江苏省南京市附中2025届高三语文第一学期期末综合测试模拟试题含解析

江苏省南京市附中2025届高三语文第一学期期末综合测试模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1．阅读下文，完成下面小题。三月的乌镇禾源①三月，在家乡是个潮湿的时节，山野遇潮，小草含露，树叶新萌，展露着新生的气象。村子遇潮，磨石路边爬上青苔，老屋壁板出现霉斑，有着一股腐去的气息。三月的乌镇会是怎样？她可是镶在江南水乡名片中的乌镇。②三月的乌镇，是种一觉初醒梦境犹在的状态。和煦的阳光照得乌镇温馨如室，老屋、水街、小舟、柳树……享受着这一温情。树不想动，水不想流，老屋的门不想打开，还有许多的许多都想静静地躺在这个大温床上，把三月温存。③然而春风总爱撩拔春芽，哪怕很轻很轻，所触之处便有痒痒的感觉。柳条儿轻摆，柳絮轻盈，若有若无地飘扬；舟橹轻摇，桨儿轻划，水街有了荡漾的涟漪。醒来的柳条、醒来的水街先把老屋摇醒，老屋再把熟睡的人唤醒，刚醒来的一切回味着睡时的梦，把梦呓复述在三月的阳光下和春风中。情景里我如入梦境，小桥、流水、磨石、街弄，这一切我都似曾相识，一拔拔的人流我也似曾相识。我向街边小店哼着小调拉麦芽糖的伙计打招呼，向卖花纸伞的姑娘打招呼，向挂满纸扇的店里老板打招呼，还向……可还没等到他们回应，自己则随人流匆匆而逝，只有梦境才是这样，一定是梦里江南，梦里的乌镇。④小舟在水街徜徉，人流在石街流动，三月的乌镇，就在这些律动里传递着古老回音，振动着当下游人踩出的节奏。老街两边的木板楼，以千百年来民房的高度相挨相对，谁也不敢突兀高起，我知道这是民风俚俗所至，在天地间，上苍所赐的福份如同阳光雨露一样，每家每户一样平均，敬畏天地一样情怀，天机地福同等享受。他们的门户有大有小，有尊有卑，有贵有贱。那些成为陈列馆的都是大户人家，那些贴着春联和婚联的都是些小户人家。看着陈列馆件件古物，参观的人流一浪接一浪，再看墨香犹在春联与婚联，我感受到自古荣耀，光照千秋。自古百姓生生不息，似乎让人明白了热闹与平静凭什么相守的哲理，体会着世事无常中的有常与和谐。⑤我深深地作揖，别过沈雁冰的故居，许多的历史回响一直萦绕，矛盾，茅盾，多好的笔名，传承与变革就在矛盾中进行。从《幻灭》至《动摇》直到《追求》，轨迹深深的三部曲，是在无常世界中一个有思想的作家轨迹，矛盾永久存在的矛盾，茅盾永远光耀的茅盾。有人说“茅盾某些作品风格沉闷”，或许吧，耸立在历史的隧道里每个标识，它的立定，一定周匝着沉重的气场，如是的气场，沉重与沉闷皆为性然，就如这乌镇的木屋，几百年烟熏，重重地染下了铁质一样的岁月。当年门前纳凉的阿爷，把酒话桑麻的场景挥之不去，阿婆秉灯养蚕的背景深印沉壁。年年三月风，吹来的是记忆，是重读。看，那些二十出头小女生们戴着青花头巾，楚楚动人，多看几眼，仿佛见到当年浣纱的阿妹，白居易的诗句在心中默诵：“菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。”十足江南味的阿妹！三月的乌镇，就是这样处处让人追古抚今，暗发着幽古思今的情怀。⑥邂逅永远与美妙同行，三月的江南处处美妙，再有邂逅确实能让美妙生花，让人陶然其中。只要有纯洁浪漫的情怀，就会有美丽的邂逅。曾经，我游周庄正值世界选美颁奖活动在那举行，便有了与许多美人邂逅的机缘。这次到乌镇一样也有，有的喊叔叔帮我拍张照，有的叫大哥帮个忙，不管她来自何方，不管她姓氏与职业，瞬息之间照相机留下她们的靓影，我留下美好的记忆。⑦当我走进乌镇染坊的展馆里，激动着染布如瀑的情景，那垂天而挂晾晒的青花布随风起波，想象中，这是从大地流向天空的碧波，这是一截无根的青色瀑布，许多美人走进那竖直的碧波中，摆着万千姿态，进进出出，如同仙子出隐瀑中，足以叫人留连忘返。就在这时，一位姑娘笑盈盈走来，亲切地一声大哥，才让我清醒，我接过她递来的相机，她展风情，我找聚焦，拍下了一组照片，其中有一张正值一阵风起，青花布一波接一波直向天上流去，她扯上一缕，此时定格，画面中她如立波中随波升腾，她激动得一定要请我美食乌镇的“东波肉”，我没接受，她不谦让，这个美丽的邂逅在美好的AA制中分别。⑧时光短暂，美好短暂。与三月乌镇别过，那清澈的碧波、新芽的芳香、青色的瀑布、美丽的邂逅……都印在我的心中，成为我长久的记忆，成为许多人的记忆，也会成为历史的记忆。（文章有删改）1．请从修辞的角度赏析第③段画线的部分。2．简析第⑤段引用白居易的诗歌在文中的作用。3．本文写三月的乌镇，构思独特，试对其进行分析。4．评析本文所表达的思想意义。2．阅读下面的文字，完成下面小题。人类文明的第一行脚印，是踩在湿漉漉的河边的。通过逐水而居，原始人获得了一种简朴然而充满希望的生活和初级生产方式，并对河流产生了亲和、依赖和畏惧，推动了人类想象力和终极观念的形成。在很大程度上，人类早期文明又称大河文明。在黄河、尼罗河、幼发拉底河和恒河、印度河流域，通过洪水周期性泛滥和引水灌溉，形成了最早的农业，并诞生了与之适应的科学技术、政治文化和社会分工。而且，通过河流，纷争不已的部落和相互隔膜的族群获得一种标志性的文化认同，产生了一种后来被称为民族凝聚力的文化倾向。在此基础上演化和提升的民族精神，形成现代民族国家的本土文化品格和深层意识形态;反过来，这些源于河流或在河流背景下生成的认同和倾向又进一步赋予河流以一种崇高品格，使河流成为民族文化的象征和传统文化的载体。河流的文化生命就这样产生了在第二次世界大战的中国战场上，国都沦陷，山河破碎，一曲悲愤雄浑的《保卫黄河》，却成为连接重庆和延安、前线与后方的共同旋律，成为超越所有党派的精神旗帜，动员起抗日救国的巨大力量。改革开放新时期，黄河作为民族摇篮，为成千上万的海外华人寻根问祖、顶礼膜拜提供了可知可感的实体和空间，成为凝聚民心、引领民气的“精神图腾”。