辽宁省七校协作体2024-2025学年高三上学期期初联考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1辽宁省七校协作体2024-2025学年高三上学期期初联考历史试题考试时间：75分钟满分：100分第I卷（选择题共48分）一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.偃师二里头城址出现了典型的有中原庙底沟文化、王湾文化发展而来的因素，又吸收了来自海岱地区的大汶口文化、龙山文化以及来自长江下游的良渚文化、西北甘脊地区的齐家文化、北方河套地区的石峁文化等因素。这一现象说明，中华早期文明（）A.满天星斗汇聚中原 B.独立发展多元并行C.中原领先辐射四方 D.高度成熟领先世界〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，偃师二里头城址文化是多地文化的融合体，这体现了中华早期文明中中原文明受到其他文明的影响，即满天星斗汇聚中原，A项正确；材料描述的是文化的融合与影响，而非独立发展，排除B项；材料描述的是四方文化对中原的影响，而非中原辐射四方，排除C项；材料中没有与世界其他文化的对比信息，无法判断是否领先世界，排除D项。故选A项。2.在西周文献中，周公这样的朝廷大臣被说成“勤劳于王家”，而作为王室家族总管的宰却被要求主管“王家内外”。百官的任命都要在王室宗庙前进行，他们往往由宰引导至周王处接受任职。这反映出当时（）A.原始民主传统仍有影响 B.中央集权体制趋于完善C.政权呈现家国同构特点 D.传统统治秩序走向瓦解〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。据材料信息并结合所学可知，周王作为国家的最高统治者，同时也是一个大家族的家长。他的大臣们，如周公，被视为王室的勤劳服务者，他们的职责是辅助周王管理国家，就如同家族中的成员协助家长管理家族事务一样，宰作为王室家族的总管，负责管理王室内外的各种事务，在国家层面上，宰也是百官之首，负责引导百官至周王处接受任命，这体现了家族管理方式在国家政治中的应用，百官的任命在王室宗庙前进行，这一仪式不仅强调了官员对王室的忠诚，也体现了宗教和家族传统在国家政治中的重要地位，C项正确；材料只提到官员任命的程序，无法说明原始民主传统的影响，排除A项；西周时期实行分封制，尚未建立中央集权体制，排除B项；春秋战国时期礼崩乐坏，“传统统治秩序走向瓦解”不符合西周的时代特征，排除D项。故选C项。3.成书于战国末年的《吕氏春秋》博采众议，取百家思想之所长，被认为是战国百家争鸣时代最后的文化成就，又是文化史即将进入新历史时代的文化标志。据此可知，《吕氏春秋》A.反映了大一统的发展趋势 B.建立了新的思想体系C.维护了奴隶主贵族的统治 D.结束了百家争鸣局面〖答案〗A〖解析〗根据“《吕氏春秋》博采众议，取百家思想之所长”可以看出其体现了战国时期百家争鸣的特点，而“又是文化史即将进入新历史时代的文化标志”又体现出了结束战乱，走向统一的趋势，故A正确；材料没有强调其思想体系，排除B；从材料不能看出其代表哪个阶层，排除C；百家争鸣局面与《吕氏春秋》不存在因果关系，排除D。4.云梦睡虎地出土的秦简《为吏之道》提出了秦官吏必须遵行的道德规范和行为准则，如“凡为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉无私，安静毋苛，审当赏罚，严刚毋暴……宽容忠信，慈下勿凌，敬上勿犯”“勇能屈，刚能柔，仁能忍”。这表明秦代（）A.专任法家之术 B.官员素质提升 C.儒法思想并用 D.