入殓师观后感

入殓师观后感入殓师观后感篇1

致我们终将失去的生命

——观《入殓师》有感

影片开头便是日本电影惯有的沉静，永久是温柔的缓慢的，就像不在乎全世界都在等。迷雾中男人驾车而行，旁边坐着好像要睡去，好像要死去的老人，他说，日子回想起来，每天都过得平淡无奇。看着前方被雾掩埋的路，渐又清楚，渐又沉没在雾中——我能否胜任这份工作？嘭——心头设下悬念。

而后便是男主角为止夫入殓。过程宁静肃穆，他为尸体擦拭，却发觉死者的隐秘。镜头在尸体和他的对面戛然而止，片名消失，一如场景的沉重。

大悟本是一个大提琴家，却在别人的一句解散乐队下失了业，被迫回到乡下，那个盛满童年回忆，那个父亲离他而去，那个母亲撒手人寰，那个模糊而又清楚的老家。得生活啊，他看到报纸上的启事，能够关心人旅行的工作。就这样，像是命中注定又戏谑的巧合，大悟做了入殓师，可曾想过，从来没有近距离接触过死亡的他要有怎样的恐惊与无奈。第一次站在尸体前，第一次带着尸臭坐着公交，被人嫌弃。接触过死亡后身上带着死气使他迫不及待得去触摸妻子，感受生命和暖和。大悟是胆小的，但佐佐木先生可能正是如此才看到了他内心的温顺，他无能，轻缓，和善，公平的对待每一个不同的死者。

很惊奇，入殓师几乎是每个家庭都需要的角色，却不被世俗接受的，人们情愿一个“别人”去做，却不情愿自己所知的人去担当。面对伴侣的远离，妻子的离开，大悟退却了，他走进了社长丛林般的办公室辞职，社长正在吃河豚鱼白：“这也是遗体啊，一种生物靠吃另一种生物生存。”他说是为了妻子才做了这行，她是他送走的第一个人。“好吃的让人犯难”正如我们的职业啊，对待死的敬意，如同对待生的真诚。举重若轻。我们赐予死者尊严，便是赐予生者盼望，死在生中得以完成。入殓师就是让已冰冷的人重新焕发生气，给他永恒的漂亮，这要有冷静、精确     、而且要怀着温顺的感情。

大悟留下，担当起使命。他在富士山下拉着那把从小便拉起的大提琴，生死在琴声中拂过。有妻女在脸上留下唇印的欢乐流泪，有白发人送黑发人的苦痛无奈，撕心裂肺。毫无意外的，最终来担当这些笑泪的是他，有时候亲人甚至会将他视作那个夺去了生命的死神，仇视着，不愿面对现实。殊不知，他只是一介凡人，比他们见过更多的死亡。草野中大悟拉奏大提琴的容色愁闷，死亡并非代表一切的终止，生与死的循环，才有谅解释怀，布满了怜恤与爱的情感，感动由草野上徜徉的乐声飞扬。

死可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越走向下一程，作为看门人，我对他们说着，会再见的。澡堂老太太毫无征兆的死去，前段时间还对大悟妻子说要将澡堂经营下去，猝不及防的，便离开了。棺材中的她被花朵分散，脸上是精致的妆容，比生前还要漂亮，好像下一秒她还会对你说欢迎，来洗澡啊。老人为她关上棺门，笑着说，立刻会再见的。眼泪再也抑制不住。儿子说要看着她的最终，为她按“ON”火光瞬间覆盖着冰冷的棺木，是生与死的融合，却，再也不能赐予暖和。她，再也不能笑着骂你没出息，再也不能用粗糙的手摸着你的发，现在的她只是棺木里的一具尸，没了灵魂。对不起，感谢你。这是能对你说的`最终的话。

生命终将逝去，无论以哪种方式。死后的一切由生者打算，想起余华的《第七天》中第一个故事，也是关于死亡，混沌，荒谬。即使是死后，也要分出个三六九等。有平民座，贵宾座，还有官员待遇。死了的人甚至不能整理自己，套件睡衣就是寿衣了。幸好，电影里的死者都是公平的，无论是变性人还是孤独死去的老太。生前的全部错误和不是，被死亡带走。大悟一直是恨父亲的，却也不忍心不负责的入殓师将父亲的生命仓促收场。为父亲整理时，才发觉他手里紧紧攥着的石头，如自己保存他的一般保存着，几十年了，原来始终有这么一个人在远处悄悄的想着自己。他掰开父亲早已僵硬的手指，取出石子。据说在石头上能感受出人的情感，他不知道，父亲在生命的最终一刻在这颗石头中感受到了什么，是原谅吗？

大悟将石头放在妻子的腹上，生与死再一次融合，日光中，笑意洋溢。

我们最终的归宿都是坟墓，无论生前如何，死亡是需要敬重的，是对生的赎罪。有些事，不要等到死亡介入后再去懊悔。死是必定，生是偶然。感谢大悟，能够教会我们这样去温顺的对待生命，即使残烛已尽，仍需要以一颗暖和的心赐予尊严。

致我们终将逝去的生命——请温顺地对待每分每秒。

入殓师观后感篇2

两节课看完了日本电影《入殓师》，这部电影主要叙述了一位入殓师从刚开头工作始终到成为职业入殓师的心理历程，从这部影片里可以看出许多与心理人类学有关的学问。

首先，男仆人公入殓师，以及他的妻子和伴侣们，在一开头对入殓师这一行业抱有极端的反感，他们认为这一行业经常与死人为伴，工作的性质便是接触死人。根据世俗观点，这是晦气的，肮脏的，低贱的工作。因此男仆人公在从事这项工作之后，他的妻子回了娘家，他的伴侣不再愿意和他打招呼。但是到后来，由于男仆人公的执著和努力，人们渐渐发觉入殓并非是低贱的。由于人死之后并不意味着就变成了妖魔鬼怪，而是意味着一个人的生命从繁忙不息的工作走向了从容平稳的休息。所以，在一个人逝去后为他打点装扮是为了让他走完生命的.最终一个阶段，从而使一个人有着完整的一生，其实这在实质上是对一个人的敬重。

其次，从影片中可以看出，一个人待人处世的点滴行为大多是由自己内心情感所造成的。一个人从心理上对某一件事情鄙视观赏，那么表现于外的必定是礼貌敬重的行为举止，反之则表现出藐视的行为。所以，要想转变自己的行为，或是转变他人对某事的看法，首先就要调整心理。而详细来说，调整心理也就是调整世界观和价值观，这也就是人性之根。

最终，从片中可以发觉，日本是一个很讲礼仪的国度。人们内心之间的相互敬重，表之于外便是礼仪，而反过来，礼仪也可以促进人们内心生起敬重之心。由于历史的缘由我不喜爱日本人。然而《入殓师》这部电影所表现出的真实的人性，以及日本民族孕育着的一种精神和文化，让我感动。