河流文化生命在于它的超越性。你可以通过河流的故事触摸一段历史，一个族群;你也可以通过历史的故事复活一条河流，一种刻骨铭心的记忆;你甚至可以通过知识、经验和想象把河流和历史抽象成一种符号，赋予它更加丰富和充满变数的内涵。这时，河流文化生命就由超越性而获得了一种稳定的虚拟性，是各民族发生、成长和可持续繁衍的文化资源。在地球景观中，没有什么比河流更神奇、微妙和难以穷尽的了。河流是最具运动性、可视性和永恒美学价值的自然景观o有声有色\奔腾不息的河流焕发了所有大地景观的活力，激发了人类无穷无尽的想象力和自然情怀，产生了独特的河流美学，掀开了地球自然和生物史诗中瑰丽、壮美和绵长的诗意篇章。从中国的《诗经》《黄河大合唱》、俄罗斯的《伏尔加船夫曲》到美国的《老人河》，河流成为文学和文艺创作的源泉。每一条河流都有自己独特的历史、文化、音乐和诗歌。不能想象没有河流滋润的人类情感和文学作品，就像不能想象没有文学和音乐伴随的河流一样。浩荡的巨川，湍急的洪水，柔美的溪流，神奇的峡谷，作为历史文化的空间载体，艺术创作的永恒母题，想象力的起点和极致，作为人与宿命搏斗的见证，在人文史上具有经久不衰的原初价值。河流不仅仅是经济资源、战略资源，还是不可替代的文化资源，是全人类亟待保护的珍贵的自然遗产。一个可持续发展的社会不仅仅是经济的可持续性，还必然意味着河流以及河流审美和文化价值的可持续性。1．下列关于“河流文化生命”的表述，不符合原文意思的一项是()A．河流与人类文明有着密切关联，正是河流使原始人类获得了简朴的生活和初级的生产方式。B．人类早期四大文明的形成，都与大河有关，因此可以说大河文明就是人类早期文明的代称。C．河流的活动和人类对它的利用，形成了最早的农业，和与之适应的科技、政治文化和社会分工。D．源于河流或以河流为背景所生成的文化认同和文化倾向，使得河流成为民族文化的象征。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．在民族凝聚力基础上演化和提升的民族精神，形成了现代民族国家本土文化品格和深层意识形态。B．河流承载着民族文化和传统文化，和民族的历史息息相关，也是一个民族可持续繁衍的文化资源。C．《保卫黄河》超越了党派和地域，在抗日战争和改革开放时发挥了巨大作用，成为中华民族的“精神图腾”。D．河流激发了人类的想象力和自然情怀，滋润着人类的情感，成为文艺创作的源泉,具有独特的美学价值。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．为人类想象力的起点和极致，是艺术创作的永恒母题，在人文史上具有经久不衰的原初价值。B．我们可以通过河流触摸历史，把河流和历史抽象成-种符号，赋予河流更加丰富和充满变数的内涵。C．河流不仅焕发了所有大地景观的活力，而且还是重要的经济资源、战略资源和不可替代的文化资源。D．河流是人类珍贵的人文遗产，河流审美和文化价值的可持续性，也意味着一个社会的经济可持续性。3．阅读下面的文字，完成下面小题。自敦煌学兴起百余年来，学界从社会、历史、宗教、考古、艺术等角度对敦煌进行持续研究，成果卓著，在国内外产生了很大影响，但是对敦煌文化中蕴含的哲学思想、人文精神层面的内容没有给予足够重视和系统阐释。敦煌是丝绸之路的咽喉锁钥，也是东西方各民族相互交流的通道。在这种环境下形成的敦煌文化，一方面保持着中原传统文化的主体地位；另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特性格。崇德向善的价值取向。在敦煌文化的发育过程中，社会变迁十分复杂，有过战争和杀戮、贫穷和饥饿，但是敦煌文化的基调一直是崇德向善、从容乐观、积极向上的。不管洞窟外的自然环境多么单调、严酷，洞窟里总是色彩万千、活力无限；千百年间，这种价值取向一直得以坚守。从敦煌的典籍、壁画中可以明显看出，敦煌文化积累和展现的永远是向上向善的正能量。观照现实的人本情怀。敦煌文化中处处体现着对现实世界的关怀。例如，唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，通过对“此岸”的肯定和重视替代了对“彼岸世界”的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。此外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和生活是具有头等意义的内容。可以说，敦煌的文化精神包含着关于生活实践的思想主张，也在向人们倡导一种过好当下的生活方式。多元一体的发展格局。敦煌本土文化，中原传统儒家、道家文化，各民族文化、西域文化以及佛教、祆教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等，共同形成了多元融合的敦煌文化。值得关注的是，敦煌文化并不是对各种文化的简单相加，而是将这些文化有机结合，形成了相互依存、多元统一的文化整体。这种综合性和整体性正是敦煌文化的独特优势，我们应从整体上理解敦煌以及敦煌文化。大盛融通的精神气象。“敦者，大也；煌者，盛也。”敦煌虽偏居一隅却气度极大、气象极大。敦煌文化是融合、吸收了各种文化营养而形成的“美美与共”“和谐共在”的文化，其因融而通，因通而盛，因盛而大，既是中华民族优秀历史文化的杰出代表，又是人类文明交流互鉴和多元融合的东方典范。敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久珍新，其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识，对于当前构建人类命运共同体具有重要意义。在绵延发展中不断被赋予时代内涵，正是敦煌文化的魅力与活力所在。