儒学正统确立〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料信息可知，1975年湖北省云梦县睡虎地秦墓出土了一批竹简，其中由51支竹简组成的《为吏之道》突破了传统认识，竹简中“严刚毋暴……宽容忠信，慈下勿凌，敬上勿犯”“仁能忍”，这些内容与儒家经典相似，同时“审当赏罚，严刚毋暴”也体现了受到法家影响，C项正确；该材料体现儒法并用，而非专任法家思想，排除A项；对官员的道德和行为规范并不代表官员素质的提升，排除B项；儒学正统地位确立是在汉武帝时期，排除D项。故选C项。5.秦以郡县治东方，结果激起东方的反抗。汉初，这种区域文化的差异与冲突又显现出来，且仍以楚齐、赵三地最为明显。刘邦方面必须“承秦”，另方面又必须尊重东方社会之习俗。这反映出A.汉代中华文化尚未出现融合B.汉初实行郡国并行制有合理性C.秦由于未从俗而治导致灭亡D.汉承秦制才是长治久安的保证〖答案〗B〖解析〗从材料反映信息来看，“承秦”实行郡县制；“另方面又必须尊重东方社会之习俗”，从而实行封国制，说明汉初实行郡国并行制有合理性。故〖答案〗为B项。A项中的“尚未出现”说法错误，不符合史实，排除；秦朝因为暴政而亡，排除C项；郡国并行制未能实现汉朝的长治久安，排除D项。6.汉武帝时，卫青以侍中身份“出入禁中、顾问应对”，后因其三次北伐匈奴有功，武帝“以青为大将军，位在（三）公上”，代行太尉职权。武帝临终时，又以侍中出身的霍光为“大司马大将军”，位在丞相之上，统领朝政。这反映出武帝时期（）A.外戚势力控制朝政 B.军功阶层长期把持朝政C.中央集权不断强化 D.中枢权力运行机制调整〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。时空是汉朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论：卫青以内朝官的身份侵夺外朝军权，内朝出身的霍光统领朝政，侵夺外朝行政权，说明内朝官员掌握外朝军政大权，即内朝（中朝）侵夺外朝权力，体现了中枢权力运行机制的调整，D项正确；本题材料主要强调的是中枢权力运行机制的调整，未体现外戚势力控制朝政，排除A项；结合所学知识可知，汉武帝时期的选官制度是察举制，“军功阶层长期把持朝政”不符合史实，排除B项；材料主要强调的是中枢权力运行机制的调整，未体现中央与地方的关系，排除C项。故选D项。7.嘉峪关魏晋墓葬群3号墓有表现汉人放牧的壁画；嘉峪关6号墓的壁画中有描写羌人耱地、氐人耙地和披发者耙地和汉人妇女狩猎的图；在酒泉丁家闸5号东晋时期墓葬中发现的燕居行乐图，出现了属于龟兹乐器的腰鼓。这些发现可用于佐证我国古代（）A.丝路沿线商业繁荣 B.中原文化辐射力下降C.民族间的互动交融 D.少数民族渐趋封建化〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋时期中国。据材料可知，魏晋时期汉人放牧，羌人掌握汉族耕作技术，少数民族乐器传入中原，这是都是民族交融的表现，C项正确;材料没有涉及商业繁荣，排除A项;材料没有体现中原文化辐射力下降，材料强调的是魏晋时期民族交融，排除B项;材料不能说明我国古代少数民族渐趋封建化，材料反映了魏晋时期我国民族间交融的情况，排除D项。故选C项。8.唐代开元、天宝年间，社会经济十分繁荣。下列史料中，能用来论证这一结论的是（）A.“具僚已众，资费日多；吏卒倍增，租调岁减；民少官多，十羊九牧。”B.“人家粮储，皆及数岁；太仓委积，陈腐不可校量。”C.“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差。”D.“其先也，欲以方镇御四夷，而其后也，则以方镇御方镇。”〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。“人家粮储，皆及数岁；太仓委积，陈腐不可校量”意思是：普通家庭的粮食储备可以满足几年的需求；官府的粮仓中粮食堆积如山，其中很多粮食因为存放时间过长而陈腐变质，以至于无法计算其数量。