对于死亡的恐惊我信任每个人都有。影片《入殓师》告知我们死亡也可以如此的漂亮动人。信任看过影片的人会对死亡有一个全新的熟悉，盼望没看过的伴侣都能看看这部不行多得的影片。最终，我想引用片中的一句意味深长的话作为结尾：“使已经冰冷的遗体复生，授予其永恒之美。那是精确     的，冷静的，一种至高无上的爱。在最终的时候送别故人，静谧地，那一举一动都是如此的美丽……”

入殓师观后感篇3

“死亡就是一扇门，它不意味着生命的结束，而是穿过它进入另一阶段。”

告辞抱负

大悟贷巨款买了高级大提琴，最终因乐团经营不善而无声地转卖。悄悄地跟妻子搬到乡下，住在母亲遗留的房子里。

最终因五十万日元年薪接受了入殓师的工作。由于五十万日元，可以给妻子买她最爱的牛肉，可以让他们的生活有所改善。

告辞抱负，接受自己的平凡，接受生活。

大悟亲眼目睹社长安静、细腻、祥和，主要是有爱地帮死者恢复成最美的样子，才了悟这份工作的意义，不仅是美化遗容，更是唤回差点冷却的爱和回忆。

平凡的工作都有不平凡的意义。

虽然还是会遇到一些特别的人，对着他们咆哮：你们不就是靠死者吃饭吗？你在干什么，你画的完全不是我女儿！当社长问他妻子生前最爱的口红是什么时，那茫然无措的表情，说明他对妻子的一无所知。诚如女孩子爸所言，假如孩子生前都对她关注一些，她也不会跟着机车少男跑，也不会有这样的.惨剧。

做自己该做的，安静、专注、祥和地做，重要的是带着爱去工作，就是我抱负的生活状态。

告辞爱人

大悟遇到的第一个工作对象是死了两周的老太太，尸体旁边的面包里都是蛆虫。大悟失魂落魄地回到家，靠感受爱人的心跳和暖和重回人间。

妻子知道大悟的工作后心情低落，大悟不换工作她就回娘家。大悟很难受，但也只得眼睁睁地看着爱人难过离开。

爱一个人是有底线的。

许多时候，偏见、固执和狭隘，总让我们对并不了解的事妄下评断，也总能令我们用自己的价值观去要求别人。

却忘了，一个人选择的人生，不是用来取悦任何人的。

就算是为了最爱的人，也不应当妥协太多。

今后的日子，哪怕特立独行，哪怕难觅知音，你认为值得，就值得。

作为外人，假如不能感同身受，至少应当保持敬重和理解，眼中少一些标签，口中少一些妄言，心中多一些慈善。

告辞执念

大悟已经遗忘他父亲的长相，由于他的父亲在他孩提时带着其他女人私奔。他始终不能原谅他的父亲。

大悟妻子知道大悟入殓师的职业后，难过欲绝地喊：“别碰我，脏！”

大悟从小一起长大的发小，由于他的职业，在街上遇到都不情愿跟他打招呼。

他自己也差点要慌张失措地逃走。

再见到父亲，已是阴阳两隔，父亲僵硬的遗体手里还捏着大悟送给他的鹅软石。他亲自为父亲入殓，细腻，专注，安静，重要的是带着爱，给以一个父亲的尊严。此时，无谓原不原谅。

大悟妻子亲眼见证大悟工作场景，化腐朽为奇妙，让邻居大婶以最美的一面定格在亲朋好友心里。她最终骄傲地跟人说：“我丈夫是入殓师！”

他自己也在参加别人的一场又一场的遗体告辞会上，一层一层地和自己和解。

我们终究要跨越自己的执念，好好地活着。

只有看到事情本身，不被现象迷惑，才算真正活明白和通透。

人生就是一场又一场的无声告辞，和抱负告辞，和爱人告辞，和过去的情感告辞，和从前的自己告辞。

在这一场又一场的告辞中，学会英勇，学会珍惜，学会安静，学会去爱。

入殓师观后感篇4

当死亡变得常见，是不是就意味着我们不得不把人物化，截断感情的链接，来爱护自己?

《入殓师》让我最感受的地方就是社长和大悟两人在给逝者入殓的时候的敬重。每一个动作里面都布满了爱。虽然是看尽了满目的死亡，但是他们还没有将逝者物化成一具尸体。内心还保留着对每个人的独立性的敬重，我想这就是村上小姐为什么说社长与众不同的缘由了。

与现实的对比，和与电影中其他人的对比，都能看出师徒两人的独特。电影中大悟爸爸去世的时候，来的两个当地的殡葬工的态度就和我所见过的现实状况一摸一样：他们只想快点把事情做完，七手八脚的就要把大悟父亲搬走。

去爱，产生了感情，意味着失去的时候会感到苦痛。为了避开苦痛，有些人选择了将人物化，不产生任何感情，没有爱，没有敬重。

片中的大悟也经受着理解自己父亲的重重历程。一开头说出自己父亲跟情人私奔的事情的时候是那么的若无其事，冷漠的让我惊异。后来发觉，其实只是在爱护自己而将事情说得那么轻描淡写。最终在爸爸去世的时候，大悟忠于学会抛开生气和怨恨，尝试去理解爸爸。这样的心情，化作每一个动作，给爸爸做入殓的仪式，像舞蹈一样美丽，庄重。爸爸的死亡，为大悟的人生打开了一道新的门扉。

像大悟和社长那样的人的内心是顽强的，怀着对人性的崇敬，日复一日面对死别，还能保持着对每一个逝者的敬重。有许多时候，许多人，对着活的人都做不到，感受不到别人的困难和心情，一心只想着怎样把自己的工作快点做完，然后拿工资过自己的生活。

差几秒就死活不愿开门的银行保安，接电话态度奇差的办公室职员，贪污赈灾款项的地方官员，往奶粉里面掺有毒化学药品却装不知道的老板……这些形形式式的人，也没有把别人当人看待吧?这种人有什么资格批判医生呢?自己不是一样对别人的困难和心情茫然不顾吗?

