2020高考语文模拟试题现代文阅读分类汇编50篇

2020高考语文模拟试题现代文阅读分类汇编50篇一、高中现代文阅读1．阅读下面的文字，完成各题。风云初记（节选）孙犁

第二天清早，她（秋分）就同高翔和李佩钟上了一辆大汽车，回深泽来。她们路过蠡县、博野、安国三个县城和无数的村镇，看到：从广大的农民心底发出的、激昂的抗日自卫的情绪，正在平原的城镇、村庄、田野上奔流，高翔到一处，就受到一处的热烈欢迎。

黄昏的时候,她们到了子午镇。秋分一下车,就有人悄悄告诉她:“庆山回来了,现在五龙堂；你们坐汽车,他赶回来了一群羊！”

秋分没站稳脚,就奔到河口上来。船上的人和她开玩笑说:“不回来,你整天等,整宿盼；一下子回来了,你又不知道跑到哪里去了！”

在船上,秋分就看见在她们小屋门口,围着一群人。在快要下山的，明静又带些红色的太阳光里，有一个高高的个儿，穿一身山地里浅蓝裤褂的人，站在门前，和乡亲们说笑。她凭着夫妻间难言的感觉，立时就认出那是自己一别十年的亲人。

她从船上跳下来，腿脚全有些发软，忽然一阵心酸，倒想坐在河滩上嚎啕大哭一场。

人们冲着她招手、喊叫，丈夫也转过身来望着她，秋分红着脸爬上堤坡。

乡亲们见她来了，说笑着走散了，庆山望着她笑了笑，也转身进小屋里去。公公从河滩里背回一捆青草，撒给那几只卧在小南窗下面休息的山羊。

高四海摸着一只大公羊的牴角说：“你也还没有吃饭吧？快到屋里和他一块儿做点吃的。”

秋分走进屋里来，好像十年以前下了花轿，刚刚登上这家的门限。她觉得这小屋变得和往日不同，忽然又光亮又暖和了。自己的丈夫，那个高个儿，正坐在炕沿上望着她，她忍不住热泪，赶快走到锅台那里点火去了。她家烧的是煤，埋在热灰下面的火种并没有熄灭，她的手一触风箱把，炉灶里立时就冒起青烟，腾起火苗儿的红光来。望着旺盛的火，秋分的心安静下来。她把瓦罐里的白面全倒出，用全身的力量揉和了，细心切成面条儿，把所有的油盐酱醋当了佐料。水开了，她揭开锅盖，滚腾的水纷纷窜了出来，秋分两手捧着又细又长、好像永远扯不断的面条儿，下到锅里去。

忽然，在炕角里，有一个小娃子尖声哭叫了起来。高庆山吓了一跳，回头一看，一个不到两生日的孩子睡醒了，抓手揪脚的哭着。

“唔！这是哪里来的？”庆山立起身来，望着秋分。“哪里来的？”秋分笑着说，“远道来的。你不用多心吧，这是今年热天，一个从关东逃难来的女人，在河口上叫日本的飞机炸死了，咱爹叫把这孩子收养下来。要不，你哪里有这么现成的儿子哩！”

庆山笑了，他把孩子抱了起来，好像是抱起了他的多灾多难的祖国，他的眼角潮湿了。

吃饭的时候，高翔赶来了，两个老同志见面，拉着手半天说不出话来。庆山从里边衣袋里，掏出一封信，交给高翔说：“这是我的介绍信，组织上叫我交你的，还怕路上不好走，叫我换了一身便衣，赶上一群山羊。路上什么事也没有，没想到和你碰的又这样巧。”

高翔看完了信说：“你来的正好。在军事上，我既没有经验，新近遇到的情况又很复杂。你先不用到高阳去，就帮我在这里完成一个任务吧！”

庆山正要问什么任务，高翔的爹领着小女孩来看儿子了。

秋分拉着小女孩问：“你找谁来了？”

小女孩慢腾腾的说：“俺爹！”

秋分指着高翔，小女孩没想到她的爹竟是一个完全面生的人，不敢走过去，高翔过来把她抱起。

秋分又逗她：

庆山对高翔说：“我好像从没见过她，长的这样高了！”

秋分说：“你哪里见过她，你们走的时候，她娘刚刚坐了月子！”

高翔拍拍怀里的孩子，放在地下，笑着说：“我马上要和庆山哥谈谈这里的情况，开展工作，你们先到外边去玩一会儿。”

高四海、高翔的父亲抱着孩子出去了，秋分噘着嘴说：“我听听也不行吗？”

“不行，”高翔说，“我们还没正式接上关系哩，分别了十年，回头我还得考察考察你的历史！”

“等着你考察！”秋分给他们点着灯，就扭身走了。

他两个在屋里谈着，秋分她们就坐在堤坡上等着，天上出着星星，高翔的小女孩指着：

“又出来一颗，爷爷，那边又出来了一颗！”

一直等到满天的星斗出全了，他们还没有谈完。高翔的父亲对高四海说：“你说盼儿子有什么用，盼的他们回来，倒把我们赶到漫天野地里来了。”

高四海抽着烟没有说话，大烟锅里的火星飞扬到河滩里去。儿子回来，老人高兴，心里也有些沉重。他们回来了，他们又聚在一起商议着闹事了。那些狂热，那些斗争、流血的景象和牺牲了的伙伴的声音、面貌，一时又都在老人的眼前，在晚秋的田野里浮现出来，旋转起来。老人有些激动，也感到深深的痛苦。自从儿子出走，斗争失败，这十年的日子是怎样过的？当爹娘的，当妻子的是怎样熬过了这十年的白天和黑夜啊？再闹起来！那次是和地面上的土豪劣绅，这次是和日本。人家的兵强马壮，占了中国这么大的地面，国家的军队全叫人家赶的飞天落地，就凭老百姓这点土枪土炮，能够战胜敌人？他思想着，身边的草上已经汪着深夜的露水，高翔的小女孩打着呵欠躺在她爷爷的怀里睡着了。

（节选自孙犁《风云初记》）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.

高翔、高庆山离开家乡参加革命斗争，小说开头写他们回到家乡受到乡亲们的热烈欢迎，这反映了人民对抗日斗争的衷心支持和保家卫国的激昂情绪。B.

小说塑造人物形象以细致入微的心理描写为主，并辅以语言、动作描写。面对高翔的拒绝，秋分以一句“等着你考察！”流露出不满的情绪。C.

小说并未直接描写激烈、血胜的战争场面，但依然能让人感受到战争的残酷：为了抗击侵路者而造成的父子分离、夫妻离散、父女不相识。D.