这在一定程度上反映唐朝开元、天宝年间的经济发展，B项正确；“具僚已众，资费日多；吏卒倍增，租调岁减；民少官多，十羊九牧”意思是备员充数的僚佐太多，资财耗费一天天增多，下吏走卒人数倍增，租税调赋逐年减少。正是所说的民众少官员多，十只羊九个人放牧，不符合题意，排除A项；“户无主客……以贫富为差”指的是不论主户客户，一律编入现在所居州、县的户籍，在所居地纳税，征税标准不再按丁为主，而是按资产征税，反映的是唐朝中期以后的两税法，排除C项；“其先也……则以方镇御方镇”意思开始设立方镇（地方军事重镇）的目的是为了防御边疆的少数民族或外敌的侵扰，保护中原王朝的安全。但随着时间的推移，这些方镇的实力逐渐增强，它们不再是用来防御外敌，而是变成了中央政权需要防范的对象，这反映的是唐朝中后期的藩镇割据，排除D项。故选B项。9.如表为唐代兵部尚书来源数量统计表（单位：人）。据表可知当时（）家庭出身入仕途径(详细可考)皇族郡姓(古代操纵郡邑地方权力的世家大族)非郡姓科举门荫(因祖、父辈地位而在入仕方面享受特殊待遇)其他571206959A.世袭成为选官主流 B.门阀士族控制人事权C.中央集权遭到削弱 D.世家大族文化素养高〖答案〗D〖解析〗题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料概括得出结论是：世家大族出身的兵部尚书占比在唐朝仍然较大，这说明世家大族文化素养高，依然可以通过科举制的途径入仕，D项正确；当时选官的主流是科举制，排除A项；当时人事选拔权在中央政府，排除B项；当时通过科举制加强了中央集权，排除C项。故选D项。10.唐朝中后期，品秩较低的翰林学士逐渐取代中书舍人，掌管国家制诏之权。德宗时期，翰林学士陆贽被视为亲信，“虽有宰臣，而谋猷参决，多出于贽，故当时目为‘内相’”。这一变化（）A.可有效减少决策失误 B.保证了政治清明高效C.导致中书省不复存在 D.使君主专制得到强化〖答案〗D〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干的〖提示〗词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料“品秩较低的翰林学士逐渐取代中书舍人，掌管国家制诏之权”可知，翰林学士品秩较低，皇帝更容易控制，翰林学士取代中书舍人掌管国家制诏之权，有利于加强君主专制，D项正确；本题材料主要强调的是翰林学士的设立与变化有利于加强君主专制，未体现减少决策失误，排除A项；结合所学知识可知，翰林学士的设立与变化有利于加强君主专制，与政治清明不吻合，而且“保证了”说法太绝对，排除B项；据材料“翰林学士逐渐取代中书舍人，掌管国家制诏之权”可得出，中书省制诏之权逐渐丧失，未体现中书省不复存在，排除C项。故选D项。11.唐代初期采用府兵制，征兵对象主要是均田农民.农民忙时务农，闲时参加军事训练，战时随军出征，自己携带粮食和武器。唐玄宗时，政府改行募兵制，由国家招募职业军人，提供军饷和装备，招募的兵士由专门的军官训练和指挥，长期服兵役。这一变化（）A.客观上减弱了农民对国家的人身依附 B.推动了雇佣关系的逐步普及和发展C.导致藩镇割据局面的出现 D.促使均田制度渐趋瓦解〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的〖提示〗词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。据材料“府兵制，征兵对象主要是均田农民”“募兵制，由国家招募职业军人”并结合所学“首先除了分清楚府兵制和募兵制外，也不要把募兵制与征兵制混淆，征兵制是强制征召，募兵制主要依靠招募志愿者。在募兵制下，国家往往会设立军队招募机构，通过广告、宣传、福利和奖励等方式来吸引志愿者。