对敦煌文化中蕴含的哲学思想、人文精神进行深入挖掘和思考有助于我们接受历史启迪、增强文化自信。我们应转换研究视角、拓宽研究领域，从宏观和精神的层面入手，揭示敦煌文化中蕴含的中华民族的文化精神、文化胸怀，为服务共建“一带一路”等时代课题提供支撑和帮助。(摘编自黑晓佛《弘扬敦煌文化的精神传统》)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．敦煌文化以中原传统文化为主体，同时又吸纳了多种外来文化元素，内涵丰富。B．虽然历经社会变迁，自然环境恶劣，但是敦煌文化崇德向善的底色却从未改变。C．敦煌的文学艺术都是为反映现实生活而创作的，处处体现着对现实人生的关怀。D．融通是敦煌文化的特点之一，它体现了“美美与共”“和谐共生”的中华民族精神。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章开篇提出问题，中间分析原因，最后发出倡议，运用了总分总的论述结构。B．文章通过对现象的分析，总结了敦煌文化在哲学思想和人文精神方面的四个特点。C．文章论证敦煌文化多元一体的发展格局，具体例举了构成敦煌文化的多种元素。D．文章在论证敦煌文化特点的同时，进一步指出了敦煌文化对于当今时代的价值。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．敦煌文化的研究表明，一种文化只要能在其原来的基础上开放纳新和再创造，就一定能取得开拓发展。B．关注现实人生和当下生活是敦煌文学艺术的生命力所在，一旦进人玄想，文学艺术将失去其生命活力。C．敦煌文化的魅力在于文化融合，只有构建人类命运共同体，才能促进各民族文化融合，推动人类文明进步。D．传承发展敦煌文化，今天还需要深入揭示其中所蕴含的哲学思想以及人文精神，并赋予它时代的内涵。4．阅读下面的文言文，完成下面小题。黄霸字次公，淮阳阳夏人也，以豪杰役使徙云陵。霸少学律令，喜为吏，武帝末以待诏入钱赏官，补侍郎谒者，使领郡钱谷计。簿书正，以廉称，察补河东均输长，复察廉为河南太守丞。霸为人明察内敏，又习文法，然温良有让，足知，善御众。为丞，处议当于法，合人心，太守甚任之，吏民爱敬焉。自武帝末，用法深。昭帝立，幼，大将军霍光秉政，大臣争权，上官桀等与燕王谋作乱，光既诛之，遂遵武帝法度，以刑罚痛绳群下，由是俗吏上严酷以为能，而霸独用宽和为名。会宣帝即位，在民间时知百姓苦吏急也，闻霸持法平，召以为廷尉正，数决疑狱，庭中称平，上擢霸为扬州刺史。三岁，宣帝下诏以贤良高第扬州刺史霸为颍川太守，秩比二千石。时，上垂意于治，数下恩泽诏书，吏不奉宣。太守霸为选择良吏，分部宣布诏令，令民成知上意。使邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者。然后为条教，班行之于民间，劝以为善防奸之意，及务耕桑，节用殖财。米盐靡密，初若烦碎，然霸精力能推行之。吏民见者，语次寻绎，问它阴伏，以相参考。其识事聪明如此，吏民不知所出，成称神明。奸人去入它郡，盗贼日少。霸力行教化而后诛罚，务在成就全安长吏。许丞老病聋督邮白欲逐之霸曰许丞廉吏虽老尚能拜起送迎正颇重听何伤且善助之毋失贤者意霸以外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一。征守京兆尹，秩二千石。坐发民治驰道不先闻，又发骑士诣北军马不适士，劾乏军兴，连贬秩。有诏归颍川太守官，以八百石居治如其前。前后八年，郡中愈治。而颍川孝弟有行义民、三老、力田，皆以差赐爵及帛。后数月，征霸为太子太傅，迁御史大夫。为丞相五岁，甘露三年薨，谥日定侯。（节选自《汉书·循吏传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．许丞老／病聋／督邮白欲逐之／霸曰／许丞廉吏／虽老／尚能拜起送迎／正颇重听／何伤／且善助之／毋失贤者意B．许丞老病／聋／督邮白欲逐之／霸曰／许丞廉吏／虽老／尚能拜起送迎／正颇重／听何伤／且善助之／毋失贤者意C．许丞老病聋／督邮白欲逐之／霸曰／许丞廉吏／虽老／尚能拜／起送迎／正颇重／听何伤／且善助之／毋失贤者意D．许丞老／病聋／督邮白／欲逐之／霸曰许丞廉／吏虽老／尚能拜起送迎／正颇重听／何伤／且善助之／毋失贤者意2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．待诏，汉代以才技征召士人，使随时听候皇帝的诏令，谓之待诏；汉以后沿用其制。B．二千石，汉制，郡守俸禄为二千石，即月俸百二十斛，世因称郡守为“二千石”。C．诏书，皇帝布告天下臣民的文书；起于西周，白秦始皇起，其成为皇帝的专用文书。D．征，是汉代擢用人才的一种制度，由官府征聘的称“征”，皇帝征召的称“辟”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．黄霸精明能干。他通晓法律，足智多谋，善于驾驭吏民，处事公道，深受吏民信任与爱戴。B．黄霸为民着想。下令邮亭、乡里赡养鳏寡贫弱的人，制订教令，勉力民众防备奸邪，致力农桑，节俭财物。C．黄霸执法公平。汉宣帝即位前听说黄霸执法公平，即位后就征召黄霸担任要职，审理疑难案件，获得了庭中一致好评。D．黄霸政绩显著。他历仕三朝，均因廉能得到上司或皇帝赏识与重用，仕途也因此一帆风顺。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(l)遂遵武帝法度，以刑罚痛绳群下，由是俗吏上严酷以为能。(2)吏民见者，语次寻绎，问它阴伏，以相参考。5．阅读下面这首唐诗，完成下面小题。山寺①杜甫野寺残僧少，山圆细路高。