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PAGE课后限时集训(二十九)西方人文精神的起源与文艺复兴运动(时间:40分钟分值:85分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.(2024·乐山一模)如图是古希腊帕提农神庙女神雅典娜的塑像复原图,古希腊雕塑家将她雕塑成一个特别自然的“人”,整个形象富有女性的温顺软充溢生命,古希腊神话的“神人同形同性”()雅典娜神像A.反映了民主政治思想B.说明崇尚无神论思想C.体现了人神合一思想D.蕴含了人文主义思想D[女神雅典娜塑像被雕塑成富有女性的温顺软充溢生命的形象,体现了人文主义精神,故选D项;材料体现了神给予人的精神,和民主政治无关,解除A项;依据帕提农神庙女神雅典娜塑像可知,古希腊并非崇尚无神论思想,解除B项;神人同形并不是合一,解除C项。]2.智者运动是古代西方以及整个世界思想史上第一次“怯魅”,人类起先意识到自己有权利重新规范自己的生活。这一运动()A.促进了“人”与“社会”的双重觉醒B.在哲学意义上发觉“自我”C.使人类获得彻底的精神解放D.促进了希腊民主政治的发展D[智者运动强调人的价值与尊严,否定神或命运等超自然力气对社会人生的作用,促进了希腊民主政治的发展,故选D项;启蒙运动促进了“人”与“社会”的双重觉醒,解除A项;苏格拉底主见“相识你自己”,在哲学意义上发觉“自我”,解除B项;C项说法与史实不符,解除。]3.在古代雅典,曾立法禁止奴隶主杀害奴隶。奴隶主不能随意卖掉奴隶,在奴隶年老之后还得赡养他们。在城市的多数行业中,奴隶可以取得与自由人一样的薪水,甚至拥有独立的经济地位。这反映了当时雅典()A.民主制度趋于完善 B.人文精神受到重视C.公民群体日益壮大 D.商品经济发展受阻B[据材料可知,古代雅典保障奴隶的权益,已经有意识地将奴隶同其他财物区分对待,透露出古雅典人已初步具有将奴隶视为“人”的进步意识,重视人的价值,故选B项;“趋于”的表述不精确,应当说民主制度不断完善,解除A项;奴隶被解除在公民群体之外,解除C项;材料强调雅典重视人的价值,没有体现商品经济发展的问题,解除D项。]4.(2024·济南高三评估)苏格拉底在传道解惑的时候分文不取,安提丰质疑苏格拉底的生活因此穷困潦倒。苏格拉底回答道:“我没有收取酬金的欲望,所以我会选择我讲授的对象,对于那些我不喜爱的人,我会选择不为他们服务。”这反映出苏格拉底()A.主见扩大受教化范围B.实行敏捷多样的教化方式C.重视人的素养和内涵D.继承智者学派的教化理念C[苏格拉底选择教化的对象,不索取酬金,说明苏拉底重视人的素养和内涵,故选C项;苏格拉底选择讲授的对象,所以不是扩大受教化范围,解除A项;材料重视人的素养和内涵,不涉及教化方式,解除B项;智者学派为达目的而不择手段,完全从个人的角度和利益动身,忽视道德追求功利,而苏格拉底重视道德建设,解除D项。]5.古希腊历史学家希罗多德被后人誉为西方“史学之祖”,他在其著作《历史》中声明:“我的职责是记录人们所讲的一切,但我绝无义务信任他们,这适用于整个这部书。”这种主见()A.体现了辩证唯物主义B.反映了理性地探讨历史的精神C.表明他留意历史的客观真实D.说明希腊人对历史规律的探究C[辩证唯物主义是指从正反两方面相识事物的规律,这与材料内容不符,故A项错误;“我的职责是记录人们所讲的一切”与理性地探讨历史的精神不符,故B项错误;希罗多德照实记录人们的言论,又不受个人思想的影响,表明他留意历史的客观真实,故C项正确;材料反映的是希罗多德对历史的看法,没有涉及对历史规律的探究,故D项错误。]6.苏格拉底认为,只有灵魂或理智才能使人明辨是非。亚里士多德认为,人生最终的价值在于觉醒和思索的实力,而不只在于生存。据此可知,两位古希腊哲学家都()A.推崇确定真理 B.具有理性精神C.否定神灵存在 D.