小说的结尾借高庆山父亲高四海的内心活动进一步交代了时代背景，既表现了老人复杂的心理，又让读者看到了他不同一般的思想觉悟。（2）“庆山笑了，他把孩子抱了起来，好像是抱起了他的多灾多难的祖国，他的眼角潮湿了。”请结合作品说说你对这句话的理解。（3）请结合作品内容，简要分析小说在叙事上的特点。【答案】（1）B（2）①运用神态、动作和心理描写，表现一个战士的情怀。②孩子是祖国的希望，他为孩子在残酷的战争中得以幸存、为父亲和妻子收养这个孩子而感到高兴；当他怀着庄重、神圣的心情抱起孩子，心里涌起的是对祖国的热爱、对祖国命运的深沉忧虑、对侵略者的无比痛恨以及消灭敌人的强烈责任感和坚定决心。（3）①运用全知视角叙述故事。作者从第三人称的角度叙述了发生在秋分、高翔、高庆山等人物之间的故事，以“上帝”俯察的高度来观察、呈现人物及情节。②遵循时间顺序叙述故事。小说叙事从“第二天清早”“黄昏的时候”“给他们点着灯”“天上出着星星”直到“满天的星斗出全了”，以时间顺序推进情节。③通过人物对话展开情节。小说主要通过写秋分与乡亲、与公公高四海、与丈夫高庆山、与高翔以及与高翔的女儿的对话来展开故事情节，表现人物形象。④打破常规控制叙述节奏。作为战争题材作品，小说并未聚焦战争的紧张激烈残酷，而是以舒缓的节奏描写人民面对侵略者的积极姿态，以相对轻松的氛围表现对抗战的乐观自信。【解析】【分析】（1）B项，“以心理描写为主”错误；“流露出不满”不准确,“‘不行，’高翔说，‘我们还没正式接上关系哩，分别了十年，回头我还得考察考察你的历史！’‘等着你考察！’秋分给他们点着灯，就扭身走了”看不出不满。故选B。（2）本题中，运用神态，如“笑了”、动作，如“他把孩子抱了起来”，和心理描写，表现一个战士的情怀。“好像是抱起了他的多灾多难的祖国，他的眼角潮湿了”一句，可看出：庆山对祖国的热爱、对祖国命运的深沉忧虑、对侵略者的无比痛恨以及消灭敌人的强烈责任感和坚定决心。在他的心里：孩子是祖国的希望，他为孩子在残酷的战争中得以幸存、为父亲和妻子收养这个孩子而感到高兴。（3）本题中，①运用全知视角叙述故事。作者从第三人称的角度叙述了发生在秋分、高翔、高庆山等人物之间的故事，如原文“黄昏的时候,她们到了子午镇”，以“上帝”俯察的高度来观察、呈现人物及情节。②遵循时间顺序叙述故事。如原文用“第二天清早”“黄昏的时候”“给他们点着灯”“天上出着星星”直到“满天的星斗出全了”等词语，通过时间顺序推进情节。③通过人物对话展开情节。如：秋分拉着小女孩问：“你找谁来了？”小女孩慢腾腾的说：“俺爹！”等，小说主要通过写秋分与乡亲、与公公高四海、与丈夫高庆山、与高翔以及与高翔的女儿的对话来展开故事情节，表现人物形象。④打破常规控制叙述节奏。作为战争题材作品，小说并未聚焦战争的紧张激烈残酷，而是以舒缓的节奏描写人民面对侵略者的积极姿态，以相对轻松的氛围表现对抗战的乐观自信，如文中对景色的描写“在快要下山的，明静又带些红色的太阳光里”，以及日常生活中的对话。故答案为：⑴B；⑵①运用神态、动作和心理描写，表现一个战士的情怀。②孩子是祖国的希望，他为孩子在残酷的战争中得以幸存、为父亲和妻子收养这个孩子而感到高兴；当他怀着庄重、神圣的心情抱起孩子，心里涌起的是对祖国的热爱、对祖国命运的深沉忧虑、对侵略者的无比痛恨以及消灭敌人的强烈责任感和坚定决心。⑶①运用全知视角叙述故事。作者从第三人称的角度叙述了发生在秋分、高翔、高庆山等人物之间的故事，以“上帝”俯察的高度来观察、呈现人物及情节。②遵循时间顺序叙述故事。小说叙事从“第二天清早”“黄昏的时候”“给他们点着灯”“天上出着星星”直到“满天的星斗出全了”，以时间顺序推进情节。③通过人物对话展开情节。小说主要通过写秋分与乡亲、与公公高四海、与丈夫高庆山、与高翔以及与高翔的女儿的对话来展开故事情节，表现人物形象。④打破常规控制叙述节奏。作为战争题材作品，小说并未聚焦战争的紧张激烈残酷，而是以舒缓的节奏描写人民面对侵略者的积极姿态，以相对轻松的氛围表现对抗战的乐观自信。【点评】（1）本题主要考查内容和艺术特色的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。（2）本题主要考查理解句子含义，要结合语境具体分析。从字面上分析“他把孩子抱了起来，好像是抱起了他的多灾多难的祖国”，根据“一个从关东逃难来的女人，在河口上叫日本的飞机炸死了，咱爹叫把这孩子收养下来”看出这个孩子命运悲惨与多灾多难祖国的相似，“孩子”具有比喻意义；同时孩子代表着是祖国的希望和未来，看到孩子使他心中心里涌起的是对祖国的热爱；从“庆山笑了”看出他为孩子在残酷的战争中得以幸存、为父亲和妻子收养这个孩子而感到高兴；“他的眼角潮湿了”，当他怀着庄重、神圣的心情抱起孩子，这个孩子的身世激起了对侵略者的无比痛恨以及消灭敌人的坚定决心，所以他的眼角湿了。（3）本题考查分析小说叙事特点，要整体把握小说特点，结合内容具体分析。①作者从第三人称的角度叙述了发生在秋分与高庆山分离十年后团聚、秋分收养了弃儿、高翔与庆山开展工作等人物之间的故事，以全知全能的角度来观察、呈现人物及情节，让叙述更加客观自如。②根据从“第二天清早”“黄昏的时候”“给他们点着灯”“天上出着星星”直到“满天的星斗出全了”，看出是按照时间先后顺序推进情节。2．阅读下面的文字，完成各题。走进塔里木贾平凹

八月里走进塔里木，为的是看油田大会战。沿着那条震惊了世界的沙漠公路深入，知道了塔克拉玛干为什么称作死亡之海，知道了中国人向大漠要油的决心有多大。那日的太阳极好，红得眼睛也难以睁开。我们喉咙冒烟，嘴唇干裂，浑身的皮也觉得发紧。突然间起风了，先是柏油路上沙流如蛇，如烟，再就看见路边有人骑毛驴，倏忽飘起，像剪纸一般落在远处的沙梁上。天开始黑暗，前边一直有四辆装载着木箱的卡车在疾驶，一辆在风中被掀翻，另外三辆摇晃如船。司机说，在修这条公路和钻井的时候，大沙暴卷走了许多器械，单是推土机就有十多台没踪影了。我们紧张得脸都煞白了，沉甸甸的雾和沙尘，使车灯打开也难见路，风沙大得车门推不开，谁也不敢张嘴，张嘴一口沙。

我们走进了大漠腹地，大漠让我们在一天之内看到了它多种面目，我们不是为浪漫而来，也不是为觅寻海市蜃楼。塔里木号称第二个中东，它的石油储量最为丰富，地面自然条件又最为恶劣，地下地质结构又最为复杂。国家石油开发战略转移，二十一世纪中国石油的命运在此所系。那么，这里演绎着的是一场什么样的故事，这里的人如何为着自己的生存和为着壮丽的理想在奋斗呢？眼前的塔里木，自然条件恶劣，但生活区的活动房里却也很现代化了，有电视录像看，有空调机和淋浴器，吃的喝的全都从库尔勒运进，竟也节约下水办起了绿色试验园，绿草簇簇，花在风沙弥漫的黄昏里明亮。艰苦奋斗永远是石油人生活的主旋律，但石油人并不是只会做苦行僧。不论是筑路、钻井、修房和运输，生产体制已经与世界接轨，机械和工艺是世界一流，效益当然也是高效。

新的时代，新的石油人，在荒凉的大里，为国家铸造着新的辉煌。

接触了不同岗位不同层次的石油人，所到之处，工人们让签字。我写惯了那些唐诗宋词，工人们却自己想词，他们想出的词几乎全是豪言壮语。这里的工人将这些语言渗进自己的生活，他们实实在在，没有丁点虚伪和矫饰，他们就是这样干的，信仰和力量就来自这里。于是，我遵嘱写下的差不多都是“笑傲沙海”“生命在大漠”“我为祖国献石油”等等。这里真是一块别种意义的净土啊，这就是涌动在石油战线上的清正之气，这也是支持一个民族的浩然之气啊！

回到库尔勒，我们应邀在那里作报告。我们是作家，却并没有讲什么文学和文学写作的技巧，只是讲几天来我们的感受。是的，如何把恶劣的自然环境转化为生存的欢乐，如何把国家的重托和期望转化为工作的能量，如何把人性的种种欲求转化为特有的性格和语言，使我们进一步了解了石油人。如今社会，有些人在扮演着贪污腐化的角色，有些人在扮演着醉生梦死的角色，有些人在扮演着浮躁轻薄的角色，有些人在扮演着萎靡不振的角色，而石油人在扮演着自己的英雄角色。石油人的今生担当着的是找石油的事，人间的一股英雄气便驰骋纵横！

从沙漠腹地归来，经过了塔克拉玛干边沿的塔里木河，河道的旧址上是一眼望不到头的胡杨林。这些胡杨林证明着历史上海洋的存在，但现在它们全死了，成了死亡之海的依据。这些枯死的胡杨粗大无比，枝条如铁如骨僵硬地撑在黄沙之上。据说，它们千年不死，死了千年不倒，倒了千年不烂。胡杨林如一个远古战场的遗迹，悲壮得使我们要哭。我们大喊大叫，为什么呐喊，为谁呐喊，大家谁也没说，但心里又都明白。塔里木油田没有雕塑馆，但有这个胡杨林，这些树就是石油人的形象，一树一个雕塑，一片林子就是一群英雄！我们狂热地在那里奔跑呐喊之后，就全跪倒在沙梁上，捧着沙子装进矿泉水瓶子带走。

那个八月长留在我的记忆中，将要成为往后人生长途上要永嚼的一份干粮了。（有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.