如何接受别人的心情，就向死者亲友的悲怆的心情，每时每刻都怀着敬重，并尝试去理解和接受别人的独一无二心情。这是入殓师带给我的思索。

后记

整理本科时期的日志翻出了这篇文章。依旧能感受到当时敲下一只只方块字时内心的激荡和困惑。

整整四年过去了，现在自己成了一个全职的家庭治疗师。每天面对的是来访者家里错综简单的故事和缠绵的情感，面对的是关系的丢失与情殇。赫然发觉自己与医生和入殓师仿佛同行：在工作中，我需要有效而自然地融入别人的家庭关系中，感受当中的.悲欢离合喜怒哀乐爱恨情仇，与他们同欢乐共悲沧;也需要在适当的时候抽离，让他们担当起属于自己的责任，恢复到没有我参加的日常生活中去。

个案结束以后，感谢也好，不舍也好，我们不再联系。雪泥鸿爪，面对一次次的离别，也是一段段关系的死亡，难免会有一瞬间的失落。前天个案结束后，我看着那两张形形式式的夫妻父子母女情人祖孙坐过的沙发，像是长年沏茶的杯子那样，即使空空如也，也散发着浓郁的人情味。在某种意义上，我也是一名入殓师，关心人们为一段关系，为一段经受，为一些必需放下的东西作好好地告辞，然后连续前行。

我很庆幸自己可以如此敏感地去感受离别，却没有丢失自己。工作的对象不是物件，他们面对的不是“问题”，寻求的不是单纯的答案和解决，而是每个人都无可避开的独一无二人生拷问。

四年以后，内心依旧激荡，依旧困惑，依旧信任体验和沟通可以增进人类的相互理解和敬重，依旧坚持英勇去爱，直面爱之后的丢失。

入殓师观后感篇5

印象中，很久很久，没有为一部电影这样哭的稀里哗啦，作为一名超级影迷，电影看多了难免不会变得理性起来，但这部刚刚获得今年奥斯卡最佳外语片的日本影片《入殓师》，却在感悟生死的瞬间让我好不简单建筑起来的理性堤坝轰然坍塌。

《入殓师》，假如仅仅从片名上推断，你会以为这是一部充溢着死亡气息的独立电影，沉闷，抑郁，憋屈，无望，让人毛骨悚然，不忍卒读。然而随着影片第一个镜头的缓缓绽开，你好像踏上了一段温情的旅程，有泪水，也有欢乐，有悲伤，也有感动，有些许的惆怅，更有长足的暖和----由于乐队突然解散，英俊的大提琴手小林大悟失业了，他和妻子美香不得不离开了繁华喧闹的东京回到了相对安静的老家山形县，然而，即便在老家，找一份称心如意的工作对只会拉琴的大悟来说依旧是件奢望。

“年龄不限，高薪保证，实际劳动时间极短，诚聘旅程助理。”一张条件惹眼的聘请广告吸引了大悟，当他拿着广告兴致勃勃地跑去应聘的时候，不料却听到了这样的回答“啊，那个是误导，我们要找人去给那个世界的人当助理。”nk事务所的社长向大悟道出了实情，所谓的“旅程助理”其实就是入殓师，负责将死者的遗体放入棺木并为之化妆。

从某种意义上来说，这是一部关于下岗再就业题材的影片，是一出标准的主旋律。在这里，我们不仅看到了入殓师这一不为人所知的特别行业的人的艰辛，也看到了他们平凡之下所孕育的崇高和宏大：给死者擦拭，换衣，像给明星化妆一样认真地打磨他们的面容，之后双手合十戴上保佑的珠链，抬进精致的棺材，仿佛踩着标准的舞步一样一丝不苟，死者的亲属则围坐在一旁低头肃穆，看到画面中不知不觉营造出的仪式感，看到入殓师所表现出的优雅的动作，温顺的情怀，不由得让人心生敬畏：原来人的离去可以这样美，就像一个画着漂亮妆容的新娘等着上花轿去迎接新的人生，原来人的辞世是这样的安静祥和，就像踏上了另一段旅程的开头。

影片中有两个有关死亡的场景令人动容：一位刚刚去世的妻子在社长的细心化妆后面目如生，一张白里透红的脸静卧在鲜花丛中，仿佛死亡从未降落，丈为此感动莫名：“感谢你们！这是我熟悉我妻子以来最美的一天—”一个老人躺在棺材里，家里的女眷轮番走上前来亲吻他，很快，他的脸上布满了一个个红唇，既让人忍俊不禁，又让人感动不已--这就是《入殓师》在不经意之间散发的魅力：看似在叙述不同的死，其实更是阐述不同的生：死亡不再是冰冷可怖的结束，而是优雅从容的超脱。

影片中有一段台词令人难忘，经营澡堂的老奶奶撒手人寰，火化遗体的那一瞬间，一位与老人相交多年的殡葬师站在熔炉旁感慨万千，“死亡无非是一扇门，逝去并不是终结，而是另一段行程的开头。我作为看门的人，在这里送去了许多人，每次跟他们告辞，我都会说：路上当心，我们会再见的。”

影片在日本上映之后，不到半年时间就攫取了30亿日元的票房收入，在获得奥斯卡最佳外语片之后短短两周时间，又再次狂收20亿日元，影片之所以感人至深，让观者潸然泪下，除了对死亡从容的面对和乐观的顿悟之外，浓浓的夫妻之情、父子之情也贯穿始终，成为影片重要的催泪手段之一。我认为，这是今年众多奥斯卡获奖影片中最完善的一部佳作，它比《贫民富翁》要深刻的多，也感人的多！后者仅仅是一个一夜成名的梦幻童话，故事虽精彩，却布满俗套。

一个大提琴手失业之后去从事入殓师的工作，表面上看来好像匪夷所思，实际上却蕴含着编导的独特匠心：演奏音乐时布满激情的大提琴手是对生命的.讴歌，为死者送行时动作优雅的入殓师则是对死亡的赞颂，作为大提琴手的大悟，为活着的生命制造美，后来转型成为入殓师的大悟，又为死去的生命制造美。在对生命和死亡谱写的诗篇中，二者不是殊途同归吗？而大悟的名字本身又代表者佛家中一种“大彻大悟”的含义，所以，当大悟在漂亮的田野上，在飘着白云的蓝天下，激情豪迈地拉着大提琴的时候，我们好像跟着这个已经大彻大悟的年轻人一起看淡了名利，穿越了生死，而达到了一种天人合一的抱负境界：由于无比喜爱生命，所以无比敬重死亡。

我想，这就是影片之所以打动奥斯卡评委的缘由所在：一种东方人特有的生死观，就像孔夫子在论语里写道的——子在川上曰：逝者如斯夫！

不过，这种包含深刻人生哲理的影片一旦处理不当，简单走向另一个极端：刻板而说教！难能珍贵的是，影片的仆人公大悟并不是一个不食人间烟火，毫无七情六欲的圣人。一开头，面对这样一个和死亡打交道的职业，他也曾迟疑过，彷徨过，第一次面对死尸，他甚至呕吐的吃不下饭，第一次给死者画完妆，他回到家甚至情不自禁地渴求妻子鲜活的肉体。他六岁那年，父亲突然跟情妇私奔，从今杳无音信，为此大悟有着深深的童年创伤，但他又始终珍藏着小时候父亲送给他的一块石头，那是父亲和他在溪边玩耍时彼此交换的一份宝贵的礼物：父亲告知他石头代表了一种情感，光滑的代表心情平稳，凹凸的则代表了对对方的担忧和思念，没想到始终对父亲耿耿于怀的大悟，在父亲离家出走三十多年后，最终还是见到了他，此时，父亲已经悄悄地躺在一个遥远的小城的一家普一般通的旅舍里，专程从家乡赶来的大悟在给离去的父亲作最终的化妆时，发觉了父亲自中紧紧握着的一块小石子——那竟然就是小时候他亲自交到父亲自中的小石子！霎那间，大悟的眼神潮湿了，站在一旁的妻子释然了，三十多年对父亲的怨恨都在这块小石头上彻底化解--

