2022语文人教版必修一古文古诗词背诵讲义,带翻译,排版精美

2022新版语文人教版必修一古文古诗词

背诵讲义,带翻译,排版精美。

必修一语文背诵讲义

—.劝学

荀子

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水

为之，而寒于水。木直中绳，糅以为轮，

其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，棘使

之然也。故木受绳则直，金就砺则利，

译文:

君子说：学习是不可以停止的。

靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水

凝结而

成的，却比水还要寒冷。一块木材直得合乎墨线，假如用

火烤使它弯

曲做成车轮，它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被

风吹日晒而

干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这

样的。所以

木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上

磨过就能变

君子博学而日参省乎己，则知明而行无

过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学

也；吾尝跋而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺

风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆

马者，非利足也，而致千里；假舟楫者,

非能水也，而绝江河。君子生非异也，

善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，

蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣

心备焉。故不积度步，无以至千里；不

积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能

卜步；弩马十驾，功在不舍。锲而舍之,

朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无

爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮

黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇

鳍之穴无可寄托者，用心躁也。

二.登高

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

三.念奴娇■赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，橘橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他

就会智慧明

达而且行为没有过失了。

我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起

脚远望，

却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长,

可是别人

在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是

听的人在远

处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却

可以达到千

里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。

君子的资

质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊,

蛟龙

从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，

圣人的心境

由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到

千里之远;

不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨

跃，也不足

十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几

下就停下来

了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么

金石也能雕

刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能

向上吃到泥

土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有

六条腿，两

个蟹钳，但是没有蛇、鳍的洞穴它就无处藏身，这是因为

它用心浮躁。

风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟

儿在盘旋。

无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚

奔腾而来。

悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日

独上高台。

历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了消

愁的酒杯。

大江之水滚滚不断向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。

那旧营垒的西边，人们说那就是三国时周郎大破曹兵的赤

壁。

岸边乱石林立，像要刺破天空，惊人的巨浪拍击着江岸，

激起的浪花

好似千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出

多少英雄豪

杰。遥想当年的周瑜春风得意，小乔刚刚嫁给了他做妻子,

英姿雄健

风度翩翩神采照人。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，就把

强敌的战船

烧得灰飞烟灭。如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如

此多的怀古

柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。人生犹如一场梦，且

洒一杯酒祭

奠江上的明月。

四.师说

韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道

受业解惑也。人非生而知之者，孰能无

惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而

师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，

古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授

学业、

解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理，

谁能没有疑

惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为困惑的问题,

就始终不

能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早,

我跟从他

学习，以他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理

也比我早,

吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之

先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无

少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之

无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣,

犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人

也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，

愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以

为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而

教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼

童子之师，授之书而习其句读者，非吾

所谓传其道解其惑者也。句读之不知，

惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大

遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人,

不耻相师。士大夫之族，日师曰弟子云

者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼

与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞,

官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可

知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，

今其智乃反不能及，其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郑子、在弘、

师襄、老聃。郑子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟

子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道

有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺

经传皆通习之，不拘于时，学于余。余

嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

五.永遇乐

辛弃疾

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌

台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，

寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金

戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可

堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭

谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他

是生在我之

前还是生在我之后呢？因此，无论高低贵贱，无论年长年

幼，道理存

在的地方，就是老师所在的地方。

唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑

惑也难

了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师

请教（他，焉

为代词）；现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却

以向老师学习

为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以

成为圣人，

愚人之所以成为愚人，大概就是出于这个缘故吧？爱自己

的孩子，选

择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可

耻，真是糊

涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停

顿，并不是

我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿

要问老师，

有疑惑不能解决却不愿问老师；学习了小的却丢了大的。

我没有看到

他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习

为耻。士大

夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲

笑他们。问他

们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。

把地位低的人

当做老师，就足以感到耻辱；把官大的人当做老师，就被

认为近于谄

媚。'‘哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、

乐师、各种工

匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不

上这些人了，

这真是奇怪啊！

圣人没有固定的老师。孔子曾以郑子、芸弘、师襄、老聃

为师。

郑子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个

人一起走，其

中一定有可以当我的老师的人。''因此学生不一定不如老

师，老师不一

定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长,

如此罢了。

李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文

都普遍

地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵

行古人从师

的途径，写这篇《师说》来赠送他。

历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的

舞榭歌

台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳

照着长满草

树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥

想当年，他

指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎！

元嘉帝兴兵北伐，想建立不朽战功封狼居胥，却落得仓皇

逃命，

北望追兵泪下无数。四十三年过去了，如今瞭望长江北岸,

还记得扬

州战火连天的情景。真是不堪回首，拓跋煮祠堂香火盛，

乌鸦啄祭品，

祭祀擂大鼓。还有谁会问，廉颇老了，自己还能吃饭吗?