文章题目体现行文思路，作者以游踪为线索，写路途的艰险，写油田的壮美，赞石油工人的质朴，写返程时所见胡杨不朽，赞美了石油工人的质朴和伟大。B.

文章描写塔里木石油人战天斗地采石油，突出他们的英雄主义精神，采用了侧面烘托的手法，既有含蓄的反衬，又有多处直抒胸臆。C.

文章描写进入塔里木时沿途所见，表现了塔里木风的狂暴、沙的肆虐、尘的弥漫，表达石油大会战时的艰辛，也间接表现了人类活动对自然的破坏。D.

文章写塔里木油田承系着祖国石油的命运，石油工人在为国奉献的同时，也注重自己的生活品质的提高，在赞颂石油工人的文章里独树一帜，真实又丰满。（2）文章画线句子有何作用？请结合全文分析。（3）走进塔里木，作者究竟收获了什么？请结合全文简要概括。【答案】（1）C（2）①结构上：是全文的过渡段，起承上启下的作用。②内容上：总结前文，承接上文所写的新的时代塔里木生活条件的改变；引出下文新时代的石油工人为国家创造的辉煌成就。（3）①油田大会战中，石油工人的艰辛及其创造的辉煌成就。②石油工人壮丽的事业理想、艰苦奋斗的奉献精神，充满清正志气和豪情壮志。③走进塔里木后所见所闻对作者自我精神的洗礼和升华。【解析】【分析】（1）C项，“也间接表达了人类活动对自然的破坏”表述不准确，偏离了文章的主旨。文章描写进入塔里木时沿途所见，表现了塔里木风的狂暴、沙的肆虐、尘的弥漫，表达石油大会战时的艰辛，是直接表达石油大会战时的艰辛，间接表达对石油工人的敬佩之情。故选C。（2）画线句子是本文的第三段，在结构上的特点是过渡段，具有一般过渡段承上启下的作用。内容方面，需要结合“新的时代，新的石油人，在荒凉的大漠里，为国家铸造着新的辉煌”概括前文（第一、二段）和后文的主要内容，前文重在描述环境，展现新的时代塔里木生活条件的改变；后文重在叙写石油工人为国家创造的辉煌成就。（3）本文是作者走进塔里木，了解油田大会战中石油工人的生活和工作的所见所感所思。作者的收获分从石油工人和作者自身得到的。石油工人方面，从第二段中间“这里的人如何为着自己的生存和为着壮丽的理想在奋斗呢？”和段尾两句，第三段整段，第四、五段的结尾句可概括出：作者既看到石油工人生活的艰辛，也看到新时代的石油工人为国家创造的辉煌成就，更感受到石油工人壮丽的事业理想、艰苦奋斗的奉献精神，充满清正志气和豪情壮志。结尾一段“长留在我的记忆中”，“永嚼的一份干粮”等体现此次经历对作者精神的积极影响。故答案为：⑴C；⑵①结构上：是全文的过渡段，起承上启下的作用。②内容上：总结前文，承接上文所写的新的时代塔里木生活条件的改变；引出下文新时代的石油工人为国家创造的辉煌成就。⑶①油田大会战中，石油工人的艰辛及其创造的辉煌成就。②石油工人壮丽的事业理想、艰苦奋斗的奉献精神，充满清正志气和豪情壮志。③走进塔里木后所见所闻对作者自我精神的洗礼和升华。【点评】⑴本题主要考查学生对文章内容的分析、归纳、概括的能力。本题通过选择题覆盖面广的特点，考查了小说的多个要素，在做答前，要通读全文，在准确理解文章内容的基础上进行分析判断。⑵此题考查理解重要句子作用的能力。句子在文章中的作用应从结构、内容、主题上分析，从结构上考虑，涉及到开头、结尾、倒叙、插叙、顺序、过渡、照应等文学概念，就从其管辖的区域，应联系上下文，结合文学概念进行解答。⑶此题考查学生把握文章内容要点、筛选文中信息的能力。解答此类题，一定要先通读全文，掌握文章的内容；然后仔细阅读题干信息，从原文中找到与题干相关的信息概括即可。通读全文可知，与“作者在塔里木的收获”相关的信息主要集中在二、三、四段落，据此我们可以知道作者的收获：油田大会战中，石油工人的艰辛及其创造的非凡成就；石油工人壮丽的事业理想、艰苦奋斗的奉献精神，充满清正之气和豪情壮志；走进塔里木后所见所闻对作者自我精神的洗礼和升华。3．阅读下文，完成各题。补胎李恒冲

良小的老婆要临产了，他早开始了倒计时。天天扳着手指算，已经九个月零一天了，如果不懒月的话，再有六天，就能当上爸爸了。

良小高兴，有使不完的劲儿。可近些日子，他却老是有劲没地儿使，真叫着急。原因也很简单。早先，通往山里的路很糟，良小就在山口开个修车补胎的铺子，整天有爆胎坏车的来求他，有时一忙起来顾不上吃饭。可现在呢，进山的路修得平平展展的，良小站在铺子门口看着大车小辆从眼前飞驰而过，熟识的司机有意识按一下喇叭，或领一下首，算是打个招呼。可这礼貌的举止却令良小心里不是滋味。想想，他们跑的都是钱，自己站着干等闲。

良小清闲了，就有了更多的时间去照顾怀孕的老婆。可他总是个闲不住的人，再说，不趁年轻狠狠攒一笔，将来如何供儿子上大学，读研究生，出国留洋呢？良小一准认定老婆怀着儿子，因为他天天都在隔着她的肚皮去享受有力的踢蹬：“小子，好大劲儿哟，再来一下。”那可是发自内心的自豪，无与伦比的幸福。然而，良小越是沉醉幸福，越是双手发痒，一天不动扳手，好比睡觉摸不着枕头。最后，良小实在耐不住清闲，打算去创造点活做。

其实，从司机们的抱怨中，良小早知道有些地方修车的为自己找活做，在路上撒钉子，撒玻璃。以前他不屑，那是由于饱汉子不知饿汉子饥。如今，闲下来后也常往那方面想，但毕竟做贼心虚，一次次都没有去行动。然而，终归顶不住闲散和不能挣钱的负重感，这天，他也偷偷向路上撒了钉子。

傍晚时分，终于等来了倒霉蛋。歪歪抖抖一辆小车停靠门口，下来个中年司机，听口音就知道是外地人，有怨气也不敢大声喘，只是抱怨：“人倒霉了喝口凉水也塞牙，爆了条胎，刚换了备胎，没走五十米，又扎了，真气人。两条胎都补了，要多少钱？”良小说：“一条三十，两条便宜点，五十吧。”司机说：“是否贵了点？”良小说：“嫌贵，前边修去，十里坡有家铺子，少说要你八十。”司机万般无奈：“补吧，补吧。”而后自言自语：“那个路上丢钉子的，一定生了孩子没屁眼儿。”良小心里说：“你甭骂，我早骂你头里了，又现宰你五十，值！”

良小刚抄了工具要动手，突然，后邻王婶跑来喊：“良小，良小，快去看看吧，你婆娘摔倒了，流了满地血。”良小风一样去了，背了老婆又风一样回来了，站在路中央，等了半天没一辆车来。地上一大摊血，并有两股开始向低处蜿蜒。

这时，那个外地司机开口了：“别等了，我送你们。”就见司机拿把改锥，照了左边的那条好胎扎了进去，并用命令的口气说：“快上车，这样平稳。”

汽车在路上奔驰，发出吟吟吟的响声，拍击着良小咚咚咚的心跳。终于到了县医院，进了手术室。两个小时过去了，护士抱出了个胖小子，又两个小时过去了，推出了昏睡的老婆，不过，医生的话字字千斤：“幸亏送来及时，才保住了两条命。”

良小心中的石头总算落了地，去找那个外地司机，要给人家下一跪，赔给人家两条胎，不，十条胎。可四个多小时都过去了，哪寻去？只从医院门卫那儿得到一句话：不知两条命保住保不住，两条胎能算啥？”（1）下列对作品内容的分析和概括，不恰当的一项是（

）A.