影片的结尾耐人寻味，大悟把父亲自中的小石子轻轻掰开，放入已经身怀六甲的妻子的手中，妻子面带微笑，把小石子紧贴在微凸的腹部上，此时此刻，伴随着久石让所做的舒缓的大提琴曲，小石子无疑具有了一种象征的意味：人间的爱从未消逝，反倒生生不息，代代相传。

入殓师观后感篇6

父母离异，年轻的你靠一把破旧的大提琴打拼，可在你咬牙借了重金换了一把提琴的其次天，乐团因收益不好而解散，你愣在原地很久最终懊丧的离去。

你又去了下一个工作地点面试，在了解是做入殓师之后你迟疑了，但由于优厚的酬劳理解了这份工作。第一个接手的是一具已经腐烂一些的尸体，你的脸色发白，双手颤抖，对生命的逝去感到恐惊。那天回到家饭也没吃得下。夜里，你爬起床拿出小时候用过的已经生锈的提琴，却发觉里面有一个包裹着的石头，石头很大，光滑。突然唤起了你从来都不愿回想的记忆，你拉着提琴，闭着眼睛回忆，在河边的沙地父亲捡起一块石头给你，却记不起父亲的样貌。母亲在你还在国外时去世，与母亲相依为命这么多年，连母亲最终一面也没有见，你无法原谅自己，也无法原谅犯了错离开的父亲。

你怀着对母亲的歉疚为一个个死者入殓，温顺地对待每一个遗体，把他们装扮的洁净漂亮。慢慢地你爱上了这个工作，在温顺的妻子苦心请求你放下时，你拒绝了，妻子离开了家。你去社长那里准备辞职，但听到了社长自老伴死后便从事这项工作之后又想起了自己的母亲，你还是没有放下。

最终在不久的一天，妻子回来了，并告知你她有了身孕，在给澡堂的老夫人入殓时，妻子悄悄地看着，最终，她理解了你的工作是神圣的，鼓舞并支持你。

一个安静的早晨，一封信件送到了家里，信中告知你，你的父亲去世了，你被劝告后，情愿去见父亲的最终一面，却得知父亲在离婚后独身一人，从未过上幸福的生活。你颤抖着手给父亲擦拭、化妆，发觉父亲放在胸前的右手紧握着，当你伸展开他的`手时，一颗石头滚落下来，小小的，但却比小时候得到的石头圆滑的多。你最终还是原谅了父亲，将滚落的石子放在妻子微隆起的小腹上，这是爱在传递。

记得在你回到乡下母亲留下的屋子的那个冬天，你说：“在我记忆里那里的冬天，从来都没有这么寒冷。”可此刻已冰雪消融。你亲自送走了你的父亲，可你转变了从前对死者的悲观。死亡，那是一种生命的连续。

就像那个同样送走了一个个死者的老人说的那样：“死亡可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，然后走向下一程。”

那颗冰冷却暖和的石头，是超越生死的爱。

入殓师观后感篇7

千百年来中国人对于死亡始终是讳莫如深的，因此，关于死亡的电影我从来不愿触碰，唯独这部《入殓师》。

《入殓师》大致叙述的是大提琴家小林大悟失业后，回到家乡做了一名入殓师。经受了许很多多的生命的逝去，他最终从心里接受了这个在旁人看来并不光荣的职业。当然，事实上，影片中表现出的情感内容远远不止这些。

影片一开头就向我们展现小林为一名死者入殓的过程，虽然经检查后询问家属是化男人的妆还是女人的妆让我忍俊不禁，但想想，却是更加透露出一种悲凉，由此打算了整部电影的基调。电影中充斥着大量死亡的场景，但丝毫没有撕心裂肺的哭泣，没有生离死别的纠缠，一切都显得如此安详，却让我心里压抑地难以呼吸。

看过这部影片的人大都为影片最终小林为他消逝数年的父亲入殓时，父亲自里掉出一块石头的那一幕所感动，不行置否，为他多年不见形同陌路的父亲入殓，正是人性的回归。但更加令我影响深刻的场景有三。

第一幕：由于自己的工作而耿耿于怀的小林站在桥上，凝视着桥下河里的鱼。下游的鱼奋力的朝上游游，而上游却漂来了鱼的尸体。小林说：“让人觉得很哀痛，为了死而努力，终归是一死，不那么努力也可以啊。”同样来到桥上的那个常去泡澡的泡澡大叔却说：“是自然定理吧，它们天生就是这样。”从这个时候开头，小林对生死开头有所感悟，正如剧中小林的自白“让已经冰冷的人重新焕发生气，给她永恒的漂亮，这要有冷静，精确     ，而且要怀着温顺的情感”，他不像之前那样排斥逝者，排斥这个职业，他熟悉到，入殓师不仅仅是给遗体清理和化妆，而是可以给逝者带来永恒的漂亮，“关心他们踏上平稳的.旅程”。因此，对于入殓师这个职业，他有了自己的一份理解和敬重。

在我看来，这个小片段好像不怎么起眼，却是小林对于入殓师的理解的一个重要转折点，也是关心他尽快接受和适应这个职业的催化剂。

其次幕：在小林为一个死于车祸的女孩入殓时，女孩的父亲和骑车载着女孩的男孩吵了起来。女孩的父亲质问男孩：“你不想赎罪吗？你要像那个人做的工作一样赎罪吗？！”到这里，我想小林当时的心情应是无助的，迟疑的。妻子美香由于他的入殓师身份和他吵了一架后丢下一句“肮脏！”回了娘家，他失去了他唯一的亲人，当然，除了他生疏的父亲。那个时候的他应当是虚弱无力的，可他还在坚持着。可如今的这一句话却让他再也不堪重负，演员的表情在这一刻是传神到极致的，委屈，无奈，迟疑，挣扎......他向社长辞职，由于他不知道他是否能胜任这个工作，不是技术上的困难，更多的肯定是心理上的压力以及对生存意义的本质思索。这个时候的小林让我心疼，我真想冲上去告知那个女孩的家长，小林只是由于失业了才选择了这个薪水相对丰厚的职业！！！可我不能，导演自然有他的用意。果真，社长用河豚鱼白和他的故事感染了小林，小林也做出了让我欣慰的选择，那就是留下。

第三幕：小林的妻子美香在看到丈夫为澡堂老板娘进行入殓仪式的那一刻，她好像理解的丈夫，理解的丈夫的执着，她对小林微微一笑，小林也回之一笑，我立刻感觉到了盼望。我想，美香就是生命和盼望。美香始终支持着她的丈夫的工作，发觉章鱼还活着，她选择放生;怀孕后，她主动回到丈夫的身边劝告丈夫为了他们即将诞生的孩子选择一个“一般”的工作;影片的最终，也以美香作为结束，美香手握小林父亲留下的那块石头，我觉得，那是世界上最美的画面。那

就是生命存在的意义，人性闪烁的光辉。

以上就是这部《入殓师》我最宠爱的三个场景。值得特殊一提的是，小林为社长和助理演奏大提琴时，伴随着okuribito-memory的音乐，画面转移到小林在宽广的草地上演奏着大提琴，交织着为爱穿长筒袜的老奶奶入殓，为信基督教的小男孩入殓，为被家人亲的满脸口红的老爷爷入殓的画面，这场5分钟的场景一句台词也没有，一切全都靠音乐来叙述，平平淡淡，却让我万分感动。没有撕心裂肺，没有扣人心弦，总是这么平平淡淡的，感动着我，但丝毫不煽情。还有片中每一个人物，都是平凡而饱满。因妻子的丧生走上入殓师行业的老社长，他的第一个客人竟然是自己的妻子;在澡堂泡澡的大叔其实并担心逸，他一次又一次地见证着人们从殡仪馆里彻底消逝;?