麝香②眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱水通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。（注释）①759年,杜甫辞去华州司功参军来到秦州(今甘肃天水市)。这年秋天,他在游览麦积山石窟后,写成著名的《山寺》诗。麦积山石窟位于甘肃省天水市东南约45公里处,以其清新秀丽的风格及其优美景色吸引了无数香客游人。这里既是佛门弟子的系心之所,又是文人墨客的向往之地。②麝香：麝鹿。1．下列关于诗歌的理解和赏析，不正确的两项是（）A．首联中通过“野”及“残僧少”写麦积山的荒凉，通过“山圆”及“路高”写山势形貌。B．颔联写麝香自眠，鹦鹉皆啄，属静态描写，描绘出山寺中寂静而闲适的画面。C．颈联写秦州一带秋天多雨，山间流水纵横，流水在人前流过；下句些开凿石龛工程的艰险。D．尾联写诗人傍晚时分登上山顶，只见秋光妍丽，四野风物，巨细尽收眼底。E.诗歌把麦积山的灵奇神秀、峻拔幽峭以及高阁险径、石龛悬宇描绘出来，读之有身临其境之感。2．麦积山有什么特点？诗歌最后一联表达了诗人什么样的情感？6．下面是某班级一次“分享阅读”活动的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。7．当代著名画家吴冠中说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。8．古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好，而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物，仿照下面的示例，写一段文字，至少运用一种常见的修辞手法，不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻，充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏，书写了一个乡下人成长的传奇。9．阅读下面的材料，根据要求写作。春节前，湖北爆发新冠肺炎，武汉危急，天下难安。2020年的二月是最寂寥的二月，冰雪锁城，花还不开。有些话我们总想表达，关于国家，关于命运，关于灾难，关于春天……（1）一张安静的课桌来之不易，不能只安放没有思想的头颅——湖北的一位高中语文教师（2）起初，没有人在意这场灾难，这只不过是一场山火、一次旱灾，到一个物种的灭绝，……直到这场灾难和每个人相关。——《流浪地球》（3）每个人都应该以“静”致敬那些坚守的“逆行”的英雄们。——人民网（4）无事小鲜肉，有事钟南山。国人的这种行为该改了。——网络格言（5）当悲悯的心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能达到最恢弘深邃的人性光辉——阿尔伯特·史怀哲（6）病毒有害，恐慌情绪更有害；信心就是消毒水，信心就是免疫力——网络格言（7）《愿双黄连的“苦”能激活更多理性》——人民日报时评标题学校将组织开展“战疫，我们在行动”的网上主题班会。请你根据上面的材料写一篇发言稿。以其中两三句为基础确定立意，并合理引用。在这次班会上阐述你的观点和思考。要求：选好角度，确定立意。文体鲜明，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．第③段画线句，运用拟人的修辞手法，把“春风”“春芽”“水街”“老屋”比拟成人，形象生动地写出乌镇春天中柳条、水街、老屋等焕然一新及迷蒙的景象，表达了作者对乌镇的喜爱之情。2．第⑤段引用白居易的诗歌，刻画了富有神韵的江南采莲少女形象，从而衬托出小女生们的生动形象，引发了读者的思古之情，增强了乌镇的古典意蕴，增加了文采，使文章更具诗情画意。（答满4点即可）3．本文在构思上很有特色。作者首先写自己家乡三月的景色，引出自己对乌镇的向往之情，并指出乌镇是江南的名篇，制造悬念，引起读者的兴趣；然后对乌镇的自然景色进行描写，表现乌镇的温馨与可爱；接着写乌镇的房屋建筑，以此表现乌镇人的平易与自然；再通过茅盾故居的介绍和白居易的诗歌，表现乌镇的沉稳和灵动；最后通过美丽的邂逅表现了乌镇的浪漫与美好，最后抒发了自己对乌镇的不舍与留恋。作者抓住乌镇景物的特征，把写景叙事与抒情说理有机地结合起来，很好地表达了对乌镇的喜爱之情。4．本文通过对乌镇自然景色和人文景色的描写，赞美了生活的美好，阐明了“敬畏天地”“天机地福同等享受”及“世事无常中的有常与和谐”“传承与变革就在矛盾中进行”及“在历史的隧道里每个标识，它的立定，一定周匝着沉重的气场，如是的气场，沉重与沉闷皆为性然”的道理，启发我们要保持一颗纯洁浪漫的心，对他人友好善良，更要理解生活，珍惜生活，热爱生活。【解析】【分析】1．本题考查学生鉴赏品味语言效果的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“请从修辞的角度赏析第③段画线的部分”，这里限定了角度，即“修辞”，然后找到画线句，分析该句描写的对象是谁，使用哪些手法，有何效果。“醒来的柳条、醒来的水街先把老屋摇醒，老屋再把熟睡的人唤醒，刚醒来的一切回味着睡时的梦，把梦呓复述在三月的阳光下和春风中”，这段文字描写的对象有“柳条”“水街”“老屋”，这些都是物，但作者使用“醒来”“摇醒”“唤醒”“回味”“梦呓”“复述”等人类具有的动作情态来形容它们，这显然是使用拟人的修辞；“醒来”表现出生机，而“刚醒来”“梦呓”等又展现出景象的迷蒙，而这些景都属于乌镇，表达作者对乌镇的喜爱。2．