阐述了甬上文化的创造力。强调了浙东运河在文化交融与输出中的重要作用，因为浙东运河不仅是经济命脉、黄金水道，更是文化通道，使得宁波的文化不再封闭独立隐逸，而是与外界产生了交流和融合。10．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。“客舟”：点明了吴中才俊的交通方式，暗合运河的特点，因为运河上主要的交通工具就是船只。同时也暗示了文章的叙述视角，是从这些乘坐客舟的人的角度来展现甬上的风貌。“甬上”：明确了本文的主体内容发生的地点，即宁波。“望海曙”：“望”字表达了一种期待和向往的情感。“海曙”既可以理解为自然景观，即海上的曙光，也可以象征着和平、希望和美好的未来。表达了对和平的祈盼以及对大海的向往，与文章结尾吴中才俊祈盼“海定波宁，沧海为曙”相呼应。标题用七言的形式，凝练典雅，言简义丰，富有诗意和文化内涵，能够吸引读者的兴趣。11．本题考查学生分析作品内容和特色，概括作品主题的能力。主题：仔细阅读两篇文章，提取关键信息。《我那水蛇腰的扬州》主要围绕扬州古运河，讲述了作者在扬州的经历，包括对古运河的描写、在运河边读书以及与老人的交往等，展现了扬州的水乡风情。《客舟甬上望海曙》则以宁波的“甬上”为背景，讲述了吴中才俊客舟交游甬上的历程，涉及宁波的历史文化、运河的作用以及文化的繁荣等。两篇文章的共同点是都涉及运河边的古城，一个是扬州，一个是宁波，且都展现了古城的独特魅力和风情。根据文章内容分析，关键词可以确定为“运河”“江南”“古城”“风情”等。考虑到主题的简洁性和概括性，可以选择“水韵江南/运河风情”作为主题，既突出了江南水乡的特色，又强调了运河在古城中的重要作用。编者按：先介绍背景：在编者按开头，可以简要介绍运河的历史和重要性，为读者提供一个宏观的背景。再引出文章：接着引出两篇文章的主题，即运河边的古城宁波和扬州。然后分别介绍文章内容：对两篇文章进行分别介绍，突出各自的特色。对于《客舟甬上望海曙》，可以强调其讲述的吴中才俊交游甬上促使文化繁荣的历程，以及历史的厚重之美。对于《我那水蛇腰的扬州》，可以突出其回忆在扬州古运河边读书以及和老人交往的内容，以及水乡的灵动之美。最后总结评价：最后可以对两篇文章进行总结评价，强调它们的价值和意义。12．（七言）律诗

13．C

14．①“白头落魄”“破帽青衫”写诗人一生落魄、未有功名的悲哀；②“疲驴狭路愁官长”写出因身份低微、不得不给官长让道的屈辱；③“亭长一抓终马上”借刘邦之典暗示朱元璋少文无才，同时委婉表达了对自己才华的肯定；④“当时事业难身遇”表面写无法亲历明初开国大业，实写自己生不逢时、怀才不遇，是自哀也是自负。【导语】徐渭的《恭谒孝陵正韵》通过写自己的老生身份和潦倒之境，表达出对个人命运的无奈和白发落魄的感叹，同时描绘了凭依太监才得谒见孝陵的自嘲与不甘。这种自哀中潜藏着不屈与自尊，兼具感慨与自负。12．本题考查学生文学常识之诗词体裁分类的掌握能力。从体裁看，本诗是（七言）律诗。律诗盛行于唐代，属于近体诗的一种，因格律要求非常严格而得名。律诗在句数、字数、平仄、押韵、对仗各方面都有严格规定。通常的律诗规定每首八句，每两句成一联，计四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。每首的二、三两联的上下句须对仗。本诗共有八句，每句七个字，符合七言律诗的基本形式。13．本题考查学生理解赏析诗歌内容及艺术手法的能力。C.“意义相同”错误。古代学子着青衫，也指微贱者的服饰。《琵琶行》中的“青衫”是指唐代低阶官员的服饰，与本诗中意思并不相同。故选C。14．本题考查学生理解分析诗人思想感情的能力。“自哀”即自感哀伤，结合诗歌“一老生”“白头落魄”“破帽青衫”，可见诗人对自己的形象塑造，已经满头白发，却依然穷困潦倒（破帽），身份地位寒微（青衫），功名自然也并未获得，让诗人如何不感到悲哀。“疲驴狭路愁官长”，疲驴是借代步之驴的疲惫写诗人自己落魄形象，偏偏又与趾高气扬的官长“狭路相逢”，诗人只能避让一旁，愁苦而深感屈辱。这些都是诗人“自哀”的表现。“自负”即对自己才能的自信，第三联写“亭长一抔终马上”，结合注释“汉高仿佛皇祖，而以少文终其身”可知，此处“亭长”本指刘邦，代指当朝开国皇帝朱元璋，他们少文无才，一辈子在马上征战沙场，论及文学才华，还远远比不上自己，委婉表达了对自己才华的肯定；“当时事业难身遇”看似说自己无法亲自经历朱元璋当初开国的盛事，实则是借此抒发自己无法遇到施展才华的好时机，以至于怀才不遇，难以有所成就的感叹，这一句既是自哀，哀自己终难有施展才华实现抱负的时机，也是自负，相信自己只要遇时，必能一展所长，成就一番功业。15．不久