看过这部《入殓师》，对生命的逝去会有一个全新的理解。

入殓师观后感篇8

或许，真的会因宠爱一个人而对其喜爱的也产生好感。经好友“雨霏”力荐，我观看了日本电影《入殓师》。狡猾说，若单纯以片名入手，我不会选择它。

没想到，一部并非悲剧的电影竟让我两度落泪。影片本身并不似想象中那般沉重，而是布满暖和与人性美，有的地方还引人会心一笑。

小林大悟原在东京做大提琴手，命运从他失业转了个弯。无奈中，他带着妻子美香回到家乡。为生存，他去应聘“旅行助理”，结果误撞上入殓师这一行。巨大的反差和可想见的缘由，他只得向妻子隐瞒真+相。

大悟有些点儿背，第一次就赶上处理一具腐烂了两周、布满恶臭的尸体，让他差点把苦胆都吐出来。回到家中，他紧抱着妻子寻求安慰，想靠生命的热度驱散冰冷和恐惊。

对入殓工作，大悟最初是抵触的。苦闷时，他跑到田野中拉大提琴宣泄，远景现出晶莹的雪山，有份别样的美。这部片子里，大提琴舒缓深情的旋律多次响起，久石让的配乐相当经典，为影片增色不少。

大悟从小在父亲的监督下学琴。但这个男人在他六岁时与女款待私奔，给大悟和母亲造成了深深的损害。大悟恨这个不负责任的男人，三十年没见，父亲的面孔已模糊不清，留下的只有父亲当年送他的一块石头，而这石头始终压在心头。

贤惠的美香偶然发觉丈夫从事的职业，觉得肮脏且低贱，叫他别再碰自己，跑回了娘家。失去了最终一个亲人，同时面对着发小玩伴的卑视，大悟也想过放弃，但最终坚持了下来。

让他选择留下的`不仅是高薪，更是一种彻悟。他目睹社长佐佐木为逝者整容的仪式，过程中布满安静、细致与温顺。让死去的人洁净优雅且保持尊严，仿佛“唤回”了生命的光荣，给予永恒的漂亮。他悟到，重要的是要布满爱！

大悟学着做，慢慢入境。他温顺细腻，看那双拉琴的手为往生者整容，观众会觉得本身也是种艺术享受。假如我们走时，会有这样一双手温顺对待么？

当美香发觉怀孕归来，再度请求大悟为孩子改行时，与小林家为世交的浴池老板娘辞世了。美香第一次观看入殓仪式，眼看着丈夫将逝者装扮得清爽漂亮。那一刻，她理解了丈夫。我与美香一起落泪，因大悟最终得到妻子的理解而倍感欣慰。

不料，烂漫的樱花雨带来了大悟父亲的死讯。经过激烈的思想斗争，大悟带妻子去送父亲最终一程。他为父亲整理遗容，温顺地为他刮胡子，美香在旁边含泪凝视。大悟心底最松软处的记忆慢慢复苏。

大悟暖和着父亲僵硬的双手，意外发觉老人临终前紧紧地攥着的，正是自己幼年送给父亲的一颗小石子！读懂了父亲难言的思念和愧疚，大悟的泪无声滑落。影片中这一大段没有任何对白，只有大提琴悠扬的曲调，我却跟着泪眼婆娑。这次，为大悟获得了自我救赎而感慨。当他心中不再恨父亲而涌起爱时，心结自然解开。有人说过：当你宽恕的时候，等于释放了一个囚徒，然后你会发觉，那个囚徒就是你自己！

死亡是每个人都逃不过的，教会人们更好地活着。未知死，焉知生？这部影片在宁静的感动中让我们对生、死和爱有了更多的感悟。火化工老伯的一段话耐人寻味：死就是一道门，逝去并不意味着终结，而是超越，走向下一段旅途！路上当心，我们后会有期……

这部电影没有大场景，多个细节却令人动容。社长为逝去的主妇细心化妆，问雇主：夫人常用的口红还有吗？经他装扮，这个女人竟焕发出平生最美的容颜；大悟为澡堂阿婆化妆后，系上她生前喜爱的一条黄丝帕，老人的儿子望看母亲满是伤痕的双手而哽咽……

日本电影多是细腻和宁静的。回想近些年来的所谓国产大片，却每每绝望。动辄宣称鸿篇巨制，投入巨资鼓捣出来的是什么？许多仅为拥有华美画面、炫目绝技和视听冲击的空壳，却缺少血肉和灵魂！

《入殓师》这部电影并不沉重，倒有几处让人禁不住嘴角轻扬。雨霏的观后感中描述了一位寿终正寝的老爷爷死后，“一个家庭中的女眷都涂上艳丽的唇膏，在逝者的脸上印满鲜红的唇印。之后，一起围着棺木笑得前仰后合。每一个活人对死人的告辞方式其实不宣自明地昭示了活人对生死的态度。”

剧中的社长佐佐木是个话语不多，但很有内涵的老人（扮演者是位老戏骨）。大悟初来应聘时，社长顺手把他的简历丢在桌上，“相面”后直接说就是你了。老社长阅人很多，凭直觉就认定大悟是个和善、细腻的人。他的开导和本身的敬业，引大悟爱上了这行，最终也找回了自己。影片接近结尾时，美香和大悟的女同事力劝他去送别父亲最终一程，大悟气恼地夺门而出。未几，他想明白奔回社里，老社长什么都不问，直接将车钥匙抛给大悟，并让他选副上好的棺木带去。

这是一部让人笑中有泪、真抵心灵的好电影。该片获得奥斯卡最佳外语片奖，的确不是偶然的。

入殓师观后感篇9

假如生命的死亡不是终结，而是又一次动身，你还会悲催吗？假如生命的死亡不是终点，而是走上来生的旅途。你会布满盼望吗？假如生命里的每一个当下都随时预备面对死亡，这样的生者将是怎样的觉悟和才智？