本题考查学生分析引用作用的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题要求“简析第⑤段引用白居易的诗歌在文中的作用”，然后找到引用的诗歌，理解诗歌的意思，再看前后语境所写的内容是什么，分析引用的诗歌与这些内容之间的关系，最后再结合散文引用诗句的常见作用入手分析。引用的诗句是“菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中”，这段文字描写的对象是采莲的少女，前两句借助“菱叶”“荷花”对女子形成烘托，后两句借助女子的神态、动作来刻画女子的多情；再看前后语境所写的内容，如前面写到“看，那些二十出头小女生们戴着青花头巾，楚楚动人，多看几眼，仿佛见到当年浣纱的阿妹”，由此可知，此处引用白居易的诗歌衬托出这些小女生们的生动形象，下文说“三月的乌镇，就是这样处处让人追古抚今，暗发着幽古思今的情怀”，由此可知，白居易的诗歌就起到引发读者思古幽情的作用，而且让乌镇更有古典意蕴，让文章更富有诗情画意。3．本题考查学生梳理文本，概括作品思路的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“本文写三月的乌镇，构思独特，试对其进行分析”，然后分析文本的内容，看文章是如何来写三月的乌镇。如第一段先说“三月，在家乡是个潮湿的时节，山野遇潮，小草含露，树叶新萌，展露着新生的气象。村子遇潮，磨石路边爬上青苔，老屋壁板出现霉斑，有着一股腐去的气息”，这是写自己三月的故乡的情形，借此引出对“三月的乌镇会是怎样”的猜想，进一步引出“她可是镶在江南水乡名片中的乌镇”，以此来引发读者的兴趣。第四段“老街两边的木板楼”“他们的门户有大有小，有尊有卑，有贵有贱”“那些成为陈列馆的都是大户人家，那些贴着春联和婚联的都是些小户人家”，这是介绍乌镇的建筑，展现的是乌镇人的平易自然。第五段写到茅盾的故居，“一定周匝着沉重的气场，如是的气场，沉重与沉闷皆为性然，就如这乌镇的木屋，几百年烟熏，重重地染下了铁质一样的岁月”，展现的是乌镇的沉稳，接着引用白居易的诗歌展现的是乌镇的灵动。第六段和第七段是写乌镇的邂逅，“邂逅永远与美妙同行，三月的江南处处美妙，再有邂逅确实能让美妙生花，让人陶然其中”，展现的是乌镇的浪漫和美好。最后一段“时光短暂，美好短暂。与三月乌镇别过，那清澈的碧波、新芽的芳香、青色的瀑布、美丽的邂逅……都印在我的心中，成为我长久的记忆，成为许多人的记忆，也会成为历史的记忆”，展现对乌镇的不舍和留恋。由此可以发现，本文有描写，有记叙，还有议论和抒情，借助这些内容表达对乌镇的喜爱。4．本题考查学生的探究能力，探究的方向指向文章的主旨。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题要求“评析本文所表达的思想意义”，然后要分析文本写了什么内容，如何来写，融入什么情感，还可以到文中圈出作者抒发感慨的句子。从文章的写作内容来看，本文的写作对象是乌镇，既写了乌镇的自然景色，如第二、三段，也写了乌镇的人文景色，如四、五、六、七，表达对乌镇的喜爱，赞美了生活的美好。再圈出文中一些抒情或阐明观点的语句，如“上苍所赐的福份如同阳光雨露一样，每家每户一样平均，敬畏天地一样情怀，天机地福同等享受”“让人明白了热闹与平静凭什么相守的哲理，体会着世事无常中的有常与和谐”“传承与变革就在矛盾中进行”“耸立在历史的隧道里每个标识，它的立定，一定周匝着沉重的气场，如是的气场，沉重与沉闷皆为性然，就如这乌镇的木屋，几百年烟熏，重重地染下了铁质一样的岁月”，由此可知，作者借助乌镇之行启发读者要有纯洁浪漫的心灵，要能够理解珍惜生活。2、1．B2．C3．D【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于‘河流文化生命’的表述，不符合原文意思的一项是”，要求选出的是“不符合原文意思的一项是”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“人类早期四大文明的形成，都与大河有关，因此可以说大河文明就是人类早期文明的代称”说法错误。程度变化，原文为“在很大程度上”人类早期文明又称大河文明。故选B。2．此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段，仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系，审查是否有增删词语的现象。C项，“在抗日战争和改革开放时发挥了巨大作用”说法错误。范围扩大，《保卫黄河》仅在抗战时期是精神旗帜。故选C。3．本题考查筛选文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要认真阅读原文内容及图表，再仔细阅读各个选项，找出文章中与选项对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。D项，“河流是人类珍贵的人文遗产，河流审美和文化价值的可持续性，也意味着一个社会的经济可持续性”说法错误。偷换概念，河流是自然遗产。表述和原文不一致，应为可持续发展的社会既是经济的可持续性，也是河流以及河流审美和文化价值的可持续性。故选D。3、1．C2．A3．D【解析】【分析】1．本题考查考生理解文中重要的句子、筛选和整合文中信息的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。C项，“敦煌的文学艺术都是为反映现实生活而创作”理解和分析错误。依据原文第三段“敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题”可知，敦煌的文学艺术大多聚焦人的现实生活，而不是“都是为反映现实生活而创作”的。故选C。2．