募兵制减少了对农民的征调兵役”可得出，材料中的变化客观上使农民对国家的人身依附关系有所减弱，A项正确；雇佣关系产生于明代，排除B项；结合所学，募兵制的士兵以当兵为职业，将领长期统帅一支军队，兵将之间有了隶属关系，会导致军阀的形成，这成为唐代藩镇割据的一个条件，但不能直接说是募兵制导致了藩镇割据局面出现，藩镇割据局面出现的原因有很多，另外唐代之后的宋、明等朝代也采用募兵制，却没出现藩镇割据局面，排除C项；均田制度渐趋瓦解是材料中变化的原因，不是结果，排除D项。故选A项。12.唐代的诗歌繁荣、种类丰富，其中讽喻诗具有明显的“谏言”性质。如白居易曾说：“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，要“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。”这说明唐代讽喻诗（）A.具有经世精神 B.促进监察体系的完善 C.有效限制皇权 D.推动科举制度的繁荣〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料“文章合为时而著，诗歌合为事而作”可知，白居易认为诗歌是“为君、为臣、为民、为物、为事而作”，意思是说，讽喻诗的创作要为社会现实服务，因而体现了经世致用的精神，A项正确；据所学可知，唐朝时期监察制度不断完善，但与材料“文章合为时而著，诗歌合为事而作”不符合，排除B项；材料表明白居易主张讽喻诗要为现实服务，C选项与材料信息不符合，排除C项；白居易认为讽喻诗要服务于现实，与科举制度的繁荣不存在直接的关系，排除D项。故选A项。13.19世纪末20世纪初，康有为强调国人应重视文物搜集，“以考进化之据”，“以证吾国之文明”。20世纪20年代以后、学术界进行了一系列考古发掘，推翻了西方学者“中国文化西来说”的谬论。这深刻反映了近代我国文物保护（）A.强调文物的搜集研究与保护 B.倡导民众与文物近距离接触C.促进国人民主意识开始觉醒 D.注重文化自信关注国家命运〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。据材料“‘以考进化之据’，‘以证吾国之文明’”及通过考古发现推翻了“中国文化西来说”，可得出，近代我国文物保护对明晰中华文化的起源，维护我国国家前途命运、民族尊严，增强文化自信作用巨大，D项正确；材料强调文物搜集研究与国家、民族之间的关系，强调文物的搜集研究与保护是表象，排除A项；民众与文物近距离接触不利于文物的保护和利用，排除B项；材料不涉及国人民主意识，且仅据该材料看不出是否由此“开始”，排除C项。故选D项。14.18世纪初，英国生产的部分瓷器结合中国瓷釉洁白纯净、色泽艳丽的特质，融合西方的审美准则，开创了新的技术和纹饰风格。西方的创新引起中国的关注，康熙皇帝曾指派两名意大利传教士指导中国工匠学习珐琅技法。这体现了（）A.政府政策影响制瓷水平 B.商业贸易推动文化交流C.西学东渐引发思想解放 D.西方与中国审美观一致〖答案〗B〖解析〗根据材料“18世纪初，英国生产的部分瓷器结合中国瓷开创了新的技术和纹饰风格西方的创新引起中国的关注中国工匠学习珐琅技法。”可知，英国学习中国的瓷器制作工艺，而中国也借鉴和学习西方的珐琅技法，说明随着中英贸易的往来，促进了在文化领域的交流，相互借鉴和学习，B项正确；政府政策影响制瓷水平，在材料中没有体现，排除A项；西学东渐引发思想解放，不符合题意，排除C项；西方与中国审美观一致，不符合史实，排除D项。故选B项。15.有学者论及美国文化时说：“在一个乐团中，每一种乐器都有它基于不同质料和形式的特定的音色和音调；每一种乐器在整个交响乐中都有它适当的主题与旋律。在社会中，每一族群都是一种天然的乐器，它的精神和文化就是它的主题和旋律，它们的谐音、非谐音和不协调和弦造就了文明的交响乐。”这一观点（）A.意在强调欧洲文化是美国社会主流文化B.主张融合世界各种不同文化为美国文化C.忽视了美国移民文化的多元性和差异性D.