《入殓师》，一部智者拍摄的才智之作，一部观者静观的顿悟之作。悄悄的进入影片，进入影片中人物的内心世界，你也经受着自己的心灵彻悟。

小林大悟曾是东京乐团中的大提琴手，由于乐团解散，生活无着，带着妻子返回家乡山形。破落的小屋，惆怅的生活，无法放下的“物欲声名”的执迷，就在这时，“nk”办事处的聘请启示吸引了小林大悟的目光，“旅途的帮助工作”使大悟误以为是旅行社的工作，前去面试。

当社长将简历丢在一边，直接录用大悟的时候，大悟有些茫然。社长信手补上的几个字“走上来生旅途的帮助工作”和当即支付的薪金让大悟在迟疑中开头了自己的入殓师工作。

随着面对死亡的次数增多，经受着一次次生命与死亡的告辞，看到师傅对死者的敬重和爱护，大悟渐渐转变了对自己工作的看法。大悟的妻子在迟疑、彷徨、动摇后，一次偶然，亲临入殓现场，在庄重肃穆的礼仪中，在生者与逝者的相对和离别时，感受到生命的释然和懊悔，生命的不行复得和不行或缺，最终由不解走向理解。故事最终定格在大悟给自己离家出走三十余年的父亲的入殓仪式上。大悟最终完成了自己对生命的觉悟。影片至此戛然而止。

一、生命的栖身之所

人的生命有涯，终有生死。这是一个不争的事实，但是当人活着，不去面对死亡，不与死亡对比的时候，人往往不觉得活着的宝贵。活着，不代表你的生命有栖身之所。查找真正的生命价值，珍惜每一个当下，生命才有自己的栖身之处。

影片中消失了几个心灵栖居之所的象征。第一个是小林大悟的母亲留下的老房子，它代表回忆。老旧的家具，童年的故事，儿时的大提琴，爸爸的老唱片，琴盒中那颗代表石文的石头。回忆里有温情，回忆里有暖和，回忆里有爱恋，回忆里有苦痛。过去在生命中表示什么？不行逆转，不行重复，然而，过去肯定影响着现在，影响着将来。

大悟在老屋中，就是过去在如今生活中的一种投射。

大悟的过往有太过的忘却，不记得父亲的模样，不记得母亲是否爱着父亲，没参与过母亲的葬礼，肯定也没有关注过母亲活着时的生活。于是生命支配大悟重新回到旧时的回忆里。也让我不断地回到自己的回忆里，查找，查找。和大悟一起经受回忆的追寻，找到自己的影子，就是找到自己的过去。

其次个是澡堂，它代表安静和安慰。每次消失澡堂，肯定是剧中的人物需要心灵安慰之时。初次经受入殓过程，大悟到澡堂中洗去全身的臭味，洗去心中的战栗；通过澡堂大婶的叙述，我们知道大悟从小就把这里当做释放情感和心灵安慰之所；大婶坚持开着澡堂，不同意儿子将澡堂卖掉，为了这种坚守，大婶始终坚持将澡堂保留着，直到自己生命最终的时刻；火葬场里工作的大叔也始终消失在澡堂中，就像他说的那样：“死亡像一道门，并不是结束，而是通过这道门进入下一个世界。我就像这个守门的人。”是的，守着自己心灵安静之所，无论哪个时刻，都能够从容的面对一切生的迷茫，死的别离。这何尝不是一种才智？人啊，要始终保留一个自己心灵的栖身之所，让自己觉得平安、拘束的地方又在哪里，但愿每个人都能找到这样平安的寄予之所。

第三个，是石头，它代表自我的觉悟。关于石头的线索，影片开头并未交代清晰，只是一块包裹在琴谱中藏在琴盒里的石头。随后，在大悟送个妻子的石头中，揭晓了石文代表心情的神秘：送一颗怎样的石头，就代表有怎样的内心。最终，大悟父亲的手中那枚紧握的，小小的平和而圆滑的石头，完成了电影对石头这个象征的刻画。

不论生命的过程怎样，经受过什么，重要的是自己的感受和觉悟，觉知到的是什么？外人不行理解，即便是亲人、爱人、伴侣，也不肯定能真正地走到你的内心里去。石文没有详细的文字，而石头表达的肯定比文字表达的要透彻的.多，丰富的多，深刻的多。这颗石头的心，就藏在我们每个人的心里。

二、生命的唤醒之时

面对死亡，我们无能为力。入殓师们对死者的擦拭、更衣、洁面、化妆就是这样一个唤醒的过程。唤醒死者，以庄重而风光的面目迎接新的一段旅程，唤醒生者，不要感叹假如还有来世，我要怎样对待。活着，在一起，就该珍惜，就该感谢。若是人人都有这样的熟悉，生命中就不会有那么多不快和争吵，不会有那么多冲突和遗弃。每当生者与死者告辞，总是忏悔，总是哭泣，总是觉得生命还在时，为什么不去抓紧，爱别离苦，生者与死者就这样阴阳两隔。不要等到最终一刻才幡然醒悟。

唤醒生者的生命，唤醒自己沉睡的心灵。影片中大悟由于生计所迫放弃大提琴，由于对生命的感悟又拉响了大提琴。在家里拉琴，是对往日的追思，是对生命的叩问；在原野上拉琴，是完成了对生命的认定和澄清。电影中有一段琴声作为主旋律反复消失，那琴声就是唤醒的琴声，当电影画面从冬天转向青草依依，当画面从死亡转向白鸟蹁跹，那琴声中包含的早已不仅是哀伤，还有对生命的渴望和憧憬，对生命的珍惜与敬重。

电影中对不断的消失唤醒的画面和人物：社长夫人的去世是社长走上入殓师道路的开头；酒吧小姐在入殓师的仪式上唤醒自己的内心，开头从事入殓行业；社长在自己的小屋中与大悟吃饭，那满是绿色植物的勃勃生气，那“好吃的伤脑筋”的美味，唤醒了大悟的心；双性人的父亲哭着说不论怎样，他都是我的孩子；澡堂大婶的儿子哭着对母亲说对不起；鲑鱼为了死亡舍命逆流而上，宁愿死也要死在家乡；妻子在澡堂大婶的入殓仪式上读懂了丈夫的心……

一个个人生，一个个镜头，出现在眼前和心头。唤醒的不是只有影片中的人物啊，当泪水一次次滑落脸蛋，我的心也在一次次的被唤醒着，生命中的每个时刻，每个人我都珍惜了吗？有太多的时候，我只看到了自己，自己的伤，自己的痛，自己的欢乐和悲伤。那么多的时候，我没有去珍惜过眼前，不是在回想过去，就是去想象将来，唯一不去真正面对的就是当下，就是现在。这样的生活就是一种麻木的生活，就是一种不敬重生命的生活啊！

电影里的社长说“活着，就要吃美味。”这是对珍惜当下最好的解释。

村上春树在《世界终点与冷酷仙境》里说，“我观察一只白色的鸟在漫天飘舞的雪花中朝南面飞去。鸟越过围墙，消逝在南面大雪充满的空中。之后，剩下的唯有我踏雪的吱吱声。”