小说开头写良小“天天扳着手指算”，突出了良小做父亲的急切愿望，为后文妻子摔倒大出血埋下了伏笔。B.

“你甭骂，我早骂你头里了，又现宰你五十，值！”这一语言描写，表现出良小被司机的咒骂彻底激怒了，决定要狠狠地宰上一笔。C.

“司机拿把改锥，照了左边的那条好胎扎了进去，并用命令的口气说：“快上车，这样平稳。”寥寥数笔，司机感人的形象便跃然纸上。D.

作品情节简单，语言平实，看似描写生活中人与人相处的道德伦理，实际上却揭示出超越道德伦理的思考。（2）作品中良小这一人物形象有哪些特点？请简要说明。（3）“要想富，先修路”，可是小说中路修好了，良小却失去了生计，不得不去做违背良心的事。那么，小说要表现一个什么样的主题，引起你怎样的思考？请结合全文谈谈你的看法。【答案】（1）B（2）关爱家人，“天天扳着手指算”急切地想做父亲；“清闲了，就有了更多的时问去照顾怀孕的老婆”。有责任心，“供儿了上大学，读研究生，出国留洋”，并愿意为此付出。勤劳肯干，“可他总是个闲不住的人”，“有时一忙起来顾不上吃饭”，“一天不动扳手，好比睡觉摸不着枕头”。道德水平较低，禁不住诱惑和压力，“终归顶不住闲散和不能挣钱的负重感，这天，他也偷偷向路上撒了钉子。”（3）小说表现了如何在社会发展中找到经济水平与道德水平平衡发展的主题。烂路变好路，这是社会的发展，而良小却因为这个发展由挣钱变成挣不到钱，原有的平衡被打破了。因为平衡被打破，所以一部分人就可能为了生计或更大的利益而突破道德底线。因此，平衡发展、和谐发展、科学发展才是拯救道德的良方。【解析】【分析】（1）B项，“语言描写”误，应为心理描写。良小也并非因司机的话才决定狠宰一笔。故选B。（2）此题可根据文中的“天天扳着手指算”。“清闲了，就有了更多的时问去照顾怀孕的老婆”“供儿了上大学，读研究生，出国留洋”“可他总是个闲不住的人”“有时一忙起来顾不上吃饭”“一天不动扳手，好比睡觉摸不着枕头”可见其关爱家人；“终归顶不住闲散和不能挣钱的负重感，这天，他也偷偷向路上撒了钉子”可见其道德水平较低，禁不住诱惑和压力。（3），注意题干中的提示“小说中路修好了，良小却失去了生计，不得不去做违背良心的事”分析的重点是经济的发展和道德的提升的关系，经济的发展打破原有的平衡，一部分人就可能为了生计或更大的利益而突破道德底线。要摆脱困境就要平衡发展、和谐发展、科学发展。故答案为：⑴B；⑵关爱家人，“天天扳着手指算”急切地想做父亲；“清闲了，就有了更多的时问去照顾怀孕的老婆”。有责任心，“供儿了上大学，读研究生，出国留洋”，并愿意为此付出。勤劳肯干，“可他总是个闲不住的人”，“有时一忙起来顾不上吃饭”，“一天不动扳手，好比睡觉摸不着枕头”。道德水平较低，禁不住诱惑和压力，“终归顶不住闲散和不能挣钱的负重感，这天，他也偷偷向路上撒了钉子。”⑶小说表现了如何在社会发展中找到经济水平与道德水平平衡发展的主题。烂路变好路，这是社会的发展，而良小却因为这个发展由挣钱变成挣不到钱，原有的平衡被打破了。因为平衡被打破，所以一部分人就可能为了生计或更大的利益而突破道德底线。因此，平衡发展、和谐发展、科学发展才是拯救道德的良方。【点评】⑴此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。⑵此题考查把握小说人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。⑶此题考查对小说进行个性化阅读和有创意的解读。解答时要立足文本，可从不同角度进行探究。①小说中，中路修好了，良小却失去了生计，不得不去做违背良心的事，引发我们的思考：为什么会这样？应该怎么解决这一矛盾？②小说的人物良小的做法虽是为生活所迫，但他的做法违背了社会道德，应该受到谴责。③小说中司机的义举触动了良小的良心，我们从中得到什么启示？4．阅读下面的文字，完成各题。

所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由，在大数据时代，数字化，廉价的存储器，易于提取、全球覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低，记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态，“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，对于数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。

首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人的信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主题对自己的个人信息所享有的排除他人非法使用的权利。

其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与以往的平衡具有重要的意义，如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去的经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。

最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。也就是说，不是主体想把自身塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什么样的人，技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。进一步说，数字化记忆与认同背后的核心问题在于权力不由数据主体掌控，而是数据控制者选择和构建关于我们的数字化记忆，并塑造我们的认同。这种大数据的分类系统并不是客观中立的，而是指向特定的目的。因此，适度的、合理的遗忘，是对这种数字化记忆霸权的抵抗。（摘编自袁梦倩《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A.

由于数字化记忆的发展，记忆与遗忘的平衡发生了反转，记忆变得更加容易。B.

人的主体身份所以被数据化，是因为个人信息选择性删除所耗费的成本太高。C.

“被遗忘权”和“隐私权”的提出都是为了对抗大数据，不过前者更积极一些。D.

我们要对抗数字化记忆霸权，就要成为数据控制者并构建他人的数字化记忆。（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A.

大数据十大的个人留在网上的信息太多，如果没有主动权，就难以保护隐私。B.

遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制，是我们面对现实和想象未来的基础。C.

技术有支配和压抑人的力量，这不仅影响个人隐私安全，而且影响整个社会。D.

大数据的分类系统不是中立的，这将影响数据的客观呈现，使用时应有所辨析。（3）文章以数字化记忆带来的威胁为立论的事实基础，着重论证了哪些影响？【答案】（1）A（2）B（3）①人被数据控制的危险。②对隐私、记忆及主体身份等的影响。③对个人权利的影响。【解析】【分析】（1）B项，将第一段“数字化记忆……比选择性删除所耗费的成本更低”和第四段“大数据技术加速了人的主体身份的‘被数据化’”进行简单拼接，强加因果。C项，“被遗忘权和隐私权的提出都是为了对抗大数据”曲解文意，原文第一段表明了“被遗忘权”的出现“意在改变数据主体难以‘被遗忘’的格局，对于数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义”。D项，曲解文意。原文最后一段可推知，“数据控制者选择和构建关于我们的数字化记忆”的行为本身属于数字化记忆霸权，而且明确表示“适度的、合理的遗忘，是对这种数字化记忆霸权的抵抗”。故选A。（2）B项，以偏概全。原文说“不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度都是一种个人及社会修复和更新的机制”，选项去掉了“在某种程度上”的限制。故选B。（3）本题中，由“那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中”可知：文章以数字化记忆带来的威胁为立论的事实基础，着重论证了人被数据控制的危险；“首先，‘被遗忘权’不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人的信息，并界定个人隐私的边界”可知：对隐私、记忆及主体身份等的影响。由“最后，大数据技术加速了人的主体身份的‘被数据化’，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆”可知：对个人权利的影响。故答案为：⑴A；⑵B；⑶①人被数据控制的危险。②对隐私、记忆及主体身份等的影响。③对个人权利的影响。【点评】（1）此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。（2）本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。（3）本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。5．阅读下面的文字，完成下面小题。

文化的创新需要创新性的文化作为必要条件。但创新性的文化也是历史性生成的，并不具有自然的或天赋的性质。创新性文化的生成既受客观的历史进程的制约，也与人们的主观自觉密切相关。

一个民族的文化系统中是否蕴含文化的创新意识与创新精神，首先取决于一定的生产方式与交换方式的性质。处于农耕文明发展阶段上的民族较之处在工业文明发展阶段上的民族，就其一般性与总体性的文化性质而言，前者呈现出保守性，后者呈现出创新性。中外不少从事中西文化比较研究的学者，常得出的结论是，西方文化比中国传统文化更富于张力，中国人看重的是知识的积累与文化的传承，西方人看重的是知识的批判与文化的创新。这种看法如果仅就中西方文化国的近代史的比较而言，的确是有道理的，但若从全部中面文化史的比较而言，这种着法难以成立。在西方近代以前的中世纪，以基督教文化为核心与代表的西方文化，不仅与中国的儒家文化一样，经历了一个长达千年的文化冰冻时期，而且在文化运行的方式上，儒学与基督教也遵循着相似的轨迹，尊经重典、信而好古、述而不作是其主要特征，学者的主要使命是对经典的诠释与论证。