本题考查考生分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。A项，“文章开篇提出问题，中间分析原因，最后发出倡议”分析错误。依据原文可知，文章开篇总括敦煌文化的重要性和丰富性，中间分析敦煌文化的各个具体特点，最后总结分析敦煌文化的时代内涵与作用，整个行文都没有涉及原因分析。故选A。3．本题考查考生理解文中重要的句子、筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题，考生应先审清题干要求，明确答题的方向，如本题“下列说法正确的一项”；然后浏览选项，回归文本，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“一种文化只要能在其原来的基础上开放纳新和再创造，就一定能取得开拓发展”表述错误，条件不充分。依据原文第一段“另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特性格”可知，是敦煌文化在开放纳新中进行再创造取得了开拓发展，而不是所有文化都能在开放纳新和再创造的过程中取得开拓发展。B项，“一旦进人玄想，文学艺术将失去其生命活力”说法错误。依据原文第三段“唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，通过对‘此岸’的肯定和重视替代了对‘彼岸世界’的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。此外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和生活是具有头等意义的内容”可知，文章只论述了关注现实人生和当下生活对敦煌文学艺术的重要作用，而“一旦进人玄想，文学艺术将失去其生命活力”于文无据。C项，“只有构建人类命运共同体才能促进各民族文化融合，推动人类文明的进步”，说法绝对。依据原文第五段“敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久珍新，其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识，对于当前构建人类命运共同体具有重要意义”可知，敦煌文化对于构建人类命运共同体具有重要作用，但促进民族文化融合的路径有多条，构建人类命运共同体不是唯一的路径。故选D。4、1．A2．D3．D4．(1)（霍光）就遵循汉武帝时的法度，用刑罚严厉约束属下，因此平庸无能的官吏都崇尚严酷的刑罚，认为这样有才能。(2)黄霸见到官吏民众，便从与他们的谈话中探求、询问不知道的事情，以作参考。【解析】1．本题考查文言断句的能力。断句类选择题往往可用排除法，本身难度不大，比较选项异同，往往只有两三处断句不同，依据上下句的字词、结构搭配和句间逻辑关系，容易判定。画波浪线句子的意思是：许县丞年纪老了，耳朵也聋了，督邮报告黄霸想要辞退他，黄霸说：“许县丞是廉洁的官吏，虽然上了年纪，但还能应付官场拜起送迎之类的例行公事，即使很聋，又有何妨呢？还是好好地帮助他，不要让贤德的人失望。此题中，“病”在句子作动词，生病，“病聋”指生了聋病，故“病聋”之间不能断句，故排除B。抓住“虽老”和“尚能”之间的句间关系，转折关系，分析“能”的事，不仅能“拜”，而且是“拜起送迎”的相关事务，故“尚能拜起送迎”中间不能断句，故排除C。“曰”是动词，引出黄霸的话，“曰”后应该断句；且“廉吏”是黄霸对“许丞”的肯定，故“廉吏”之间不能断句，故排除D。故选A。2．本题考查了解常见的古代文化知识的能力。解答本题时考生应先明确题目要求，然后根据已学知识，联系文本内容，对选项中的文史典籍、古代职官、科举制度等方面做出判断。D项，“由官府征聘的称‘征’，皇帝征召的称‘辟’”错误，“征”是由皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职,“辟”是由政府高官征辟属吏,然后向朝廷推荐。故选D。3．本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。正确解答这类题，需将选项跟原文中的有关内容仔细进行对照，一看人，二看事，三看时和地。主要注意人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等问题。D项，“仕途也因此一帆风顺”错误，依据第五段“坐发民治驰道不先闻，又发骑士诣北军马不适士，劾乏军兴，连贬秩”，因调遣民工修治驰道没有事先上报朝廷，又调遣骑士到北方造成军马无法配给的局面，黄霸被举劾影响了军队出动，于是他接连被贬官降职。据此可知，黄霸并非仕途“一帆风顺”。故选D。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时直译为主、意译为辅，逐字落实，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，倒装句式要调整，典故和比喻处通常意译。注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。(l)遵：遵循；痛：严厉地；绳：名词作动词，约束；由是：因此；上：通“尚”，崇尚。(2)吏民见者：定语后置句，见到的官吏民众；寻绎：反复探求；阴伏：隐秘不为人知的事；相：辅助、帮助。【点睛】翻译句子要以直译为主，意译为辅，字字落实，达到“信、达、雅”的标准。同时要注意实词：一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译；注意一些虚词也有意义；注意一些特殊句式的翻译也要到位。