六.赤壁赋

苏轼

壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。

清风阵

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛阵拂来，水面波澜不起。

举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”

舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。这一章。不一会

儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。白茫茫的水汽横贯

江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之漂浮，越过浩瀚无

垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不

间。白露横江，水光接天。纵一苇之所知道到哪里才会停

栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙

如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，进入仙境。

而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽

化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：

"桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺

兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞

箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨

如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之整妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客日：“何

为其然也？"客曰："‘月明星稀，乌

鹊南飞。'此非曹孟德之诗乎？西望夏

口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍,

此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆

州，下江陵，顺流而东也，触胪千里，

旌旗蔽空，酩酒临江，横槊赋诗，固一

世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵

于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶

之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蜡于天地,

渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江

之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

苏子日：“客亦知夫水与月乎？逝

者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而

卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则

天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,

则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫

天地之间，物各有主，苟非吾之所有，

虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间

之明月，耳得之而为声，目遇之而成色,

取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽

藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽,

杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方

之既白。

在这时喝酒喝得非常高兴，打着节拍唱起歌来。歌中唱至

“桂木

船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水

面逆流而上。

我的情思啊悠远茫茫，眺望贤明的君主啊，却在天的另一

方。”有会吹

洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽:

有如哀怨

有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝

一样连续不

断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之

饮泣。

我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：

“箫声为什

么这样哀怨呢？“客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞'，这

不是曹公孟德

的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山

河接壤连绵

不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜

所围困的地

方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾

下的战船首

尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，

横执长矛吟

诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？

何况我与你

在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江

上驾着这一

叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蟒置身于广阔的天地

中，像沧海

中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的

片刻，不由

羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明

月相拥而永

存世间。知道上面这些想法不能屡次实现，只得将憾恨化

为箫音，托

寄在悲凉的秋风中罢了。”

我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其

实并没有

真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，

从事物易变

的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工

夫都不停止；

而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，

又有什么可

羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己

应该拥有的，

即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的

明月，听到

便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁

止，感受这

些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝

藏，我和你

可以共同享受。”

客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完,

杯子

盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东

方已经露出

白色的曙光。

七.琵琶行

白居易

潺阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

去来江口守空船,绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

我从去年辞帝京,谪居卧病潺阳城。

潺阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近温江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲晰难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