所有的农耕文明时代的文化都具有保守性，无论东西方，概无例外。深刻的原因是，在以手工劳动为基础的生产方式中，“原封不动地保持旧的生产方式，却是过去的一切工业阶级生存的首要条件”（《马克思恩格斯选集》）。西方文化，尤其是自然科学在西方文艺复兴与18世纪工业革命后之所以发生了深刻性的质变，引发了中西文化的对立与冲突，以及中国在自然科学发展上的明显落后，根本性的原因在于，以机器为生产基础的商品经济生产方式与交接方式取代了以手工工具为基础的自然经济生产方式与交换方式。在商品经济社会中，“生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动”（《马克思恩格斯选集》是其基本特征。正是生产方式不断要求变革的驱动，才使得西方文化取得了自然科学的巨大发展。

生产方式与交接方式是影响文化发展的基础性因素，但不是唯一性的因素。否则，我们就无法解释这样的现象，处在大致相同发展阶段与相同发展水平的民族，在文化的创新意识与创新能力方面都存在着明显的差异。创新性的文化是生成的，它既受自发性因素的影响，但也需要人们自觉地倡导与培育。首先是倡导，应在全社会的范围内营造一种文化创新的氛围，鼓励人们根据社会实践的需要，创造出与时俱进的新的文化内容与形式。文化的创新是一项群众的事业，只有当全体国民都具有创新意识与创新精神，才有可能进行真正意义上的文化创新。其次创新性文化的形成也需要培育。创新文化的培育是一个漫长的过程，需要几代人的努力，只要我们放弃文化保守主义，持续不断地推进创新性文化的建设，我们就一定能实现中华民族文化史上的再一次辉煌，再创造出一座新的文化高峰。（节选自林剑《论文化创新与创新文化》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.

一个民族的生产方式与交换方式的性质，对一个民族的文化发展水平起着决定性作用。B.

不少从事中西方文化研究的学者认为，中国人注重文化传承，西方人重视文化创新。C.

在生产方式不断要求变革的驱动下，西方文化才得以从长达千年的文化冰冻期突围而出。D.

如果我们拥有开放的心态，始终不移地建设创新性文化，定能为中华民族文化再谱新篇章。（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A.

文章从文化创新与创新性文化的关系入手，重点阐述了创新性文化是如何生成的。B.

文章从大历史观的角度论证了“西方文化比中国传统文化更富于张力”的观点是不正确的。C.

文章能够由表及里，从历史的文化现象的角度分析中西文化的对立与冲突形成的深层原因。D.

文章先论述创新性文化的生成受客观因素驱动，再论述创新性文化与人们的主观自觉有关。（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（

）A.

创新性的文化能孕育出文化创新，文化创新又会促进创新性的文化诞生，二者相辅相成。B.

儒学与基督教尽管在文化运行的内容上各不相同，但就文化运行的方式来看是基本一致的。C.

以手工劳动为基础的生产方式，是导致农耕文明时代的文化具有保守性的根本原因。D.

如果在全社会的范围营造出一种文化创新的氛围，全体国民就具有创新意识与创新精神。【答案】（1）A（2）C（3）C【解析】【分析】（1）A项，“对文化发展水平起着决定性作用”错，依据文意“一个民族的文化系统中是否蕴含文化的创新意识与创新精神，首先取决于一定的生产方对与交换方式的性质”，应为“对文化的创新意识与创新精神起着决定性的作用”，故选A。（2）C项，深层原因并非“从历史的文化现象的角度分析”，原文末段“生产方式与交接方式是影响文化发展的基础性因素”，可见是从生产方式与交接方式的角度分析的。故选C。（3）A项，“文化创新又会促进创新性的文化诞生，二者相辅相成”属于无中生有；B项，原文指的是“在西方近代以前的中世纪”，而不是所有时期；D项，说法片面且绝对，创新意识与创新精神不是光靠营造氛围就能实现的，故选C。故答案为：⑴A；⑵C；⑶C【点评】（1）此题考查筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。（2）此题考查把握文章论证思路和方法的能力。这类题要求学生认真阅读文本，理清文章结构，把握文章内容，明确论证方法。（3）此题考查学生运用文本知识进行推断的能力。此类题这实际上是运用原文所提供的知识、结论，在原文允许的范围内，通过实践进行运用，推出原文没有直接表述的观点，或者得出原文所没有必要直接得出的结论，或者提出新的看法。6．阅读下面的材料，完成各题。材料一：

中国书法是世界艺术之林中的一朵奇葩。它是由中国方块文字生发出来，凭借视觉语言，通过线条技巧、字体样式、章法布局和风格特征来抒情达意的艺术形式。它寄托着中国文人对自由精神的终极追求。

传说在黄帝时代仓颉创造了文字。从字体的演变发展来看，中国文字大体经历了商代甲骨文、周代金文、春秋战国时期金石竹帛文、秦代小篆、汉代隶书、魏晋至今的楷书等六个阶段。从字体的审美角度来看，汉字大约可以分为两类：一类是篆、隶、楷书，它们结构均衡内敛，如雄兵列阵，壁垒森严，具有静态美；另一类是行、草书，它们结构欹斜飘展，如花飞花发，云卷云舒，具有动感美。正如清代学者刘熙载在《艺概·书概》中指出的：“书凡两种：篆、隶、楷为一种，皆详而静者也；行、草为一种，皆简而动者也。”

正是汉字深奥玄妙、变化多端的形态，扩展了我们对书法艺术摹写和创作的审美维度，由此产生了中国历代的书法大家。汉字发展至魏晋南北朝时期，书法创作已成为中国文人的自觉常态，出现了以王羲之、王献之父子为代表的书法家群体。历经唐宋元明清时期，欧阳询、颜真卿、苏轼、米芾、赵孟頫、董其昌、邓石如等众多书家群星灿烂，他们留下的作品也成为后世临摹和借鉴的典范。

正如古希腊艺术遵循“黄金分割”一样，汉字也有其独特的造型规律和结构组织。故而在书法的表现上，历代书家都注重字的形体结构，遵循一定的法则。所谓“点画调匀，上下均平”“左缩右伸，画短直长”就是对书法形体构造很好的概括与归纳。当然，书法单纯地追求稳妥、均衡和秩序，易导致法度森严，压抑人的情感，束缚人的创造。因此，精神上的审美追求构成了书法创作中的另一个重要内容。

自书法艺术产生以来，历代书家都强调书法创作是情感的抒写过程，是对自然理想化的摹写。他们在书法临摹与创作过程中，注重心灵的感受和精神的追求。据《周易•系辞下》载：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”“仰天”与“俯地”作为一种传统文化思维，深刻地影响着中国历代书家的文化性格特征，甚至直接被用来作为书法审美的基本原则。从汉唐时期开始，书法又始终围绕着“载道”这个轴心。《说文解字》云：“文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。故曰本立而道生，知天下之至啧而不可乱也。”这是中国文字独有的精神审美所在。

中国古代书家在创作中灌注了精神上的寄托，企图以此获得心灵上的自在。他们在作品中追逐书法个性的张扬，试图达到用语言无法形容的精神境界。如钟繇的《宣示表》结体自然，沉雄浑厚；陆机的《平复帖》古朴秀美，潇洒随意；王羲之的《圣教序》风流高华，俊逸清新；米芾的《蜀素帖》不激不励，雍容大雅；王铎的《草书诗卷》恣肆奇崛，参差错落……所有这些伟大作品，无不以意蕴深醇、风规自远感染并浸润着我们。（取材于罗中玺的《书法的审美意识与评判标准》）材料二：

当代书法是从传统文化的“断层”“决裂”中走过来的。传统士阶层的消亡，社会文化土壤的改变，促使书法与其实用性逐渐剥离，使其艺术性更显纯粹。20世纪以来，殷墟甲骨、武威木简、楼兰文书、敦煌经卷等丰富的书法文物的出土，改变了传统书法史的叙述，也改变了书法审美、书法品评的标准。在此背景之下，“民间书法”“艺术书法”“学者书法”“现代书法”等流派纷纷登场。随着东西方文化的不断碰撞、交流与相互影响，加上全球一体化的潮流，古老的中国书法即使再“艺术”，也不能关起门来无视“窗外的风景”。何况，中国文化向来具有极大的包容性，它有吸收、融合一切外来文化的气度与能量。一些当代中国书法作品在装饰装潢等方面就汲取了西方艺术的灵感。这些既是传统的书法艺术在当代的境遇，也是书法品评标准“多元化”的表征。