参考译文：黄霸，字次公，淮阳郡阳夏县人，因为是豪绅而徙居云陵。黄霸年少时就学习法律条令，喜好当官，武帝末年以待诏身份捐钱而获赏为官，补侍郎谒者。让他负责掌管郡谷的钱，黄霸记账不欺瞒，以廉洁被察知后升补为河东郡均输长，后又因廉洁被察知而升为河南郡太守丞。黄霸为人善于观察，且思维敏捷，又熟习法律条文，待人接物温良谦让，能体家人，善于团结众人。做太守丞时，处事议政合乎法度，顺应人心，太守十分信任他，老百姓也敬爱他。自武帝末年开始，使用法律开始严厉起来。昭帝即位时还很年幼，大将军霍光代为辅政，大臣之间争权夺利，上官桀等人还与燕王合谋作乱，霍光杀掉了他们，于是仍遵守武帝时代的法度，以严厉的刑罚约束广大臣民，由此一些粗俗的官吏便以严酷的刑法为其能事，而惟独黄霸因宽容温和而著名。遇上宣帝即位，他在民间时便深知百姓苦于官吏用刑的严峻，又听说黄霸持法公平，便召黄霸做了廷尉正，黄霸数次裁决疑难案件，庭中都一致认为判得公平，皇上便提拔黄霸当了扬州刺史。又过了三年，宣帝颁下诏书以贤良高第身份担任扬州刺史的黄霸为颖川太守，俸禄每月二千石。当时皇上正专心治理天下，多次下达恩泽诏书给民众，但有的官吏却不让百姓知道。太守黄霸却专门选择了优秀的下属吏员，分到各处去发布皇上韶令，让民众都能知道皇上的旨意。他还让邮亭乡官都养上鸡和猪，以赡养鳏寡贫穷的人。然后又制订了条令教则，颁行到民间，劝说百姓严防奸盗，并安心于农耕蚕桑之业，节约使用货物资财。像米粒盐粒那样细密的公事，最初显得烦杂碎乱，然而黄霸却全力以付地加以推行。官吏民众凡可遇见的人，黄霸都要从其言行中了解有用的情况，询问事情的来龙去脉，以资参考。黄霸了解情况清晰明了到这样的程度，官吏民众不知底细的人，都称他是神明。奸盗也只好转移到其他的郡中，所以本郡的盗贼就日渐减少。黄霸尽力施行教化，然后才使用刑罚，注意成全维护下属官吏。许县丞年纪老了，耳朵也聋了，督邮报告黄霸想要辞退他，黄霸说：“许县丞是廉洁的官吏，虽然上了年纪，但还能应付官场拜起送迎之类的例行公事，即使很聋，又有何妨呢？还是好好地帮助他，不要让贤德的人失望。”黄霸以外宽内明的作风而赢得了属吏和民众的心，从而郡内的户口逐年增长，治理情况堪称天下第一。皇上征召他试任京兆尹，俸禄二千石。后因调遣民工修治驰道没有事先上报朝，又调遣骑士到北方造成军马无法配给的局面，黄霸被举劾影响了军队出动，于是他接连被贬官降职。后来有诏书令他回颖川作太守，可俸禄却已被降至八百石居官。前后八年，郡中越加安顺。而颖川孝悌贤民以及乡宫中三老、力田等都分等级赐予爵号和帛匹。几个月后，朝廷征召黄霸为太子太傅，又调任御史大夫。黄霸任丞相五年，甘露三年去世，谧号定侯。5、1．BC2．本诗主要写麦积山高耸、险峻难行，景色优美的特点。诗人耸立重阁之上，远眺前方百里之景，历历如在目下，表现诗人弃官后，身处佛寺时轻松舒畅的心情，对麦积山美丽景色的喜爱之情。【解析】1．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。B项，“属静态描写”错，应该是“动静结合”；C项，“流水在人前流过”错，应该是“登山者须寻找可通人过的浅流”。故选BC。2．本题主要考查鉴赏文学作品的形象及评价作者的观点态度、思想感情的能力。解答此类试题，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。“山圆细路高”，写野眺远景，麦积山的形状和曲折盘旋的小道。颈联写游人登上麦积山，要通过山峡上纵横流淌的涓涓溪流。写出了麦积山高耸、景色优美的特点。“上方重阁晚，百里见秋毫”，登上山顶的高阁天色已晚，百里之外还能望见飞鸟的毫毛。接近傍晚，诗人登上了麦积山，看到了山顶上重重叠叠的楼阁台榭，山寺的长老就住在那里。凭槛远眺，那百里远的景物尽收眼底。表达对麦积山美丽景色的喜爱之情。6、班级分享阅读活动将分组进行，各组要确定阅读主题和书目，并完成海报等作业；班内则将开展海报展示、笔记漂流等活动，并通过投票对各组阅读成果进行评比。【解析】【详解】试题分析：这是一道图表说明的题目，属于图文转换类的题目，图表说明的题目，重点关注图标的表头和所问问题，此题根据题干可知是“初步构思框架”，根据框架图的要素，结合构思的内容分析。“分享阅读”有分班级和小组两种形式，各组分享阅读主要包括“主题”“书目”“作业”等要素，班级分享阅读活动主要包括“海报展示”“笔记漂流”等。用流畅的语言表述即可，注意字数的要求。7、《红楼梦》可以说是中国古代文化的诗词宝库，历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映了当时的社会政治，经济，文化的等各种情况：其次这些诗词的艺术水准都极高，基本达到了对诗词的基本要求。再者，里面的回文诗直接揭示了人物的变化，情节的发展。就拿林黛玉来说，我觉得当今社会正是缺少她这样的让人，以前读的时候很不理解她，觉得她很小气，甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀，觉得他才是那种思想单纯，善良的女子，小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样，但最起码我们还需要一点自己的本色和单纯。【解析】【分析】【详解】本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈；三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。就本题来说，题干要求“以《红楼梦》为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受。