夜晚我到济阳江头送别客人，枫树、芦荻被秋风吹得发出

飒飒声响。

我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯想要饮酒却无助

兴的音乐。

酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时茫茫江水中浸着一

轮冷月。

忽然听见江面传来阵阵琵琶声；我忘却了回归客人也不想

动身。

寻着声源轻声询问弹琵琶的是谁？琵琶停了许久却迟迟不

语。

我们移船靠近邀请她出来相见，叫下人添酒回灯重新摆起

酒宴。

千呼万唤她才缓缓地走出来，用怀里抱着的琵琶半遮着脸

面。

她转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声，还没弹成曲调却先有了

感情。

弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思，似乎在诉说着她一生的不

如意。

她低眉随手慢慢地连续弹奏，尽情地倾诉心底无限的伤心

事。

轻轻地拢，慢慢地捻，又抹又挑，初弹《霓裳》接着再弹

《六幺》。

大弦声音沉重抑扬如暴风骤雨，小弦细促轻幽急切细碎如

人窃窃私语。

嘈嘈声切切声互为交错地弹奏，就像大大小小的珍珠一颗

颗掉落玉盘。

一会像黄祜在花下啼鸣婉转流利，一会又像泉水在冰下流

动滞涩不畅。

好像冰泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地

中断。

像另有一种愁思幽恨暗暗滋生，此时声音暂歇却比有声更

动人。

琵琶音突然高昂，似银瓶炸裂水浆奔迸；又像杀出一队铁

骑刀枪齐鸣。

一曲终了拨子从弦索中间划过，四弦一声轰鸣好像撕裂了

布帛。

东西面的画舫和游船都静悄悄的，只看见江心中映着的秋

月泛着白光。

她沉吟着收起拨片插在琴弦中；然后整理一下衣服

起身站立，收敛（深思时悲愤幽怨的）面部表情。

她说她本是京城负有盛名的歌女，老家住在长安城东南的

虾蟆陵。

十三岁就已学会弹奏琵琶技艺，名字登记在教坊乐团的第

一部里。

每曲弹罢都令艺术大师们叹服，每次妆成都被同行歌伎们

嫉妒。

京城的富贵子弟争着给我赏赐，每当一曲弹罢，不知要给

多少彩绸。

钿头银篦打节拍常常断裂粉碎，红色罗裙被酒渍染污也不

后悔。

年复一年都在欢笑打闹中度过，秋去春来美好的时光白白

消磨。

教坊的兄弟参军去了，当家的阿姨也死了，暮去朝来我也

年老色衰。

门前车马减少光顾者落落稀稀，自己的年岁大了我只得嫁

给商人为妻。

商人只重营利，对离别看得很轻淡，上个月他到浮梁买茶

办货去了。

他去了留下我在江口孤守空船，绕船的月光白得像霜，江

水也寒冷。

更深夜阑常常梦到少年时作乐狂欢，梦中哭醒涕泪纵横污

损了粉颜。

我听了琵琶声早已摇头叹息，又听到她这番诉说更加歙欷。

同样都是天涯沦落的可怜人，今日相逢何必问是否曾经相

识！

自从去年我离开繁华长安京城，被贬居住在济阳江畔便一

直卧病。

丹阳这地方荒凉偏僻没有音乐，一年到头也听不见管弦奏

鸣。

居住在渝江附近，低洼潮湿，院子周围，尽长些黄芦苦竹。

在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的

哀鸣。

春江花朝秋江月夜那样好光景，也无可奈何常常取酒独酌

独饮。

难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在

难听。

今晚上听了你用琵琶弹奏的乐曲，像听了天上的仙乐，耳朵

也顿时清明。

请你不要推辞坐下来再弹一曲，我要为你创作一首新诗

《琵琶行》。

被我的话所感动她站立了好久，回身坐下再转紧琴弦拨出

急声。

凄凄切切不似刚才奏过的单调，在座的人重听都掩面哭泣

不停。

要问在座之中谁流的眼泪最多？江州司马的青衫已被泪水

浸湿！

八.梦游天姥吟留别

李白

听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的遥远地方，实在难

以找到。

越中来人说起天姥山，在云霞的明灭掩映之间有时候能看

见。天姥山

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越高耸入云，连着天际，

横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。

人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天天姥山极为高峻，

就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东

向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八南倾斜拜倒一样。

我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明

月映照下的千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。镜湖。镜湖上的月光

照着我的身影，一直送我到冽溪。谢灵运住的地

湖月照我影，送我至刻溪。谢公宿处今方如今还在，清澈

的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制

尚在，源水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，的木鞋，攀登直上

云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太

身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。阳，空中传来天

鸡报晓的啼鸣之声。无数山岩重叠，山道曲折，盘旋

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊变化不定。迷恋着

花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。熊在怒

咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青吼，龙在长鸣，岩

中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山

青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，峰震惊。云层黑沉

沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。

丘峦崩摧。洞天石扉，匍然中开。青冥电光闪闪，雷声轰

鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，匍的一

浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣声从中间打开。洞

中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着

兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓金银做的宫阙。用

彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷

瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸下来。老虎弹奏着

琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。忽

以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，然我魂魄惊动，

猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，

刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。失向来之烟霞。

人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事

都像东流的世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须水一样一去不复返。

告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？

行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，暂且把白鹿放牧在

青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬

屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！使

我不得开心颜！

九.声声慢

李清照

苦苦地寻寻觅觅，却只见冷冷清清，怎不让人凄惨悲

戚。秋天总寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡是忽然变暖，又转

寒冷，最难保养休息。喝三杯两杯淡酒，怎么能抵

酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤得住傍晚的寒风紧

吹？一行大雁从头顶上飞过，更让人伤心，因为都

是当年为我传递书信的旧日相识。心，却是旧时相识。

园中菊花堆积满地，都已经憔悴不堪，如今还有谁来

采摘？孤独满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？

守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细地守着窗前，独自

一个人怎么熬到天黑？梧桐叶上细雨淋漓，到黄昏

雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一时分，那雨声还是

点点滴滴。这般光景，怎么能用一个“愁”字了结！

个愁字了得！

十.沁园春・长沙

毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透,

百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，

万类霜天竞自由。怅寥廓，

问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游。忆往昔峥崂岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气,