以为……对；同意

16．（1）C

（2）B

17．少负才名/明习天下事/居言职/慷慨好建白。

18．恰巧张养蒙也生病告假，坚决推辞。给事中夏子揭发他托病不任，于是被罢免归乡，在家中去世。

19．这一谥号是贴切的。第一段中叙述张养蒙面对锦衣都指挥依靠关系谋取职位，勇于揭发；面对因言事被贬的高维崧等人，敢于为之直言，专门上疏，不顾惜个人名利，很好地体现了“毅敏”的特点。

20．张养蒙首先概述二十年来黄河多次告患，历任治理官员只注重一时的堵塞、疏浚，拿自然灾害推卸责任，以完工接受奖赏，成功后因担心有后患急求离职的现象。进而，点明背后的根本原因在于治水官员不能久任其职，并指明其三大弊端。最后，提出仿照边防官员办法，增加俸禄让有经验河工长期专任此职的建议。整体而言，张养蒙由现象出发，挖掘本质，进而提出可行性建议，很有说服力。【解析】15．本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。（1）寻迁工科都给事中，意思是“不久升任工科都给事中”。寻：不久。（2）帝深然之，意思是“皇帝非常赞同他的意见”。然：以为……对；同意。16．本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。（1）养蒙疏发其状，意思是“张养蒙分条上奏揭发这件事的情况”。疏：分条陈述。故选C。（2）今径下部，意思是“如今直接下到部里”。径：直接。故选B。17．本题考查文言断句能力。句子大意是：张养蒙年少就有才名，清楚熟悉天下大事，担任言官，激昂慷慨，喜欢提出建议、主张。此句主语都是“张养蒙”。“少”指张养蒙年少时，是时间状语，“负才名”是句子的谓语和宾语，意思完整，后面断开；“明习”是动词作谓语，“天下事”是宾语，后面断开；“居”是谓语，“言职”是宾语，后面断开；“慷慨好建白”中“慷慨”是描述其情绪状态的状语，“好建白”是句子的谓语和宾语，中间不必断开。18．本题考查理解并翻译文中句子的能力。本题关键词有：会，恰逢、正赶上；告，告假；托疾，以生病为借口；卒，死、去世。19．本题考查鉴赏人物形象的能力。张养蒙的谥号“毅敏”意思是“刚正果敢”。考生结合第一段张养蒙做的事来分析他是否适合这一谥号。结合“锦衣都指挥罗秀营佥书，兵部尚书王遴格不行，失欢权要而去，秀竟夤缘得之。养蒙疏发其状，事具遴传”，可知他确实正直勇敢，张养蒙面对锦衣都指挥依靠关系谋取职位，勇于揭发；结合“御史高维崧等言事被谪，养蒙偕同官论救，复特疏讼之”也能体现这一点，面对因言事被贬的高维崧等人，敢于为之直言，专门上疏，甚至因此而“忤旨，夺俸”，不顾惜个人名利。可见他很适合“毅敏”这一谥号。20．本题考查的是理解文本内容、筛选相关信息并概括要点的能力。张养蒙这段话先摆现象，再分析原因，最后给出解决问题的办法，条理清晰，有理有据，很有说服力。“二十年来，河几告患矣。当其决，随议塞，当其淤，随议浚，事竣辄论功。夫淤决则委之天灾而不任其咎，浚塞则归之人事而共蒙其赏。及报成未久，惧有后虞，急求谢事，而继者复告患矣”，张养蒙首先概述二十年来黄河多次告患，历任治理官员只注重一时的堵塞、疏浚，拿自然灾害推卸责任，以完工接受奖赏，成功后因担心有后患急求离职的现象；“其故皆由不久任也。