体现了尊重族群文化差异的文化多元观〖答案〗D〖解析〗本题是多类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知时空是：近代以来的美国。根据材料“在社会中，每一族群都是一种天然的乐器，它的精神和文化就是它的主题和旋律，它们的谐音、非谐音和不协调和弦造就了文明的交响乐”和所学可知，在欧洲人排斥和压迫有色人种的基础上，及人们开拓殖民地的过程中，各种文化相互融合与混合，形成了美国文化的多元特征，因此材料体现的是尊重族群文化差异的文化多元观，D项正确；材料强调的是文化的多元性，得不出欧洲文化是美国社会主流文化的信息，排除A项；材料强调的是尊重族群文化差异的文化多元观，非主张融合世界各种不同文化为美国文化，排除B项；材料强调的是文化多元性和差异性，非了美国移民文化的多元性和差异性，排除C项。故选D项。16.下图所示为故宫借助互联网平台推出的一系列文化创意产品。这些文创产品（）A.促进了传统文化元素的传播 B.植根于故宫文物的教育功能C.承载着传承精妙工艺的使命 D.是对博物馆公益属性的破坏〖答案〗A〖解析〗根据材料并结合所学可知，带有故宫文化元素的实用产品通过互联网等媒体进行售卖，这有利于传统文化元素的传播，A项正确；这些文创产品主要基于文物的审美功能，而非教育功能，排除B项；制作文创产品的工艺与还原与修复文物的工艺存在巨大区别，排除C项；售卖文创产品的收入，可以为博物馆的文物保护、文化研究提供资金上的支持和补充，并不会消解博物馆的公益属性，排除D项。故选A项。第II卷（非选择题共52分）二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.官学与私学材料一西周官学分为国学和乡学。国学设在周天子所在的王城和各诸侯国的国都，分小学与大学两级。小学在城内宫廷中，大学在南郊。高级贵族子弟入学较早，中低级贵族子弟入学较迟。乡学是地方学校的总称，又分为庠、序、校、塾等。国学的教学内容包括德、行、艺、仪四个方面，基本为礼仪、乐舞、射箭、驾车、书法、计算等六艺教育。西周的教育制度是政教不分、官师合一的。教师都由官吏兼任，官即是师，师即是官。师者必为官或退仕。国之重臣太师、太保、太傅，也即是帝王之师。西周末年，官学日趋衰废。周平王迁都洛邑时，王宫里的一些文化官吏流落到各地，他们中有些人逐渐带徒授业，转化为私学的教师。到了春秋末期，各家学派各自创办私学，儒、墨两家的私学，成为当时的“显学”，中国古代学校教育史上便出现了两种学校教育制度，一是官学，一是私学。嗣后，中国古代私人讲学之风延绵不绝。材料二孔子私学的学生主要是由平民组成，真正来自贵族的只有少数几人。史书中记载当时私学的规模“孔子弟子，盖三千焉”，只要略为著名的士，差不多都“率其群徒，辨其谈说”。孔子要培养的是维护奴隶制的卫道士——君子，韩非需要的是懂得和坚决实行“法制”路线的“智术能法之士”。儒家“子以四教：文、行、忠、信”，重视政治思想和道德规范教育。墨家学派主张“凡天下群百工：轮、车、陶、冶、梓、匠，使各从事其所能”。法家“以法为教”“以吏为师”，提出“富国以农”“禁游宦之民而显耕战之士”。（1）依据材料一，概括西周官学的特点。（2）依据上述材料，指出春秋战国时期私学的创办给教育带来的新变化。结合所学，分析这些变化产生的影响〖答案〗（1）特点：分级设置；面向贵族；具有等级色彩；教学内容较为全面；教师由政府的职官兼任“官师合一”。（2）变化：教育对象向平民化转变；教师与官员分离；教学内容体现各学派特色；教学目的是培养体现阶级意志的人才。影响：打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面；推动了百家争鸣局面的形成；为各国的变法运动提供了人才；对后世产生了深远影响。〖解析〗小问1】本题是特点类材料分析题。时空是西周时期（中国）。据材料“国学设在周天子所在的王城和各诸侯国的国都，分小学与大学两级。”