不要等到最终，只剩下自己，那种悲凉的生命是何其可怖，面对眼前的人，当下的事，仔细起来，严厉 起来，尊敬起来。生命将变得不同。

三、生命的再动身

“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存”。不恐惊死亡，不为死亡而哀伤，由于死亡是生命的再动身，是另一段旅程的开头。

“一路走好，来生再见。”当火葬场的老人轻声告辞的时候，我的泪水也悄然滑落。

经受过几次生死的离别，我从未这样的豁然和通彻。总是在悲伤的阴影里不能自拔，在苦痛中迷茫挣扎。逝者与生者都是这样的苦痛和牵挂。

“一路走好，来生再见。”听到这句话，我的心在沉重中得到释放。是的，“一路走好”，逝者啊，请放心的走好，由于我会一样走好剩下的道路，虽然，临时不能相见，让我们把惦念和牵挂记在心里；是的，“来生再见”，终有一天，我们还会相见，未尽的缘分，我们肯定会连续进行下去。这分别虽然苦痛，然而分别是为了再次相见。我知道，在另一扇门里，有我的亲人，有我的牵挂。我爱他们，他们也同样爱我，这种情意穿越生死，穿越阴阳，穿越时空。

生命的再动身，这是对死亡最好的解释。生命的再动身，这是对生者生命的唤醒。生命的再动身，是对自己原点上的熟悉再一次警醒。鼓起生命的士气，让生命再次动身！

入殓师观后感篇10

影片的主题是沉重的，再加上名字带着些许的恐怖颜色，会让人误以为片子过于阴暗沉重。但事实上，片子始终以暖色调为主，全部的入殓仪式全部都是暖色调的橘色，用东方传统的黄色系衬托出入殓仪式的神圣。

影片的剪辑节奏比较平缓，慢节奏的进行，有利于影片主题——生命与死亡的表达。在重要情节的剪辑上，多次运用了叠画、渐入淡出，再搭配着宏大美丽的音乐，合适的配乐，洁净的画面，淡淡的风格，让影片赐予观众一种暖和却带有些许哀伤的感觉。

影片的音乐是一大亮点。音乐虽宏大、哀伤却带有丝丝暖意。音乐在影片中贯穿始终，对于影片的进展起了很重要的推动作用，也对影片的气氛起了很好的烘托。比如，在大悟的妻子美香离开家之后，大悟和社长以及女职员在一起庆祝圣诞节的时候，大悟用大提琴演奏的乐曲，中间穿插着大悟帮人入殓的镜头，更衬托出入殓这个仪式的神圣和入殓师这个职业的光辉。

影片的台词比较少，更多的时候是用镜头告知观众导演想说的。给了观众更多的思索的空间。比如说在美香无法理解大悟的职业愤然离开之后，影片没有让大悟用旁白或者台词来表达自己对于入殓师这个职业的理解，而是用笑着送别奶奶的一家、宠爱棒球小男孩的离去和带着很多的吻离开的老爷爷，穿插着大悟在空旷的田野里演奏大提琴的镜头来表达入殓师这个职业带给人们的是劝慰的旅途和新的生命的开头。

影片采纳插叙的叙事方法，一开头就直接是小林大悟从东京回到乡下两个月以后，他和社长在大雾中开车去工作。影片开门见山的直接引入了入殓的过程，入殓师娴熟、精细、井井有条、训练有素的动作，以及那专注、一丝不苟的眼神，全都体现出对逝者的敬重。呈现在观众眼前的景象已经不仅仅是一场仪式，而是一场精彩艺术的表演。在这之后，影片的名字消失，淡出的效果直接切入了更为宏大的交响乐演出，与开头那场入殓的表演交相辉映。之后影片开头挨次进展，从小林大悟的失业到和妻子回到家乡，再到大悟误入了入殓师的行业，期间穿插着大悟和他父亲的故事，将观众一步步带入对生与死的思索中。影片也从这里进入了与追溯和死亡相关的情境，那种安静的调子也就此绽开，很平稳松软的安静，伴随低沉悠扬的大提琴声，与浓烈的哀痛并无关联，更不会有恐惊。

影片的主线是大提琴和那颗小石头。影片从开头就是大悟在一场音乐会上演奏大提琴，最终乐团解散了，大悟回到乡下，从事了自己和别人都接受不了的工作后，他用演奏大提琴来缓解自己心中的抑郁，并通过演奏小时候的大提琴引出了另外一个贯穿始终的线索——石头。在音乐声中，我们看到了仆人公的过去，慈祥的'母亲和看不清相貌的父亲。其次次大提琴消失是在妻子走后，他和社长在一起吃饭，给社长和女工作人员演奏。这一次也是影片的高潮，也是转折。在音乐声中，社长和女工作人员开头了对自己生命的思索。在整部影片中，反复消失仆人公在旷野里拉琴的景象，音乐听起来悲伤，平缓，但有一种大气。

而那个石头是在记忆里和父亲交换的。大悟给父亲的是一颗小鹅卵石，父亲回给的则是一块较大的石头，就是回家后他拿出大提琴后看到包着的那一块。在影片后面，他和妻子一起到河边漫步     ，他捡了一块小鹅卵石给妻子，说不同的石头代表不同的感觉，圆溜溜的代表安静，还说父亲答应自己每年给自己一颗，但只给了他一颗就和家里的服务员私奔了。最终给父亲入殓时，他困难掰开父亲自指，指尖滑落了那颗大悟给父亲的小石头。大悟当心的给父亲刮了胡子，在泪水里最终记起了父亲的面容——父亲给他石头的那个景象。当亲人送别的时候，妻子递过石头，大悟握住了妻子的手，将石头贴在妻子怀孕的肚子上，那是一种生命的连续，也算是未曾谋面的孙子对自己爷爷的告辞。

小林大悟：原本盼望在乐团有一番作为，甚至花费大价钱买了最好的大提琴，可是命运却不赐予他连续留在舞台上的权利——乐团解散。人到中年且琴艺不佳的小林大悟只得携妻子回到家乡。为了生计，他接受了入殓师的工作。大悟经受了开头时的害怕，后来渐渐从旁学习领悟，而后由于妻子的反对曾想退却，但最终坚持了下来，认定了入殓师这份工作。很喜爱男主角在工作时的那种专注且执着的眼神，这是对死者的敬重，也是对生者的告慰。

仆人公大悟是一个孝顺、有责任心、坚持的人。他对于自己由于在国外而没能见到最终一面的母亲，还是曾经犯过错误他始终无法原谅的父亲，他的爱始终肤浅而悠久。对于妻子，他努力尽到一个丈夫的责任，为了生活能好一些，努力去找工作。面对妻子对入殓师工作与自己的理解不同时，他很难受，甚至准备为了妻子放弃自己的工作，他做到了一个男人对于妻子的爱与责任。面对入殓师这份一般人无法理解与接受的工作，他却在一次次面对神圣的入殓仪式的过程中，深深地爱上了这份工作。对于伴侣和妻子的反对，他想过放弃，但最终还是坚持了下来。