捍卫思想自由B[“灵魂或理智”“觉醒和思索”都是理性精神的重要体现,故选B项;推崇确定真理的是智者学派,解除A项;材料只是确定人的理性,没有涉及人与神的关系,也未涉及反对思想专制,解除C、D两项。]7.(2024·郴州二模)1348年,黑死病传遍欧洲,给整个欧洲毁灭性打击。佛罗伦萨如地狱一般,无计可施的市民只能实行盛大游行,向上帝忏悔,结果更多的人感染了瘟疫,无路可走的人们起先酗酒玩乐、日夜狂欢,用尽情享乐遗忘身边的苦痛。这一改变()A.使罗马教会对欧洲的限制动摇B.促使人文主义思想的加速到来C.体现了人民救助瘟疫实力有限D.导致了欧洲商路中心向西转移B[由材料可知,尽情、享乐、狂欢体现了人们冲破教会禁欲观念,把握和关注短暂的现实生活,这体现了人文主义精神的兴起,故B项正确。]8.(2024·洛阳一模)文艺复兴时期的意大利,人们对艺术需求的日益广泛且多样化,使艺术作品无论是数量还是种类都远远超过中世纪。这主要是由于()A.城市商品经济的发展 B.人文主义思想的推动C.古典文化艺术的继承 D.神学权威的渐渐丢失A[文艺复兴的根源是14—17世纪意大利商品经济发达,最早出现资本主义萌芽,故选A项;文艺复兴的核心思想是人文主义,解除B项;文艺复兴是打着复兴古希腊罗马文化旗号宣扬资产阶级思想,解除C项;D项是其结果而不是缘由,解除。]9.(2024·河南一模)文艺复兴运动“通过文学来表现人的价值和人性的真实社会性,并且强调个人奋斗和人的尊严”。据此可知文艺复兴()A.强调个体的主观感受 B.符合新兴资产阶级要求C.主见人放弃宗教信仰 D.提出推翻封建专制统治B[依据材料并结合所学学问可知,文艺复兴借助复兴古希腊罗马文化来宣扬资产阶级思想文化,强调人的价值和尊严,符合新兴资产阶级的要求,故B项正确;A项不能全面反映材料,解除;文艺复兴不反对宗教信仰,故C项错误;D项是启蒙运动的内容,解除。]10.(2024·济南模拟)15世纪前后,意大利的很多市民虽然特别蔑视和反感腐败的教会,但是对日常生活中的宗教仪式却实行了默认看法并接着维持,他们的生活方式就是以世俗享乐满意肉体须要,以宗教活动满意精神须要。这说明当时()A.教会放松对市民生活的限制B.人文主义思想广泛传播C.文艺复兴运动缺乏社会基础D.社会观念处于转型时期D[依据材料可知,15世纪前后,意大利很多市民既没有放弃传统的生活方式,接着进行宗教活动,同时又追求世俗的肉体享乐,体现了当时社会观念处于转型期,D项正确。当时的教会势力对人们日常生活的限制特别严格,A项错误;“广泛传播”在材料中没有体现,解除B项;材料体现出市民的思想得到确定的解放,有确定社会基础,C项解除。]11.15—16世纪,佛罗伦萨经常举办庆典活动,从前囿于个人或小圈子的艺术家,起先经常参加庆典的装饰工作,帮助装扮角色,设计服装,打算化妆品和其他装饰用品。很多教会人士和世俗统治者也乐于赞助他们。这表明文艺复兴()A.崇尚人文的社会氛围 B.社会等级观念的消逝C.公民参政的热忱高涨 D.艺术家政治地位提高A[艺术走向世俗、“参加庆典”、美化生活得到教会和贵族的支持,说明文艺复兴和人文主义有了确定的社会基础,故选A项;“等级观念消逝”与史实不符,解除B项;艺术家经常参加庆典装饰工作的活动与公民“参政”无关,解除C项;材料不能体现艺术家政治地位的提升,解除D项。]12.“它在留意重新谛视、发觉和弘扬古典文学艺术的同时,还以批判、求实的精神,英勇地向古代权威和基督教神学挑战。”材料中的“它”()A.萌发了西方人文主义精神B.鼓吹人性解放和思想自由C.摧毁了罗马教会神权统治D.设计出资本主义社会蓝图B[“留意重新谛视、发觉和弘扬古典文学艺术”“向古代权威和基督教神学挑战”是文艺复兴运动中人文主义精神的表现,故选B项;西方人文主义精神萌发于古希腊,解除A项;即使是后来的宗教改革,也没有摧毁罗马天主教会在欧洲的神权统治,解除C项;D项是启蒙运动的影响,解除。]二、非选择题(本大题共2小题,第13题25分,第14题12分,共37分)13.世界各国文化中大多不乏人文精神,尤其是近代西方,人文精神得到进一步彰显。