不超过150字”，考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度，结合《红楼梦》中的内容分析这些给人带来的“美”的感受。如“饮食”，以《林黛玉进贾府》为例，贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌，都得围绕着这位“老祖宗”进行，林黛玉这一顿饭，吃出了宗法家庭的规矩；如“建筑”，《红楼梦》中的建筑与封建社会的秩序如出一辙：君臣、父子、夫妻泾渭分明，相互之间绝对不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孙女，是老祖宗的心头肉，但是她初次进贾府，也不能走正门，只能从西角门而进；王熙凤到贾母房里去看黛玉，也只能是从后房进来。“角门”“后房”这些建筑称谓不同，象征的意义也各异，门的名称、方向，房子的位置，这些都是封建时代等级秩序的象征，可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。8、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞，充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈，书写了一个田园人的真切与自然。【解析】【详解】本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知给句子，仔细揣摩，展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞，并且关注到所选人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知文段的内容，根据上下文意及语境，仔细揣摩。展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写，反复揣摩。检查仿写的句子是否合乎要求，切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。9、【例文】携手抗疫，我们在行动尊敬的老师，亲爱的同学们：一场由新型冠状病毒引起的肺炎疫情正由武汉蔓延开来……这是一场没有硝烟的战争，很多人明天都要回到自己的工作岗位上了。现在多少白衣战土舍小家顾大家准备奔赴前线支援灾区。“封一座城，护一国人”“武汉加油、中国加油！”“你们觉得无聊的家，是千万个守护在一线的工作人员回不去的家”……每一字每一句每一天都在抨击我的心。一场新型冠状病毒席卷武汉,让全国上下紧绷神经，2020年是一个五味杂陈、特别的春节。通过今天上午观看《在战疫中成长》和新闻中我对这个新冠状病毒有了更深层的了解，病毒就好像用一个人和地球比较，微乎其微，我们看不见摸不着，但他一旦进入体内就好像获得了超能力，它们会挟持我们的身体细胞复制自己，让人体失去健康。它会通过空气、唾液等多种途径相互传染。更可怕的是这个狡猾的病毒可以潜伏在人体内很多天，让我们防不胜防。也正因为这样，使医护人员抗击疫情更加困难。携手战疫，84岁高龄的钟南山院士第一时间赶到武汉，73岁的李兰娟院士连续加班每天只休息3小时，各地医疗志愿者飞往湖北连续作战，全国上下捐赠物资运送到湖北抗疫工作，筑起一道守护生命安全的稳固长城。携手战疫，我们更应该懂得国家的不易，懂得一线人员的不易，任重道远。我们首先要预防病毒，远离所有传染源，不串门不聚餐，注意个人和公共卫生，多锻炼增强免疫力，多吃蔬菜水果，主动做好自己和家人健康监测。携手战疫，我们延迟开学，但我们“宅”在家里也要像视频里一样宅出新高度，停学不听果。做好学习计划，每天坚持学习和锻炼，还可以坚持自己个人爱好，比如画画、练字，游戏等来充实自己，劳逸结合，利用在家的时间和家人多沟通、交流，帮父母做力所能及的事。相信这个特殊的假期也会有别样的趣味。携手战疫，也给我们人类很多教训和沉思，人类在不断的破坏大自然，残忍的杀害野生动物去获取利益，导致人类感染病毒。人与自然本该和谐相处，希望人们能停止伤害保护自然界，同时也是保护我们自己。没有一个冬天不能逾越，没有一个春天不会到来，待春暖花开疫情消散时，我们相聚在美丽、温暖的校园。谢谢大家。【解析】【分析】【详解】本题考查学生的写作能力。本题是由多则材料组合而成的，在审题立意时，要找出这六则材料的契合点。多则材料作文在提炼观点时，必须对所提供的各则材料，先逐则分析，再比较分析，最后综合分析，归纳提炼出恰当的观点。多则材料作文的难点在于，如何找准各个材料之间的内在联系，作全面、准确、周密的分析。审题与立意：本题的材料提供了七条观点，（1）国家有难，匹夫有责；（2）疫情与每一个人有关；（3）做好自己，致敬英雄；（4）致敬白衣战士；（5）爱万物，爱生命；（6）增强战胜疫情的信心；（7）应对疫情要增强理性。可以把（1）（2）（3）（4）组合，立意：携手抗疫，我们在行动。可以把（2）（5）（7）组合，立意：生命无比珍贵。可以把（1）（6）（3）组合，立意为：增强信心，战胜疫病。可以把（2）（6）（7）组合，立意：当灾难来临的时候。写作要求以“战疫，我们在行动”为主题，写一篇发言稿，在网上主题班会上发言。文章要符合发言稿的格式要求，同时，身份明确，对象明确，内容明确。参考素材：1、首先，要耐得住寂寞，最简单的就是安安稳稳的做“宅女”、“宅男”，钟南山爷爷说过“在前线工作着的医务人员，用生命在为我们打仗，这个难关能不能快速渡过，不仅仅是靠医务人员，还要靠我们自己，每个人都不出去，就能拖死耗死这场瘟疫，你们出门玩一次,就是在拖大家后腿一次。”是啊，哪有什么岁月静好，只是有人在替我们负重前行，我们现在的暂时安稳，是那些医务人员用生命在抵抗病毒，我们要做的就是不拖国家的后腿