挥斥方遒。指点江山，激扬文字，

粪土当年万户侯。曾记否，

到中流击水，浪遏飞舟？

深秋季节，我独自站立在橘子洲头，望着滔滔的湘水向北

奔流。

万千山峰全都变成了红色，层层树林好像染过颜色一样；

江水清澈澄

碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。鹰在广阔的天空里

飞，鱼在清

澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面

对广阔的宇

宙惆怅感慨：这旷远苍茫大地的盛衰沉浮，该由谁来主宰

呢？

曾经我和我的同学，经常携手结伴来到这里漫游。在一起

商讨国

家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同

学们正值青

春年少，风华正茂；大家意气奔放，劲头正足。评论国家

大事，写出

这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。

可曾还记

得，那时的我们到江心水深流急的地方游泳，尽管风浪大

得将急驰的

行船都阻挡了？

H—・茉首

诗经•周南

繁茂鲜艳的米莒呀，我们赶紧来采呀。繁茂鲜艳的茶营呀,

我们赶紧采采茶首，薄言采之。采采茶苜，薄言有之。采起来。

繁茂鲜艳的米首呀，一片一片摘下来。繁茂鲜艳的米甘呀，采

采茶莒，薄言掇之。采采茶营，薄言捋之。一把一把捋下来。

繁茂鲜艳的米莒呀，提起衣襟兜起来。繁茂鲜艳的采采茶首，

薄言秸之。采采茶首，薄言襁之。荣苜呀，掖起衣襟兜回来。

十二.插秧歌

杨万里

田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。

笠是兜鳌蓑是甲，雨从头上湿到胛。

唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。

秧根未牢蔚未匝，照管鹅儿与雏鸭。

十三.短歌行

曹操

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

十四,归田园居

陶渊明

少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,

一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,

草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,

鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

十五.静女

诗经■邯风

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见,

搔首胸谒。静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怪女美。自牧归美，

洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

十六.涉江采芙蓉

古诗十九首

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁？所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

农夫抛起秧苗，农妇接住秧苗，小儿子拔起秧苗，大儿子

种下秧苗。

斗笠当做头盔，蓑衣当做铠甲，雨水从头上流入，弄湿了

肩胛。

农妇呼唤农夫吃早饭，休息一会儿，农夫弯腰低头劳作，

没有答应，

只是说道：秧苗根部还不牢固，这块田里的秧苗还没有插

拆完毕，你

回家一定要提防好小鹅小鸭（不要让他们来破坏秧苗）。

一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即

逝，逝去的

时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以

遗忘。靠什

么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。有学识的才子们啊，你们

令我朝夕思

慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群

呦呦欢鸣，

在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙

宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；心中深深的忧

思，喷涌而

出不能停止。远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探

望我。彼此

久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。月光明亮星光稀

疏，一群寻

巢喜鹊向南飞去。绕树飞了几周却没敛翅，哪里才有它们

栖身之所？

高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如

周公一般礼

贤下士，愿天下的英杰真心归顺于我。

年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。

错误地陷

落到仕途罗网，转眼间远离田园已十余年。笼子里的鸟儿

怀念以前生

活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。我愿到南

边的原野里

去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。绕房宅方圆有十

余亩地，还

有那茅屋草舍八九间。榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树

李树整齐的

栽种在屋前。远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着

袅袅炊烟。

深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

庭院内没有

世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊

笼里毫无自

由，我今日总算又归返林山。

娴静姑娘真漂亮，约我等在城角楼上。故意躲藏让我找，

急得搔头徘徊心紧张。娴静姑娘真娇艳，送我一枝红管。

鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。郊野采英送给我，

羡草美好又珍异。不是羡草长得美，美人相赠厚情意。

我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。

采了荷花要送给谁呢？我想要送给远方的爱人。

回头看那一起生活过的故乡，长路漫漫遥望无边无际。

两心相爱却要分隔两地不能在一起，愁苦忧伤以至终老异

十七.虞美人

李煜

春花秋月何时了？往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

十八.鹊桥仙

秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

春花秋月的美好时光什么时候结束的，以前的事情还记得

多少！

昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚怎能忍受

得了回忆故

国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在,

只是所怀

念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像那滚滚东流

的春江之水

没有尽头。

轻盈的彩云在天空中幻化成各种巧妙的花样，天上的流星

传递着

相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白

露的七夕相

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

十九.登泰山记

姚鼐

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。

阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，

古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风

雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城

之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯

子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，

其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕

泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入,

道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古

时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古

谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及

山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中

迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪,

明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徐如画,

而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日

出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。

稍