可得出分级设置；据材料“高级贵族子弟入学较早，中低级贵族子弟入学较迟。”可得出面向贵族；据材料“高级贵族子弟入学较早，中低级贵族子弟入学较迟。”可得出具有等级色彩；据材料“国学的教学内容包括德、行、艺、仪四个方面，基本为礼仪、乐舞、射箭、驾车、书法、计算等六艺教育。”可得出教学内容较为全面；据材料“教师都由官吏兼任，官即是师，师即是官。”可得出教师由政府的职官兼任“官师合一”。【小问2】本题第一问是对比类材料分析题。时空是春秋战国时期（中国）。据材料“孔子私学的学生主要是由平民组成，真正来自贵族的只有少数几人。”可得出教育对象向平民化转变；从材料看出教师为孔子等可得出教师与官员分离；据材料“孔子要培养的是维护奴隶制的卫道士——君子，韩非需要的是懂得和坚决实行‘法制’路线的‘智术能法之士’。儒家‘子以四教：文、行、忠、信’，重视政治思想和道德规范教育。墨家学派主张‘凡天下群百工：轮、车、陶、冶、梓、匠，使各从事其所能’。法家‘以法为教’‘以吏为师’，提出‘富国以农’‘禁游宦之民而显耕战之士’。”可得出教学内容体现各学派特色；结合所学知识教学目的是培养体现阶级意志的人才。本题是第二问影响类材料分析题。时空是春秋战国时期（中国）。据材料“书中记载当时私学的规模‘孔子弟子，盖三千焉’”可得出打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面；结合春秋战国时期思想上的百家争鸣可得出推动了百家争鸣局面的形成；结合商鞅变法等史实可得出为各国的变法运动提供了人才；结合所学可得出对后世产生了深远影响。18.阅读材料，完成下列要求。材料一自是之后，用事者争言水利。朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田；而关中辅渠，灵轵引堵水；汝南、九江引淮；东海引巨定；泰山下引汶水：皆穿渠为溉田，各万余顷。佗小渠披山通道者，不可胜言。然其著者在宣房。太史公曰：余南登庐山，观禹疏九江，遂至于会稽太湟，上姑苏，望五湖；东窥洛汭、大邳，迎河，行淮、泗、济、漯洛渠；西瞻蜀之岷山及离碓；北自龙门至于朔方。曰：甚哉，水之为利害也！余从负薪塞宣房，悲瓠子之诗而作河渠书。——摘自司马迁《史记》材料二据《新唐书地理志》所记载全国水利工程共236处，前期为155处，后期81处，前期约占三分之二弱。若以秦岭及淮水以南为南方，以其北为北方，则北方前期水利工程占104处，南方51处，北方占三分之二强。但若加上前期陇右道地区的水利，则前期北方占十分之七八或更多。从后期南北地区情况看，后期81处水利中北方仅为14处，南方67处，南方占十分之八强。——摘编自姚汉源《中国水利史纲要》请回答：（1）根据材料一并结合所学知识，概括说明西汉时期水利兴修的特点及意义。（2）根据材料二并结合所学知识，说明唐代水利工程的分布概况及形成原因。〖答案〗（1）特点：政府主导，统治者重视；数量众多，遍布全国各地；以引水灌溉工程为主。意义：促进了西汉农业发展，为西汉强盛奠定了基础；起到防灾减灾作用，一定程度上保护了人民生命和财产安全。（2）概况：从时间上看，唐朝前期居多，后期较少；从空间上看，唐朝前期北方居多，唐朝后期南方居多原因：唐朝前期，国家统一、政局稳定；国力强盛；统治者重视农业发展和水利工程建设。（任答一点）唐后期发生安史之乱，北方经济遭受严重破坏；经济重心开始南移。（任答一点）〖解析〗（1）本题是特点类、影响类材料分析题。时空：西汉（中国）。第一小问是特点，据材料一“自是之后，用事者争言水利、朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田；而关中辅渠，灵轵引堵水；汝南、九江引淮；东海引巨定；泰山下引汶水：皆穿渠为溉田，各万余顷”可知，政府主导，统治者重视；据材料一“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田；而关中辅渠，灵轵引堵水；汝南、九江引淮；东海引巨定；泰山下引汶水：皆穿渠为溉田，各万余顷。