文言文双文本阅读:晏子聘鲁(附答案解析与译文)_第1页
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文言文双文本阅读:晏子聘鲁(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成10-14题。材料一:晏子聘鲁,上堂则趋,授玉则跪。子贡怪之,问孔子曰:“晏子知礼乎?今者晏子来聘鲁,上堂则趋,授玉则跪,何也?”孔子曰:“其有方矣。待其见我,我将问焉。”俄而晏子至,孔子问之,晏子对曰:“夫上堂之礼,君行一,臣行二。今君行疾,臣敢不趋乎?今君之授币也卑,臣敢不跪乎?”孔子曰:“善!礼中又有礼。赐,寡使也,何足以识礼也!”《诗》曰:“礼仪卒度,笑语卒获。”晏子之谓也。(选自《韩诗外传》,有删改)材料二:景公之嬖妾婴子死,公守之,三日不食,肤着于席不去。左右以复,而君无听焉。晏子入,复曰:“有术客与医俱言曰:‘闻婴子病死,愿请治之。’”公喜,遽起,曰:“病犹可为乎?”晏子曰:“客之道也,以为良医也,请尝试之。君请屏洁沐浴饮食间病者之宫彼亦将有鬼神之事焉。”公曰:“诺。”屏而沐浴。晏子令棺人入敛,已敛,而复曰:“医不能治病,已敛矣,不敢不以闻。”公作色不悦,曰:“夫子以医命寡人,而不使视,将敛而不以闻,吾之为君,名而已矣。”晏子曰:“昔吾先君桓公用管仲而霸,嬖乎竖刁而灭。今君薄于贤人之礼,而厚嬖妾之哀。且古圣王畜私不伤行,敛死不失爱,送死不失哀。行伤则溺己,爱失则伤生,哀失则害性,是故圣王节之也。”公曰:“寡人不识,请因夫子而为之。”晏子复曰:“国之士大夫,诸侯四邻宾客,皆在外,君其哭而节之。”仲尼闻之曰:“星之昭昭,不若月之曀曀。小事之成,不若大事之废。君子之非,贤于小人之是也。其晏子之谓欤!”(选自《晏子春秋·内篇谏下》,有删改)10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)君请屏A洁B沐浴饮食C间病者D之E宫F彼亦将G有鬼神之H事焉。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.怪,意动用法,与《师说》中“其可怪也欤”的“怪”用法不同。B.“其有方矣”与《五石之瓠》中“请买其方百金”的“方”意思不同。C.“而君无听焉”与《兼爱》中“焉能治之”的“焉”用法不同。D.“请因夫子而为之”与《〈论语〉十二章》中“克已复礼为仁”的“为”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.晏子到鲁国访问,在朝堂上的表现令子贡不理解,子贡便询问孔子,孔子也不喜欢晏子的做法,便在和晏子相见时,询问他为何如此做。B.齐景公把爱妾婴子的尸体放在席子上,不让抬出去;晏子来到宫中,假说有术士和巫医能救活婴子,让齐景公回避,然后趁机将婴子入殓。C.晏子回复齐景公,说:“巫医也不能医治您的爱妾,现在已经将婴子装棺入殓,我不敢不回复您。”齐景公听后,变了脸色,有些不高兴。D.孔子对晏子的评价很高,孔子认为子贡很少出使他国,不懂得晏子的礼数,借此夸赞晏子;孔子也赞同晏子阻止齐景公不埋葬爱妾的行为。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)夫上堂之礼,君行一,臣行二。今君行疾,臣敢不趋乎?(4分)译文:(2)君子之非,贤于小人之是也。其晏子之谓欤!(4分)译文:14.材料二中,齐景公有没有接受晏子的建议?请结合内容简要说明。(3分)【答案解析】10.ACF[(原文标点)君请屏,洁沐浴饮食,间病者之宫,彼亦将有鬼神之事焉。]11.D(两个“为”意思不同:前者意为“做、办”,后者意为“是”)12.A(“孔子也不喜欢晏子的做法”分析错误,材料一中“孔子曰:‘其有方矣。待其见我,我将问焉。’”表明,孔子认为晏子这种谦恭的态度是有他自己的原因的,所以不能说孔子不喜欢晏子的做法)13.(1)朝堂上的礼仪是,君王走一步,臣下应该走两步。今天君王走得快,我怎敢不小步快走?[得分点:“行(第一个)”“疾”“趋”各1分,句意1分](2)君子的过错,比小人的正确还贤德。说的就是晏子吧!(得分点:“非”“贤”“谓”各1分,句意1分)14.齐景公接受了晏子的建议。(1分)听了晏子的劝说之后,齐景公表示自己见识短浅,希望按照晏子的想法去处理爱妾婴子的丧事。(2分)(意思对即可)【参考译文】材料一:晏婴出使鲁国,走上朝堂就小步快走,授予他玉币就跪着接受。子贡感到奇怪,问孔子道:“晏婴懂得礼仪吗?这次晏婴出使鲁国,走上朝堂就小步快走,授予他玉币就跪着接受,这是何故?”孔子说:“他一定有他的道理。等他来见我时,我会问他。”很快晏婴就来见孔子,孔子问他,晏子答道:“朝堂上的礼仪是,君王走一步,臣下应该走两步。今天君王走得快,我怎敢不小步快走?今天君王授予我玉币态度谦和,我怎敢不跪着接受?”孔子说:“说得好!既符合礼仪又进了一步。子贡很少出使,怎么能深刻地了解礼仪!”《诗经》说:“礼义卒度,笑语卒获(礼数仪态尽法度,欢歌笑语两相宜)。”这说的就是晏婴。材料二:齐景公的爱妾婴子死了,景公守着她的尸体,三天没有吃饭,尸体放在席子上不让送出。左右的人劝他,但景公不听从。晏子入宫,告诉他说:“有术士和巫医都说:‘听说婴子生病死了,希望能让他们来治好。’”景公大喜,赶快起来,说:“病还能治好吗?”晏子说:“术士的方法,我认为是良医,请试试看。请君王回避,清洁身体并吃些干净的食物,与病人的屋子隔离,他们将要做驱鬼招魂的法事。”景公说:“行。”回避出去沐浴。晏子命令人将尸体入殓,装殓完毕,告诉景公说:“巫医也治不好病,已经装殓完了,不敢不把这件事告诉你。”景公变了脸色,不高兴地说:“先生以治病之名让我离开,不让我看,将要装殓却不让我知道,我身为君王,只是虚名罢了。”晏子说:“从前我们的先君任用管仲而称霸,宠爱竖刁而衰亡。现在君王轻贤人之礼,而重宠妾之哀。而且古代圣王畜养媵妾而不损伤德行,装殓死人而不过于爱恋,葬送死者而不过分哀伤。损伤德行对自己不利,过分爱恋会伤害身体,过分哀伤会伤害本性,所以,圣王节哀。”

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