小林美香：是一个传统的日本女性，以男人的一切为自己的归属，只要丈夫打算的事情，不管自己是兴奋还是哀痛，却都能大力支持。面对丈夫入殓师的工作，这个传统的女性，第一次表现出了对丈夫的不满，她不能接受丈夫的工作，他怒然离家。从澡堂老板娘到大悟父亲的入殓仪式上，这个传统的女性，理解了丈夫，明白了入殓工作的神圣，最终那句“我的丈夫是入殓师”是他对丈夫义无反顾的支持的最好表达。

佐佐木：这是一个像哲人一样的老人，他从妻子离开的时候开头从事入殓师的职业，他总在大悟困惑或者想要放弃的时候，用自己的行动或者简洁的几句话点醒梦中人。他用自己的行动，让大悟明白了入殓师的神圣和光辉。

主题

通过死亡这个永恒的话题，来向我们诉说生命和死亡之间并不是对立的，他们是一种连续，一种爱和盼望的连续。那奋力上游的鱼儿正是为了产下后代，连续自己的生命，自己的种族，哪怕是要付出死亡的代价，死，或许是一条生命的结束，但，却是新生命的开头。还有那放在美香肚子上的小石头，那是对父亲的原谅，也是对父亲的告慰，大悟父亲的生命终结了，可是他的血脉照旧在连续，他对儿子的爱，也在连续。

就像影片中所说的一样：死，或许是一扇门；但死，并不意味着结束，穿过那里，走向下一站，就像一扇门……我们还会相见的。

入殓师观后感篇11

今日是大年初2一个人在家里面无聊就看啦一部日本片叫做入殓师顾名思义就是死人化妆师这部电影我看错2次前面一次我是看的原音今日看的是翻译过的，2次看电影都有着不同的感觉，2个不同的感觉，第一次看听不懂这个电影说些什么没有看出这部电影的精髓，今日看的是翻译文，用中文来说的协作电影的场景我被这部电影深深的震撼啦！从一个入殓师的角度刻画啦生与死的描述，是一部法人省心的电影，

电影的仆人公是一个大提琴表演者，由于乐团的解散带着自己的老婆回到啦自己的家乡，在一个聘请启事上面看到啦化妆师的广告想也没有像就去应聘，到哪里发觉时给死人化妆，开头他很抵触，很反感，由于这个公司的BOSS有点忽悠人的本领把它给忽悠住啦！当热是剧情的需要，呵呵，仆人公（这里先把任务改下仆人公交A，套老婆就B，BOSS叫C，殡仪馆的工人叫D，感谢）就这样开头啦他的'入殓师的工作，或许是老天爷的玩笑，在他第一次进行正式的工作的时候死者已经死啦2个礼拜还是夏天大家想想都知道很恶心，A和正常人一样观察尸体就吐个不停，事情被C处理好啦！A就在边上一边吐一边看，期间A想到啦辞职，但是没有表现出来，和C一起去吃啦一顿饭，C在吃饭的时候像A赔礼，入殓师观后感。在回去的路上有几个同学发觉车子上面有种怪怪的味道，A很是紧急，在回去后到浴室狠狠的把自己洗啦N次。A都想好啦怎么和C说辞职。也怪不知道是C嘴巴厉害还是A自己的缘由，一次又一次的被C给忽悠的把这份工作给坚持下来啦。，A开头啦他真正的入殓师职业生涯，有一次他在一个桥上面看几条鱼在游，不禁说啦这么一句话，反刚要死为什么还要那么舍命的往上游呢。这个时候D消失啦说啦一句我觉得很经典的很法人省心的话，他们想回家，回到自己的诞生地。一句简简洁单的话让我想到啦一句老话叫做叶落归根，无论你是多么的有钱有势在临死之前都想回到自己的诞生地，这个是我的第一感受。

看啦这部电影我发觉日本人在许多地方真的需要我们好好学习的！无论从吃饭到文字哪怕到死亡都有我们中国文化的影子，日本把中国的文化学习过去继承并可以很好的传承和发扬这些文化，但是在中国，这些都已经不见啦消逝啦！有时候真为我们自己感到悲伤，为什么我们会这样啊！这个是我看这个电影的第2感受，，

看这里A对死者进行的钠棺仪式真的感觉就是一种艺术，真正的艺术。从未死者（在这里称死者为往生者）从给死者换衣服到给化妆都是一气合成，在换衣服的工程中，要做到把衣服改在死者升上还有留意爱护好死者的身体不被家属观察，一份技术活，在这里里面要有对死者的敬意，不能有不纯净的思想为死者进行仪式。真是应啦一句老话360行行行出状元精辟的言论。在其中的一个死者家里面A和C迟到几分钟遭到啦家属的责骂，C表现出啦良好的职业素养，为死者进行拉钠棺仪式，明白啦那关仪式的精髓：把失去的人换回，给予永很的漂亮。这个过程安静，细致，而温顺，要布满爱。其实要是以前看这个电影我也想没有什么感受，但是现在我可以感受失去亲人的苦痛，我也经受过父亲的去世，我可以从电影中感受到这种哀痛，没有失去过亲人的人是没有方法感受这种苦痛，从内心发出那种无助的苦痛。有时候一想来就是很难过，现在就是很想我的父亲，有时候我真的很想他，都快3年啦

入殓师观后感篇12

今晚观看了《入殓师》这部电影，这次是我其次次观看此部电影。上一次观看是两年前，已经忘得差不多了。这部电影值得看多两次。本部电影叙述的是一名大提琴的演奏家，由于失业，无意中当上了入殓师这个职业。入殓师，一个不寻常的职业，一个不能被一般人所接受的职业。男主角由于高额的工资，接受了这个工作，开启了自己的不平凡的职业生涯。

本部电影通过一名新手入殓师的`角度去叙述整个故事。叙述了不同的人们的逝去，已经亲人逝去时，家人的情感。该电影有太多太多令人难忘的镜头。通过音乐的渲染，感受人们的情感。死亡是每个人必需面对的，每个人都要经受的。许很多多的人直到亲友的逝去，才懂得去珍惜。电影里很多场景都表现出了这一观点，通过男主角大悟的大提琴的演奏，把这种种的情感串了起来。

电影中有几句台词让我印象深刻，“人一辈子买的最终一样东西，是由他人打算的。总觉得有点讽刺。”；“死可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，走下一程，正如门一样。我作为看门人，在这里送走了许多人。说着，路上当心，总会再见的。”死亡似乎很可怕，又似乎很安静。死亡是一道门，通过死亡这道门，开启下一段路程。此片通过观看不同人对亲人死亡的态度，很安静的道出了这个道理。本片没有一点多余的情节，全部剧情都显得那么紧扣，全部铺垫都显得那么完善。散发出亲切的人情味。

本片最终一幕是大悟为自己逝去的父亲化妆。把那个