阅读材料,回答下列问题。材料一中国传统文化中的“人文精神”具有显明的特点,它关注人的生命和价值尊严,强调社会中个人道德自律。对政权的迎合也表现出剧烈的实践性。同时在“天人合一”的哲学思想指导下去追求和谐社会的建立。不过也有学者指出,“儒学的人文精神不行避开地带有封建主义烙印,大大损害了儒学人文精神的主动作用”。——摘编自苏丽娜、陈利音《古代中国的人文精神——兼议中西方法治进程中人文基础的差异》材料二当民主制度在希腊各邦相继建立后,古希腊公民的个人作用和价值得到完备体现,使得人性得到高度敬重,自由成为古希腊人的追求,这也导致人文主义在古希腊文明中有了生长的土壤。古希腊人可以自由地进行思索,自由地发表自己的看法,自由地进行创作。于是,“世界上第一次有了思想自由”。——摘编自刘泠然《由古代希腊文化探其人文精神》材料三文艺复兴时期,人们高呼“特性解放”“人的自由”,提出人要摆脱“神学”的束缚,人可以达到一切他想达到的目的。到启蒙运动时期,在理性的指导下,人们更是提出了“自由、同等、博爱”的口号,自由被认定为是一种自然权利,是天赋人权。——摘编自孙兴《论近代西方哲学的人文精神》(1)依据材料一并结合所学学问,概括古代中国“人文精神”的特点及其成因。(10分)(2)依据材料二并结合所学学问,分析古代希腊“人文精神”形成的主要背景。(6分)(3)依据材料三并结合所学学问,说明近代西方“人文精神”内涵的改变和影响。(9分)解析:第(1)问的第一小问依据材料一中“它关注人的生命和价值尊严,强调社会中个人道德自律”“对政权的迎合也表现出剧烈的实践性”“同时在‘天人合一’的哲学思想指导下去追求和谐社会的建立”“儒学的人文精神不行避开地带有封建主义烙印,大大损害了儒学人文精神的主动作用”等信息回答。第三小问结合史实从经济、政治、思想等角度回答。第(2)问结合史实和材料二中“当民主制度在希腊各邦相继建立后,古希腊公民的个人作用和价值得到完备体现”等信息从经济、政治等角度回答。第(3)问的第一小问依据材料三中“文艺复兴时期,人们高呼‘特性解放’‘人的自由’”及“到启蒙运动时期自由被认定为是一种自然权利”等信息回答。其次小问结合所学学问回答。答案:(1)特点:留意人的价值和自我修养;政治实践性强;追求和谐;具有封建主义烙印;缺少对人格同等的追求。(任答3点,言之成理即可)成因:封建经济和政治的影响;传统“民本”思想的促进;儒家思想伦理文化的影响。(任答2点,言之成理即可)(10分)(2)背景:工商业经济发展的推动;古代希腊民主政治的促进;公民个人价值重要性的凸现。(6分)(3)改变:由对人个体自由的追求转向对人社会权利的追求。影响:宣扬了民主和同等理念;进一步促进了社会思想的解放;为资产阶级反封建供应了理论依据。(9分)14.阅读材料,回答问题。材料17世纪当科技革命出现时,英国哲学家弗朗西斯·培根热忱地赞同通过科学追求“学问与技能”,但他同时指出,这种追求应当“谦卑和慈爱”地进行,不是“为了心情的愉悦,或为了竞争,或为了比别人优越,或为了利益、名誉、权力或为了生命的利益和价值”,并提示人们留意科技的潜在性,提防它的危急。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》结合材料与所学相关学问,围绕“科学技术与人文精神”自行拟定一个详细的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)(12分)解析:科学技术与人文精神是人类思想宝库中的重要财宝,没有人文的科学是残缺的科学,没有科学的人文也是残缺的人文。同时,科学推动了人文的发展,而思想的解放也推动了科学技术的不断发展,据以上分析可以就一个方面或者多个方面绽开叙述。留意题目要求结合世界史的学问,论述时要史论结合,论从史出。答案:示例:论题:人文精神推动科学技术的发展。(2分)阐述:古希腊时期

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