夫官不久任，其弊有三：后先异时也，人己异见也，功罪难执也”，点明背后的根本原因在于治水官员不能久任其职，并指明其三大弊端；“请仿边臣例，增秩久任，斯职守专而可责成功”，提出仿照边防官员办法，增加俸禄让有经验河工长期专任此职的建议。整体而言，张养蒙由现象出发，挖掘本质，进而提出可行性建议，很有说服力。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：张养蒙，字泰亨，泽州人。万历五年考中进士。被选为庶吉士，历任吏科左给事中。张养蒙年少就有才名，清楚熟悉天下大事，担任言官，激昂慷慨，喜欢提出建议、主张。张养蒙因为南北多发生水旱灾害，于是分条上奏了惩治奸民、抚恤流民、爱惜富民的三件事，皇帝十分赞赏并采纳了他的建议。锦衣都指挥罗秀谋划得到佥书一职，兵部尚书王遴搁置这件事没有施行，后来王遴失去了皇帝的欢心，也失去了尚书的重要职位而离开，罗秀竟然凭借拉拢攀附而得到了这个官职。张养蒙分条上奏揭发这件事的情况，这些事情全都在王遴的传记里有记载。御史高维崧等因上书言事而被贬谪，张养蒙和同僚一起上疏论辩救助，又特地上疏状告这件事。结果忤逆了皇帝的心意，被夺去了俸禄。不久升任工科都给事中。都御史潘季驯上报河工，张养蒙上疏说：“二十年来，黄河报告灾患有好几次了。遇上黄河决堤，就随即商议堵塞；遇到黄河淤堵，就随即商议疏导，事情结束之后就要论功行赏。那么黄河淤堵或是决口的责任全部交给天灾，而他们自己不承担其中的责任，疏通堵塞就将功劳全部揽到自己身上然后共同蒙受赏赐。等到报功不久，害怕有后患，就急着请求离职，而后继者又继续上报灾患。因为这个缘故全部都不会任职太久。官员任职时间短，有三个弊端：后来的和先到的时间不同，别人和自己意见不同，功劳和罪责难以执行。请仿照边臣的事例，增加他们的俸禄让他们长久担任官职，这个职位有人专门担任那么治水就可以要求他成功了。”皇帝非常赞同他的意见。皇帝下诏让潞安进献绸缎二千四百匹。不久，又命令增加五千匹。张养蒙率领同僚极力争辩，并且说：“自古以来传命给制造的专职人员，提出意见的是内臣，拟旨的是阁臣，抄送的是科臣。如今直接下到部里，不符合祖制。”没有听从。后来出京担任河南右参政。不久征召为太仆少卿，四次升迁做了左副都御史。不久升任户部右侍郎。当时又一次出征朝鲜，命令张养蒙都督军饷。事情办好之后，给他一个儿子授予官职。三十年，尚书陈蕖称病请求离职，皇帝下诏让张养蒙代理尚书之职。恰巧张养蒙也生病告假，坚决推辞。给事中夏子揭发他托病不任，于是被罢免归乡，在家中去世。天启初年，赐谥号叫做毅敏。21．攻克，占领

接纳

得到

用来

22．①文句使用铺陈排比的句式，使文章气势磅礴，使语言富有节奏感和音乐美。②多用短句，读来流畅，朗朗上口，增强了语言的表达效果。‌③句式上整散结合，张弛有度，使得文章既有气势又有韵律‌。23．对比论证。列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实和驱逐客卿的做法进行对比，指出逐客之谬误，说明秦王不应该重物而轻人。【导语】李斯在《谏逐客书》中，通过对历史事实的例证和逻辑推理，对秦国当前的逐客政策进行了批判。他列举了历史上秦国因任用外来人才而繁荣强大的实例，如商鞅、张仪等，来反驳逐客命令