佗小渠披山通道者，不可胜言”可知，数量众多，遍布全国各地；据材料一“皆引河及川谷以溉田”“皆穿渠为溉田”可知，以引水灌溉工程为主。第二小问是意义，结合所学从西汉农业发展、防灾减灾作用的角度分析。（2）本题是特点类、原因类材料分析题。时空：唐朝（中国）。第一小问是概括，据材料二“全国水利工程共236处，前期为155处，后期81处，前期约占三分之二弱”可知，唐代水利工程的分布从时间上看，唐朝前期居多，后期较少；据材料二“若以秦岭及淮水以南为南方，以其北为北方，则北方前期水利工程占104处，南方51处，北方占三分之二强。但若加上前期陇右道地区的水利，则前期北方占十分之七八或更多。从后期南北地区情况看，后期81处水利中北方仅为14处，南方67处，南方占十分之八强”可知，从空间上看，唐朝前期北方居多，唐朝后期南方居多。第二小问是原因，结合所学从唐朝前期国家统一、政局稳定、国力强盛、统治者重视农业发展和水利工程建设、唐后期发生安史之乱北方经济遭受严重破坏、经济重心开始南移的角度分析。19.阅读材料，完成下列要求。材料一元朝基于“天下一统”理念，在君臣话语体系中自称“中国”，以“中国”正统自居。祭祀历代帝王，认同辽金宋均为正统王朝。在涉及与周边国家的关系时，“中国”一词的使用频率更高，词义也更明确，同时期的安南、高丽在与元政府交往过程中称元朝为“中国”。元朝深层次的“中国”认同体现为尊崇儒学、立庙祀孔、传承中国道统和对统一多民族国家的有效管理。代元而起的明朝，视元朝为正统王朝。——摘编自孙红梅《中华民族共同体视域下的“中国”认同》材料二中华民族的形成，是中国各族人民千百年来经济文化长期密切交流、互相影响的结果，早已形成“你中有我，我中有你”这种难以分别的局面。近代以来，“中华民族”这个名称，在抗日救亡运动中发展成中国各族人民的共识。《义勇军进行曲》发出了“中华民族到了最危险的时候”的悲愤呼声，抒发了人们的共同感情。深深扎根于人民脑海中的民族自觉，成为鼓舞无数中华儿女继续为实现中华民族伟大复兴而奋斗的无形动力。抗战胜利后，中华民族一扫不少人在长期半殖民地境遇中形成的自卑心理，极大地增强了中华民族的民族自信，自觉地成为一个稳定的共同体。——摘编自金冲及《中华民族是怎样形成的》等（1）根据材料一并结合所学知识，归纳元朝“中国”认同的表现。（2）根据材料二并结合所学知识，简析中华民族“成为一个稳定的共同体”的原因。〖答案〗（1）秉持“天下一统”观念；在国家政治文书和处理对外关系中，使用“中国”称谓；以“中国”正统自居；尊崇并传承儒家思想；继承和发展了统一多民族国家的治理方式。（2）日本法西斯势力入侵，民族危机进一步加深；中华民族共同体意识提升，民族凝聚力空前增强；中华传统优秀文化的影响；全民族抗战，抗日民族统一战线的形成和发展；抗战胜利后国际地位提升，民族自信增强。〖解析〗【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是元代的中国。据材料一“元朝基于‘天下一统’理念”可知，秉持“天下一统”观念；据材料一“安南……称元朝为‘中国’”并结合所学可知，在国家政治文书和处理对外关系中，使用“中国”称谓；据材料一“以‘中国’正统自居”可知，以“中国”正统自居；据材料一“尊崇儒学、立庙祀孔”可知，尊崇并传承儒家思想；据材料一“传承中国道统和对统一多民族国家的有效管理”可知，继承和发展了统一多民族国家的治理方式。【小问2】本题是背景类材料分析题。时空是从古至今的中国。据材料二“在抗日救亡运动中发展成中国各族人民的兵识”可知，日本法西斯势力入侵，民族危机进一步加深；据材料二“抒发了人们的共同感情”“深深扎根于人民脑海中的民族自觉”可知，中华民族共同体意识提升，民族凝聚力空前增强；据材料二“千百年来经济文化长