虽然“多元化”是当代书法的一大特征，但书法品评也存在着共同的标准，那就是品评的“视觉化”。“视觉化”将依附于书法中的非书法因素（如创作者的道德情操、社会影响等）进一步剥离，可以说是更“本体化”了。“视觉化”特征的不断强化是基于这样一个不争的客观事实，即展览成为当代书法创作与审美的主导力量，书法艺术已经从传统的书斋式进入了现代展厅式的艺术语境。在书斋语境下的书法品评，注重的是作品与作者的合一，甚至更关注作为创作主体的人的因素。例如，在领会了颜真卿视死如归、为国捐躯的精神之后，再来欣赏他的书法作品，会更深入地体会到其中大气磅礴、雄浑豪迈的气势。但是在展览语境下，作品是首要的，甚至是唯一的因素，人的因素隐逸于作品背后。而且更多时候观者与作者是分离的、陌生的，观者只对作品品评，可以说是针对作品的纯形式品评。尤其在竞赛性展览中，品评是通过作品而认识人的。

“视觉化”带来的另一个改变是书法作品欣赏方式的变化。传统书斋式的书法欣赏与品评大多是文人间的展玩、交流，对其展玩的过程更感兴趣，书法作品仅仅是其中的一个媒介。例如，古人欣赏手卷的方式是从右往左看，如同我们阅读古书一般。观看时每次从圆形木轴那侧展开，看过的部分暂时先松散地卷在手卷的木条周围，欣赏时每次展开约一臂的长度。在欣赏完之后，观者需要从后往前、一段一段地将手卷再卷回去。当然他完全可以只是迅速而机械地回卷一遍，但有些鉴赏家更喜欢在回卷的过程中从左到右反向欣赏一遍，且不时地停下来回顾一些特别有意思的细节。现代展厅语境下的书法品评则是“看图式”的，观众对作品一览无遗，并没有机会亲自展开作品慢慢欣赏。当代书法品评与展览关系紧密，学书之人莫不口言展览。展览的兴起，评选机制的逐步完善，更加突出了品评书法以作品说话的特征。

总之，当代书法品评标准的“多元化”与“视觉化”推动了当代书法的发展，但也带来了一些弊端。近年来在重要书法展评中，多次强调了对貌似个性张扬实则书写技能低劣的“丑书”的批判；利用高科技手段丰富了书法作品欣赏的方式；增加了现场面试作者的要求，重新强调了对作品背后人的因素的重视……可以说，传统书法品评正在做当代的回归。（取材于梁文斌的《书法品评的标准问题》）（1）根据材料一，下列对古代书法家的表述，符合文意的一项是（

）A.

魏晋南北朝时期书法家的艺术成就远不如唐宋以来的众多书法家。B.

中国古代书法家在现实中饱受压抑，企图以书法获得心灵自在。C.

中国古代书法家个性张扬使作品达到了语言无法形容的精神境界。D.

中国古代书法家创作了诸多特色鲜明、意境深厚、风格高远的作品。（2）根据材料二，下列对当代书法的理解，不符合文意的一项是（

）A.

当代书法因为社会文化的改变已经失去了它的实用价值。B.

当代多种书法流派出现与书法文物的新发现密切相关。C.

“展厅式”的书法品评决定了当代书法艺术走向“视觉化”。D.

在书法品评标准多元化的背景下出现了技法低劣的“丑书”。（3）欣赏当代书法作品应该遵循怎样的原则？请根据材料一和材料二分条概括。【答案】（1）D（2）A（3）①既要注重欣赏字的形体结构，也要关注作品蕴含的心灵感受和精神追求。②既可以在展览中作“看图式”欣赏，也可以借鉴传统书斋中的“展玩式”欣赏。③要注重作品与作者的合一。【解析】【分析】（1）A项，“魏晋南北朝时期书法家的艺术成就远不如唐宋以来的众多书法家”错误。结合“汉字发展至魏晋南北朝时期，书法创作已成为中国文人的自觉常态，出现了以王羲之、王献之父子为代表的书法家群体。历经唐宋元明清时期，欧阳询、颜真卿……等众多书家群星灿烂，他们留下的作品也成为后世临摹和借鉴的典范”分析，“也”说明前面所说的魏晋南北朝时期的书法家同样取得很高的成就，故“魏晋南北朝时期书法家的艺术成就远不如唐宋以来的众多书法家”错误。B项，“中国古代书法家在现实中饱受压抑”错误。结合“中国古代书家在创作中灌注了精神上的寄托，企图以此获得心灵上的自在。他们在作品中追逐书法个性的张扬，试图达到用语言无法形容的精神境界”可知，这里只是强调书法家对精神的追求，但无法看出他们“在现实中保守压抑”，故选项中“中国古代书法家在现实中饱受压抑”于文无据。C项，“作品达到了语言无法形容的精神境界”错误。结合“他们在作品中追逐书法个性的张扬，试图达到用语言无法形容的精神境界”分析可知，原文是试图达到。故选D。（2）A项，“已经失去了它的实用价值错误。结合传统士阶层的消亡，社会文化土壤的改变，促使书法与其实用性逐渐剥离，使其艺术性更显纯粹“分析，原文是说促使书法与其实用性逐渐剥离，并没有说已经失去了它的实用价值。故选A。（3）结合“汉字也有其独特的造型规律和结构组织。故而在书法的表现上，历代书家都注重字的形体结构，遵循一定的法则”“自书法艺术产生以来，历代书家都强调书法创作是情感的抒写过程，是对自然理想化的摹写。他们在书法临摹与创作过程中，注重心灵的感受和精神的追求”“中国古代书家在创作中灌注了精神上的寄托，企图以此获得心灵上的自在。他们在作品中追逐书法个性的张扬，试图达到用语言无法形容的精神境界”分析，既要注重欣赏字的形体结构，也要关注作品蕴含的心灵感受和精神追求；结合“传统书斋式的书法欣赏与品评大多是文人间的展玩、交流，对其展玩的过程更感兴趣，书法作品仅仅是其中的一个媒介”“现代展厅语境下的书法品评则是看图式的，观众对作品一览无遗，并没有机会亲自展开作品慢慢欣赏”分析可知，既可以在展览中作“看图式”欣觉，也可以借鉴传统书斋中的“展玩式”欣赏；结合“在书斋语境下的书法品评，注重的是作品与作者的合一，甚至更关注作为创作主体的人的因素”分析可知，要注重作品与作者的合一。故答案为：⑴D；⑵A；⑶①既要注重欣赏字的形体结构，也要关注作品蕴含的心灵感受和精神追求。②既可以在展览中作“看图式”欣赏，也可以借鉴传统书斋中的“展玩式”欣赏。③要注重作品与作者的合一。【点评】（1）本题考查筛选、理解文章信息的能力。信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。（2）本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。（3）本题考查概括文本内容要点的能力。解答本题，应当明确题干的具体要求，找到材料中相关文字，提取有效信息，概括回答。概括材料主要内容的方法有：方法一：语句摘录法。通过摘录文中的中心句，概括文段的主要内容。方法二：要点归纳法。把揭示文段中心内容的词语或者句子找出来，归纳组织成句子即可。方法三：层意合并法。先将文段分层归纳出层意。然后在层意的基础上提炼概括。7．阅读下面文字，完成下面小题。洒在边疆的阳光林清玄①

五点五十分华航飞往旧金山的七四七，眼看着就要起飞了。

②我从出境大厅出来，开着车，踩紧油门，正好看见那架七四七以美丽的姿势起飞，我顺着柏油大道飞弛；起先和七四七并行着，才一转眼的时间，飞机已经越过我的头顶，飞向了天的远方。

③这是难得的好天，是远行的好日子，阳光普照着大地，一直亮到看不见的远处。飞机势必要破云而过，我不知道在天的那边，是不是也有阳光，我只知道有阳光的地方一定有分离的悲伤和重逢的笑语，我相信，你一定会为你到的地方带来阳光。

④忽然忆起我们第一次见面，是我参加一个征文比赛得到首奖，他们邀你来颁奖，第二天你就打电话来邀稿，使我受宠若惊。那也就是我为什么愿意放弃别的选择，来追随你的原因。人说世有伯乐，而后有千里马，我虽不敢说能千里弛骋，但我相信只要有了伯乐，千里虽不能至，也不远矣！

⑤我对写作能有坚强的信念，愿意不辞劳苦，苦心熬炼自己，几乎全是受到你的启发。那时最感动我的一件事，是你为了鼓励我从事报导文学的工作，在你的抽屉里永远为我准备了两万元，你说：“只要你什么时候要出发，就动用这一笔钱随时出发。”而且那一笔钱不时地填满，那时确曾成为我随时出发的最大动力。你有时先预支稿费给我，说：“你写来以后再扣除吧！”

⑥这是两件小事，但能这样鼓励新人的编辑，恐怕再也不可得见了。后来当我知道你出身贫穷，读书的时候经常举债度日，后来还能那样重义轻财，更令我敬佩。这种胸襟是杜甫诗中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟。

⑦因此，虽然多年来的时迁事移，使我们的处境都完全改变了，但是，我总觉得自己是你最初的子弟，是你一手把我培植起来的。这样的恩义，又岂是友情两字可以了得？你的广交天下，心怀四海，像我这样的子弟更不在少数。在你的手中，重创了副刊的生机，推展了文学的广度，再塑乡土的形象，提高了文化艺术的层次，这些论者早有定评。只是深知的朋友才知道你的另一面，这一面是你豪气干云地唱黄河的歌，是你谈起父亲在西北拓荒时的雄心万丈，是你饮尽烈酒还怀思着乡土故国，是你遭受挫折而不对理想丧失信心，是你永远关怀着那些隐在角落里的人，是你对朋友只有付出而不期待他们的回报。

⑧最重要的是，你是堂堂正正的人，从来行事坦荡磊落，没有不可告人之事。

⑨十几年前，我初读到你写的诗和介绍艺术的文章，我就觉得你若不做呼风唤雨的编辑人，也会是个优秀的作家，或是真诚的学者。有时长夜思及，不免为你这方面的长才没有延展而感到遗憾，但是想到你对社会的影响和贡献，也就释然了。

⑩听到你要去外国进修，我的内心最是欣喜。也许只有这一条路，才能令你摆脱十年俗务，从你最年轻的那一段出发。那种感觉就如同我们离开人群，走到一个风景特秀的地方，盛景可期，你可以纵情地写你的诗，放声地唱你的歌，而没有形象和成就的顾虑了。我相信，一个人如果登上了高峰，却不能沉潜山谷，他很快就会老化，也就再也不能攀登更高的山。这也就是我等待你归来创造更大天地的信念，我仍愿像十年来那样追随你。

⑪故国此去，再也不能像以前满座高朋的热闹，再也不能像以前天马行空的豪情，但是在这个纷扰的世界上，能有片刻的安静，能回视自己来路上的掌声，能独自面对自己心灵的时刻是多么的可贵呀！我们会怀念着你，到你登机的那一刻，我才体会到王维“遍插茉萸少一人”的诗意。

⑫我总是相信，不论世事如何变幻，人世多少凄凉，即使你到了边疆，阳光也会洒在边疆。

⑬乡愁总是在远方，想念也总在离开以后，我们曾并肩走过，对酒歌过，我们是同槽系过马的，如今你天涯卸鞍壮士磨剑，我却还在江南里独自放马，这样想时，你的处境就令我欣羡。

⑭我的台北到了，你的威斯康辛也快到了，浮天沧海远，万里眼中明，我煮酒，等着你回来赋诗。

⑮我们先干了手中的这杯酒。一九八三年四月二十七日（文章有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.

文章开头两段，看似平常地娓娓道来，但抓住了看飞机起飞的细节，于细微处见精神，作者心中的怅惘之情在字里行间流出。B.

记忆中的两件小事儿，虽只三言两语交代，但伯乐相马的类比、寥寥几句的语言、杜诗的引用却形象地写出了心中真挚的情怀。C.

作者在第十段说“从你最年轻的那一段出发”，是说一个人离开人群，到风景秀丽的地方去，身体、心态都会恢复年轻状态。D.

文末作者引用前人诗句“浮天沧海远”“万里眼中明”，非常含蓄恰切地表明离别之思与对“你”的殷殷祝愿，与开头呼应。（2）文中两处划线句子都写到“阳光”，结合文本，说说两处“阳光”的作用。（3）文章同时使用“我”、“你”、“我们”三种人称，举例分析这样写对表情达意的好处。【答案】（1）C（2）①第一处“阳光”在内容上主要指友人给所到之地带去正能量，结构上为下文写友人对我的知遇之恩做铺垫；②第二处“阳光”在内容上主要指友人积极面对生活的豪情、坦然面对心灵的洒脱，结构上总结上文对友人品性的叙述；③两处“阳光”前后呼应，使文章结构严整，运用比喻，生动恰切。（3）①用“我”以自述、独白的口吻，能更直接地表达我对挚友的情感。如第5段“那时最感动我的一件事”，比较直接地表达了我的感激之情；②用“你”以面对面交流的口吻，更强烈地表达对友人的情感。如第7段“这一面是你豪气干云地唱黄河的歌，是你谈起父亲在西北拓荒时的雄心万丈……”对友人的赞美溢于言表。③用“我们”则强调了二人感情的深厚。如第15段“我们先干了手中的这杯酒”，二人的深厚情谊不言自明。【解析】【分析】（1）C项，“是说一个人离开人群，到风景秀丽的地方去，身体、心态都会恢复年轻状态”错误，原文第十段，“那种感觉就如同我们离开人群，走到一个风景特秀的地方，盛景可期，你可以纵情地写你的诗，放声地唱你的歌，而没有形象和成就的顾虑了”，感觉一样，但是实际情况是不一样的。故选C。（2）本题第一处，第三段“我相信，你一定会为你到的地方带来阳光”，此处阳光指积极开朗、充满青春活力的，友人就是这样的如同阳光一样，能够带来正能量的人。第二处，第十二段，“即使你到了边疆，阳光也会洒在边疆”，“阳光”一词内涵深刻，突出一种温暖的情怀，给人以精神的震撼，即使外部环境发生很大的变化，但是不变的是友人的面对生活的态度。两处阳光贯穿全文，传递作者内心的一种悸动感，极其鲜明的突出对好友离去的不舍。（3）本题，根据文本，“人说世有伯乐，而后有千里马，我虽不敢说能千里弛骋，但我相信只要有了伯乐，千里虽不能至，也不远矣”“像我这样的子弟更不在少数”，突出“你”懂得鼓励青年作家，能够慧眼识才，更直接地表达我对挚友的情感。根据文本，“他们邀你来颁奖，第二天你就打电话来邀稿，使我受宠若惊。那也就是我为什么愿意放弃别的选择，来追随你的原因”“在你的抽屉里永远为我准备了两万元”“你是堂堂正正的人，从来行事坦荡磊落，没有不可告人之事”可知，第二人称的运用，能够充分地抒发作者的情感，使得离别的深情更加细腻地展现在读者的眼前；也拉近了读者与作者的距离，显得更加自然亲切。根据文本，“我们先干了手中的这杯酒”，用“我们”则强调了二人感情的深厚。据此整理概括。故答案为：⑴C；⑵①第一处“阳光”在内容上主要指友人给所到之地带去正能量，结构上为下文写友人对我的知遇之恩做铺垫；②第二处“阳光”在内容上主要指友人积极面对生活的豪情、坦然面对心灵的洒脱，结构上总结上文对友人品性的叙述；③两处“阳光”前后呼应，使文章结构严整，运用比喻，生动恰切。⑶①用“我”以自述、独白的口吻，能更直接地表达我对挚友的情感。如第5段“那时最感动我的一件事”，比较直接地表达了我的感激之情；②用“你”以面对面交流的口吻，更强烈地表达对友人的情感。如第7段“这一面是你豪气干云地唱黄河的歌，是你谈起父亲在西北拓荒时的雄心万丈……”对友人的赞美溢于言表。③用“我们”则强调了二人感情的深厚。如第15段“我们先干了手中的这杯酒”，二人的深厚情谊不言自明。【点评】⑴此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。⑵本题考查学生把握文本中具体物象作用的能力。文本中的物象作用一般从三个方面思考：①情节结构上主要起到勾连上下文的线索作用，能够把众多的材料贯穿在一起，使文章更加紧凑；②内容：对内容的充实作用；③情感主旨上：作者寄托情感的载体，作者借这一物象表达一种特定的情感，有时也起到点明或深化主旨的作用。此外，物象还可以揭示人物性格、衬托人物（或景物）、推动情节发展等作用。⑶本题考查对小说叙述视角的效果的掌握能力。小说的叙述视角有两层含义，一是叙述者的叙述视角，也就是作者的叙述视角；一是人物的叙述视角，即小说中的人物的叙述视角。前者，主要表现为人称的变化，即第一、二、三人称的叙述视角；后者，就是小说中从某一人物角度看人看事。小说的叙事视角的选取，同样是为情节、人物、主旨服务，解答时要扣紧这几点；还要注意叙事角度的选取目的是为了让读者接受与联想，更好地调动读者的参与感受。8．阅读下面的材料，完成下面小题。

材料一：

空巢老人是指无子女或子女不在身旁的老年人。据2017年国务院印发的《“十三五”国家老龄事业发展和养老体系建设规划》，预计到2020年，全国60岁以上老年人口将增加到2.55亿人左右，占总人口比重提升到17.8%左右；空巢老年人将增加到1.18亿人左右。客观地讲，在我国目前未富先老的情况下，要彻底解决空巢老人“不敢老”的问题仍存在困难，需尽量采取多种措施以减少老年人的担忧。

（摘编自王庆海《破解空巢老人养老难题》）

材料二：

空巢老人的问题，折射着中国经济、社会的转型，交织着现代化过程中的矛盾。地区发展不均衡，劳动力候鸟式的迁徙就不可避免；社保制度的割裂，使各种保障难以无缝衔接；户籍制度的坚冰，让老年人随子女迁徒难度加大；政府投入不足和民间资本进入不畅，导致养老服务供给不够且水平较低……时代的列车一往无前，老年人却已步履蹒跚；而最为弱势的空巢老人，更是难以承受的时代之重。

从要求各级政府“用于养老服务的财政性资金重点向农村倾斜”，到提出“加快建立社会养老服务体系和发展老年服务产业”，问题正在破解。而此前不久，国务院决定合并“新农保”和“城居保”，建立全国统一的城乡居民基本养老保险制度。整体推进和重点突破相结合，无疑将有助于解决老人们面临的问题。

（摘编自贾壮《“空巢”之痛时代之重》）

材料三：

农村空巢老人安全现状令人担忧。具体体现在：一方面由于年老体弱而面临着外在危险的威胁，由于年老体弱，老人在受到外力侵害时无力抵御和抗衡；另一方面由于年老体弱而多陷“内在疾患”。调查显示，农村空巢老人的患病率在80%以上，甚至有50%以上的老人患有两种以上的慢性疾病。在调查中，我们了解到农村空巢老人安全问题主要发生在以下六个方面：自理能力下降，慢性疾病，消防隐患，用药不当，不法分子诈骗、入室盗窃、抢劫，住房老旧。

下图是对农村空巢老人猝死家中的原因的调查统计分析。

（摘编自张晓琼、侯亚丽《晚年何以安度：农村空巢老人安全保障问题研究》）

材料四：

一方面是老龄化社会的步步逼近，一方面是“互联网+”时代的到来，如何把“互联网+”和养老服务结合？南京市民政局目前正在进行这样一种有益尝试。

这种基于“互联网+”的“一键呼叫式”养老模式，其最大的特点和优势就是便利，而便利也往往是老年人群体所最为期待的。通过“互联网+”把以上这些老人在居家养老过程中可能用到的各种资源、服务整合到一起，老人身边只要有一个电话或手机就可以轻松享受这些资源和服务。

养老服务网络等于是通过“互联网+”这种新的技术手段，在市场和老人之间建立了一种直接而密切的联系，进而实现双方的共赢。

但我们也要看到，老年人群体要想充分享受到这种服务的便利，就必须具备一定的经济基础，那么一方面政府有关部门需要对那些被纳入养老服务网络的企业、商家在服务质量、服务价格上给予必要的引导，以避免有企业和商家哄抬服务价格，导致老年人群体消费不起的情况；二则，对于那些家庭经济条件困难的老年人群体，政府应该加大养老补贴和救济的力度，以类似政府购买服务的方式，来帮助他们享受养老服务网络上的各种资源和各项服务。（摘编自苑广阔《盼“互联网+”惠及更多空巢老人》）（1）下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（

）A.

中国空巢老人的数字惊人，主要是因为中国是发展中国家，且是人口大国。B.

虽然中国社会在不断进步，但是老年人的养老问题在当下已成为社会难题。C.

因为年老体弱，农村空巢老人要面对来自外在危险和自身疾病的双重威胁。D.

把“互联网+”与养老服务结合起来，是一种创新，能使市场和老人实现共赢。（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（

）A.

材料一表明，到2020年我国60岁以上的空巢老人的数量将接近老年人口总数的一半，彻底解决空巢老人“不敢老”的问题仍存在许多困难。B.

中国经济、社会正在转型，出现了诸如地区发展不均衡等各种各样的矛盾，直接造成了空巢老人问题。C.

根据材料二，有各级政府的高度重视和诸如“医保”改革政策的落实，“空巢”之痛势必短期内可以获得有效解决。D.

依据材料四，经过市民政局的积极努力，南京市的空巢老人已经能够享受到便利的“一键呼叫式”养老模式。（3）怎样才能让“空巢老人”的养老问题落到实处？请结合材料简要概括。【答案】（1）A（2）A（3）①加快经济发展，促进地区发展平衡，减少劳动力候鸟式迁徙；②推进社保制度和户籍制度改革，为解决“空巢老人”的养老问题创造条件；③加大政府投入，同时鼓励民间资本进入养老市场；④加大对农村养老服务的扶持力度，探索新的养老模式。【解析】【分析】（1）A项，“中国空巢老人的数字惊人，主要是因为中国是发展中国家，且是人口大国”错误，选项错加因果，空巢老人数字多与中国是发展中国家没有因果关系，从材料二来看，“空巢老人的问题，折射着中国经济、社会的转型，交织着现代化过程中的矛盾”，中国空巢老人的数字惊人应该有多方面的原因。故选A。（2）B项，“中国经济、社会正在转型，出现了诸如地区发展不均衡等各种各样的矛盾，直接造成了空巢老人问题”错误，选项曲解文意，材料二中，原文表述为“空巢老人的问题，折射着中国经济、社会的转型”，并不就是说“中国经济、社会正在转型等直接造成了空巢老人问题”；C项，“势必”表述绝对，且“短期内”无中生有；依据材料二可以推断，空巢老人的问题要想得到“有效解决”，是会有一个相当长的过程的；D项，“南京市的空巢老人已经能够享受到便利的‘一键呼叫式’养老模式”错误，选项张冠李戴，“一键呼叫式”养老模式的对象目前是“有一定经济基础的老年群体”，而不是“空巢老人”。故选A。（3）材料二主要是分析“空巢老人问题”的原因，如“地区发展不均衡，劳动力候鸟式的迁徙就不可避免”“社保制度的割裂，使各种保障难以无缝衔接”“户籍制度的坚冰，让老年人随子女迁徒难度加大”“政府投入不足和民间资本进入不畅，导致养老服务供给不够且水平较低”，根据这些内容可以概括出第一、二、三点；材料四是南京市民政局做出的尝试以及在尝试中暴露出的问题，根据这个可以概括出第四点。故答案为：⑴A；⑵A；⑶①加快经济发展，促进地区发展平衡，减少劳动力候鸟式迁徙；②推进社保制度和户籍制度改革，为解决“空巢老人”的养老问题创造条件；③加大政府投入，同时鼓励民间资本进入养老市场；④加大对农村养老服务的扶持力度，探索新的养老模式。【点评】（1）此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误。（2）此题主要概括文章内容、把握主要观点和深度思考某种特点的综合分析能力。做题时首先找到每个选项的在文中的有效信息，然后把每个选项与之一、一对应，分析是否错误，同时还要注意每个选项常见的错误：绝对化、张冠李戴、无中生有、强加因果等等。（3）本题考查筛选并整合文章信息的能力，答题时明确题目要求，然后筛选信息概括。概括材料主要内容的方法有：方法一：语句摘录法。通过摘录文中